{"id":6,"date":"2006-09-01T00:01:00","date_gmt":"2006-08-31T22:01:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-14824395.post-115706277953246511"},"modified":"2006-09-01T00:19:40","modified_gmt":"2006-08-31T22:19:40","slug":"paris-%e2%80%93-texas%e2%80%a6-valencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/paris-%e2%80%93-texas%e2%80%a6-valencia\/","title":{"rendered":"Par\u00c3\u00ads \u00e2\u20ac\u201c Texas\u00e2\u20ac\u00a6 Valencia"},"content":{"rendered":"<div xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xhtml\">\n<a href=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/2280\/1354\/1600\/cruzpapaval.jpg\"><br \/>\n<img decoding=\"async\" alt=\"\" border=\"0\" src=\"http:\/\/photos1.blogger.com\/blogger\/2280\/1354\/320\/cruzpapaval.jpg\" ><\/img><br \/>\n<\/a><br \/>\n<br \/><\/br><br \/>\n<span ><br \/>\n<em>Benedicto el Magn\u00c3\u00a1nimo<\/em> ha <a href=\"http:\/\/actualidad.terra.es\/internacional\/articulo\/papa_iglesia_catolica_1062328.htm\">deslumbrado<\/a> hoy a unos cuantos p\u00c3\u00a1rrocos de Albano (Italia), al afirmar que la fe es m\u00c3\u00a1s fuerte que todas esas corrientes hist\u00c3\u00b3ricas que van y vienen, como el relativismo moral, la raz\u00c3\u00b3n ilustrada, el marxismo, el laicismo, las invasiones musulmanas, Hitler o el m\u00c3\u00a9todo cient\u00c3\u00adfico. Voltaire era un papanatas al pensar que la Iglesia ten\u00c3\u00ada pocas posibilidades -les dio a entender- pues demostrado est\u00c3\u00a1 que el siglo XIX fue el siglo de los santos, y que cualquiera que albergue la pretensi\u00c3\u00b3n de derrocar a la Santa y Apost\u00c3\u00b3lica Madre est\u00c3\u00a1 condenado al fracaso. O al infierno, ya que, seg\u00c3\u00ban defend\u00c3\u00ada ayer mismo su amigo Amorth, decano de los exorcistas italianos, el <a href=\"http:\/\/oem.com.mx\/elsoldesanluis\/notas_e.asp?urlnota=8nac310806\">diablo<\/a> existe, posee incluso a poblaciones enteras, pues cuando disminuye la fe el maligno llena las cabezas de los hombres de supersticiones y locuras.<br \/><\/br><br \/>\n<br \/><\/br>Pero en realidad, cuando en las sociedades humanas disminuye esa fe tan apegada a certezas absolutas, a \u00c3\u00a1ngeles ca\u00c3\u00addos, a partos virginales o a la infalibilidad de quien manda, lo que surge, como insinu\u00c3\u00b3 Descartes, es la duda. Y la duda met\u00c3\u00b3dica conduce a la investigaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica y al respeto por las diferencias. De la duda naci\u00c3\u00b3 la cr\u00c3\u00adtica social, la reflexi\u00c3\u00b3n filos\u00c3\u00b3fica y el avance cient\u00c3\u00adfico.<br \/><\/br><br \/>\n<br \/><\/br>Frente a esa duda, tan humana y tan miserable, el santo Padre afianza la imagen de una fe invencible, triunfal frente a sus enemigos, erecta y firme ante cualquier minucia hist\u00c3\u00b3rica como las citadas. Tras su estela, los milicianos de Cristo defienden teor\u00c3\u00adas cuasi-creacionistas y las introducen en las escuelas, retocan la nomenclatura urbana en honor de sus jefes o erigen monumentos grandiosos con sus iconos publicitarios. El sacerdocio, como casta, redacta documentos que incitan a la insumisi\u00c3\u00b3n civil, arrastra a sus fieles a manifestarse por las calles y maldice p\u00c3\u00bablicamente a sus adversarios ideol\u00c3\u00b3gicos.<br \/><\/br><br \/>\n<br \/><\/br>La amenaza de un retorno al integrismo del Medievo no es despreciable. La t\u00c3\u00a1ctica del repliegue es un signo de alerta, aunque no terminemos de creer que lo suyo constituya un peligro serio e inminente y sigamos pensando que nuestras fuerzas son superiores. No ser\u00c3\u00ada extra\u00c3\u00b1a, sin embargo, una revalorizaci\u00c3\u00b3n moment\u00c3\u00a1nea de sus mitos, aunque se d\u00c3\u00a9 en situaciones locales determinadas o respondan a un evidente sentido de la derrota. Es el caso de la infiltraci\u00c3\u00b3n de la teor\u00c3\u00ada del <em>Intelligent Design<\/em> en USA, un remedo del creacionismo evang\u00c3\u00a9lico del XIX \u00e2\u20ac\u201cel siglo de los santos. Y tambi\u00c3\u00a9n de la redenominaci\u00c3\u00b3n de la Plaza del Atrio de Notre Dame, que a partir de ahora se llamar\u00c3\u00a1 <a href=\"http:\/\/srv2.vanguardia.com.mx\/hub.cfm\/FuseAction.Detalle\/Nota.561737\/SecID.23\/index.sal\">Plaza de Juan Pablo II <\/a>(un personajillo bastante siniestro, como algunos sabemos).<br \/><\/br><br \/>\n<br \/><\/br>Tambi\u00c3\u00a9n, lamentablemente, porque nos toca m\u00c3\u00a1s de cerca, es el caso de la cruz de cuarenta metros de altura que, erigida orgullosa ante el Museo de las Ciencias de Valencia, se levant\u00c3\u00b3 de forma provisional para aquel encuentro de familias cat\u00c3\u00b3licas que se simultane\u00c3\u00b3 con el accidente de los 42 de Jes\u00c3\u00bas. Tiene las simpat\u00c3\u00adas de nuestros dirigentes locales, azuzados por Rita Barber\u00c3\u00a1, y hasta cuenta con una campa\u00c3\u00b1a de apoyo orquestada por los ultras de Hazte O\u00c3\u00adr. Seg\u00c3\u00ban sostiene el PP, lo que se ha puesto sobre la mesa es la posibilidad de que permanezca un <em>hito<\/em> en recuerdo de la visita del <em>Magn\u00c3\u00a1nimo<\/em>. El concejal socialista Juan Soto opina que la iniciativa es <a href=\"http:\/\/www.diarioiberico.com\/actualidad\/pp-y-psoe-en-enfrentan-por-un-puente-dedicado-al-papa-1533.html\">anacr\u00c3\u00b3nica<\/a> y que ataca los fundamentos del laicismo. El Arzobispo ha querido mediar y propone que sea trasladada al nuevo <a href=\"http:\/\/www.panorama-actual.es\/noticias\/not206827.htm\">pante\u00c3\u00b3n<\/a> de los m\u00c3\u00a1rtires azules del anticlericalismo del 36\u00e2\u20ac\u00a6 Parece que la cosa se anima. El s\u00c3\u00admbolo de la cruz, el mismo que alzaban los viejos inquisidores no hace mucho, el emblema de la fe que nos salva del diablo, de la ciencia, de la modernidad, del progreso, del marxismo, de las corrientes iluministas y hasta de Hitler, podr\u00c3\u00ada consolidarse como faro y s\u00c3\u00b3lida roca ante las excentricidades arquitect\u00c3\u00b3nicas de Calatrava. \u00c2\u00bfHay o no hay aqu\u00c3\u00ad una alegor\u00c3\u00ada?<br \/><\/br><br \/>\n<br \/><\/br>Los de la <a href=\"http:\/\/www.federacionatea.org\">FIdA<\/a>, era de esperar, emitieron ayer un <a href=\"http:\/\/www.federacionatea.org\/documentos\/comunicadocruzvalencia.htm\">comunicado<\/a> de rechazo y denuncia, exigiendo la inmediata retirada de un icono al que consideran un falo m\u00c3\u00a1gico ostentoso, y cuya permanencia ataca deliberadamente los principios b\u00c3\u00a1sicos constitucionales. Tan t\u00c3\u00admida cr\u00c3\u00adtica puede ser efectiva, al menos en tanto que limitada aportaci\u00c3\u00b3n a la reforma de la opini\u00c3\u00b3n p\u00c3\u00bablica y como estilete dirigido al sagrado h\u00c3\u00adgado de jerarcas pol\u00c3\u00adticos y religiosos.<br \/><\/br><br \/>\n<br \/><\/br>Pero, en el fondo, los ateos admiramos la mordacidad y la iron\u00c3\u00ada, aunque provenga de un de\u00c3\u00adsta tan iluso como Voltaire. <em>La fe<\/em> \u00e2\u20ac\u201cdijo- <em>consiste en creer en las cosas porque son imposibles<\/em>. Los cristianos de hoy pueden seguir creyendo en la astucia de Eva, en serpientes que hablan, en las trompetas de Jeric\u00c3\u00b3 o en la elocuencia de la burra de Balaam. Sin embargo, les aconsejar\u00c3\u00ada, si me lo permiten, que vayan perdiendo la confianza en hitos escult\u00c3\u00b3ricos demasiado duraderos. La raz\u00c3\u00b3n no puede seguir la estela de su fe.<\/span>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Benedicto el Magn\u00c3\u00a1nimo ha deslumbrado hoy a unos cuantos p\u00c3\u00a1rrocos de Albano (Italia), al afirmar que la fe es m\u00c3\u00a1s fuerte que todas esas corrientes hist\u00c3\u00b3ricas que van y vienen, como el relativismo moral, la raz\u00c3\u00b3n ilustrada, el marxismo, el l&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":62,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/62"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}