{"id":22825,"date":"2014-03-30T05:29:00","date_gmt":"2014-03-30T04:29:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=60f09204009b813fa68fe84158d313e2"},"modified":"2014-03-30T05:29:00","modified_gmt":"2014-03-30T04:29:00","slug":"el-boom-del-ateismo-conozca-la-historia-de-este-grupo-de-calenos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog-sin-dioses.blogspot.com\/2014\/03\/el-boom-del-ateismo-conozca-la-historia.html","title":{"rendered":"\u00c2\u00bfEl boom del ate\u00c3\u00adsmo? conozca la historia de este grupo de cale\u00c3\u00b1os"},"content":{"rendered":"
<\/a><\/div>
El diario El Pa\u00c3\u00ads de la ciudad de Cali realiz\u00c3\u00b3 una nota sobre la asociaci\u00c3\u00b3n de ateos de esta ciudad. Un paso peque\u00c3\u00b1o pero significativo para contrarrestar las impresiones negativas sobre los ateos y para dar a conocer los grupos de activismo ateo en Colombia.<\/div>

<\/div>Por: Santiago Cruz Hoyos<\/b>
El Pa\u00c3\u00ads.com<\/a><\/div>

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En Cali existe una Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos. La integran fil\u00c3\u00b3sofos, docentes, economistas. No pretenden instaurar el ate\u00c3\u00adsmo ni ganar adeptos, pero s\u00c3\u00ad buscan que haya una separaci\u00c3\u00b3n entre Estado y las religiones, sea cual sea. Gobernar seg\u00c3\u00ban la religi\u00c3\u00b3n pone en peligro las libertades individuales, advierten.<\/div>

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Su nombre es Roberto Oliveros. Tiene 33 a\u00c3\u00b1os y es ateo. Lleva unos jeans, camisa manga corta azul que en el lado izquierdo del pecho dice \u00e2\u20ac\u02dcteacher\u00e2\u20ac\u2122, gafas de aumento. Sus ojos son color verde. Roberto es docente.<\/div>

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Est\u00c3\u00a1 sentado en una de las mesas de la Biblioteca Departamental de Cali. Este y la Universidad del Valle, dice, son de los pocos sitios de la ciudad en donde la Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos se puede reunir sin temor a que los linchen, aunque propiamente en la Biblioteca no pueden hacer ninguna manifestaci\u00c3\u00b3n o conferencia sobre ate\u00c3\u00adsmo. La Biblioteca se rige por una pol\u00c3\u00adtica mundial de la Unesco: ninguna biblioteca p\u00c3\u00bablica puede incidir en pol\u00c3\u00adtica o religi\u00c3\u00b3n. En la Departamental, entonces, los ateos solo se pueden encontrar para conversar entre ellos.<\/div>

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Por Facebook les han enviado amenazas. Grupos que se hacen llamar Los Caballeros de Cristo y los Caballeros de la Virgen los han llamado \u00e2\u20ac\u0153escorias de la sociedad\u00e2\u20ac\u009d. A Roberto, que es el presidente de la Asociaci\u00c3\u00b3n, no se le hace extra\u00c3\u00b1o.<\/div>

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Hace mucho, cuando estaba solo y no ten\u00c3\u00ada la obligaci\u00c3\u00b3n de conseguir demasiado dinero para vivir \u00e2\u20ac\u201c ahora tiene una pareja y un hijo de 7 a\u00c3\u00b1os - trabaj\u00c3\u00b3 en oficios de poca remuneraci\u00c3\u00b3n. Fue mensajero, por ejemplo. Recorr\u00c3\u00ada la ciudad en moto entregando sobres y paquetes.<\/div>

<\/div>
En ese trabajo entendi\u00c3\u00b3 que creer en Dios en Colombia es, para la mayor\u00c3\u00ada, algo natural. Tan natural como tener dos piernas, dos brazos, una cabeza. Se cree porque hay que creer. Porque todos creen. Por convicci\u00c3\u00b3n, obligaci\u00c3\u00b3n, costumbre o porque s\u00c3\u00ad, pero se cree sin la m\u00c3\u00a1s remota posibilidad de dudar.<\/div>

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El que decida lo contrario es visto como un extra\u00c3\u00b1o. Como alguien que va por ah\u00c3\u00ad muy orondo con tres cabezas y cinco brazos. Un ser demasiado raro. Y lo raro infunde miedo, sospecha. En su \u00c3\u00a9poca de mensajero, recuerda Roberto, sus compa\u00c3\u00b1eros de trabajo se alejaban de \u00c3\u00a9l cuando dec\u00c3\u00ada que no cre\u00c3\u00ada en ning\u00c3\u00ban dios.<\/div>

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Lo mismo le sucedi\u00c3\u00b3 a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s, cuando empez\u00c3\u00b3 a dar clases. T\u00c3\u00a9cnicamente no lo expulsaron de algunos colegios por ser ateo, pero una vez terminaba su contrato no se lo renovaban. No import\u00c3\u00b3 que fuera considerado por sus colegas y alumnos como buen profesor o que en sus clases, jam\u00c3\u00a1s, difundiera el ate\u00c3\u00adsmo. Lo que hace, en cambio, es mostrarles a sus estudiantes varias teor\u00c3\u00adas, posibilidades que expliquen el mundo. La educaci\u00c3\u00b3n, piensa Roberto, deber\u00c3\u00ada ser as\u00c3\u00ad: no imponer nada sino mostrar caminos para elegir.<\/div>

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Roberto naci\u00c3\u00b3 en un hogar cat\u00c3\u00b3lico. Lo bautizaron como a todos, cuando cumpl\u00c3\u00ada meses y no ten\u00c3\u00ada opci\u00c3\u00b3n de decidir si quer\u00c3\u00ada ser bautizado o no. Hizo la Primera Comuni\u00c3\u00b3n. Pero a los 13, 14 a\u00c3\u00b1os, empez\u00c3\u00b3 a buscar otro tipo de informaci\u00c3\u00b3n, de explicaciones a sus preguntas sobre el origen del universo.<\/div>

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Tambi\u00c3\u00a9n se vincul\u00c3\u00b3 a un proyecto pol\u00c3\u00adtico juvenil llamado Asodesca (Asociaci\u00c3\u00b3n de Estudiantes de Secundaria de Cali) muy ligada a la juventud comunista. Cuando se retir\u00c3\u00b3, a sus 16, 17 a\u00c3\u00b1os, empez\u00c3\u00b3 a interesarse por la cultura.<\/div>

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Roberto, que estudi\u00c3\u00b3 historia en la Universidad del Valle y ahora cursa otra licenciatura en ciencias sociales, cree en el materialismo filos\u00c3\u00b3fico. No es el materialismo de quien est\u00c3\u00a1 apegado a las cosas materiales. Roberto considera que la existencia, no solamente humana sino de las otras especies, del cosmos mismo, es material. Y que esa materia lo que ha hecho es evolucionar a trav\u00c3\u00a9s del tiempo y adoptar diferentes formas. Entre otras cosas, la Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos de Cali se dedica a la divulgaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica. Organizan seminarios sobre astronom\u00c3\u00ada, charlas sobre los nuevos hallazgos de la teor\u00c3\u00ada de la evoluci\u00c3\u00b3n y eso s\u00c3\u00ad lo pueden realizar en la Biblioteca Departamental.<\/div>

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La Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos naci\u00c3\u00b3 legalmente en mayo de 2012. Fue la primera de Colombia. Ahora tambi\u00c3\u00a9n existen en Bogot\u00c3\u00a1, Barranquilla y Pereira. La de Cali est\u00c3\u00a1 registrada ante la C\u00c3\u00a1mara de Comercio y la conforman una treintena de personas que, como Roberto, son sobre todo acad\u00c3\u00a9micos: Ricardo Infante es dise\u00c3\u00b1ador gr\u00c3\u00a1fico; Luis Molina, ingeniero en sistemas; Carlos Alberto Garc\u00c3\u00a9s, economista. Tambi\u00c3\u00a9n hay investigadores, docentes, ingenieros, fot\u00c3\u00b3grafos, historiadores, abogados, un m\u00c3\u00a9dico cirujano.<\/div>

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Fabi\u00c3\u00a1n Granobles Ocampo, 26 a\u00c3\u00b1os, es fil\u00c3\u00b3sofo. En todo el pa\u00c3\u00ads, calcula, pueden ser 500 los ateos militantes y su intenci\u00c3\u00b3n no es andar por ah\u00c3\u00ad ocultos, escondidos, temerosos de los se\u00c3\u00b1alamientos.<\/div>

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Porque otro de los objetivos de la Asociaci\u00c3\u00b3n es desmitificar el ate\u00c3\u00adsmo y para ello hay que darse a conocer, dar la cara. \u00e2\u20ac\u0153No somos el coco que la sociedad cree. Somos libre pensantes, personas que est\u00c3\u00a1n dispuestas a trabajar por la sociedad\u00e2\u20ac\u009d, dice Fabi\u00c3\u00a1n.<\/div>

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Sin embargo algunos los confunden con sat\u00c3\u00a1nicos, cuando ellos tampoco creen en el diablo. Otros los llaman anticristos, inmorales. Otros simplemente los llaman est\u00c3\u00bapidos. \u00c2\u00bfAcaso ver un arco iris, una mariposa de colores, el sol, el mar, no es suficiente para cerciorarse que existe Dios?, se preguntan.<\/div>

<\/div>
Otros en cambio les temen, los confunden con brujos o gente que practica rituales ocultos, cuando ser ateo es lo apuesto a todo ello: es simplemente no creer en dioses.<\/div>

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Esa opci\u00c3\u00b3n de pensamiento, interviene Roberto, no los hace ni buenas ni malas personas. Tampoco intelectuales o m\u00c3\u00a1s inteligentes que los dem\u00c3\u00a1s. Simplemente optaron por creer en otras teor\u00c3\u00adas distintas a las religiosas. Los ateos, en resumidas cuentas, son ciudadanos corrientes. Puede ser el que maneja el bus, aquel polic\u00c3\u00ada que custodia el orden p\u00c3\u00bablico, el profesor de matem\u00c3\u00a1ticas.<\/div>

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El Padre Jos\u00c3\u00a9 Gabriel G\u00c3\u00b3mez, del templo del Sagrado Coraz\u00c3\u00b3n de Jes\u00c3\u00bas de Cali, concuerda en ese punto con ellos. Considera que mientras una persona act\u00c3\u00bae de acuerdo a la \u00c3\u00a9tica, no interesa en realidad a qu\u00c3\u00a9 religi\u00c3\u00b3n pertenezca.<\/div>

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El mismo Papa Francisco lo ha dicho: \u00e2\u20ac\u0153los ateos son buenos si hacen el bien. La Iglesia est\u00c3\u00a1 no solo para confirmar en la fe en Jes\u00c3\u00bas a los creyentes, sino tambi\u00c3\u00a9n para suscitar un di\u00c3\u00a1logo riguroso con quien se define un no creyente\u00e2\u20ac\u009d.<\/div>

<\/div>
En la Asociaci\u00c3\u00b3n, sin embargo, no trabajan para que otros se conviertan en ateos. En realidad les tiene sin cuidado lo que crea o no el resto de la humanidad. Su lucha, en cambio, es m\u00c3\u00a1s pol\u00c3\u00adtica, aunque tampoco son un movimiento pol\u00c3\u00adtico. Son, mejor, un movimiento civil que busca incidir en la pol\u00c3\u00adtica del pa\u00c3\u00ads en un sentido: separar el Estado de la religi\u00c3\u00b3n, sea cual sea.<\/div>

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Es decir: buscan que no se gobierne, no se legisle, seg\u00c3\u00ban la religi\u00c3\u00b3n de los gobernantes, sean cat\u00c3\u00b3licos o protestantes. Y es lo que est\u00c3\u00a1 sucediendo hoy en el pa\u00c3\u00ads, considera Roberto.<\/div>

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Los ejemplos abundan. El procurador Alejandro Ord\u00c3\u00b3\u00c3\u00b1ez, un cat\u00c3\u00b3lico recalcitrante, comenta, ha estigmatizado como pecado la posibilidad legal que deber\u00c3\u00adan tener dos personas del mismo sexo que se amen de unirse en matrimonio civil. Tambi\u00c3\u00a9n, desde la Procuradur\u00c3\u00ada, se ha orientado a los m\u00c3\u00a9dicos para que argumenten la objeci\u00c3\u00b3n de conciencia y no practiquen abortos en tres casos puntuales que, seg\u00c3\u00ban la sentencia T355 de 2006 de la Corte Constitucional, est\u00c3\u00a1n despenalizados en el pa\u00c3\u00ads: si hubo una violaci\u00c3\u00b3n sexual, si la madre est\u00c3\u00a1 en riesgo de muerte o cuando el feto pueda padecer malformaciones.<\/div>

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Un concejal de Bogot\u00c3\u00a1, Marco Fidel Su\u00c3\u00a1rez, tambi\u00c3\u00a9n, ha solicitado que en el pa\u00c3\u00ads no se celebre el 31 de octubre, D\u00c3\u00ada de los Ni\u00c3\u00b1os, porque lo considera \u00e2\u20ac\u0153una fiesta del diablo\u00e2\u20ac\u009d.<\/div>

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Para Roberto y para la Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos de Cali, entonces, un Estado dirigido bajo esas doctrinas religiosas representa un peligro contra los derechos y las libertades de las personas. Est\u00c3\u00a1 bien que cada uno de los ciudadanos crea en lo que le plazca, pero no que las leyes que cobijan a todos terminen vulnerando las libertades de los que piensan distinto.<\/div>

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Y, se pregunta Roberto, \u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 parte de los recursos de los contribuyentes se destinan a financiar grupos o eventos religiosos como el Festival Gospel de Cali, cuando no todos los ciudadanos que pagan impuestos comparten las creencias de esos grupos?<\/div>

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La Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos de la ciudad le envi\u00c3\u00b3 un derecho de petici\u00c3\u00b3n a la Alcald\u00c3\u00ada pregunt\u00c3\u00a1ndole, precisamente, cu\u00c3\u00a1nto dinero se destinan para financiar actividades y grupos religiosos. El derecho de petici\u00c3\u00b3n no ha sido respondido y Roberto advierte, antes de despedirse de la Biblioteca, que entonces instaurar\u00c3\u00a1n una acci\u00c3\u00b3n de tutela.<\/div>

<\/div>
Afuera de la Departamental, despu\u00c3\u00a9s de una tormenta que inund\u00c3\u00b3 a la ciudad y mientras Roberto camina por la Calle Quinta, algunos se preguntan por qu\u00c3\u00a9 en Cali cuando llueve, pareciera el fin del mundo.<\/div>

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Dato clave<\/b><\/div>
\u00e2\u20ac\u0153Nos sentimos discriminados\u00e2\u20ac\u009d<\/i><\/div>

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Seg\u00c3\u00ban la Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos de Cali, son varios los hechos discriminatorios de los que han sido v\u00c3\u00adctimas por su manera de pensar.<\/div>

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Uno de los casos de discriminaci\u00c3\u00b3n, aseguran, lo cometi\u00c3\u00b3 la misma Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica cuando la Asociaci\u00c3\u00b3n promovi\u00c3\u00b3 un proceso de Apostas\u00c3\u00ada.<\/div>

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\u00e2\u20ac\u0153Es la posibilidad que como mayores de edad tenemos todos los que fuimos bautizados a la fuerza, de retirar nuestros nombres de esos registros. Para muchos es una bobada, pero para nosotros es, m\u00c3\u00a1s que simb\u00c3\u00b3lico, una necesidad. \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9? Porque el Vaticano maneja unas cifras sobre Colombia y dice bueno, all\u00c3\u00a1 de 44 millones de habitantes hay 32 millones cat\u00c3\u00b3licos, porque ellos cuentan esos registros. Por eso para nosotros la apostas\u00c3\u00ada es un rescate de la individualidad, de la autonom\u00c3\u00ada, pero sin embargo fuimos rechazados. Nos han mandado a miles de lugares y no hemos logrado retirar nuestros nombres de los registros e la Iglesia\u00e2\u20ac\u009d<\/i>, lo que es discriminatorio.<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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El diario El País de la ciudad de Cali realizó una nota sobre la asociación de ateos de esta ciudad. Un paso pequeño pero significativo para contrarrestar las impresiones negativas sobre los ateos y para dar a conocer los grupos de activismo ateo en Colombia.<\/div>\n
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Por: Santiago Cruz Hoyos<\/b><\/p>\n

El País.com<\/a><\/div>\n
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En Cali existe una Asociación de Ateos. La integran filósofos, docentes, economistas. No pretenden instaurar el ateísmo ni ganar adeptos, pero sí buscan que haya una separación entre Estado y las religiones, sea cual sea. Gobernar según la religión pone en peligro las libertades individuales, advierten.<\/div>\n
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Su nombre es Roberto Oliveros. Tiene 33 años y es ateo. Lleva unos jeans, camisa manga corta azul que en el lado izquierdo del pecho dice ‘teacher’, gafas de aumento. Sus ojos son color verde. Roberto es docente.<\/div>\n
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Está sentado en una de las mesas de la Biblioteca Departamental de Cali. Este y la Universidad del Valle, dice, son de los pocos sitios de la ciudad en donde la Asociación de Ateos se puede reunir sin temor a que los linchen, aunque propiamente en la Biblioteca no pueden hacer ninguna manifestación o conferencia sobre ateísmo. La Biblioteca se rige por una política mundial de la Unesco: ninguna biblioteca pública puede incidir en política o religión. En la Departamental, entonces, los ateos solo se pueden encontrar para conversar entre ellos.<\/div>\n
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Por Facebook les han enviado amenazas. Grupos que se hacen llamar Los Caballeros de Cristo y los Caballeros de la Virgen los han llamado “escorias de la sociedad”. A Roberto, que es el presidente de la Asociación, no se le hace extraño.<\/div>\n
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Hace mucho, cuando estaba solo y no tenía la obligación de conseguir demasiado dinero para vivir – ahora tiene una pareja y un hijo de 7 años – trabajó en oficios de poca remuneración. Fue mensajero, por ejemplo. Recorría la ciudad en moto entregando sobres y paquetes.<\/div>\n
<\/div>\n
En ese trabajo entendió que creer en Dios en Colombia es, para la mayoría, algo natural. Tan natural como tener dos piernas, dos brazos, una cabeza. Se cree porque hay que creer. Porque todos creen. Por convicción, obligación, costumbre o porque sí, pero se cree sin la más remota posibilidad de dudar.<\/div>\n
<\/div>\n
El que decida lo contrario es visto como un extraño. Como alguien que va por ahí muy orondo con tres cabezas y cinco brazos. Un ser demasiado raro. Y lo raro infunde miedo, sospecha. En su época de mensajero, recuerda Roberto, sus compañeros de trabajo se alejaban de él cuando decía que no creía en ningún dios.<\/div>\n
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Lo mismo le sucedió años después, cuando empezó a dar clases. Técnicamente no lo expulsaron de algunos colegios por ser ateo, pero una vez terminaba su contrato no se lo renovaban. No importó que fuera considerado por sus colegas y alumnos como buen profesor o que en sus clases, jamás, difundiera el ateísmo. Lo que hace, en cambio, es mostrarles a sus estudiantes varias teorías, posibilidades que expliquen el mundo. La educación, piensa Roberto, debería ser así: no imponer nada sino mostrar caminos para elegir.<\/div>\n
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Roberto nació en un hogar católico. Lo bautizaron como a todos, cuando cumplía meses y no tenía opción de decidir si quería ser bautizado o no. Hizo la Primera Comunión. Pero a los 13, 14 años, empezó a buscar otro tipo de información, de explicaciones a sus preguntas sobre el origen del universo.<\/div>\n
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También se vinculó a un proyecto político juvenil llamado Asodesca (Asociación de Estudiantes de Secundaria de Cali) muy ligada a la juventud comunista. Cuando se retiró, a sus 16, 17 años, empezó a interesarse por la cultura.<\/div>\n
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Roberto, que estudió historia en la Universidad del Valle y ahora cursa otra licenciatura en ciencias sociales, cree en el materialismo filosófico. No es el materialismo de quien está apegado a las cosas materiales. Roberto considera que la existencia, no solamente humana sino de las otras especies, del cosmos mismo, es material. Y que esa materia lo que ha hecho es evolucionar a través del tiempo y adoptar diferentes formas. Entre otras cosas, la Asociación de Ateos de Cali se dedica a la divulgación científica. Organizan seminarios sobre astronomía, charlas sobre los nuevos hallazgos de la teoría de la evolución y eso sí lo pueden realizar en la Biblioteca Departamental.<\/div>\n
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La Asociación de Ateos nació legalmente en mayo de 2012. Fue la primera de Colombia. Ahora también existen en Bogotá, Barranquilla y Pereira. La de Cali está registrada ante la Cámara de Comercio y la conforman una treintena de personas que, como Roberto, son sobre todo académicos: Ricardo Infante es diseñador gráfico; Luis Molina, ingeniero en sistemas; Carlos Alberto Garcés, economista. También hay investigadores, docentes, ingenieros, fotógrafos, historiadores, abogados, un médico cirujano.<\/div>\n
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Fabián Granobles Ocampo, 26 años, es filósofo. En todo el país, calcula, pueden ser 500 los ateos militantes y su intención no es andar por ahí ocultos, escondidos, temerosos de los señalamientos.<\/div>\n
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Porque otro de los objetivos de la Asociación es desmitificar el ateísmo y para ello hay que darse a conocer, dar la cara. “No somos el coco que la sociedad cree. Somos libre pensantes, personas que están dispuestas a trabajar por la sociedad”, dice Fabián.<\/div>\n
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Sin embargo algunos los confunden con satánicos, cuando ellos tampoco creen en el diablo. Otros los llaman anticristos, inmorales. Otros simplemente los llaman estúpidos. ¿Acaso ver un arco iris, una mariposa de colores, el sol, el mar, no es suficiente para cerciorarse que existe Dios?, se preguntan.<\/div>\n
<\/div>\n
Otros en cambio les temen, los confunden con brujos o gente que practica rituales ocultos, cuando ser ateo es lo apuesto a todo ello: es simplemente no creer en dioses.<\/div>\n
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Esa opción de pensamiento, interviene Roberto, no los hace ni buenas ni malas personas. Tampoco intelectuales o más inteligentes que los demás. Simplemente optaron por creer en otras teorías distintas a las religiosas. Los ateos, en resumidas cuentas, son ciudadanos corrientes. Puede ser el que maneja el bus, aquel policía que custodia el orden público, el profesor de matemáticas.<\/div>\n
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El Padre José Gabriel Gómez, del templo del Sagrado Corazón de Jesús de Cali, concuerda en ese punto con ellos. Considera que mientras una persona actúe de acuerdo a la ética, no interesa en realidad a qué religión pertenezca.<\/div>\n
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El mismo Papa Francisco lo ha dicho: “los ateos son buenos si hacen el bien. La Iglesia está no solo para confirmar en la fe en Jesús a los creyentes, sino también para suscitar un diálogo riguroso con quien se define un no creyente”.<\/div>\n
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En la Asociación, sin embargo, no trabajan para que otros se conviertan en ateos. En realidad les tiene sin cuidado lo que crea o no el resto de la humanidad. Su lucha, en cambio, es más política, aunque tampoco son un movimiento político. Son, mejor, un movimiento civil que busca incidir en la política del país en un sentido: separar el Estado de la religión, sea cual sea.<\/div>\n
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Es decir: buscan que no se gobierne, no se legisle, según la religión de los gobernantes, sean católicos o protestantes. Y es lo que está sucediendo hoy en el país, considera Roberto.<\/div>\n
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Los ejemplos abundan. El procurador Alejandro Ordóñez, un católico recalcitrante, comenta, ha estigmatizado como pecado la posibilidad legal que deberían tener dos personas del mismo sexo que se amen de unirse en matrimonio civil. También, desde la Procuraduría, se ha orientado a los médicos para que argumenten la objeción de conciencia y no practiquen abortos en tres casos puntuales que, según la sentencia T355 de 2006 de la Corte Constitucional, están despenalizados en el país: si hubo una violación sexual, si la madre está en riesgo de muerte o cuando el feto pueda padecer malformaciones.<\/div>\n
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Un concejal de Bogotá, Marco Fidel Suárez, también, ha solicitado que en el país no se celebre el 31 de octubre, Día de los Niños, porque lo considera “una fiesta del diablo”.<\/div>\n
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Para Roberto y para la Asociación de Ateos de Cali, entonces, un Estado dirigido bajo esas doctrinas religiosas representa un peligro contra los derechos y las libertades de las personas. Está bien que cada uno de los ciudadanos crea en lo que le plazca, pero no que las leyes que cobijan a todos terminen vulnerando las libertades de los que piensan distinto.<\/div>\n
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Y, se pregunta Roberto, ¿por qué parte de los recursos de los contribuyentes se destinan a financiar grupos o eventos religiosos como el Festival Gospel de Cali, cuando no todos los ciudadanos que pagan impuestos comparten las creencias de esos grupos?<\/div>\n
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La Asociación de Ateos de la ciudad le envió un derecho de petición a la Alcaldía preguntándole, precisamente, cuánto dinero se destinan para financiar actividades y grupos religiosos. El derecho de petición no ha sido respondido y Roberto advierte, antes de despedirse de la Biblioteca, que entonces instaurarán una acción de tutela.<\/div>\n
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Afuera de la Departamental, después de una tormenta que inundó a la ciudad y mientras Roberto camina por la Calle Quinta, algunos se preguntan por qué en Cali cuando llueve, pareciera el fin del mundo.<\/div>\n
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Dato clave<\/b><\/div>\n
“Nos sentimos discriminados”<\/i><\/div>\n
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Según la Asociación de Ateos de Cali, son varios los hechos discriminatorios de los que han sido víctimas por su manera de pensar.<\/div>\n
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Uno de los casos de discriminación, aseguran, lo cometió la misma Iglesia Católica cuando la Asociación promovió un proceso de Apostasía.<\/div>\n
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\n“Es la posibilidad que como mayores de edad tenemos todos los que fuimos bautizados a la fuerza, de retirar nuestros nombres de esos registros. Para muchos es una bobada, pero para nosotros es, más que simbólico, una necesidad. ¿Por qué? Porque el Vaticano maneja unas cifras sobre Colombia y dice bueno, allá de 44 millones de habitantes hay 32 millones católicos, porque ellos cuentan esos registros. Por eso para nosotros la apostasía es un rescate de la individualidad, de la autonomía, pero sin embargo fuimos rechazados. Nos han mandado a miles de lugares y no hemos logrado retirar nuestros nombres de los registros e la Iglesia”<\/i>, lo que es discriminatorio.<\/div>\n","protected":false},"author":170,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1017,579,4,68],"tags":[],"class_list":["post-22825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-apostasia","category-asociacion-de-ateos-de-cali","category-blogs-colaboradores","category-colombia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/170"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22825"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22825\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}