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Convertir esta entrada a PDF.<\/a><\/span>El adjetivo “cr\u00c3\u00a9dulo” no suele ser visto como un elogio. En general nos da la idea de alguien sin mucha capacidad de an\u00c3\u00a1lisis, sin mayor sentido cr\u00c3\u00adtico, a quien es f\u00c3\u00a1cil enga\u00c3\u00b1ar. Cualquiera de nosotros nos sentimos m\u00c3\u00a1s c\u00c3\u00b3modos cuando nos dan la posibilidad de verificar las afirmaciones que se nos hacen, que cuando se nos pide que las creamos sin ninguna raz\u00c3\u00b3n. Por ejemplo, si vamos a comprar un auto, nos sentimos bastante mas seguros si el vendedor nos da la libertad de verificarlo y probarlo, que si simplemente nos dice “con pruebas cualquiera cree, pero el verdadero m\u00c3\u00a9rito es sentirlo en el coraz\u00c3\u00b3n”. En general vemos m\u00c3\u00a9rito en el esc\u00c3\u00a9ptico, y no en el cr\u00c3\u00a9dulo, sobre todo cuando se trata de afirmaciones extraordinarias. Pero hay una \u00c2\u00bfcuriosa? excepci\u00c3\u00b3n a todo esto: Dios<\/p>\n
Reconozco que hay algunos intentos por mostrar la creencia en Dios (en alg\u00c3\u00ban dios, el que sea) como algo racional. Para esto, se inventan “razonamientos” como el de la necesidad de un dise\u00c3\u00b1ador, el ajuste fino, la causa incausada, y otras tonteras. Como estos temas ya fueron y ser\u00c3\u00a1n tratados en otras entradas, prefiero centrarme aqu\u00c3\u00ad en los aspectos de Dios que decididamente son reconocidos por los mismos creyentes como “dogmas”, y sobre los que no hay otro argumento que la necesidad de creerlos porque as\u00c3\u00ad lo dice tal iglesia o tal libro. Claro que puede pensarse en cualquier iglesia o cualquier libro, pero una vez m\u00c3\u00a1s, dado nuestro contexto y nuestra experiencia, vamos a hablar de la religi\u00c3\u00b3n Cat\u00c3\u00b3lica y de la Biblia.<\/p>\n
Tomemos por ejemplo el dogma de virginidad de Mar\u00c3\u00ada. \u00c2\u00bfExiste alg\u00c3\u00ban razonamiento l\u00c3\u00b3gico, alguna evidencia objetiva o alguna prueba que nos insin\u00c3\u00bae que Mar\u00c3\u00ada, a\u00c3\u00ban teniendo al menos un hijo, muri\u00c3\u00b3 virgen? Si no existieran, \u00c2\u00bfno ser\u00c3\u00ada un acto de credulidad supremo aceptarlo sin m\u00c3\u00a1s, siendo que resulta una afirmaci\u00c3\u00b3n tan extraordinaria? Lo mismo se puede afirmar de otros tantos dogmas, que, por definici\u00c3\u00b3n, no admiten debate ni r\u00c3\u00a9plica. La Iglesia (y por lo tanto Dios) nos dice que deben ser cre\u00c3\u00addos en un acto de fe.<\/p>\n
Claro que a los esc\u00c3\u00a9pticos “todo terreno”, esto nos genera ciertas preguntas<\/p>\n
\u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 en algo tan mundano como la compra de un auto, el escepticismo est\u00c3\u00a1 bien visto, y en algo supuestamente mucho m\u00c3\u00a1s importante como entregar la vida, el alma o la inmortalidad a alguien, la credulidad es un valor positivo?<\/p>\n
\u00c2\u00bfQue necesidad tiene Dios de ocultarnos informaci\u00c3\u00b3n de manera que tengamos que decidir sin conocer claramente el asunto?<\/p>\n
\u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 Dios prefiere que elijamos a ciegas en lugar de hacerlo por la v\u00c3\u00ada de la raz\u00c3\u00b3n y sobre evidencia objetiva?<\/p>\n
\u00c2\u00bfSi son varias las religiones cuyo Dios nos exige fe en \u00c3\u00a9l y nos amenaza con horribles castigos si nos equivocamos y dirigimos la fe a otros dioses, pero ninguna nos ofrece razones m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1, es que se supone que elegir la religi\u00c3\u00b3n correcta es algo as\u00c3\u00ad como un juego de azar? \u00c2\u00bfOptamos por una religi\u00c3\u00b3n sin motivo alguno, sin argumento mejor que la intuici\u00c3\u00b3n o porque nos di\u00c3\u00b3 la gana?<\/p>\n
Vamos a asumir por un momento esta curiosa excepci\u00c3\u00b3n al escepticismo en cuestiones religiosas como algo positivo<\/p>\n
Entre las formas de competencia, a mi entender una competencia bastante desleal, las religiones (o los dioses, como prefieran) han perfeccionado el m\u00c3\u00a9todo de las amenazas, a veces de manera m\u00c3\u00a1s sutil que otras. En general el hecho de elegir la fe equivocada es motivo para condenaci\u00c3\u00b3n. A\u00c3\u00ban entre religiones del mismo tronco como las abrah\u00c3\u00a1micas, el dios musulm\u00c3\u00a1n condena al jud\u00c3\u00ado, el jud\u00c3\u00ado al cristiano y el cristiano al musulm\u00c3\u00a1n. Errar a la fe es garant\u00c3\u00ada de condenaci\u00c3\u00b3n eterna.<\/p>\n
Ahora, de la misma manera que dar con la fe correcta no requiere de juicios racionales ni de evidencias de ning\u00c3\u00ban tipo, parece claro que tampoco puede ser un tema de suerte. Si lo fuera, Dios estar\u00c3\u00ada condenando a alg\u00c3\u00ban infierno a gente simplemente porque tuvo la mala suerte de creer en el dios equivocado. Es como condenar a una persona al fuego eterno por no acertar a la loter\u00c3\u00ada. La otra opci\u00c3\u00b3n es que exista gente que no tiene ese “don de fe”, que carece de esa “capacidad”. La pregunta ahora es: \u00c2\u00bftiene sentido condenar a alguien por una capacidad que simplemente no tiene? \u00c2\u00bfCu\u00c3\u00a1l es la culpa de qui\u00c3\u00a9n no puede “intuir” cual es la fe correcta, a falta de evidencia concreta? \u00c2\u00bfSi Dios existe, qui\u00c3\u00a9n es el verdadero culpable de no habernos dotado de esta capacidad?<\/p>\n
Finalmente: \u00c2\u00bfCu\u00c3\u00a1l es el m\u00c3\u00a9rito de creer por creer?<\/p>\n Convertir esta entrada a PDF.<\/a><\/span>