{"id":7019,"date":"2009-07-24T22:03:22","date_gmt":"2009-07-24T21:03:22","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/schulenburg-el-abad-de-las-contrariedades\/"},"modified":"2009-07-24T22:03:22","modified_gmt":"2009-07-24T21:03:22","slug":"schulenburg-el-abad-de-las-contrariedades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/schulenburg-el-abad-de-las-contrariedades\/","title":{"rendered":"Schulenburg, el abad de las contrariedades"},"content":{"rendered":"<p>viernes 24 de julio del 2009<\/p>\n<p>Bernardo Barranco V.<\/p>\n<div>\n<div>Guillermo Schulenburg fue abad de la Bas\u00c3\u00adlica de Guadalupe durante 33 a\u00c3\u00b1os. Fue un actor eclesi\u00c3\u00a1stico poderoso e influyente en la vida p\u00c3\u00bablica de M\u00c3\u00a9xico. Gracias a su estrecha relaci\u00c3\u00b3n con Emilio Azc\u00c3\u00a1rraga Milmo, de manera audaz y pionera logra posicionar sus misas dominicales y <em>Ma\u00c3\u00b1anitas guadalupanas<\/em> las madrugadas del 12 de diciembre en la televisi\u00c3\u00b3n abierta, brinc\u00c3\u00a1ndose toda norma prohibitiva. Probablemente su mayor logro fue haber construido la nueva bas\u00c3\u00adlica entre 1974 y 1976, empresa millonaria que sorte\u00c3\u00b3 con las aportaciones empresariales y principalmente de los gobiernos de Luis Echeverr\u00c3\u00ada y de Jos\u00c3\u00a9 L\u00c3\u00b3pez Portillo, en apariencia dos garantes y defensores del Estado laico.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/089dd_018n1pol-1.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 383px; height: 500px;\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/089dd_018n1pol-1.jpg\" alt=\"\" border=\"0\" \/><\/a><\/div>\n<p>Si bien bien en sus memorias se vanagloria de haber pronunciado m\u00c3\u00a1s de 2 mil homil\u00c3\u00adas ante los 12 o 15 mil peregrinos que acud\u00c3\u00adan regularmente a La Villa, y las casi 100 mil personas que llegan los domingos, Guillermo Schulenburg Prado ser\u00c3\u00a1 recordado m\u00c3\u00a1s por ser un guadalupano antiaparicionista: el abad que se atrevi\u00c3\u00b3 a oponerse a la canonizaci\u00c3\u00b3n de Juan Diego.<\/p>\n<p>Schulenburg vivi\u00c3\u00b3 y form\u00c3\u00b3 parte del sistema del partido de Estado y del absolutismo presidencialista. Fue heredero de las dotes diplom\u00c3\u00a1ticas de Luis Mar\u00c3\u00ada Mart\u00c3\u00adnez, arzobispo que supo sacar provecho de la simulaci\u00c3\u00b3n de la separaci\u00c3\u00b3n Iglesia-Estado, que predomin\u00c3\u00b3 a finales de la d\u00c3\u00a9cada de los a\u00c3\u00b1os 40.<\/p>\n<p>Era recurrente escucharle que hab\u00c3\u00ada acompa\u00c3\u00b1ado en su lecho de muerte a algunos presidentes de M\u00c3\u00a9xico. <span>En uno de sus \u00c3\u00baltimos art\u00c3\u00adculos reprocha a Acci\u00c3\u00b3n Nacional la falta de resultados en el pasado proceso electoral de 2009<\/span>; a\u00c3\u00b1orante de esos buenos tiempos que vivi\u00c3\u00b3, escribi\u00c3\u00b3: \u00e2\u20ac\u0153Los miembros del PAN poseen una doctrina muy plausible, muy cercana a la cat\u00c3\u00b3lica y valores muy s\u00c3\u00b3lidos. La mayor\u00c3\u00ada de ellos van a misa los domingos, pero eso no basta\u00e2\u20ac\u00a6 Lamentablemente, a consecuencia de esa inexperiencia y esa falta de conocimiento \u00e2\u20ac\u201cque se deriva quiz\u00c3\u00a1 de tantos a\u00c3\u00b1os en la oposici\u00c3\u00b3n\u00e2\u20ac\u201c, el PAN no ha podido sacar adelante al pa\u00c3\u00ads. M\u00c3\u00a9xico, en ese sentido, sigue dando unos pasos para adelante y otros para atr\u00c3\u00a1s\u00e2\u20ac\u009d (<a href=\"http:\/\/www.gentesur.com.mx\/\">www.gentesur.com.mx<\/a>).<\/p>\n<p><\/p>\n<p>La ambivalencia acompa\u00c3\u00b1\u00c3\u00b3 toda la vida de Schulenburg. Hijo de inmigrante alem\u00c3\u00a1n, hu\u00c3\u00a9rfano a los 12 a\u00c3\u00b1os, vivi\u00c3\u00b3 penurias y pobreza; lo encontramos en la d\u00c3\u00a9cada de los 60 en la plenitud de su 50 a\u00c3\u00b1os, alar-deando parentescos con la nobleza europea de Hannover. Custodio del santuario guadalupano que condensa la religiosidad popular m\u00c3\u00a1s intensa del continente que practica la gente m\u00c3\u00a1s humilde, no tiene empacho de darse al mismo tiempo una vida disipada de acaudalado.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/85087_3095458340_be5f3e3b0f.jpg?v=0\"><img decoding=\"async\" style=\"margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 337px; height: 420px;\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/85087_3095458340_be5f3e3b0f.jpg?v=0\" alt=\"\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<p><span>Schulenburg reconoc\u00c3\u00ada la profunda devoci\u00c3\u00b3n guadalupana, tan pujante y ardiente que, seg\u00c3\u00ban \u00c3\u00a9l, daba sentido a la identidad y al ethos mexicano; sin embargo, llega a dudar sobre la existencia hist\u00c3\u00b3rica de Juan Diego y, por tanto, del milagro guadalupano<\/span> <span>que consisti\u00c3\u00b3 en el encuentro con Mar\u00c3\u00ada de Guadalupe, encuentro entre dos culturas que para el abad fue m\u00c3\u00a1s simb\u00c3\u00b3lico que real.<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<p>Si bien convivi\u00c3\u00b3 y se mimetiz\u00c3\u00b3 con las clases de poder y fue capell\u00c3\u00a1n de poderosas familias de la elite mexicana, lleg\u00c3\u00b3 a apoyar causas religiosas progresistas mal vistas por la alta jerarqu\u00c3\u00ada, como fueron sus desprendidos apoyos econ\u00c3\u00b3micos a Cencos, al secretariado social mexicano, al Centro Nacional de Ayuda a las Misiones Ind\u00c3\u00adgenas y a obispos como Samuel Ruiz o Sergio M\u00c3\u00a9ndez Arceo; incluso lleg\u00c3\u00b3 a simpatizar y solidarizarse con sectores ind\u00c3\u00adgenas de Chiapas, muy a pesar del cerco que el entonces gobierno de Zedillo quiso imponer a la causa zapatista.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><span>Sus mayores esc\u00c3\u00a1ndalos no fueron el reconocimiento de algunos hijos y demandas de paternidad, sino desconocer al indio del Tepeyac<\/span>. Tenemos presente el testimonio de Javier Sicilia, quien realiz\u00c3\u00b3 la entrevista original al entonces abad Schulenburg para la revista <em>Ixtus<\/em> en su n\u00c3\u00bamero invernal de 1995, donde distingu\u00c3\u00ada, muy de paso, el s\u00c3\u00admbolo religioso guadalupano y sus dudas sobre la existencia de Juan Diego, el personaje hist\u00c3\u00b3rico. Un a\u00c3\u00b1o despu\u00c3\u00a9s, el vaticanista Andrea Tornelli, quien se rumora ser\u00c3\u00a1 el nuevo portavoz del Vaticano, publica en <em>30 Giorni<\/em> los fragmentos m\u00c3\u00a1s candentes del di\u00c3\u00a1logo y, descontextualiz\u00c3\u00a1ndolos, cuestiona duramente al abad en momentos en que se desat\u00c3\u00b3 una batalla entre \u00c3\u00a9ste y el nuevo arzobispo Norberto Rivera por el control y los dineros de la abad\u00c3\u00ada.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Refresquemos la memoria para evocar que los Legionarios de Cristo, entonces en el cenit, hab\u00c3\u00adan copado y conducido la pol\u00c3\u00adtica comunicativa de Rivera Carrera. La sincronizaci\u00c3\u00b3n entre Roma y M\u00c3\u00a9xico, Tornelli-televisoras mexicanas, fueron medi\u00c3\u00a1ticamente demoledoras; el linchamiento hacia el abad estaba consumado, su renuncia se hizo formal en septiembre de 1996. Recordemos las interrogantes de Sicilia: \u00e2\u20ac\u0153\u00c2\u00bfQui\u00c3\u00a9n hizo llegar a Tornelli esa entrevista que nadie hab\u00c3\u00ada atendido un a\u00c3\u00b1o antes? \u00c2\u00bfCu\u00c3\u00a1l era el objeto si Juan Diego estaba ya beatificado? \u00c2\u00bfPor qu\u00c3\u00a9 buscar escandalizar la fe del pueblo? Alguien \u00e2\u20ac\u201cno dir\u00c3\u00a9 el nombre de un muy alto funcionario involucrado en el problema\u00e2\u20ac\u201c me dijo: fue Norberto y algunos sectores interesados en apropiarse no s\u00c3\u00b3lo de la econom\u00c3\u00ada de la abad\u00c3\u00ada \u00e2\u20ac\u201cpor cierto, horriblemente utilizada por Schulenburg\u00e2\u20ac\u201c, sino del control de \u00c3\u00a9sta y del propio capital simb\u00c3\u00b3lico de Juan Diego\u00e2\u20ac\u009d (<em>Proceso<\/em> 1319, 11\/2\/02).<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Meses antes de la canonizaci\u00c3\u00b3n de Juan Diego y seis a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s de su renuncia, el propio Tornelli publica una carta interna firmada por varios sacerdotes, entre ellos Schulenburg, dirigida a la Congregaci\u00c3\u00b3n romana de los Santos en la que pidieron sin \u00c3\u00a9xito reconsiderar la santificaci\u00c3\u00b3n.<\/p>\n<p><\/p>\n<p>Schulenburg muere a los 93 a\u00c3\u00b1os y probablemente se lleve a la tumba cientos de valiosos materiales sobre las apariciones que varias veces amenaz\u00c3\u00b3 con destruir para no seguir abonando a la pol\u00c3\u00a9mica (<em>Siempre!<\/em>)&#8230; Y despu\u00c3\u00a9s de todo, \u00c2\u00bfd\u00c3\u00b3nde qued\u00c3\u00b3 San Juan Diego? Creemos que desdibujado por la excesiva comercializaci\u00c3\u00b3n y la incapacidad pastoral de la arquidi\u00c3\u00b3cesis. Probablemente Schulenburg tuvo raz\u00c3\u00b3n.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.jornada.unam.mx\/2009\/07\/22\/index.php?section=opinion&amp;article=020a1pol\"><span>ENLACE<\/span><\/a><\/p>\n<p><\/p>\n<div><span><span>ESTO QUE HAS VISTO, DIF\u00c3\u0161NDELO&#8230;<\/span><br \/><\/span><\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1\" height=\"1\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/85087_8966791659594175442-8835318205397638889?l=www.lamujerdepurpura.com\" \/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>viernes 24 de julio del 2009 Bernardo Barranco V. Guillermo Schulenburg fue abad de la Bas\u00c3\u00adlica de Guadalupe durante 33 a\u00c3\u00b1os. Fue un actor eclesi\u00c3\u00a1stico poderoso e influyente en la vida p\u00c3\u00bablica de M\u00c3\u00a9xico. 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