{"id":6006,"date":"2009-05-15T16:02:42","date_gmt":"2009-05-15T15:02:42","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/n%c2%ba-21-la-ausencia-de-prueba-no-es-prueba-de-ausencia-ni-de-presencia\/"},"modified":"2009-05-15T16:02:42","modified_gmt":"2009-05-15T15:02:42","slug":"n%c2%ba-21-la-ausencia-de-prueba-no-es-prueba-de-ausencia-ni-de-presencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/n%c2%ba-21-la-ausencia-de-prueba-no-es-prueba-de-ausencia-ni-de-presencia\/","title":{"rendered":"N\u00c2\u00ba 21: La ausencia de prueba no es prueba de ausencia, NI DE PRESENCIA."},"content":{"rendered":"

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He le\u00c3\u00addo recientemente el trabajo del Profesor del Departamento de Psicolog\u00c3\u00ada B\u00c3\u00a1sica en la Universidad Aut\u00c3\u00b3noma de Madrid, Javier Monserrat, titulado “El Espejismo de Dawkins” (http:\/\/www.scribd.com\/doc\/9695999\/El-Espejismo-de-Dawkins<\/a>) del que cito el siguiente p\u00c3\u00a1rrafo:<\/p>\n

“Para los autores de ese cristianismo cr\u00c3\u00adtico es hoy com\u00c3\u00ban admitir que el universo es, en \u00c3\u00baltimo t\u00c3\u00a9rmino, un enigma que no ha sido descifrado todav\u00c3\u00ada de forma final y segura. No se niega que una respuesta pueda ser el ate\u00c3\u00adsmo. Se respetan sus argumentos, su honestidad personal y, obviamente, su derecho a exponer sus opiniones e intentar convencer a otros en el marco del di\u00c3\u00a1logo abierto en una sociedad libre. El ate\u00c3\u00adsmo es una opci\u00c3\u00b3n libre racionalmente posible; esto no se discute. Pero el cristianismo cr\u00c3\u00adtico piensa que ese universo enigm\u00c3\u00a1tico podr\u00c3\u00ada tambi\u00c3\u00a9n entenderse por referencia a la hip\u00c3\u00b3tesis de una Divinidad, fundamento del ser y creadora. Y para ello presenta sus argumentos, consciente de que son \u00e2\u20ac\u0153filosof\u00c3\u00ada\u00e2\u20ac\u009d y de que deben ser entendidos en el marco de restricciones de la epitsemolog\u00c3\u00ada moderna, popperiana y postpperiana. Lo que el cristianismo cr\u00c3\u00adtico pide al ate\u00c3\u00adsmo es tan simple como esto: que el ate\u00c3\u00adsmo respete la valoraci\u00c3\u00b3n racional libre del te\u00c3\u00adsmo (ante un universo enigm\u00c3\u00a1tico) de la misma manera que el te\u00c3\u00adsmo respeta racional y moralmente al ate\u00c3\u00adsmo (y por ende al agnosticismo). […] Insistimos en que el te\u00c3\u00adsmo cr\u00c3\u00adtico considera que el ate\u00c3\u00adsmo no s\u00c3\u00b3lo es viable, sino tambi\u00c3\u00a9n honesto. A\u00c3\u00ban a pesar del desequilibrio del Modelo Cosmol\u00c3\u00b3gico Estandar, podr\u00c3\u00ada pensarse que los multiuniversos y la teor\u00c3\u00ada de cuerdas abren horizontes te\u00c3\u00b3ricos para hipotetizar un universo eterno y autosuficiente que ha producido la vida por mecanismos internos (darwinismo). Este ate\u00c3\u00adsmo es hipot\u00c3\u00a9tico, filos\u00c3\u00b3fico, e incluso metaf\u00c3\u00adsico. Pero es leg\u00c3\u00adtimo y honesto, como vemos en la sociedad. Lo que pasa es que el mismo universo es muy complicado y otros pueden construir una hip\u00c3\u00b3tesis alternativa: la hip\u00c3\u00b3tesis te\u00c3\u00adsta, cuya viabilidad est\u00c3\u00a1 tambi\u00c3\u00a9n socialmente fuera de dudas.”<\/em><\/p>\n

Es evidente que los creyentes con un nivel de formaci\u00c3\u00b3n suficientemente alto tienen que adaptar sus creencias a los conocimientos y\/o modelos te\u00c3\u00b3ricos de los que disponemos actualmente acerca del origen del Universo, de la vida y de la relaci\u00c3\u00b3n entre materia y conciencia. Hace no mucho te pod\u00c3\u00adan condenar por afirmar que la Tierra gira al rededor del Sol pero hoy en d\u00c3\u00ada los “creyentes cr\u00c3\u00adticos” aceptan la teor\u00c3\u00ada de la evoluci\u00c3\u00b3n y gran parte de los argumentos de la cosmolog\u00c3\u00ada actual afirmando que son compatible con la fe religiosa. Las religiones tienen una gran ventaja, son compatibles con cualquier teor\u00c3\u00ada y libres de tener que ser demostradas mediante pruebas positivas. Si alguno de sus antiguos dogmas (como la literalidad del g\u00c3\u00a9nesis) es echado por tierra lo solucionan diciendo que era un relato simb\u00c3\u00b3lico, y listo, y as\u00c3\u00ad con cualquier otra cosa. El mismo profesor Monserrat hace referencia a teor\u00c3\u00adas actuales como la hip\u00c3\u00b3tesis Hameroff-Penrose sobre el soporte f\u00c3\u00adsico de la psique basado en la mec\u00c3\u00a1nica cu\u00c3\u00a1ntica. Esta teor\u00c3\u00ada es religiosamente neutra, ni apoya ni desmiente la existencia de Dios (como he dicho, ninguna teor\u00c3\u00ada o hip\u00c3\u00b3tesis o ni tan siquiera certeza podr\u00c3\u00ada desmentir la existencia de Dios para un creyente), sin embargo, es utilizada por los te\u00c3\u00adstas como argumento a su favor (no me pregunten por qu\u00c3\u00a9).<\/p><\/div>\n

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El \u00c3\u00banico argumento de los te\u00c3\u00adstas es poner en evidencia la enorme complejidad del Universo y nuestros a\u00c3\u00ban escasos conocimientos al respecto para afirmar que la idea de dios es viable y que su inexistencia es indemostrable. Me sorprende que una persona racional y culta opte por la hip\u00c3\u00b3tesis de dios, por respetable que sea, simplemente por lo misterioso que es el Universo. Creo que lo honesto ser\u00c3\u00ada aceptar que hay muchas cosas que todav\u00c3\u00ada no sabemos, pero hace mil a\u00c3\u00b1os sab\u00c3\u00adamos a\u00c3\u00ban menos y los “misterios” de entonces han resultado no ser tales. \u00c2\u00bfCual es la diferencia entre un te\u00c3\u00adsta y un ateo ante estos misterios? El ateo trabaja con modelos te\u00c3\u00b3ricos siguiendo el m\u00c3\u00a9todo hipot\u00c3\u00a9tico-deductivo que despu\u00c3\u00a9s somete a experimentaci\u00c3\u00b3n para apoyarlos, confirmarlos o descartarlos. No creo que haya ninguna Iglesia de la Teor\u00c3\u00ada de Cuerdas que la declare verdad incuestionable o un templo al bos\u00c3\u00b3n de Higgs en el que se sacrifiquen animales de granja, tampoco he o\u00c3\u00addo hablar de nadie que se inmole en nombre de la relatividad especial o lea los textos de Einstein como la verdad revelada. Para el te\u00c3\u00adsta, la existencia de uno o varios dioses es algo m\u00c3\u00a1s que una teor\u00c3\u00ada, es un hecho, debe creer en ello independientemente de la ausencia de pruebas positivas al respecto y, en muchos casos, seguir una serie de preceptos recogidos en un libro sagrado (verdad revelada por dios, aunque, por lo visto, con fragmentos simb\u00c3\u00b3licos) o decretados por los l\u00c3\u00adderes de su iglesia. La hip\u00c3\u00b3tesis de dios me parece respetable mientras sea tratada como eso, como una hip\u00c3\u00b3tesis (bastante inconsistente, por cierto), pero los te\u00c3\u00adstas la llevan varios pasos m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1. Los creyentes de las distintas religiones existentes en la actualidad (y en el pasado) no creen en un dios hipot\u00c3\u00a9tico, abstracto y filos\u00c3\u00b3fico, sino que dotan a ese dios de unos atributos arbitrarios, le atribuyen determinadas opiniones y siguen sus supuestas normas. Como dice el t\u00c3\u00adtulo del post “la ausencia de prueba no es prueba de ausencia, pero tampoco lo es de presencia” tenemos los mismos argumentos para creer en el dios cristiano, el dios musulm\u00c3\u00a1n o los dioses hind\u00c3\u00baes que para creer en el espagueti volador o que el universo que percibimos lo carga a hombros un Tit\u00c3\u00a1n \u00c2\u00bfexiste acaso alguna prueba que lo desmienta?.<\/div>\n
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