{"id":6276,"date":"2009-06-04T22:00:18","date_gmt":"2009-06-04T21:00:18","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/ser-politicamente-correcto-en-blanconia\/"},"modified":"2009-06-04T22:00:18","modified_gmt":"2009-06-04T21:00:18","slug":"ser-politicamente-correcto-en-blanconia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/ser-politicamente-correcto-en-blanconia\/","title":{"rendered":"Ser pol\u00c3\u00adticamente correcto en Blanconia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>En el pa\u00c3\u00ads de Blanconia, tras siglos de aislamiento, hablan un castellano bastante particular. Las palabras, en lugar de tener g\u00c3\u00a9nero, tienen color. Hay color blanco y color negro. El color blanco se designa, normalmente, con una terminaci\u00c3\u00b3n en “-e”, mientras que el color negro usa la terminaci\u00c3\u00b3n “-i”. Sucede que parte de la poblaci\u00c3\u00b3n es blanca, y parte negra. Un blanco, en el habla de la isla, se llama “une blanque”, y un negro “uni negri”. Sucede que la manera de expresar el plural que integre a blancos y negros es de color blanco. As\u00c3\u00ad, para decir “se\u00c3\u00b1ores y se\u00c3\u00b1oris” basta con decir “se\u00c3\u00b1ores”. Ciudadanos (y ciudadanas) se dice “ciudablanques” o “ciudanegris” seg\u00c3\u00ban el color del ciudadano. Un padre o madre blanco es un “planque” y, si es negro, “megri”. Tambi\u00c3\u00a9n hay terminaciones en “-a” o en “-o” arbitrarias que no quieren decir nada especial. Hay voces en contra de estos y otros usos, que son respondidas con discursos como este, que se public\u00c3\u00b3 en un conocido diario:<\/p>\n

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“De un tiempo a esta parte, viene estando en la agenda pol\u00c3\u00adticamente correcta usar y abusar de expresiones engorrosas solamente para evitar usos perfectamente establecidos en nuestro idioma, que tiene sus propios recursos para designar las cosas. \u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 sentido puede tener decir “les vasques y lis vasquis” para hablar de eses ciudadanes, como siempre hace le mandatarie de esa comunidad, si con decir “les vasques” ya se sabe que nos estamos refiriendo, no solo a les vasques blanques, sino tambi\u00c3\u00a9n a lis negris? Le lenguaje hace as\u00c3\u00ad el plural, \u00c2\u00bfqu\u00c3\u00a9 necesidad hay de cambiar? No debemos confundir el color gramatical con el color de la raza. Una cosa no tiene que ver con la otra.<\/div>\n
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De igual manera, \u00c2\u00a1qu\u00c3\u00a9 empe\u00c3\u00b1o tan in\u00c3\u00batil en decir “le ser humane ha llegado a la Luna”!, cuando tode le munde entiende que, cuando decimos “le blanque ha llegado a la Luna” nadie piensa que se quiera exluir la aportaci\u00c3\u00b3n de lis negris a tal empresa. \u00c2\u00bfEn qu\u00c3\u00a9 cabeza cabe asumir tal cosa?Ahora hay que hablar de la “Asociaci\u00c3\u00b3n de planques y megris de alumnes”, cuando basta, seg\u00c3\u00ban nuestro idioma, y es m\u00c3\u00a1s econ\u00c3\u00b3mico y sencillo, decir “Asociaci\u00c3\u00b3n de planques de alumnes”. Adem\u00c3\u00a1s, habr\u00c3\u00ada que decir tambi\u00c3\u00a9n “de alumnes y alumnis”. \u00c2\u00a1Hasta quieren que nuestro pa\u00c3\u00ads cambie de nombre para llamarse “Personia”. \u00c2\u00a1Cu\u00c3\u00a1nta tonter\u00c3\u00ada!<\/div>\n
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Siempre se ha hablado de “une blanque de negocies”, “uni negri de li limpieci”, “le jefe de personel”, “li peluqueri”… No hay raz\u00c3\u00b3n por la que alterar los nombres de estos oficios, que siempre se han llamadado as\u00c3\u00ad, aunque sea uni personi del otre colore quien lo ejerce.<\/div>\n
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\u00c2\u00bfY esa costumbre de evitar los tratamientos de cortes\u00c3\u00ada de toda la vida? A une blanque se le llama “se\u00c3\u00b1ore”, mientras que a uni negri se le llama “se\u00c3\u00b1ori o se\u00c3\u00b1oriti” dependiendo de su tiene trabajo o est\u00c3\u00a1 desempleadi. Antes tambi\u00c3\u00a9n exist\u00c3\u00ada el t\u00c3\u00a9rmino “se\u00c3\u00b1orite” para les blanques, pero est\u00c3\u00a1 en desuso. \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 eliminar tambi\u00c3\u00a9n el “se\u00c3\u00b1oriti”? \u00c2\u00bfNo querr\u00c3\u00a1n muchis negris que se sepa su estatus laboral? Si uni negri est\u00c3\u00a1 desempleadi, ser\u00c3\u00a1 bueno para \u00c3\u00adl el que se sepa que est\u00c3\u00a1 buscando trabajo. \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 impedir esto? \u00c2\u00bfSolo porque ya no se usa para les blanques? Todes sabemos que el trabaje es m\u00c3\u00a1s importante para lis negris, y que siempre est\u00c3\u00a1n pensando en estar empleadis.<\/div>\n
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Y luego est\u00c3\u00a1n esas palabras “presidenti”, “modiste”… Solo porque todes les presidentos han sido blanques, ahora se quiere cambiar la palabra “presidento”, que val\u00c3\u00ada para los dos colores, para decir “presidenti”. \u00c2\u00a1Hasta llegar\u00c3\u00a1n a hacernos decir esa aberraci\u00c3\u00b3n ling\u00c3\u00bcistica que ser\u00c3\u00ada “presidente”, para hablar de le presidento blanque! Es un error decir que las palabras tienen otra cosa que no sea un uso gramatical, y que tienen connotaciones raras que deber\u00c3\u00adamos elimiar, forzando le lenguaje. \u00c2\u00a1Las connotaciones estar\u00c3\u00a1n en la cabeza de les que piensan as\u00c3\u00ad, no en la lengua!<\/div>\n
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Cuidablanques de nuestro pa\u00c3\u00ads, les blanques desarrollaron un lenguaje, con sus virtudes y sus defectos, pero que nos permite comunicarnos perfectamente. La sociedad ha pasado por distintas fases. Es cierto que lis negris han estado en inferioridad de condiciones durante muchos siglos, pero le lenguaje no es culpable de esto, ni refleja ninguna pretensi\u00c3\u00b3n de ocultar a esta parte de la poblaci\u00c3\u00b3n. Volvamos a la sensatez.<\/div>\n
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\u00c2\u00a1Muchas gracias a todes!”<\/div>\n
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