{"id":6671,"date":"2009-07-01T05:01:47","date_gmt":"2009-07-01T04:01:47","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/conan-el-barbaro-descubre-la-teologia\/"},"modified":"2009-07-01T05:01:47","modified_gmt":"2009-07-01T04:01:47","slug":"conan-el-barbaro-descubre-la-teologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/conan-el-barbaro-descubre-la-teologia\/","title":{"rendered":"Conan el b\u00c3\u00a1rbaro descubre la teolog\u00c3\u00ada"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>H<\/span><\/span>emos comentado a menudo que la teolog\u00c3\u00ada es un intento de dar coherencia y verosimilitud a las doctrinas incongruentes y los mitos dispares que conforman las religiones (asunto desarrollado aqu\u00c3\u00ad<\/a>). Partiendo de esto podemos entenderla como un cuestionamiento que, cuando es parcial e interesado, a fuerza de arrimar el ascua a su sardina, puede efectivamente llegar al fin que se hab\u00c3\u00ada fijado, pero cuando es honesta y rigurosa puede dar resultados muy distintos: as\u00c3\u00ad, Kepler emprendi\u00c3\u00b3 el estudio del movimiento de los planetas con el fin de probar la perfecci\u00c3\u00b3n del pensamiento divino; abandonada la hip\u00c3\u00b3tesis aristot\u00c3\u00a9lica de que los planetas se mueven dentro de esferas y refutada su propia teor\u00c3\u00ada de que se inscrib\u00c3\u00adan en los s\u00c3\u00b3lidos regulares, encontr\u00c3\u00b3 que giran trazando elipses: encontr\u00c3\u00b3 igualmente que m\u00c3\u00a1s vale dejar de lado la teolog\u00c3\u00ada y la idea de Dios para estudiar la naturaleza, desvinculando definitivamente la fe de la ciencia.<\/div>\n

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\"Culto<\/a>
Abajo, Conan robando la joya llamada \u00c2\u00abEl ojo de la serpiente\u00c2\u00bb, una constante en este tipo de aventuras, como vimos en \u00c2\u00abImperio Cobra: fuentes<\/a>\u00c2\u00bb, donde tambi\u00c3\u00a9n mencionamos los cultos of\u00c3\u00addicos; tendremos ocasi\u00c3\u00b3n de volver a ellos, cuando tratemos su representaci\u00c3\u00b3n en la narraciones de aventuras, como en la imagen superior, y cuando tratemos su papel en los or\u00c3\u00adgenes del cristianismo<\/span><\/p>\n

\"Ojo<\/a><\/p>\n<\/div>\n

Hemos citado como motivos de este cuestionamento las incoherencias internas de las religiones y su incompatibilidad con la realidad; otro motivo posible es la confrontaci\u00c3\u00b3n con otras religiones. Carl Sagan nos contaba en Cosmos<\/span> como los jonios llegaron a esta situaci\u00c3\u00b3n, a causa de encontrarse en una encrucijada cultural:<\/p>\n

\u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 hace uno cuando se ve enfrentado con varios dioses distintos, cada uno de los cuales reclama el mismo territorio? El Marduk babilonio y el Zeus griego eran considerados, cada uno por su parte, se\u00c3\u00b1ores del cielo y reyes de los dioses. Uno pod\u00c3\u00ada llegar a la conclusi\u00c3\u00b3n de que Marduk y Zeus eran de hecho el mismo dios. Uno pod\u00c3\u00ada llegar tambi\u00c3\u00a9n a la conclusi\u00c3\u00b3n, puesto que ambos ten\u00c3\u00adan atributos muy distintos, que uno de los dos hab\u00c3\u00ada sido inventado por los sacerdotes. Pero si inventaron uno \u00c2\u00bfpor qu\u00c3\u00a9 no los dos?<\/span><\/p>\n

Conan hab\u00c3\u00ada recibido la doctrina de su padre, al menos en la pel\u00c3\u00adcula, ya que en los relatos de Robert E. Howard<\/a> no se nos habla del \u00c2\u00abenigma del acero\u00c2\u00bb, y la hab\u00c3\u00ada aceptado como una realidad, como se espera de los ni\u00c3\u00b1os, sin cuestion\u00c3\u00a1rsela:<\/p>\n

\"Adoctrinamiento<\/a><\/div>\n
El joven Conan (Jorge Sanz) es adoctrinado por su padre (William Smith)<\/span>. Pueden ver la secuencia en su versi\u00c3\u00b3n original aqu\u00c3\u00ad<\/a> y en espa\u00c3\u00b1ol aqu\u00c3\u00ad<\/a><\/span><\/div>\n
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\u00e2\u20ac\u201d<\/span>El fuego y el viento vienen del Cielo; de los dioses del Cielo, pero \u00c2\u00abDios\u00c2\u00bb es Crom: Crom, que vive en la Tierra. Antes los gigantes viv\u00c3\u00adan en la Tierra, Conan, y en la oscuridad del Caos, enga\u00c3\u00b1aron a Crom y le arrebataron el enigma del acero. Crom se irrit\u00c3\u00b3 y la Tierra tembl\u00c3\u00b3; el fuego y el viento derribaron a aquellos gigantes y arrojaron sus cuerpos a la aguas… Pero en su ira, los dioses olvidaron el secreto del acero y lo dejaron en el campo de batalla… nosotros lo encontramos. S\u00c3\u00b3lo somos hombres; ni dioses, ni gigantes, s\u00c3\u00b3lo hombres. Y el secreto del acero siempre ha llevado consigo un misterio: tienes que comprender su val\u00c3\u00ada, Conan, tienes que aprender su disciplina; porque en nadie, en nadie de este mundo puedes confiar, ni en un hombre, ni en una mujer, ni en un animal: en esto [se\u00c3\u00b1ala la espada] s\u00c3\u00ad puedes confiar.<\/span><\/div>\n

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La primera vez que hubo de cuestionarse la doctrina fue cuando la confront\u00c3\u00b3 a otra religi\u00c3\u00b3n: este memorable di\u00c3\u00a1logo con Sabutai; es, como bien ha observado Delirium<\/a>, el momento en que Conan descubre la teolog\u00c3\u00ada:<\/div>\n

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\"Conan<\/a>
Conversaci\u00c3\u00b3n teol\u00c3\u00b3gica en torno al fuego entre Conan y Sabutai (Gerry L\u00c3\u00b3pez) pueden ver la secuencia en versi\u00c3\u00b3n original aqu\u00c3\u00ad<\/a> y en espa\u00c3\u00b1ol en el montaje que ya hemos mencionado<\/a>, ya que re\u00c3\u00bane varias escenas de inter\u00c3\u00a9s religioso<\/span><\/p>\n<\/div>\n
C. \u00e2\u20ac\u201d\u00c2\u00bfA qu\u00c3\u00a9 dioses rezas?<\/span>
S. \u00e2\u20ac\u201dRezo a los cuatro vientos \u00c2\u00bfy t\u00c3\u00ba?<\/span>
C. \u00e2\u20ac\u201d\u00c2\u00a1A Crom! Pero le rezo muy poco; no me escucha.<\/span>
S. \u00e2\u20ac\u201dJajaja <\/span>\u00c2\u00bf<\/span>Entonces para qu\u00c3\u00a9 te sirve? \u00c2\u00a1Es lo que yo siempre he dicho!<\/span>
C. \u00e2\u20ac\u201dSi muero tengo que comparecer ante \u00c3\u00a9l, me preguntar\u00c3\u00a1 cu\u00c3\u00a1l es el secreto del acero: si no lo s\u00c3\u00a9 me echar\u00c3\u00a1 de Valhalla y se reir\u00c3\u00a1 de m\u00c3\u00ad \u00c2\u00a1Ese es Crom! \u00c2\u00a1Fuerte en su monta\u00c3\u00b1a!<\/span>
S. \u00e2\u20ac\u201d\u00c2\u00a1Mi dios es m\u00c3\u00a1s fuerte!<\/span>
C. \u00e2\u20ac\u201d\u00c2\u00a1Jajaja! \u00c2\u00a1Crom se r\u00c3\u00ade de los cuatro vientos! \u00c2\u00a1Se r\u00c3\u00ade desde su monta\u00c3\u00b1a!<\/span>
S. \u00e2\u20ac\u201dMi dios es m\u00c3\u00a1s fuerte: es el Cielo eterno: tu dios vive bajo \u00c3\u2030l.<\/span><\/p>\n

No cabe duda que los cielos est\u00c3\u00a1n m\u00c3\u00a1s altos que las monta\u00c3\u00b1as; como Crom vive en la cima de su monta\u00c3\u00b1a \u00c2\u00bfhabr\u00c3\u00ada que aceptar que los dioses de los cuatro vientos son m\u00c3\u00a1s importantes que Crom? Conan reflexiona un momento con mirada torva, seguramente en esos instantes pasaron por su cabeza diferentes posibilidades; una monta\u00c3\u00b1a m\u00c3\u00a1s alta que los cielos, la cuesti\u00c3\u00b3n de en qu\u00c3\u00a9 los cielos son mejores que la tierra, etc. Sospechamos que no llega a una soluci\u00c3\u00b3n satisfactoria, ya que no tiene nada que replicar a su amigo, pero, como ocurre a menudo en estos casos, no por ello renuncia a su fe.<\/div>\n

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Post relacionados: muy pronto \u00c2\u00abConan crucificado\u00c2\u00bb; como en Conan el b\u00c3\u00a1rbaro<\/span>, tambi\u00c3\u00a9n vemos la Ciudad Encantada de Cuenca en El valle de Gwangi<\/span>, comentada aqu\u00c3\u00ad<\/a>.<\/span>
Parece ser que los derechos de las im\u00c3\u00a1genes, incluyendo la de la letra capitular, y los textos de la pel\u00c3\u00adcula pertenecen a la NBC Universal; Mercado ten piedad de nosotros, pobres pecadores.<\/span><\/div>\n
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Hemos comentado a menudo que la teolog\u00c3\u00ada es un intento de dar coherencia y verosimilitud a las doctrinas incongruentes y los mitos dispares que conforman las religiones (asunto desarrollado aqu\u00c3\u00ad). Partiendo de esto podemos entenderla como un cuestionamiento que, cuando es parcial e interesado, a fuerza de arrimar el ascua a su sardina, puede efectivamente […]<\/p>\n","protected":false},"author":100,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-6671","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/100"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6671"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6671\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6671"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6671"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}