{"id":25149,"date":"2017-12-09T13:20:00","date_gmt":"2017-12-09T12:20:00","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/?guid=a1d249b85f87f216bb8f8371b6cae170"},"modified":"2017-12-09T13:20:00","modified_gmt":"2017-12-09T12:20:00","slug":"estado-de-la-laicidad-en-colombia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/blog-sin-dioses.blogspot.com\/2017\/12\/estado-de-la-laicidad-en-colombia-informe.html","title":{"rendered":"Estado de la Laicidad en Colombia"},"content":{"rendered":"<div class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-t9Bz56crXOM\/WitwIzqbxNI\/AAAAAAAAMNc\/N85UCeS5WMwK6qYMlb26DRUE26Tw6jOEgCLcBGAs\/s1600\/Portada%2BInforme%2Bde%2Blaicidad%2Ben%2BColombia.png\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; display: inline !important; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\"><img border=\"0\" data-original-height=\"814\" data-original-width=\"632\" height=\"400\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-t9Bz56crXOM\/WitwIzqbxNI\/AAAAAAAAMNc\/N85UCeS5WMwK6qYMlb26DRUE26Tw6jOEgCLcBGAs\/s400\/Portada%2BInforme%2Bde%2Blaicidad%2Ben%2BColombia.png\" width=\"310\" \/><\/a><\/div>La <b><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/\">Corporaci\u00c3\u00b3n Bogotana para el Avance de la Raz\u00c3\u00b3n y el Laicismo<\/a><\/b> y la <b>Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos de Bogot\u00c3\u00a1<\/b> tienen el agrado de dar a conocer su primer informe sobre la situaci\u00c3\u00b3n del laicismo en Colombia. Para esto, con apoyo de la International Humanist and Ethical Union - IHEU, han elaborado el documento <b>\"Estado de la Laicidad en Colombia\" Informe 2010 - 2017.<\/b><br \/><br \/><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/2017\/12\/comunicado-de-prensa-informe-estado-de-la-laicidad-en-colombia-2010-2017\/\">Compartimos a continuaci\u00c3\u00b3n el comunicado de prensa de esta ONG.<\/a><br \/><br \/>La separaci\u00c3\u00b3n entre Estado e Iglesias, mejor conocida como \u00e2\u20ac\u0153laicidad\u00e2\u20ac\u009d ha sido analizada para Colombia por la Asociaci\u00c3\u00b3n de Ateos de Bogot\u00c3\u00a1, Bogot\u00c3\u00a1 Atea, con el apoyo de la International Humanist and Ethical Union, creando el primer informe para nuestro pa\u00c3\u00ads.<br \/><br \/>En el documento \u00e2\u20ac\u0153Estado de la Laicidad en Colombia. informe 2010 \u00e2\u20ac\u201c 2017\u00e2\u20ac\u009d se analiza el fundamento jur\u00c3\u00addico del estado Laico en Colombia y se procede a analizar en catorce cap\u00c3\u00adtulos los efectos de la violaci\u00c3\u00b3n al laicismo en \u00c3\u00a1reas como los s\u00c3\u00admbolos y actos religiosos en entidades p\u00c3\u00bablicas, la educaci\u00c3\u00b3n, los derechos de las mujeres y grupos LGBTI, la libertad de expresi\u00c3\u00b3n, el respeto a normas ambientales y urban\u00c3\u00adsticas pro las iglesias, entre muchas otras.<br \/><br \/>Como conclusiones en este informe se presentaron las siguientes:<br \/><ul><li>Colombia tiene un marco normativo s\u00c3\u00b3lido para la laicidad, fortalecido en gran parte por la jurisprudencia de la Corte Constitucional; sin embargo, el Estado Laico a\u00c3\u00ban est\u00c3\u00a1 en proceso de consolidarse. En la pr\u00c3\u00a1ctica, el Estado no ha podido separarse por completo de la religi\u00c3\u00b3n, particularmente de la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica, bien sea por la debilidad institucional, bien sea por la idiosincrasia regional y los imaginarios colectivos de ciertas comunidades. As\u00c3\u00ad las cosas, Colombia a\u00c3\u00ban tiene un gran camino por recorrer para la materializaci\u00c3\u00b3n de una efectiva separaci\u00c3\u00b3n entre Estado e Iglesias. La influencia de dos siglos de confesionalidad cat\u00c3\u00b3lica a\u00c3\u00ban pesa en el trabajo de los funcionarios p\u00c3\u00bablicos, que todav\u00c3\u00ada no garantizan la neutralidad en materia religiosa.<\/li><\/ul><ul><li>En la escala de laicidad propuesta en este trabajo, que va de 0 a 50 puntos, Colombia obtuvo 18 puntos en el a\u00c3\u00b1o 2010, avanzando 10 puntos para el presente a\u00c3\u00b1o. A pesar de los avances, que son notables, el Estado Colombiano a\u00c3\u00ban se encuentra en deuda de garantizar el principio de laicidad.<\/li><\/ul><ul><li>La presi\u00c3\u00b3n de grupos religiosos, principalmente evang\u00c3\u00a9licos, ha venido aumentando durante la \u00c3\u00baltima d\u00c3\u00a9cada. Estos postulan una negaci\u00c3\u00b3n del Estado Laico en Colombia y propugnan por la clericalizaci\u00c3\u00b3n de las entidades p\u00c3\u00bablicas. Esta presi\u00c3\u00b3n es una amenaza para los derechos de las minor\u00c3\u00adas religiosas, las minor\u00c3\u00adas sexuales, las mujeres y las personas no religiosas.<\/li><\/ul><ul><li>Los sectores sociales que propenden por el respeto del Estado Laico manifiestan su preocupaci\u00c3\u00b3n sobre el mal uso que se pueda dar a las Mesas Departamentales y Distritales de Libertad religiosa, de manera que se puedan usar para promover la religi\u00c3\u00b3n en espacios y\/o con recursos p\u00c3\u00bablicos, en lugar de limitarse a velar por el respeto del derecho a la libertad de culto.<\/li><\/ul><ul><li>El per\u00c3\u00adodo 2010\u00e2\u20ac\u201c2017 estuvo marcado por una fuerte influencia clerical en contra de la laicidad estatal. El paso de Alejandro Ord\u00c3\u00b3\u00c3\u00b1ez por la Procuradur\u00c3\u00ada y la alianza entre ciertos sectores cristianos y el uribismo constituyeron el mayor freno, e incluso retroceso, de la laicidad en Colombia.<\/li><\/ul><ul><li>Colombia no es la excepci\u00c3\u00b3n, respecto a la fuerza que ha acumulado el sector conservador de la derecha evang\u00c3\u00a9lica. Nacida en Estados Unidos, esta tendencia pol\u00c3\u00adtica ve en los derechos de los ciudadanos LGBTI, la eutanasia y el aborto, el motivo de una cruzada clericalista para hacer que las categor\u00c3\u00adas pecado\/virtud de la religi\u00c3\u00b3n se traduzcan en las categor\u00c3\u00adas legal\/ilegal en el Estado.<\/li><\/ul><ul><li>El discurso pol\u00c3\u00adtico y social que este movimiento religioso y pol\u00c3\u00adtico ha creado, se caracteriza por la desinformaci\u00c3\u00b3n, que genera confusi\u00c3\u00b3n en la ciudadan\u00c3\u00ada y por el uso de la satanizaci\u00c3\u00b3n de personas e ideas para crear miedo. As\u00c3\u00ad las cosas, afirman que laicidad es sin\u00c3\u00b3nimo de ate\u00c3\u00adsmo, y al respeto de los derechos de las mujeres y la poblaci\u00c3\u00b3n LGTBI la llaman \u00e2\u20ac\u0153ideolog\u00c3\u00ada de g\u00c3\u00a9nero\u00e2\u20ac\u009d, deslegitimando y tergiversando as\u00c3\u00ad la metodolog\u00c3\u00ada del enfoque de g\u00c3\u00a9nero.<\/li><\/ul><ul><li>Algunas iglesias confunden la libertad religiosa con la imposici\u00c3\u00b3n de sus dogmas en pol\u00c3\u00adtica, de manera que participan dentro de las instituciones estatales para asegurarse dineros p\u00c3\u00bablicos y con ellos crear espacios de proselitismo religioso, como los conciertos gospel de los grupos pentecostales y carism\u00c3\u00a1ticos.<\/li><\/ul><ul><li>A ra\u00c3\u00adz de la fuerte influencia de la derecha evang\u00c3\u00a9lica, desde el a\u00c3\u00b1o 2016 ha aumentado el n\u00c3\u00bamero de art\u00c3\u00adculos, columnas de opini\u00c3\u00b3n y noticias que abordan los conceptos de laicismo, laicidad y estado laico.<\/li><\/ul><ul><li>Las escuelas p\u00c3\u00bablicas y las Fuerzas Militares y de Polic\u00c3\u00ada son los entornos donde m\u00c3\u00a1s se irrespeta la laicidad estatal. Los directivos de estas instituciones, fuertemente influenciados por alguna religi\u00c3\u00b3n o doctrina religiosa, propagan sus im\u00c3\u00a1genes, organizan ritos de asistencia muchas veces obligatoria, y crean espacios y actividades favorables para el adoctrinamiento religioso, principalmente cat\u00c3\u00b3lico.<\/li><\/ul><br \/>Estado de la laicidad en Colombia en una escala de 0 a 50 puntos.<br \/><br \/><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Estado-de-la-laicidad-en-Colombia.png\"><\/a><a href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-X-nIG57azz0\/WityV4vnwvI\/AAAAAAAAMNs\/Ez9EYHHtFOAPMCB8FD7ayCsw2toBSNxTACLcBGAs\/s1600\/Imagen%2B15a%2B-%2Bescala.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;\"><img border=\"0\" data-original-height=\"199\" data-original-width=\"973\" height=\"129\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-X-nIG57azz0\/WityV4vnwvI\/AAAAAAAAMNs\/Ez9EYHHtFOAPMCB8FD7ayCsw2toBSNxTACLcBGAs\/s640\/Imagen%2B15a%2B-%2Bescala.png\" width=\"640\" \/><\/a><br \/><br \/><div><b>Para descargar el documento completo en PDF<br \/><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/InformeLaicidad\/InformeLaicidad2010-2017.pdf\">http:\/\/bogota.ateos.co\/InformeLaicidad\/InformeLaicidad2010-2017.pdf<\/a><\/b><\/div><div><br \/><\/div><table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\"><tbody><tr><td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-mITpY6e1irc\/WitzZsbQaLI\/AAAAAAAAMN4\/O_HidcjHNrAEWch1VmOAca6gZ6DsFbJFwCLcBGAs\/s1600\/24651091_916994281772503_1621567728_o.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img border=\"0\" data-original-height=\"585\" data-original-width=\"1040\" height=\"360\" src=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-mITpY6e1irc\/WitzZsbQaLI\/AAAAAAAAMN4\/O_HidcjHNrAEWch1VmOAca6gZ6DsFbJFwCLcBGAs\/s640\/24651091_916994281772503_1621567728_o.jpg\" width=\"640\" \/><\/a><\/td><\/tr><tr><td class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Presentaci\u00c3\u00b3n del informe \"Estado de la Laicidad en Colombia\" 2010 - 2017<br \/><br \/><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\"><tbody><tr><td style=\"text-align: center;\"><a href=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-9i6Mm5N_cjg\/Wit0X33sy-I\/AAAAAAAAMOI\/dH49veDo34ARUOL60eq04vtiAiiSu4jmACLcBGAs\/s1600\/fOTO%2BDE%2BGRUPO.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\"><img border=\"0\" data-original-height=\"657\" data-original-width=\"1584\" height=\"264\" src=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-9i6Mm5N_cjg\/Wit0X33sy-I\/AAAAAAAAMOI\/dH49veDo34ARUOL60eq04vtiAiiSu4jmACLcBGAs\/s640\/fOTO%2BDE%2BGRUPO.png\" width=\"640\" \/><\/a><\/td><\/tr><tr><td class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Activistas por la laicidad de Bogot\u00c3\u00a1 en la presentaci\u00c3\u00b3n del informe 2010 - 2017<\/td><\/tr><\/tbody><\/table>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div><a href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-t9Bz56crXOM\/WitwIzqbxNI\/AAAAAAAAMNc\/N85UCeS5WMwK6qYMlb26DRUE26Tw6jOEgCLcBGAs\/s1600\/Portada%2BInforme%2Bde%2Blaicidad%2Ben%2BColombia.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"400\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-t9Bz56crXOM\/WitwIzqbxNI\/AAAAAAAAMNc\/N85UCeS5WMwK6qYMlb26DRUE26Tw6jOEgCLcBGAs\/s400\/Portada%2BInforme%2Bde%2Blaicidad%2Ben%2BColombia.png\" width=\"310\"><\/a><\/div>\n<p>La <b><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/\">Corporaci&oacute;n Bogotana para el Avance de la Raz&oacute;n y el Laicismo<\/a><\/b> y la <b>Asociaci&oacute;n de Ateos de Bogot&aacute;<\/b> tienen el agrado de dar a conocer su primer informe sobre la situaci&oacute;n del laicismo en Colombia. Para esto, con apoyo de la International Humanist and Ethical Union &#8211; IHEU, han elaborado el documento <b>&#8220;Estado de la Laicidad en Colombia&#8221; Informe 2010 &#8211; 2017.<\/b><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/2017\/12\/comunicado-de-prensa-informe-estado-de-la-laicidad-en-colombia-2010-2017\/\">Compartimos a continuaci&oacute;n el comunicado de prensa de esta ONG.<\/a><\/p>\n<p>La separaci&oacute;n entre Estado e Iglesias, mejor conocida como &ldquo;laicidad&rdquo; ha sido analizada para Colombia por la Asociaci&oacute;n de Ateos de Bogot&aacute;, Bogot&aacute; Atea, con el apoyo de la International Humanist and Ethical Union, creando el primer informe para nuestro pa&iacute;s.<\/p>\n<p>En el documento &ldquo;Estado de la Laicidad en Colombia. informe 2010 &ndash; 2017&rdquo; se analiza el fundamento jur&iacute;dico del estado Laico en Colombia y se procede a analizar en catorce cap&iacute;tulos los efectos de la violaci&oacute;n al laicismo en &aacute;reas como los s&iacute;mbolos y actos religiosos en entidades p&uacute;blicas, la educaci&oacute;n, los derechos de las mujeres y grupos LGBTI, la libertad de expresi&oacute;n, el respeto a normas ambientales y urban&iacute;sticas pro las iglesias, entre muchas otras.<\/p>\n<p>Como conclusiones en este informe se presentaron las siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li>Colombia tiene un marco normativo s&oacute;lido para la laicidad, fortalecido en gran parte por la jurisprudencia de la Corte Constitucional; sin embargo, el Estado Laico a&uacute;n est&aacute; en proceso de consolidarse. En la pr&aacute;ctica, el Estado no ha podido separarse por completo de la religi&oacute;n, particularmente de la Iglesia Cat&oacute;lica, bien sea por la debilidad institucional, bien sea por la idiosincrasia regional y los imaginarios colectivos de ciertas comunidades. As&iacute; las cosas, Colombia a&uacute;n tiene un gran camino por recorrer para la materializaci&oacute;n de una efectiva separaci&oacute;n entre Estado e Iglesias. La influencia de dos siglos de confesionalidad cat&oacute;lica a&uacute;n pesa en el trabajo de los funcionarios p&uacute;blicos, que todav&iacute;a no garantizan la neutralidad en materia religiosa.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>En la escala de laicidad propuesta en este trabajo, que va de 0 a 50 puntos, Colombia obtuvo 18 puntos en el a&ntilde;o 2010, avanzando 10 puntos para el presente a&ntilde;o. A pesar de los avances, que son notables, el Estado Colombiano a&uacute;n se encuentra en deuda de garantizar el principio de laicidad.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>La presi&oacute;n de grupos religiosos, principalmente evang&eacute;licos, ha venido aumentando durante la &uacute;ltima d&eacute;cada. Estos postulan una negaci&oacute;n del Estado Laico en Colombia y propugnan por la clericalizaci&oacute;n de las entidades p&uacute;blicas. Esta presi&oacute;n es una amenaza para los derechos de las minor&iacute;as religiosas, las minor&iacute;as sexuales, las mujeres y las personas no religiosas.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Los sectores sociales que propenden por el respeto del Estado Laico manifiestan su preocupaci&oacute;n sobre el mal uso que se pueda dar a las Mesas Departamentales y Distritales de Libertad religiosa, de manera que se puedan usar para promover la religi&oacute;n en espacios y\/o con recursos p&uacute;blicos, en lugar de limitarse a velar por el respeto del derecho a la libertad de culto.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>El per&iacute;odo 2010&ndash;2017 estuvo marcado por una fuerte influencia clerical en contra de la laicidad estatal. El paso de Alejandro Ord&oacute;&ntilde;ez por la Procuradur&iacute;a y la alianza entre ciertos sectores cristianos y el uribismo constituyeron el mayor freno, e incluso retroceso, de la laicidad en Colombia.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Colombia no es la excepci&oacute;n, respecto a la fuerza que ha acumulado el sector conservador de la derecha evang&eacute;lica. Nacida en Estados Unidos, esta tendencia pol&iacute;tica ve en los derechos de los ciudadanos LGBTI, la eutanasia y el aborto, el motivo de una cruzada clericalista para hacer que las categor&iacute;as pecado\/virtud de la religi&oacute;n se traduzcan en las categor&iacute;as legal\/ilegal en el Estado.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>El discurso pol&iacute;tico y social que este movimiento religioso y pol&iacute;tico ha creado, se caracteriza por la desinformaci&oacute;n, que genera confusi&oacute;n en la ciudadan&iacute;a y por el uso de la satanizaci&oacute;n de personas e ideas para crear miedo. As&iacute; las cosas, afirman que laicidad es sin&oacute;nimo de ate&iacute;smo, y al respeto de los derechos de las mujeres y la poblaci&oacute;n LGTBI la llaman &ldquo;ideolog&iacute;a de g&eacute;nero&rdquo;, deslegitimando y tergiversando as&iacute; la metodolog&iacute;a del enfoque de g&eacute;nero.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Algunas iglesias confunden la libertad religiosa con la imposici&oacute;n de sus dogmas en pol&iacute;tica, de manera que participan dentro de las instituciones estatales para asegurarse dineros p&uacute;blicos y con ellos crear espacios de proselitismo religioso, como los conciertos gospel de los grupos pentecostales y carism&aacute;ticos.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>A ra&iacute;z de la fuerte influencia de la derecha evang&eacute;lica, desde el a&ntilde;o 2016 ha aumentado el n&uacute;mero de art&iacute;culos, columnas de opini&oacute;n y noticias que abordan los conceptos de laicismo, laicidad y estado laico.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Las escuelas p&uacute;blicas y las Fuerzas Militares y de Polic&iacute;a son los entornos donde m&aacute;s se irrespeta la laicidad estatal. Los directivos de estas instituciones, fuertemente influenciados por alguna religi&oacute;n o doctrina religiosa, propagan sus im&aacute;genes, organizan ritos de asistencia muchas veces obligatoria, y crean espacios y actividades favorables para el adoctrinamiento religioso, principalmente cat&oacute;lico.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Estado de la laicidad en Colombia en una escala de 0 a 50 puntos.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Estado-de-la-laicidad-en-Colombia.png\"><\/a><a href=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-X-nIG57azz0\/WityV4vnwvI\/AAAAAAAAMNs\/Ez9EYHHtFOAPMCB8FD7ayCsw2toBSNxTACLcBGAs\/s1600\/Imagen%2B15a%2B-%2Bescala.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"129\" src=\"https:\/\/1.bp.blogspot.com\/-X-nIG57azz0\/WityV4vnwvI\/AAAAAAAAMNs\/Ez9EYHHtFOAPMCB8FD7ayCsw2toBSNxTACLcBGAs\/s640\/Imagen%2B15a%2B-%2Bescala.png\" width=\"640\"><\/a><\/p>\n<div><b>Para descargar el documento completo en PDF<br \/><a href=\"http:\/\/bogota.ateos.co\/InformeLaicidad\/InformeLaicidad2010-2017.pdf\">http:\/\/bogota.ateos.co\/InformeLaicidad\/InformeLaicidad2010-2017.pdf<\/a><\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><a href=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-mITpY6e1irc\/WitzZsbQaLI\/AAAAAAAAMN4\/O_HidcjHNrAEWch1VmOAca6gZ6DsFbJFwCLcBGAs\/s1600\/24651091_916994281772503_1621567728_o.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"360\" src=\"https:\/\/3.bp.blogspot.com\/-mITpY6e1irc\/WitzZsbQaLI\/AAAAAAAAMN4\/O_HidcjHNrAEWch1VmOAca6gZ6DsFbJFwCLcBGAs\/s640\/24651091_916994281772503_1621567728_o.jpg\" width=\"640\"><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Presentaci&oacute;n del informe &#8220;Estado de la Laicidad en Colombia&#8221; 2010 &#8211; 2017<\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<table align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><a href=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-9i6Mm5N_cjg\/Wit0X33sy-I\/AAAAAAAAMOI\/dH49veDo34ARUOL60eq04vtiAiiSu4jmACLcBGAs\/s1600\/fOTO%2BDE%2BGRUPO.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" border=\"0\" height=\"264\" src=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-9i6Mm5N_cjg\/Wit0X33sy-I\/AAAAAAAAMOI\/dH49veDo34ARUOL60eq04vtiAiiSu4jmACLcBGAs\/s640\/fOTO%2BDE%2BGRUPO.png\" width=\"640\"><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Activistas por la laicidad de Bogot&aacute; en la presentaci&oacute;n del informe 2010 &#8211; 2017<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"author":170,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,68,1508,1464,1631,425,144],"tags":[],"class_list":["post-25149","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores","category-colombia","category-corporacion-bogotana-para-el-avance-de-la-razon-y-el-laicismo","category-dia-del-laicismo","category-iheu","category-laicidad","category-laicismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25149","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/170"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25149"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25149\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25150,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25149\/revisions\/25150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25149"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25149"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25149"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}