2.b. La comunicaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica<\/p>\n
Al hablar de comunicaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica y sobre todo, de epistemolog\u00c3\u00ada, quiero comenzar haciendo una aclaraci\u00c3\u00b3n: cuando digo epistemolog\u00c3\u00ada me refiero aqu\u00c3\u00ad al sentido m\u00c3\u00a1s estricto del t\u00c3\u00a9rmino, o sea: al estudio de la producci\u00c3\u00b3n y validaci\u00c3\u00b3n del conocimiento cient\u00c3\u00adfico, no a la teor\u00c3\u00ada del conocimiento en general o a la epistemolog\u00c3\u00ada en su acepci\u00c3\u00b3n anglosajona, la gnoseolog\u00c3\u00ada.<\/p>\n
La ciencia, una vez emancipada de la filosof\u00c3\u00ada y de la religi\u00c3\u00b3n, se encontr\u00c3\u00b3 frente a la necesidad de autodefinir los par\u00c3\u00a1metros de su acci\u00c3\u00b3n y de establecer una metodolog\u00c3\u00ada que le permitiera diferenciarse de su entorno y le diera validez cient\u00c3\u00adfica a sus propias conclusiones. As\u00c3\u00ad surgi\u00c3\u00b3 el m\u00c3\u00a9todo cient\u00c3\u00adfico, que, en principio, solo establece una serie de directivas de observaci\u00c3\u00b3n\u00c2\u00a0 que determinan a posteriori el grado de veracidad de una hip\u00c3\u00b3tesis. \u00c3\u2030ste nunca es absoluto; la ciencia se comunica en grados de veracidad porque se enfrenta a un problema l\u00c3\u00b3gico inherente a su m\u00c3\u00a9todo: el denominado problema de la inducci\u00c3\u00b3n. El razonamiento inductivo propone\u00c2\u00a0 una conclusi\u00c3\u00b3n general partiendo de una observaci\u00c3\u00b3n particular y espec\u00c3\u00adfica, que (a\u00c3\u00ban cumpliendo una serie de requisitos para ser considerada cient\u00c3\u00adfica), no puede extenderse con un grado de certeza absoluta a todo lo que existe, puesto que todo lo que existe es inobservable. Luego de observar a diez mil cuervos negros, el enunciado “todos los cuervos son negros”, sigue siendo producto de un razonamiento inductivo: todav\u00c3\u00ada puede existir un cuervo blanco.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2.b. La comunicaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica Al hablar de comunicaci\u00c3\u00b3n cient\u00c3\u00adfica y sobre todo, de epistemolog\u00c3\u00ada, quiero comenzar haciendo una aclaraci\u00c3\u00b3n: cuando digo epistemolog\u00c3\u00ada me refiero aqu\u00c3\u00ad al sentido m\u00c3\u00a1s estricto del t\u00c3\u00a9rmino, o sea: al estudio de la producci\u00c3\u00b3n y validaci\u00c3\u00b3n del conocimiento cient\u00c3\u00adfico, no a la teor\u00c3\u00ada del conocimiento en general o a la epistemolog\u00c3\u00ada […]<\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6293"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6293\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}