{"id":5783,"date":"2009-04-25T16:01:18","date_gmt":"2009-04-25T15:01:18","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/n%c2%ba-17-los-clasicos-griegos\/"},"modified":"2009-04-25T16:01:18","modified_gmt":"2009-04-25T15:01:18","slug":"n%c2%ba-17-los-clasicos-griegos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/n%c2%ba-17-los-clasicos-griegos\/","title":{"rendered":"N\u00c2\u00ba 17: Los cl\u00c3\u00a1sicos griegos"},"content":{"rendered":"

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Estos d\u00c3\u00adas estoy leyendo las obras del poeta griego Hes\u00c3\u00adodo<\/span>. La obra de este autor esta fechada entre 700 y 800 a\u00c3\u00b1os antes de Cristo, una \u00c3\u00a9poca similar a la de algunos textos del Antiguo Testamento. A medida que le\u00c3\u00ada me llamaron la atenci\u00c3\u00b3n<\/span> los paralelismos que se pueden encontrar entre las obras de los cl\u00c3\u00a1sicos griegos y los textos supuestamente inspirados por Dios.<\/div>\n
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Tal vez Hes\u00c3\u00adodo<\/span> tambi\u00c3\u00a9n era profeta y no nos hemos dado cuenta, en cualquier caso ser\u00c3\u00ada profeta de Zeus<\/span>, Apolo<\/span>, Hera<\/span> y Poseid\u00c3\u00b3n<\/span>… dudo que tuviese noticias de un tal Yahv\u00c3\u00a9<\/span>. \u00c2\u00bfO tal vez los textos sagrados de jud\u00c3\u00ados<\/span>, cristianos y musulmanes son simples obras literarias sin inspiraci\u00c3\u00b3n divina? no se, no se… Durante mas de mil a\u00c3\u00b1os los textos de Homero y otros poetas cl\u00c3\u00a1sicos fueron considerados como el relato veraz de hechos hist\u00c3\u00b3ricos. Ya nadie cree que Posid\u00c3\u00b3n complic\u00c3\u00b3 a Ulises su viaje de vuelta a \u00c3\u008dtaca o que Apolo ayudo a los troyanos en la guerra contra los griegos, \u00c2\u00bfHasta cuando va a creer la gente en las historias de personajes mitol\u00c3\u00b3gicos o mitificados como Abraham, No\u00c3\u00a9, Mois\u00c3\u00a9s o Jes\u00c3\u00bas?. Aqu\u00c3\u00ad van algunos ejemplos:<\/div>\n
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Isaias<\/span> 1:15-20<\/strong><\/div>\n
Cuando ustedes alzan sus manos hacia m\u00c3\u00ad para orar, yo me niego a prestarles atenci\u00c3\u00b3n. Ya no escuchar\u00c3\u00a9 su gran cantidad de oraciones porque ustedes tienen las manos manchadas de opresi\u00c3\u00b3n y violencia. L\u00c3\u00admpiense<\/span> y purif\u00c3\u00adquense<\/span>, quiten sus maldades de mi vista, dejen de hacer el mal y aprendan a hacer el bien. Sean honestos con los dem\u00c3\u00a1s, ayuden al oprimido, hagan valer los derechos de los hu\u00c3\u00a9rfanos y defiendan a las viudas\u00c2\u00bb.
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El Se\u00c3\u00b1or dice: \u00c2\u00abVengan y arreglemos el pleito. Aunque sus pecados sean como el rojo encendido, ustedes quedar\u00c3\u00a1n tan blancos como la nieve. Aunque sean rojos como la p\u00c3\u00barpura, ustedes ser\u00c3\u00a1n tan blancos como la lana. Si ustedes est\u00c3\u00a1n dispuestos a obedecerme, entonces disfrutar\u00c3\u00a1n las riquezas del pa\u00c3\u00ads; pero si se resisten y se rebelan contra m\u00c3\u00ad, morir\u00c3\u00a1n a manos de sus enemigos\u00c2\u00bb. Eso es lo que el Se\u00c3\u00b1or ha dicho con su propia boca.<\/em><\/div>\n
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Hes\u00c3\u00adodo<\/span> (Trabajos y d\u00c3\u00adas, 180-200)<\/strong><\/div>\n
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Zeus<\/span> destruir\u00c3\u00a1 igualmente esta estirpe de hombres de voz articulada, cuando al nacer sean de blancas sienes. El padre no se parecer\u00c3\u00a1 a los hijos ni los hijos al padre; el anfitri\u00c3\u00b3n no apreciar\u00c3\u00a1 a su huesped<\/span> ni el amigo a su amigo y no se querr\u00c3\u00a1 al hermano como antes. Despreciar\u00c3\u00a1n a sus padres apenas se hagan viejos y les insultar\u00c3\u00a1n con duras palabras, cruelmente, sin advertir la vigilancia de los dioses – no podr\u00c3\u00adan dar el sustento debido a sus padres ancianos aquellos cuya justicia es la violencia -, y unos saquear\u00c3\u00a1n las ciudades de los otros. Ning\u00c3\u00ban reconocimiento habr\u00c3\u00a1 para el que cumpla su palabra ni para el justo ni el honrado, sino que tendr\u00c3\u00a1n en m\u00c3\u00a1s consideraci\u00c3\u00b3n al malhechor y al hombre violento. La justicia estar\u00c3\u00a1 en la fuerza de las manos y no existir\u00c3\u00a1 pudor; el malvado tratar\u00c3\u00a1 de perjudicar al var\u00c3\u00b3n m\u00c3\u00a1s virtuoso con retorcidos discursos y adem\u00c3\u00a1s se valdr\u00c3\u00a1 del juramento. La envidia murmuradora, gustosa del mal y repugnante, acompa\u00c3\u00b1ar\u00c3\u00a1 a todos los hombres miserables … … a los hombres mortales solo les quedar\u00c3\u00a1n amargos sufrimientos y ya no existir\u00c3\u00a1 remedio para el mal.<\/em><\/div>\n
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Deuteronomio 22:6-12; Deuteronomio 23:10-13<\/strong><\/div>\n
Si mientras caminas encuentras el nido de un p\u00c3\u00a1jaro en alg\u00c3\u00ban \u00c3\u00a1rbol o en el piso, y la madre est\u00c3\u00a1 sentada sobre sus peque\u00c3\u00b1os hijos o sobre sus huevos, no tomes a la madre con sus peque\u00c3\u00b1os. Debes dejar ir a la madre y puedes tomar a los peque\u00c3\u00b1os, para que te vaya bien y puedas vivir por mucho tiempo. Cuando construyas una casa nueva, debes hacer un muro de protecci\u00c3\u00b3n alrededor de la azotea para que as\u00c3\u00ad no seas culpable de homicidio si alguien se cae de all\u00c3\u00ad. No plantes tu vi\u00c3\u00b1edo con semilla de segunda calidad o si no tendr\u00c3\u00a1s que entregara todo el grano que plantaste y las uvas del vi\u00c3\u00b1edo. No ares con una yunta que tenga juntos un toro y un burro. No uses ropa hecha de combinaci\u00c3\u00b3n de lana y lino. Haz flecos en las cuatro esquinas del manto con que te cubres.<\/em><\/div>\n
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Cuando haya en medio de ti un hombre impuro debido a una poluci\u00c3\u00b3n nocturna, \u00c3\u00a9l debe salir del campamento, no podr\u00c3\u00a1 entrar a \u00c3\u00a9l. Cuando llegue la tarde, debe ba\u00c3\u00b1arse, y cuando el sol se ponga, podr\u00c3\u00a1 entrar de nuevo. Tendr\u00c3\u00a1s tambi\u00c3\u00a9n un lugar fuera del campamento al que podr\u00c3\u00a1s ir a hacer tus necesidades. En tu equipo tendr\u00c3\u00a1s una estaca con la que cavar\u00c3\u00a1s un hoyo para que entierres tu excremento cuando hagas tus necesidades.<\/em><\/div>\n
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Hes\u00c3\u00adodo<\/span> (Trabajos y d\u00c3\u00adas, 728)<\/strong> <\/div>\n
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No orines de pie vuelto hacia el sol, sino cuando se ponga, recu\u00c3\u00a9rdalo<\/span>, y hacia oriente sin desnudarte; pues las noches son de los Bienaventurados<\/span>; tampoco en el camino ni fuera del camino te orines sobre la marcha; […]<\/em> No te dejes ver con los genitales manchados de semen dentro de tu casa junto al hogar, sino ev\u00c3\u00adtalo<\/span>. No engendres tus hijos a la vuelta de un funeral de mal ag\u00c3\u00bcero, sino al volver de un banquete de los inmortales. […]<\/em> Nunca pongas la jarra del vino encima de la cr\u00c3\u00a1tera mientras se bebe; pues trae mala suerte. No dejes con salientes la casa al construirla, no sea que all\u00c3\u00ad posada grazne la chillona<\/span> corneja<\/span>. […]<\/em> Que no lave su cuerpo en el ba\u00c3\u00b1o de las mujeres el var\u00c3\u00b3n; pues a su tiempo tambi\u00c3\u00a9n sobre esto hay un lamentable castigo.<\/em> <\/div>\n
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