{"id":22981,"date":"2014-05-27T03:16:00","date_gmt":"2014-05-27T02:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=d2635963f02008c624eface0a21e1f5a"},"modified":"2014-05-27T03:16:00","modified_gmt":"2014-05-27T02:16:00","slug":"el-peligro-del-pensamiento-unico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog-sin-dioses.blogspot.com\/2014\/05\/el-peligro-del-pensamiento-unico.html","title":{"rendered":"El peligro del pensamiento \u00c3\u00banico"},"content":{"rendered":"
<\/a><\/div>
Enormes y brillantes se alzan con imponencia en par de estatuas de los l\u00c3\u00adderes norcoreanos de la familia Kim en Piongyang, mientras reciben con reverencia la visita de miles de ciudadanos que las honran con una devoci\u00c3\u00b3n casi religiosa.<\/o:p><\/div>

<\/div>
La escena que parece recordar a faraones y c\u00c3\u00a9sares del pasado, m\u00c3\u00a1s que evocar la grandeza de un liderazgo suscita la tristeza de ver el triunfo del pensamiento \u00c3\u00banico. Muchos podr\u00c3\u00a1n creer que el infortunio de la alienaci\u00c3\u00b3n mental est\u00c3\u00a1 restringido al norte de la pen\u00c3\u00adnsula de Corea o alguna remota aldea de Afganist\u00c3\u00a1n controlada por talibanes.  Pero no es as\u00c3\u00ad. El pensamiento \u00c3\u00banico sigue haciendo de las suyas en todo el mundo generando una gran traba para el progreso de la humanidad.<\/o:p><\/div>

<\/div>
La posibilidad de cuestionar, rebatir y contradecir son esenciales en una democracia, no solo porque son una expresi\u00c3\u00b3n de la libertad, sino porque solo as\u00c3\u00ad se avanza como sociedad. En cualquier grupo humano la discrepancia es buena para el crecimiento. Pero, infortunadamente, las comunidades que ven en sus postulados la revelaci\u00c3\u00b3n \u00c3\u00banica y final son cada vez m\u00c3\u00a1s numerosos y abarcan desde los fundamentalismos religiosos y pol\u00c3\u00adticos hasta el sinsentido del barrismo fan\u00c3\u00a1tico futbolero.<\/o:p><\/div>

<\/div>
En las ideolog\u00c3\u00adas que presentan el modelo perfecto, la moral definitiva, la doctrina incuestionable y el camino al cielo, se esconde la imposici\u00c3\u00b3n, la exclusi\u00c3\u00b3n y el sectarismo. En los pa\u00c3\u00adses con procesos de alfabetizaci\u00c3\u00b3n pobres y donde el pensamiento cr\u00c3\u00adtico no est\u00c3\u00a1 muy extendido las banderas del pensamiento \u00c3\u00banico son llevadas principalmente por las religiones organizadas. <\/o:p><\/div>

<\/div>
Tras el paso arrollador del pensamiento \u00c3\u00banico religioso queda la divisi\u00c3\u00b3n maniquea de la sociedad en buenos y malos, fieles e infieles, creyentes verdaderos y ap\u00c3\u00b3statas. Los muros que se levantan entre esas divisiones est\u00c3\u00a1n hechos del prejuicio y la falta de pensamiento esc\u00c3\u00a9ptico.<\/o:p><\/div>

<\/div>
Ejemplo de tales muros se puede ver en religiones como la de los Testigos de Jehov\u00c3\u00a1 que proh\u00c3\u00adben el trato, llegando en casos hasta el saludo, con aquellos miembros que han abandonado la congregaci\u00c3\u00b3n. Convergencias, aunque a menor escala, con la forma como tratan las dictaduras a los disidentes pol\u00c3\u00adticos. <\/o:p><\/div>

<\/div>
<\/a><\/td><\/tr>
Pastor evang\u00c3\u00a9lico Javier Soto<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>El pensamiento esc\u00c3\u00a9ptico, el que pide pruebas y demostraciones, es visto como un enemigo detestable. En el pasado la Inquisici\u00c3\u00b3n pon\u00c3\u00ada punto final a los detractores. Hoy en d\u00c3\u00ada la soluci\u00c3\u00b3n no puede ser fulminante, raz\u00c3\u00b3n por la que se apela al pecado de la blasfemia o a la libertad de cultos. <\/o:p><\/div>

<\/div>
Recientemente hemos presenciado que tras el terremoto de Chile y el incendio en Valparaiso ha salido el pastor Javier Soto a los medios de comunicaci\u00c3\u00b3n afirmando que tales desastres son resultados de que hay en curso un proyecto de uni\u00c3\u00b3n civil para parejas del mismo sexo. Para \u00c3\u00a9l, y sus feligreses no hay placas tect\u00c3\u00b3nicas, no vale afirmar que otras naciones tienen matrimonio igualitario y no han sucumbido a la aniquilaci\u00c3\u00b3n, o que los terremotos han estado sobre la Tierra desde hace millones de a\u00c3\u00b1os. No, para ellos eso no vale. El pensamiento \u00c3\u00banico no escucha razones.<\/o:p><\/div>

<\/div>
<\/a><\/td><\/tr>
Ken Ham y Pat Robertson difieren
en sus creencias creacionistas.
Ambos ignoran las evidencias.<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>En d\u00c3\u00adas m\u00c3\u00a1s recientes se ha presentado un enfrentamiento entre dos grandes l\u00c3\u00adderes evang\u00c3\u00a9licos estadounidenses: Ken Ham y Pat Robertson. El primero afirm\u00c3\u00b3 que era una tonter\u00c3\u00ada creer que el planeta Tierra solo tiene seis mil a\u00c3\u00b1os, no obstante \u00c3\u00a9l no acepta la evoluci\u00c3\u00b3n humana. Ham, director del Museo de la Creaci\u00c3\u00b3n del Ministerio Answers in Genesis (Respuestas en G\u00c3\u00a9nesis) sali\u00c3\u00b3 a atacarlo diciendo que el pastor estaba socavando la autoridad de las Escrituras. La anterior disputa no solo ha generado la burla de los bi\u00c3\u00b3logos, ge\u00c3\u00b3logos y activistas ateos de EE.UU. \u00c2\u00bfC\u00c3\u00b3mo es posible que ambos l\u00c3\u00adderes evang\u00c3\u00a9licos no se pongan de acuerdo si leen la misma Biblia? Pero m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1 del evento, es curioso ver c\u00c3\u00b3mo se puede llegar a sostener absurdos sobre los or\u00c3\u00adgenes del planeta y de los humanos cuando se deja de lado el pensamiento racional, cuando se cae en la trampa del pensamiento \u00c3\u00banico. <\/o:p><\/div>

<\/div>
<\/a><\/td><\/tr>
Pastora Mar\u00c3\u00ada Luisa Piraquive, l\u00c3\u00adder
 y profeta de la Iglesia de Dios
Ministerial de Jesucristo Internacional.<\/span><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>El pensamiento \u00c3\u00banico puede llevar a fomentar la discriminaci\u00c3\u00b3n. En meses pasados y tras las protestas contra la Iglesia de Dios Ministerial realizadas al conocerse que su m\u00c3\u00a1xima l\u00c3\u00adder, la pastora Mar\u00c3\u00ada Luisa Piraquive, ped\u00c3\u00ada que no se permitiera predicar a las personas en situaci\u00c3\u00b3n de discapacidad f\u00c3\u00adsica. La c\u00c3\u00bapula religiosa argument\u00c3\u00b3 inicialmente que no era discriminaci\u00c3\u00b3n, sino reglamentos internos. Normas, requisitos, reglas, o como los llamasen segu\u00c3\u00adan siendo discriminatorios. Los l\u00c3\u00adderes de la susodicha luego jugaron la carta de la victimizaci\u00c3\u00b3n. Alegaron ver afectada su libertad religiosa, hablaron de una conspiraci\u00c3\u00b3n medi\u00c3\u00a1tica y afirmaron que \u00e2\u20ac\u0153con lo de Dios no se juega\u00e2\u20ac\u009d. Lo que muchos de los fieles de ese credo ve\u00c3\u00adan como persecuci\u00c3\u00b3n no era m\u00c3\u00a1s que el normal proceso de libre cr\u00c3\u00adtica que debe caracterizar a una sociedad libre y democr\u00c3\u00a1tica. Lo m\u00c3\u00a1s lamentable de la anterior coyuntura no fue que la Iglesia de Dios Ministerial no haya rectificado, sino que su inmensa feligres\u00c3\u00ada haya aceptado acr\u00c3\u00adticamente las explicaciones dadas por sus l\u00c3\u00adderes religiosos. \"Cuando los derechos se llaman de otra forma hay discriminaci\u00c3\u00b3n\"<\/i>, dec\u00c3\u00ada Pedro Zerolo, activista LGBT del PSOE. Nada m\u00c3\u00a1s cierto en este caso.<\/o:p><\/div>

<\/div>
<\/a><\/td><\/tr>
Los Testigos de Jehov\u00c3\u00a1 desestimulan la educaci\u00c3\u00b3n superior,
los adventistas del s\u00c3\u00a9ptimo d\u00c3\u00ada advierten contra las clases de filosof\u00c3\u00ada,
 biolog\u00c3\u00ada y geolog\u00c3\u00ada en universidades a las que llaman \"mundanas\"
en contraposici\u00c3\u00b3n a las suyas.<\/span><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>
El pensamiento \u00c3\u00banico, que presume ser el verdadero y m\u00c3\u00a1s perfecto, curiosamente huye convenientemente del debate. Las recomendaciones a los creyentes para que no lean fuentes diferentes a las oficiales o que entablen amistad con \u00e2\u20ac\u0153mundanos\u00e2\u20ac\u009d est\u00c3\u00a1n a la orden del d\u00c3\u00ada. La decimon\u00c3\u00b3nica l\u00c3\u00adder adventista Elena G. de White se lamentaba de la educaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica en los siguientes t\u00c3\u00a9rminos: <\/div>

<\/i><\/div>
Hay peligros igualmente grandes en el estudio de la ciencia, seg\u00c3\u00ban se acostumbra a realizarlo. En las escuelas de cualquier grado\u00e2\u20ac\u00a6 se ense\u00c3\u00b1a la evoluci\u00c3\u00b3n\u00e2\u20ac\u00a6 que tiende a inspirar incredulidad.\u00e2\u20ac\u009d[i]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/a><\/i> <\/div>

<\/div>
<\/div>
M\u00c3\u00a1s recientemente la revista Atalaya, de los Testigos de Jehov\u00c3\u00a1, aconsejaba a no asistir a la universidad: <\/div>

<\/i><\/div>
\u00e2\u20ac\u0153\u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 ambiente se respira en la mayor\u00c3\u00ada de las universidades de este mundo? \u00c2\u00bfVerdad que suelen ser foco de descontento social y pol\u00c3\u00adtico, y se caracterizan por la inmoralidad y los excesos? (Efesios 2:2) En contraste, la organizaci\u00c3\u00b3n de Jehov\u00c3\u00a1 ofrece la mejor educaci\u00c3\u00b3n en el pac\u00c3\u00adfico ambiente de la congregaci\u00c3\u00b3n cristiana.\u00e2\u20ac\u009d[ii]<\/a><\/span><\/b><\/span><\/a><\/span><\/i><\/o:p><\/div>

<\/b><\/span><\/span><\/i><\/div>
Pero el \u00e2\u20ac\u0153pac\u00c3\u00adfico ambiente cristiano\u00e2\u20ac\u009d que piden los religiosos es un ambiente est\u00c3\u00a9ril. Es el conformista entorno en el que ya todo est\u00c3\u00a1 dicho, las grandes cuestiones solucionadas, en el que se proh\u00c3\u00adbe pensar por fuera del molde. Es la f\u00c3\u00b3rmula de la receta que puede sumir a una sociedad en un barbarismo talib\u00c3\u00a1n o en el atraso cient\u00c3\u00adfico que vivi\u00c3\u00b3 Occidente antes del renacimiento. <\/o:p><\/div>

<\/div>
Bien dec\u00c3\u00ada Estanislao Zuleta, fil\u00c3\u00b3sofo y ateo colombiano:<\/o:p><\/div>

<\/div>
\u00e2\u20ac\u0153En lugar de desear una filosof\u00c3\u00ada llena de inc\u00c3\u00b3gnitas y preguntas abiertas, queremos poseer una doctrina global, capaz de dar cuenta de todo, revelada por esp\u00c3\u00adritus que nunca han existido o por caudillos que desgraciadamente s\u00c3\u00ad han existido. <\/o:p><\/i><\/div>
Ad\u00c3\u00a1n y sobre todo Eva, tienen el m\u00c3\u00a9rito original de habernos liberado del para\u00c3\u00adso, nuestro pecado es que anhelamos regresar a \u00c3\u00a9l.[iii]<\/a><\/span><\/b><\/span><\/a><\/span><\/o:p><\/i><\/div>

<\/b><\/span><\/span><\/i><\/div>
El recurso de salvaguardar el pensamiento \u00c3\u00banico contra la insidiosa cr\u00c3\u00adtica lo han encontrado los cl\u00c3\u00a9rigos en el pecado inexistente de la blasfemia. Con frecuencia se pide la censura de los librepensadores que han criticado abiertamente las religiones organizadas, sus l\u00c3\u00adderes o sus supuestos libros sagrados porque se hieren los sentimientos religiosos o simplemente porque son blasfemos. Las ideas pol\u00c3\u00adticas y econ\u00c3\u00b3micas son cuestionadas a diario en los pa\u00c3\u00adses libres sin que pol\u00c3\u00adtico alguno diga que tal acci\u00c3\u00b3n es pecaminosa. Pero en el caso de la religi\u00c3\u00b3n el rasero es diferente. Frente a la imposibilidad de defender aquello que es completamente subjetivo y carente de sustento racional la censura es la mejor soluci\u00c3\u00b3n. <\/o:p><\/div>

<\/div>
En la tierra del libre examen no hay una moral objetiva y perfecta. Las grandes cuestiones morales de la sociedad deben analizarse cr\u00c3\u00adticamente y tenerse en cuenta los nuevos conocimientos que provee la ciencia, as\u00c3\u00ad como la filosof\u00c3\u00ada y los derechos humanos. Temas como la eutanasia, el aborto, el matrimonio entre parejas del mismo sexo o la prohibici\u00c3\u00b3n como estrategia v\u00c3\u00a1lida en la lucha contra las drogas, se deben analizar con pensamiento cr\u00c3\u00adtico. Lo \u00c3\u00baltimo que se necesita en estos temas es traer a colaci\u00c3\u00b3n un libro de otras \u00c3\u00a9pocas presuntamente revelado para pedir el cese de la discusi\u00c3\u00b3n. Pero, formar una sociedad cr\u00c3\u00adtica requiere trabajo, un esfuerzo que individuos y gobiernos no est\u00c3\u00a1n dispuestos a hacer, ya sea por mediocridad o conveniencia. Creer es m\u00c3\u00a1s f\u00c3\u00a1cil que pensar. <\/o:p><\/div>

<\/div>
En conclusi\u00c3\u00b3n, el id\u00c3\u00adlico mundo del pensamiento \u00c3\u00banico, muy com\u00c3\u00ban aunque no exclusivo del universo religioso, que ofrece al ciudadano las grandes preguntas de la vida y la moral ya resueltas son un facilismo que a la postre resulta negativo y peligroso para la sociedad porque la estanca, genera discriminaci\u00c3\u00b3n y quita al ser humano su cualidad m\u00c3\u00a1s valiosa que es la de poder pensar por s\u00c3\u00ad mismo. <\/o:p><\/div>


[i]<\/span><\/span><\/span><\/a> White, E. (1893). La Educaci\u00c3\u00b3n. P\u00c3\u00a1gina 223.<\/o:p><\/div><\/div>
[ii]<\/span><\/span><\/span><\/a>Cuerpo Gobernante. Sirvan a Jehov\u00c3\u00a1 como esclavos, La Atalaya<\/span>, 15 de octubre de 2013, p\u00c3\u00a1ginas 14-16.<\/span><\/o:p><\/div><\/div>
[iii]<\/span><\/span><\/span><\/a> Zuleta, E. (2000). Elogio de la Dificultad. Agenda Cultural Medell\u00c3\u00adn, 2-5.<\/o:p><\/div>

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@yesydrodriguez    @ateosbogota       @sindioses_org<\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Enormes y brillantes se alzan con imponencia en par de estatuas de los líderes norcoreanos de la familia Kim en Piongyang, mientras reciben con reverencia la visita de miles de ciudadanos que las honran con una devoción casi religiosa.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
La escena que parece recordar a faraones y césares del pasado, más que evocar la grandeza de un liderazgo suscita la tristeza de ver el triunfo del pensamiento único. Muchos podrán creer que el infortunio de la alienación mental está restringido al norte de la península de Corea o alguna remota aldea de Afganistán controlada por talibanes.  Pero no es así. El pensamiento único sigue haciendo de las suyas en todo el mundo generando una gran traba para el progreso de la humanidad.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
La posibilidad de cuestionar, rebatir y contradecir son esenciales en una democracia, no solo porque son una expresión de la libertad, sino porque solo así se avanza como sociedad. En cualquier grupo humano la discrepancia es buena para el crecimiento. Pero, infortunadamente, las comunidades que ven en sus postulados la revelación única y final son cada vez más numerosos y abarcan desde los fundamentalismos religiosos y políticos hasta el sinsentido del barrismo fanático futbolero.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
En las ideologías que presentan el modelo perfecto, la moral definitiva, la doctrina incuestionable y el camino al cielo, se esconde la imposición, la exclusión y el sectarismo. En los países con procesos de alfabetización pobres y donde el pensamiento crítico no está muy extendido las banderas del pensamiento único son llevadas principalmente por las religiones organizadas. <\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
Tras el paso arrollador del pensamiento único religioso queda la división maniquea de la sociedad en buenos y malos, fieles e infieles, creyentes verdaderos y apóstatas. Los muros que se levantan entre esas divisiones están hechos del prejuicio y la falta de pensamiento escéptico.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
Ejemplo de tales muros se puede ver en religiones como la de los Testigos de Jehová que prohíben el trato, llegando en casos hasta el saludo, con aquellos miembros que han abandonado la congregación. Convergencias, aunque a menor escala, con la forma como tratan las dictaduras a los disidentes políticos. <\/p>\n<\/div>\n
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<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Pastor evangélico Javier Soto<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

El pensamiento escéptico, el que pide pruebas y demostraciones, es visto como un enemigo detestable. En el pasado la Inquisición ponía punto final a los detractores. Hoy en día la solución no puede ser fulminante, razón por la que se apela al pecado de la blasfemia o a la libertad de cultos. <\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
Recientemente hemos presenciado que tras el terremoto de Chile y el incendio en Valparaiso ha salido el pastor Javier Soto a los medios de comunicación afirmando que tales desastres son resultados de que hay en curso un proyecto de unión civil para parejas del mismo sexo. Para él, y sus feligreses no hay placas tectónicas, no vale afirmar que otras naciones tienen matrimonio igualitario y no han sucumbido a la aniquilación, o que los terremotos han estado sobre la Tierra desde hace millones de años. No, para ellos eso no vale. El pensamiento único no escucha razones.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Ken Ham y Pat Robertson difieren
en sus creencias creacionistas.
Ambos ignoran las evidencias.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

En días más recientes se ha presentado un enfrentamiento entre dos grandes líderes evangélicos estadounidenses: Ken Ham y Pat Robertson. El primero afirmó que era una tontería creer que el planeta Tierra solo tiene seis mil años, no obstante él no acepta la evolución humana. Ham, director del Museo de la Creación del Ministerio Answers in Genesis (Respuestas en Génesis) salió a atacarlo diciendo que el pastor estaba socavando la autoridad de las Escrituras. La anterior disputa no solo ha generado la burla de los biólogos, geólogos y activistas ateos de EE.UU. ¿Cómo es posible que ambos líderes evangélicos no se pongan de acuerdo si leen la misma Biblia? Pero más allá del evento, es curioso ver cómo se puede llegar a sostener absurdos sobre los orígenes del planeta y de los humanos cuando se deja de lado el pensamiento racional, cuando se cae en la trampa del pensamiento único. <\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n
\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Pastora María Luisa Piraquive, líder
 y profeta de la Iglesia de Dios
Ministerial de Jesucristo Internacional.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

El pensamiento único puede llevar a fomentar la discriminación. En meses pasados y tras las protestas contra la Iglesia de Dios Ministerial realizadas al conocerse que su máxima líder, la pastora María Luisa Piraquive, pedía que no se permitiera predicar a las personas en situación de discapacidad física. La cúpula religiosa argumentó inicialmente que no era discriminación, sino reglamentos internos. Normas, requisitos, reglas, o como los llamasen seguían siendo discriminatorios. Los líderes de la susodicha luego jugaron la carta de la victimización. Alegaron ver afectada su libertad religiosa, hablaron de una conspiración mediática y afirmaron que “con lo de Dios no se juega”. Lo que muchos de los fieles de ese credo veían como persecución no era más que el normal proceso de libre crítica que debe caracterizar a una sociedad libre y democrática. Lo más lamentable de la anterior coyuntura no fue que la Iglesia de Dios Ministerial no haya rectificado, sino que su inmensa feligresía haya aceptado acríticamente las explicaciones dadas por sus líderes religiosos. “Cuando los derechos se llaman de otra forma hay discriminación”<\/i>, decía Pedro Zerolo, activista LGBT del PSOE. Nada más cierto en este caso.<\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Los Testigos de Jehová desestimulan la educación superior,
los adventistas del séptimo día advierten contra las clases de filosofía,
 biología y geología en universidades a las que llaman “mundanas”
en contraposición a las suyas.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
El pensamiento único, que presume ser el verdadero y más perfecto, curiosamente huye convenientemente del debate. Las recomendaciones a los creyentes para que no lean fuentes diferentes a las oficiales o que entablen amistad con “mundanos” están a la orden del día. La decimonónica líder adventista Elena G. de White se lamentaba de la educación científica en los siguientes términos: <\/div>\n

<\/i><\/div>\n
Hay peligros igualmente grandes en el estudio de la ciencia, según se acostumbra a realizarlo. En las escuelas de cualquier grado… se enseña la evolución… que tiende a inspirar incredulidad.”[i]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/a><\/i> <\/div>\n
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Más recientemente la revista Atalaya, de los Testigos de Jehová, aconsejaba a no asistir a la universidad: <\/div>\n

<\/i><\/div>\n
“¿Qué ambiente se respira en la mayoría de las universidades de este mundo? ¿Verdad que suelen ser foco de descontento social y político, y se caracterizan por la inmoralidad y los excesos? (Efesios 2:2) En contraste, la organización de Jehová ofrece la mejor educación en el pacífico ambiente de la congregación cristiana.”[ii]<\/a><\/span><\/b><\/span><\/a><\/span><\/i><\/p>\n<\/div>\n

<\/b><\/span><\/span><\/i><\/div>\n
Pero el “pacífico ambiente cristiano” que piden los religiosos es un ambiente estéril. Es el conformista entorno en el que ya todo está dicho, las grandes cuestiones solucionadas, en el que se prohíbe pensar por fuera del molde. Es la fórmula de la receta que puede sumir a una sociedad en un barbarismo talibán o en el atraso científico que vivió Occidente antes del renacimiento. <\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
Bien decía Estanislao Zuleta, filósofo y ateo colombiano:<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
“En lugar de desear una filosofía llena de incógnitas y preguntas abiertas, queremos poseer una doctrina global, capaz de dar cuenta de todo, revelada por espíritus que nunca han existido o por caudillos que desgraciadamente sí han existido. <\/p>\n

<\/i><\/div>\n

Adán y sobre todo Eva, tienen el mérito original de habernos liberado del paraíso, nuestro pecado es que anhelamos regresar a él.[iii]<\/a><\/span><\/b><\/span><\/a><\/span><\/p>\n

<\/i><\/div>\n


<\/b><\/span><\/span><\/i><\/div>\n
El recurso de salvaguardar el pensamiento único contra la insidiosa crítica lo han encontrado los clérigos en el pecado inexistente de la blasfemia. Con frecuencia se pide la censura de los librepensadores que han criticado abiertamente las religiones organizadas, sus líderes o sus supuestos libros sagrados porque se hieren los sentimientos religiosos o simplemente porque son blasfemos. Las ideas políticas y económicas son cuestionadas a diario en los países libres sin que político alguno diga que tal acción es pecaminosa. Pero en el caso de la religión el rasero es diferente. Frente a la imposibilidad de defender aquello que es completamente subjetivo y carente de sustento racional la censura es la mejor solución. <\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
En la tierra del libre examen no hay una moral objetiva y perfecta. Las grandes cuestiones morales de la sociedad deben analizarse críticamente y tenerse en cuenta los nuevos conocimientos que provee la ciencia, así como la filosofía y los derechos humanos. Temas como la eutanasia, el aborto, el matrimonio entre parejas del mismo sexo o la prohibición como estrategia válida en la lucha contra las drogas, se deben analizar con pensamiento crítico. Lo último que se necesita en estos temas es traer a colación un libro de otras épocas presuntamente revelado para pedir el cese de la discusión. Pero, formar una sociedad crítica requiere trabajo, un esfuerzo que individuos y gobiernos no están dispuestos a hacer, ya sea por mediocridad o conveniencia. Creer es más fácil que pensar. <\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
En conclusión, el idílico mundo del pensamiento único, muy común aunque no exclusivo del universo religioso, que ofrece al ciudadano las grandes preguntas de la vida y la moral ya resueltas son un facilismo que a la postre resulta negativo y peligroso para la sociedad porque la estanca, genera discriminación y quita al ser humano su cualidad más valiosa que es la de poder pensar por sí mismo. <\/p>\n<\/div>\n

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<\/p>\n
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\n
[i]<\/span><\/span><\/span><\/a> White, E. (1893). La Educación. Página 223.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
[ii]<\/span><\/span><\/span><\/a>Cuerpo Gobernante. Sirvan a Jehová como esclavos, La Atalaya<\/span>, 15 de octubre de 2013, páginas 14-16.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
[iii]<\/span><\/span><\/span><\/a> Zuleta, E. (2000). Elogio de la Dificultad. Agenda Cultural Medellín, 2-5.<\/p>\n<\/div>\n
<\/div>\n
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