{"id":3036,"date":"2008-09-15T01:58:00","date_gmt":"2008-09-14T23:58:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-14696158.post-7154642655726124178"},"modified":"2008-09-15T02:05:45","modified_gmt":"2008-09-15T00:05:45","slug":"un-recuento-de-%c2%abcomo-la-religion-lo-envenena-todo%c2%bb","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/razonatea.blogspot.com\/2008\/09\/un-recuento-de-cmo-la-religin-lo.html","title":{"rendered":"Un recuento de \u00c2\u00abc\u00c3\u00b3mo la religi\u00c3\u00b3n lo envenena todo\u00c2\u00bb"},"content":{"rendered":"\"\"<\/a>

\u00c2\u00a9 Fernando G. Toledo<\/a><\/span>

Con la edici\u00c3\u00b3n de Dios no es bueno. Alegato contra la religi\u00c3\u00b3n<\/span><\/a> (Debate), de Christopher Hitchens, que ahora aparece en espa\u00c3\u00b1ol, se completa la \u00c2\u00abpeque\u00c3\u00b1a biblioteca infiel\u00c2\u00bb de los llamados \u00c2\u00abcuatro jinetes ateos\u00c2\u00bb en habla inglesa.

As\u00c3\u00ad, despu\u00c3\u00a9s de El espejismo de Dios<\/span> (Richard Dawkins), The End of Faith<\/span> y Letter to a Christian Nation<\/span> (Sam Harris) y Romper el hechizo<\/span> (Daniel Dennett), llega el libro de este periodista brit\u00c3\u00a1nico residente en Estados Unidos, entrenado corresponsal de guerra y autor de Juicio a Kissinger <\/span>y La victoria de Orwell,<\/span> entre otros t\u00c3\u00adtulos. Este cuarteto de obras sigue, en cierto modo, el legado del cl\u00c3\u00a1sico Por qu\u00c3\u00a9 no soy cristiano,<\/span> de Bertrand Russell. Si Dawkins la emprende contra el fundamentalismo cristiano y detalla todo lo que desde la ciencia puede decirse para contradecir la explicaci\u00c3\u00b3n \u00c2\u00abdivina\u00c2\u00bb, Harris propone desnudar la puerilidad de algunos argumentos teol\u00c3\u00b3gicos y Dennett sumergirse en los meandros de la neurolog\u00c3\u00ada y en las \u00c2\u00abventajas\u00c2\u00bb evolutivas de la creencia religiosa, Hitchens se propone directamente un recuento escandaloso del mal religioso.
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Es cierto que Hitchens no se mete con la teolog\u00c3\u00ada ni, en l\u00c3\u00adneas generales, con la tradici\u00c3\u00b3n filos\u00c3\u00b3fica. Pero a cambio ofrece, con su pluma admirablemente vigorosa, una prolija exposici\u00c3\u00b3n de la premisa que enuncia su t\u00c3\u00adtulo original ingl\u00c3\u00a9s, que se pierde en la traducci\u00c3\u00b3n castellana.

En efecto, Hitchens va p\u00c3\u00a1gina por p\u00c3\u00a1gina mostrando \u00c2\u00abc\u00c3\u00b3mo la religi\u00c3\u00b3n lo envenena todo\u00c2\u00bb. Y lo hace mirando el devenir de la historia, y no s\u00c3\u00b3lo la reciente (el 11-S, el esc\u00c3\u00a1ndalo por las caricaturas de Mahoma).

Para Hitchens, \u00c2\u00aben este sentido, la religi\u00c3\u00b3n es como el racismo. Cualquier versi\u00c3\u00b3n de cualquiera de las dos anima y desencadena la otra (...). La religi\u00c3\u00b3n ha sido un inmenso multiplicador de la desconfianza y el odio tribales, seg\u00c3\u00ban la cual los miembros de cada uno de los grupos hablan de los otros exactamente con el mismo tono de intolerancia\u00c2\u00bb. En ese recorrido por \u00c2\u00ablos males\u00c2\u00bb de la religiosidad, uno de los cap\u00c3\u00adtulos m\u00c3\u00a1s destacados es el que Hitchens dedica a uno de los totems contempor\u00c3\u00a1neos: la Madre Teresa. El periodista (quien public\u00c3\u00b3 antes un libro dedicado a la monja) es implacable para con esta figura, a quien acusa de haber sido inconsecuente, aduladora de los ricos y poco menos que vampira de los pobres. Cabe recordar que el Vaticano cit\u00c3\u00b3 oficialmente a Hitchens para las investigaciones acerca de la canonizaci\u00c3\u00b3n de la religiosa India, aceptando que sabe lo que dice.

El libro es, en suma, una \u00c2\u00abateodicea\u00c2\u00bb. Es decir, una recopilaci\u00c3\u00b3n de evidencias de los males del mundo (apa\u00c3\u00b1ados, para colmo, por la fe), los cuales demuestran para Hitchens no que dios no es bueno o dios no es grande, sino que simplemente \u00c2\u00abno es\u00c2\u00bb.

Publicado en Diario Uno de Mendoza.<\/span><\/a>
Un espacio para dudar. Ateos, agn\u00c3\u00b3sticos, esc\u00c3\u00a9pticos. Reflexi\u00c3\u00b3n, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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