{"id":3547,"date":"2008-10-30T09:49:00","date_gmt":"2008-10-30T08:49:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-8493789.post-1362050090923741154"},"modified":"2008-10-30T09:50:41","modified_gmt":"2008-10-30T08:50:41","slug":"el-ya-omnipresente-autobus-ateo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/lamediahostia.blogspot.com\/2008\/10\/el-ya-omnipresente-autobs-ateo.html","title":{"rendered":"El ya omnipresente autob\u00c3\u00bas ateo"},"content":{"rendered":"Joan Bakewell<\/b>

Los ejecutivos publicitarios deben estar verdes de envidia, y los recolectores de fondos mes\u00c3\u00a1ndose los cabellos. Una joven que escribe comedias televisivas para ganarse la vida tuvo una idea en junio, la public\u00c3\u00b3 en un foro en Internet y la vio crecer hasta convertirse en algo global. La idea del autob\u00c3\u00bas ateo, el que llevar\u00c3\u00a1 un anuncio con el eslogan «Probablemente Dios<\/strong> no existe. As\u00c3\u00ad que deja de preocuparte y disfruta de la vida.» no saldr\u00c3\u00a1 de los garajes hasta enero. Pero ya ha capturado la imaginaci\u00c3\u00b3n popular. M\u00c3\u00a1s a\u00c3\u00ban, ha agitado las plumas de los pavos reales establecidos en la religi\u00c3\u00b3n<\/strong>, acaparado apoyos desde los sectores m\u00c3\u00a1s inesperados y desde luego abierto una herida en la capacidad de difusi\u00c3\u00b3n de los grupos religiosos<\/strong>.

El resultado hasta ahora; m\u00c3\u00a1s de 1.800 comentarios de apoyo en el blog<\/i>, casi todos informales y llenos de buen humor: «Os mando un billete de diez, porque nadie le dio las gracias a los agricultores cuando mi hijo celebr\u00c3\u00b3 la fiesta de la cosecha». Son ya 83.000 libras las recaudadas, incluyendo donaciones desde Rusia, Chicago, Nuevo M\u00c3\u00a9xico, Nueva Zelanda y Ohio. Como dice la guap\u00c3\u00adsima Ariane Sherine<\/b>, la creadora de la idea<\/a>: «El cielo es el l\u00c3\u00admite. Aunque, por supuesto, all\u00c3\u00ad arriba no haya nada».

Han habido llamadas para difundir el mensaje a Irlanda, Espa\u00c3\u00b1a, Manchester, los Estados Unidos, Cardiff, Australia, Gales, Manchester de nuevo... Y con por supuesto menos esperanzas; Kabul y Alaska. Hay contribuciones realmente sorprendentes; Theos, el think-tank<\/i> cristiano ha donado 50 libras, concediendo que hablar sobre Dios<\/strong> siempre es bueno, y que la mala publicidad no existe. La idea incluso ha deshecho el conflicto entre los minutos dedicados por Radio 4 al tema de la religi\u00c3\u00b3n<\/strong>, Thought for the Day<\/i> y la British Humanist<\/strong> Society. Ha bastado una idea genial de una joven de 28 a\u00c3\u00b1os para que el autob\u00c3\u00bas ateo se haya incorporado a la discusi\u00c3\u00b3n. Desde Going to Work on an Egg<\/i>, una campa\u00c3\u00b1a publicitaria no tuvo tanto impacto por tan poco precio.

A\u00c3\u00ban, desde luego, desde el punto de vista de un especialista en publicidad, el eslogan no es tampoco para echar las campanas al vuelo. No tiene especial gracia, no rima, no hay juegos de palabras. Y adem\u00c3\u00a1s, la palabra «probablemente» ha abierto la lata de los gusanos. Muchos bloggers<\/i> se han preguntado simplemente «\u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 probablemente<\/i>?» Ese «probablemente» parece lo que m\u00c3\u00a1s les preocupa. Se dice que Richard Dawkins<\/b>, quien ha contribuido con dinero a la campa\u00c3\u00b1a, estaba a favor de la frase «casi seguro». Otro contribuyente explica que «en la ciencia, nada tiene certidumbre, s\u00c3\u00b3lo probabilidad estad\u00c3\u00adstica». Me imagino a los copistas rasc\u00c3\u00a1ndose la cabeza con eso. As\u00c3\u00ad que «probablemente» se ha quedado. Hay por supuesto otras razones. Ayer en su blog Ariane explicaba que insertar esta palabra ayud\u00c3\u00b3 a cumplir las reglas de la Advertising Standards Authority.

Mientras, durante la misma semana, un ministro del gobierno, Phil Woolas<\/b>, nombrado hace tres semanas Ministro de Inmigraci\u00c3\u00b3n, especulaba en una entrevista en Times que dentro de 50 a\u00c3\u00b1os la Iglesia<\/strong> Anglicana habr\u00c3\u00a1 perdido la posici\u00c3\u00b3n de la que disfruta en la visa del pa\u00c3\u00ads. Suger\u00c3\u00ada tambi\u00c3\u00a9n que en cualquier reforma de la House of Lords, la privilegiada posici\u00c3\u00b3n de los 26 obispos deber\u00c3\u00ada revisarse. As\u00c3\u00ad, de repente el desmembaramiento de la influencia de la Iglesia<\/strong> aparece como algo posible durante nuestras vidas.

Es ah\u00c3\u00ad donde la en principio la inocente campa\u00c3\u00b1a atea hace intersecci\u00c3\u00b3n con los asuntos nacionales.

Ha sido obvio durante los recientes a\u00c3\u00b1os que los bien fundados grupos de presi\u00c3\u00b3n religiosos<\/strong> han conseguido influir en la pol\u00c3\u00adtica gubernamental en asuntos como el aborto o la muerte asistida. De acuerdo con sus creencias espec\u00c3\u00adficamente devotas, tales grupos han sido capaces de desafiar y de influir en legislaciones que a muchos de nosotros nos gustar\u00c3\u00ada ver liberalizadas. A los obispos con influencia en la House of Lords les gusta desde luego intentar influir en jugadas como el intento de Lord Joffe para legalizar la muerte asistida.

As\u00c3\u00ad que, \u00c2\u00bfqu\u00c3\u00a9 est\u00c3\u00a1 consiguiendo el autob\u00c3\u00bas ateo? Primero, establecer un sentido de solidaridad entre aquellos a quienes no nos gusta la influencia de los sentimientos religiosos<\/strong> s\u00c3\u00b3lo porque est\u00c3\u00a1 bien organizada y bien financiada. Del tono de los blogs<\/i> de los fundadores de la iniciativa se visualiza que se trata de j\u00c3\u00b3venes que piensan que nadie les escucha. Pero es que ahora se les est\u00c3\u00a1 escuchando.

El segundo logro es mostrar a las claras que los ateos s\u00c3\u00ad creen en algo, m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1 del nihilismo. Es un argumento de los religiosos<\/strong> sugerir que el ate\u00c3\u00adsmo es un vac\u00c3\u00ado moral, ausencia, nulidad. No es tal cosa. Es un cuerpo de creencias en la humanidad<\/strong> y en sus virtudes. Se suele culpar a la falta de fe y al declive de la religi\u00c3\u00b3n<\/strong> de todos los males de la sociedad. Aquellos sin creencia en Dios<\/strong> quieren que se sepa que tienen un fondo moral tan o m\u00c3\u00a1s fuerte como el de aquellos que siguen vetustos textos b\u00c3\u00adblicos o mandamientos entregados hace milenios a tribus del desierto. No es irrazonable esperar que la lectura del autob\u00c3\u00bas es una forma de declarar todo esto.

\u00c2\u00bfY ahora? Ahora hay m\u00c3\u00a1s dinero del inicialmente esperado por los organizadores. Puede que se compren anuncios por todo el pa\u00c3\u00ads. Stephen Green<\/b> de Christian Voice predice que esos anuncios pronto estar\u00c3\u00a1n cubiertos de graffitis<\/i>. Como se atreve a declarar; «\u00c2\u00a1a la gente no le gustan los sermones!»

Mi temor es que, mientras que esto ha empezado de una forma gentil y sin \u00c3\u00a1nimo de crear controversias, podr\u00c3\u00ada alimentar la noci\u00c3\u00b3n de que es obligatorio el antagonismo hacia otras fes. Dicho con el humor de «vive y deja vivir», me da miedo de que por el contrario sea visto por otros como una jugada m\u00c3\u00a1s en la partida de la fe contra la ciencia. Tantos siglos de intrincada teolog\u00c3\u00ada, y la ciencia con su forma de ver el mundo, son asuntos demasiado sutiles como para soportar ser vistos como clich\u00c3\u00a9s.

Visto en Times Online<\/b><\/a> v\u00c3\u00ada RichardDawkins.net<\/a>.

Actualizaci\u00c3\u00b3n:<\/b> Pronto, «posiblemente», tambi\u00c3\u00a9n en Barcelona<\/a>.

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