{"id":738989,"date":"2011-05-01T12:14:00","date_gmt":"2011-05-01T11:14:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.redatea.net\/?guid=8c23b61e8cc6483ddbff62e395ed3d20"},"modified":"2011-08-21T00:29:02","modified_gmt":"2011-08-20T23:29:02","slug":"si-dios-sanciona-el-genocidio-en-la-biblia-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/despredicador.blogspot.com\/2011\/05\/si-dios-sanciona-el-genocidio-en-la.html","title":{"rendered":"S\u00ed, Dios sanciona el genocidio en la Biblia."},"content":{"rendered":"
<\/a><\/div>
\"Pero en las ciudades de esos pueblos que el Se\u00f1or, tu Dios, te dar\u00e1 como herencia, no deber\u00e1s dejar ning\u00fan sobreviviente. Consagrar\u00e1s al exterminio total a los hititas, a los amorreos, a los cananeos, a los perizitas, a los jivitas y a los jebuseos, como te lo ordena el Se\u00f1or, tu Dios\"<\/div>
(Deuteronomio 20: 16-17)<\/div>
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Buscando informaci\u00f3n para una entrada sobre el libro de Josu\u00e9 (toda una oda al odio y la xenofobia inspirada por el \"dios del amor\") me tope con la entrada de otro blog, vivificat<\/span><\/a>, que me dej\u00f3 tan estupefacto que esta va a ser m\u00e1s bien una respuesta a sus argumentos. El autor, al menos, es consciente de que lo que se narra en el Libro de Josu\u00e9 y muchas otras partes del Antiguo Testamento son aut\u00e9nticas barbaridades, el problema es que su intento de explicaci\u00f3n es tan insatisfactorio que mientras sigamos afirmando que esos libros est\u00e1n inspirados por el creador del universo seguir\u00e1n siendo una fuente de prejuicios y fanatismos. En primer lugar est\u00e1 bien recordar lo que dice el autor sobre que es la Biblia para la Iglesia Cat\u00f3lica:<\/div>

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- Los libros recogidos en el canon exponen con CERTEZA y SIN NING\u00daN ERROR lo que Dios quiere ense\u00f1arnos para nuestra salvaci\u00f3n.<\/div>

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- Dios es el autor de estos libros y tambi\u00e9n lo es el hombre que redacta bajo la luz de Dios y seg\u00fan sus talentos y cualidades humanas.<\/div>

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A continuaci\u00f3n os dejo unos fragmentos ilustrativos de esos libros inspirados por Dios y que nos exponen con certeza y sin error sus ense\u00f1anzas (traducci\u00f3n tomada de la p\u00e1gina del Vaticano):<\/div>

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N\u00fameros 25: 4-11<\/span><\/b> \"<\/span>El Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u00abToma a todos los jefes del pueblo y cu\u00e9lgalos<\/span><\/b> (en otras traducciones dicen \"emp\u00e1lalos\") p\u00fablicamente delante del Se\u00f1or, para que se aplaque la indignaci\u00f3n del Se\u00f1or contra Israel\u00bb. Entonces Mois\u00e9s dijo a los jueces de Israel: \u00abCada uno de ustedes matar\u00e1 a aquellos de sus hombres que se sometieron al Baal de Peor\u00bb. Precisamente entonces, lleg\u00f3 un israelita trayendo una mujer madianita adonde estaban sus hermanos, a la vista de Mois\u00e9s y de todos los israelitas, que lloraban a la entrada de la Carpa del Encuentro. Al ver esto, <\/span>Pinj\u00e1s, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, se apart\u00f3 de la comunidad y, tomando una lanza, sigui\u00f3 al israelita hasta la alcoba y all\u00ed los traspas\u00f3 a los dos, al israelita y a la mujer, en pleno vientre. Entonces ces\u00f3 la plaga que asolaba a los israelitas<\/span><\/b>. Los que hab\u00edan muerto a causa de la plaga fueron veinticuatro mil. Y el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u00abPinj\u00e1s, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, ha apartado mi ira de los israelitas, porque ha demostrado en medio de ellos un celo igual al m\u00edo. Por eso yo no acab\u00e9 con los israelitas, dej\u00e1ndome llevar por mi celos.\"<\/span><\/span><\/div>

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En este caso aparece como una orden directa de Dios a Mois\u00e9s (recordemos que se hablaban cara a cara en la tienda del encuentro e incluso algunos atribuyen al propio Mois\u00e9s la autor\u00eda del libro) la ejecuci\u00f3n de los jefes de un pueblo extranjero con los que los israelitas hab\u00edan tenido contacto, la causa es que este pueblo hab\u00eda contaminado a los israelitas con sus dioses y sus costumbres, para prevenir esa contaminaci\u00f3n Dios hab\u00eda prohibido mantener relaciones ni pactos con ning\u00fan pueblo de la Tierra Prometida, hab\u00eda que condenar al exterminio a toda la poblaci\u00f3n sin dejar supervivientes, como no se hizo as\u00ed Dios castiga a los israelitas con una plaga. Gracias a que Pinj\u00e1s atraviesa con su lanza a un israelita que manten\u00eda relaciones con una extrajera Dios decide deponer su c\u00f3lera, al menos eso es lo que dice el propio Dios a Mois\u00e9s.<\/div>

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N\u00fameros 31: 14-18<\/span><\/b> \"Mois\u00e9s se irrit\u00f3 contra los comandantes del ej\u00e9rcito y contra los oficiales de los regimientos de mil y cien soldados, que volv\u00edan de la expedici\u00f3n, y les dijo: \u00ab<\/span>\u00bfPor qu\u00e9 han perdonado la vida a todas las mujeres? <\/span><\/b>Fueron ellas las que, por instigaci\u00f3n de Balaam indujeron a los israelitas a ser infieles al Se\u00f1or en el incidente de Peor, y por eso la comunidad del Se\u00f1or fue azotada por la plaga. Por lo tanto, <\/span>maten a todos los ni\u00f1os varones y a todas las mujeres que hayan tenido relaciones con un hombre<\/span><\/b>. Perdonen, en cambio, a las j\u00f3venes que no hayan tenido relaciones con un hombre.\"<\/span><\/span><\/div>

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En la continuaci\u00f3n de la historia, Mois\u00e9s, interlocutor directo de Dios, se irrita porque sus soldados no acabaron tambi\u00e9n con las mujeres de aquel pueblo \"infiel\", tengamos en cuenta que las ordenes de Dios eran no dejar supervivientes, as\u00ed que ordena acabar el trabajo exterminando a ni\u00f1os varones y mujeres no v\u00edrgenes, en ning\u00fan momento del libro la orden de Mois\u00e9s es desautorizada por Dios.<\/div>

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Deuteronomio 2: 31-34<\/span><\/b> \"Entonces el Se\u00f1or me dijo: \u00ab<\/span>He decidido entregarte a Sij\u00f3n con todo su pa\u00eds. Empieza la conquista apoder\u00e1ndose de su territorio<\/span><\/b>\u00bb. Sij\u00f3n nos sali\u00f3 al paso con todas sus tropas, dispuesto a librarnos batalla en Ias\u00e1. Pero el Se\u00f1or lo puso en nuestras manos y lo derrotamos, a \u00e9l con sus hijos y todas sus tropas. Nos apoderamos de todas sus ciudades y <\/span>las consagramos al exterminio, sacrificando a hombres, mujeres y ni\u00f1os, sin dejar ning\u00fan sobreviviente<\/span><\/b>.\"<\/span><\/span><\/div>

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Deuteronomio 3: 2-6<\/span><\/b> \"Pero el Se\u00f1or me advirti\u00f3: \u00abNo le tengas miedo, porque yo lo pondr\u00e9 en tus manos con todo su ej\u00e9rcito y sus dominios. <\/span>Tr\u00e1talo de la misma manera que trataste a Sij\u00f3n<\/span><\/b>, el rey de los amorreos que habitaba en Jesb\u00f3n\u00bb. Efectivamente, el Se\u00f1or, nuestro Dios, puso tambi\u00e9n en nuestras manos a Og, rey de Bas\u00e1n, con todo su ej\u00e9rcito, y lo derrotamos hasta tal punto que no le qued\u00f3 ni un s\u00f3lo sobreviviente. Aquella vez nos apoderamos de todas sus ciudades. Las conquistamos todas, sin exceptuar ninguna: las sesenta ciudades del distrito de Argob, que pertenec\u00eda al reino de Og, en Bas\u00e1n. Todas ellas eran ciudades defendidas por altas murallas, puertas y cerrojos, sin contar las ciudades de los perizitas, que tambi\u00e9n eran muy numerosas. <\/span>Y las consagramos al exterminio, como hab\u00edamos hecho con Sij\u00f3n, rey de Jesb\u00f3n, matando en cada ciudad a hombres, mujeres y ni\u00f1os<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

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De nuevo Dios ordena de forma directa a Mois\u00e9s que conquiste una serie de ciudades y que haga con ellas lo mismo que hizo en Sij\u00f3n, es decir exterminar a toda la poblaci\u00f3n, hombres, mujeres y ni\u00f1os. <\/div>

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Deuteronomio 13: 15-19<\/span><\/b> \"Investiga el caso, examinalo e inf\u00f3rmate debidamente. Y si es verdad que la cosa es as\u00ed, que se ha cometido semejante abominaci\u00f3n (adorar a otros dioses), <\/span>pasa sin compasi\u00f3n al filo de la espada a los habitantes de la ciudad, y cons\u00e1grala al exterminio total con todo lo que hay en ella, incluido su ganado. Re\u00fane luego todos sus despojos en medio de la plaza, e incendia la ciudad con todos esos despojos<\/span><\/b>, como un holocausto para el Se\u00f1or, tu Dios. Ella se convertir\u00e1 para siempre en un mont\u00f3n de ruinas y nunca m\u00e1s ser\u00e1 reconstruida. Y no retengas nada de lo que debe ser consagrado al exterminio. As\u00ed el Se\u00f1or aplacar\u00e1 el ardor de su ira, se apiadar\u00e1 y tendr\u00e1 misericordia de ti, y te multiplicar\u00e1, como lo jur\u00f3 a tus padres, con tal que t\u00fa escuches la voz del Se\u00f1or, tu Dios. <\/span>observando los mandamientos que hoy te prescribo y haciendo lo que es recto a los ojos del Se\u00f1or, tu Dios<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

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Esta se trata tambi\u00e9n de una orden directa de Dios que forma parte de una serie de leyes o mandamientos que Dios ha dictado a Mois\u00e9s ese d\u00eda y le ha pedido poner por escrito y depositar junto al arca de la alianza, adem\u00e1s de recogerlas en una roca erigida junto al Jord\u00e1n. Entre los mandamientos que Dios les ha prescrito ese d\u00eda, junto al exterminio de las ciudades paganas, est\u00e1 la condena a muerte a los adivinos e interpretes de sue\u00f1os, matar a pedradas a los hijos rebeldes, libertinos y borrachos, matar a pedradas a las mujeres que se casan sin ser v\u00edrgenes, matar a pedradas a los secuestradores, matar a pedradas a los violadores y a la mujer violada si esta fue agredida en la ciudad y no grit\u00f3, regularizaci\u00f3n de la esclavitud, entre otras perlas divinamente inspiradas. Al final del Deuteronomio Mois\u00e9s muere pero es importante recordar como se insiste en este y los libros anteriores, repiti\u00e9ndolo hasta el aburrimiento, que Dios le habla directamente a Mois\u00e9s, hablan cara a cara, son ordenes directas y parece que el Dios que inspira el texto esta especialmente interesado en que lo sepamos. Tras el Deuteronomio comienza el Libro de Josu\u00e9, que se divide b\u00e1sicamente en dos partes, la primera es la descripci\u00f3n del genocidio de varios pueblos por parte de los israelitas y una segunda el reparto de las tierras conquistadas.<\/div>

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Josu\u00e9 6: 17<\/span><\/b> \"Ustedes consagrar\u00e1n al Se\u00f1or la ciudad (Jeric\u00f3) con todo lo que hay en ella, <\/span>extermin\u00e1ndola por completo<\/span><\/b>. Quedar\u00e1n con vida solamente Rajab, la prostituta, y todos los que est\u00e9n con ella en su casa, porque ella ocult\u00f3 a los emisarios que nosotros hab\u00edamos enviado.\"<\/span><\/span><\/div>

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Josu\u00e9 8:1-2, 24-27<\/span><\/b> \"El Se\u00f1or dijo a Josu\u00e9: \u00ab\u00a1No temas ni te acobardes! Re\u00fane a todos los combatientes y prep\u00e1rate para subir contra Ai. Yo te entrego al rey de Ai, a su pueblo, su ciudad y su territorio. <\/span>Tr\u00e1talos como trataste a Jeric\u00f3 y a su rey. Sin embargo, ustedes podr\u00e1n retener como bot\u00edn los despojos y el ganado<\/span><\/b>. Adem\u00e1s, tiende una emboscada detr\u00e1s de la ciudad. [...] Cuando Israel termin\u00f3 de matar a los habitantes de Ai en campo abierto, en el desierto donde los hab\u00edan perseguido, y cuando cay\u00f3 hasta el \u00faltimo de ellos bajo los golpes de las espadas, todo Israel se volvi\u00f3 contra Ai y <\/span>la pas\u00f3 al filo de la espada. Los que murieron aquel d\u00eda, entre hombres y mujeres, fueron doce mil, o sea, todos los habitantes de Ai<\/span><\/b>. Y Josu\u00e9 no retir\u00f3 la mano con que sosten\u00eda la jabalina hasta que consagr\u00f3 al exterminio a todos los habitantes de Ai. Israel retuvo como bot\u00edn solamente el ganado y los despojos de la ciudad, seg\u00fan la orden que el Se\u00f1or hab\u00eda dado a Josu\u00e9.\"<\/span><\/span><\/div>

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Josu\u00e9 10: 28-40<\/span><\/b> \"Aquel mismo d\u00eda, Josu\u00e9 se apoder\u00f3 de Maqued\u00e1 y pas\u00f3 al filo de la espada a la ciudad y a su rey, consagr\u00e1ndolos al exterminio junto con todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella. No dej\u00f3 a nadie con vida, y trat\u00f3 al rey de Maqued\u00e1 como hab\u00eda tratado al rey de Jeric\u00f3. Luego Josu\u00e9, con todo Israel pas\u00f3 de Maqued\u00e1 a Libn\u00e1 y la atac\u00f3. El Se\u00f1or puso a la ciudad y al rey en manos de Israel, que <\/span>la pas\u00f3 al fino de la espada con todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella. No dej\u00f3 a nadie con vida<\/span><\/b>, y trat\u00f3 a su rey como hab\u00eda tratado al rey de Jeric\u00f3. Despu\u00e9s Josu\u00e9, con todo Israel, pas\u00f3 de Libn\u00e1 a Laqu\u00eds, la asedi\u00f3 y la atac\u00f3. El Se\u00f1or puso tambi\u00e9n a Laqu\u00eds en manos de Israel, que la conquist\u00f3 al segundo d\u00eda, y <\/span>la pas\u00f3 al filo de la espada con todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella<\/span><\/b>, exactamente como hab\u00eda hecho con Libn\u00e1. Mientras tanto, Horam, rey de Gu\u00e9zer, subi\u00f3 en ayuda de Laqu\u00eds; pero Josu\u00e9 lo derrot\u00f3, a \u00e9l y a su ej\u00e9rcito, <\/span>hasta no dejar ning\u00fan sobreviviente<\/span><\/b>. Luego Josu\u00e9, con todo Israel, subi\u00f3 de Egl\u00f3n a Hebr\u00f3n. La sitiaron, la atacaron, y ese mismo d\u00eda la tomaron y la pasaron al filo de la espada. Aquel d\u00eda <\/span>Josu\u00e9 consagr\u00f3 al exterminio a todos los seres vivientes que hab\u00eda en la ciudad<\/span><\/b>, exactamente como hab\u00eda hecho con Laqu\u00eds. Despu\u00e9s Josu\u00e9, con todo Israel, subi\u00f3 de Egl\u00f3n a Hebr\u00f3n. La atacaron,<\/span><\/span><\/div>
la tomaron, y pasaron al filo de la espada a la ciudad, a su rey, y a todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella<\/span><\/b>. Josu\u00e9 no dej\u00f3 a nadie con vida, sino que hizo con ella lo mismo que hab\u00eda hecho con Egl\u00f3n: <\/span>consagr\u00f3 al exterminio a la ciudad y a todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella<\/span><\/b>. Luego Josu\u00e9, con todo Israel, volvi\u00f3 atr\u00e1s hasta Debir, la atac\u00f3, y se apoder\u00f3 de la ciudad, de su rey y de todas sus otras ciudades. <\/span>Los israelitas los pasaron al filo de la espada, y consagraron al exterminio a todos los seres vivientes que hab\u00eda en la ciudad, sin dejar a nadie con vida<\/span><\/b>. Josu\u00e9 trat\u00f3 a Debir como hab\u00eda tratado a Hebr\u00f3n y a su rey, y como hab\u00eda tratado a Libn\u00e1 y a su rey. As\u00ed Josu\u00e9 conquist\u00f3 toda la regi\u00f3n: la Monta\u00f1a, con todos sus reyes. <\/span>No dej\u00f3 a nadie con vida, sino que consagr\u00f3 al exterminio a todos los seres vivientes, como el Se\u00f1or, Dios de Israel, le hab\u00eda ordenado<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

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Josu\u00e9 11: 10-15<\/span><\/b> \"En aquel tiempo, Josu\u00e9 volvi\u00f3 atr\u00e1s, se apoder\u00f3 de Jasor y mat\u00f3 a su rey con la espada, porque Jasor hab\u00eda sido antiguamente la cabeza de todos aquellos reinos. <\/span>Tambi\u00e9n pas\u00f3 al filo de la espada a todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella, consagr\u00e1ndolos al exterminio total<\/span><\/b>. No qued\u00f3 nada con vida, y Jasor fue incendiada. Josu\u00e9 tom\u00f3 asimismo todas las ciudades de aquellos reyes, y a estos \u00faltimos <\/span>los captur\u00f3 y los pas\u00f3 al filo de la espada, consagr\u00e1ndolos al exterminio, como Mois\u00e9s, el servidor del Se\u00f1or, se lo hab\u00eda ordenado<\/span><\/b>. Pero Israel no quem\u00f3 ninguna de las ciudades que ahora vuelven a alzarse sobre sus ruinas, a excepci\u00f3n de Jasor, que fue la \u00fanica incendiada por Josu\u00e9. El bot\u00edn de estas ciudades, incluido el ganado, se lo repartieron los israelitas; a las personas, en cambio, las pasaron al filo de la espada, hasta acabar con todos. <\/span>No dejaron a nadie con vida. Josu\u00e9 se atuvo exactamente a las \u00f3rdenes que le hab\u00eda dado Mois\u00e9s \u2013el servidor del Se\u00f1or\u2013 \u00f3rdenes que este, a su vez, hab\u00eda recibido del Se\u00f1or. Y al ejecutarlas, no descuid\u00f3 nada de lo que el Se\u00f1or hab\u00eda ordenado a Mois\u00e9s<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>

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El final es muy ilustrativo, JOSUE SE ATUVO EXACTAMENTE A LAS \u00d3RDENES QUE LE HAB\u00cdA DADO MOISES, \u00d3RDENES QUE HAB\u00cdA RECIBIDO DEL SE\u00d1OR. Recordemos que Dios y sus \u00e1ngeles hablaban directamente con Josu\u00e9, igual que hac\u00edan con Mois\u00e9s. Una vez conocido el contenido uno se pregunta \u00bfc\u00f3mo hay que entender todo esto? y nuestro amigo de viv\u00edficat nos da su soluci\u00f3n:<\/div>

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En primer lugar nos recuerda que \"la lectura de la Biblia, en la Iglesia Cat\u00f3lica, se realiza bajo la gu\u00eda del Papa y los obispos\" y yo me pregunto \u00bfbajo la gu\u00eda de que Papa en particular? \u00bfes m\u00e1s correcta la interpretaci\u00f3n que de estos textos hace Benedicto XVI que la que pod\u00eda hacer Lucio III o Sixto IV? al fin y al cabo el nuevo testamento estaba disponible para los tres \u00bflo que Dios nos quiere ense\u00f1ar es distinto en los tiempos anteriores al cristianismo, en el siglo I, el siglo XV y el siglo XXI? \u00bfestuvo equivocada la Iglesia desde que pas\u00f3 de perseguida a perseguidora, es decir, desde el siglo IV hasta que se quem\u00f3 al \u00faltimo hereje? (y eso supera de largo los mil a\u00f1os) \u00bfNo ser\u00e1 que la interpretaci\u00f3n que hacemos del texto en cada momento evoluciona a medida que evolucionamos como sociedad y no al rev\u00e9s?<\/div>

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El autor del blog tiene al menos un p\u00e1rrafo que puedo suscribir totalmente, excepto en lo de considerar sagrado al autor:<\/div>

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\"En el caso de la conquista de Jeric\u00f3, el autor escoge el g\u00e9nero de campa\u00f1a militar, seg\u00fan la mentalidad de una \u00e9poca hist\u00f3rica en la que grupos humanos y tribus enteras pensaban que el derecho de conquista podr\u00eda justificar la eliminaci\u00f3n de las poblaciones vencidas. Adem\u00e1s, el pueblo de Israel (y el autor sagrado es hijo de su pueblo) pensaba que ese derecho de conquista, como tantas otras tradiciones, ven\u00eda directamente de Dios.\"<\/div>

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\u00a1Pues claro! este libro y el resto de la Biblia no deja de ser la obra de una o varias personas (normales y corrientes) que recoge una tradici\u00f3n oral en la que se mezcla la sombra de hechos del pasado lejano con sus supersticiones, creencias y prejuicios. Solo hay que leer a Homero o a Her\u00f3doto para darse cuenta que el proceso seguido por el pueblo jud\u00edo es igual al experimentado por el egipcio, el griego, el tracio, el persa o el escita. \u00bfque hace que la mitolog\u00eda jud\u00eda deba tener una consideraci\u00f3n distinta a las mitolog\u00edas del resto de la humanidad?<\/div>

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El autor continua diciendo que puesto que lo que aparece recogido es en ocasiones \"simplemente eso, lo que pensaba y viv\u00eda un grupo humano en una etapa concreta de su historia\"no debemos atenernos solo a la letra sino seguir otros criterios de interpretaci\u00f3n.<\/div>

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- leer la Biblia a la luz de Cristo, que es el culmen de la revelaci\u00f3n y centro del mensaje que Dios quiere transmitir a los hombres.<\/div>

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- Interpretar el texto del Antiguo Testamento, que contiene imperfecciones adaptadas a su tiempo, con la comprensi\u00f3n que recibe con el Nuevo Testamento. <\/div>

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Y yo me vuelvo a preguntar \u00bfPor que el Nuevo Testamento est\u00e1 exento de ser \"simplemente lo que pensaba y viv\u00eda un grupo humano en una etapa concreta con imperfecciones adaptadas a su tiempo\"? \u00bfpor qu\u00e9 los milagros y la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas no son tambi\u00e9n alegor\u00edas? \u00bfcu\u00e1l es el argumento? \u00bfimperfecciones? \u00bfno hab\u00edamos quedado en que la Biblia recoge con certeza y sin NINGUN error lo que Dios quiere ense\u00f1arnos? \u00bfPor que Dios no env\u00edo a Jes\u00fas en lugar de a Mois\u00e9s y dio el discurso de la monta\u00f1a en el Sina\u00ed y ense\u00f1o a amar al enemigo, a no lapidar a la ad\u00faltera, etc, etc? Y es que tendr\u00e1s que reconocer que con la primera versi\u00f3n lo del amor y la compasi\u00f3n no quedaba nada claro \u00bften\u00edan que pasar miles de a\u00f1os para darnos la clave que desencripta el primer mensaje? algo as\u00ed como \"eh chicos, que lo del genocidio era solo una met\u00e1fora po\u00e9tica referida al pecado, no me deb\u00ed explicar con claridad, aqu\u00ed os env\u00edo a mi muchacho, me lo torturais un poco, me lo ejecutais y as\u00ed estais todos perdonados, a ver si as\u00ed se entiende mejor\"<\/div>

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Despues se dice que el cristianismo no es una \"religi\u00f3n del libro\" y por lo tanto no se puede sacar de un pasaje biblico una conclusi\u00f3n contraria a lo que entendemos en la lectura completa de la Biblia y de la Tradici\u00f3n. Aqu\u00ed nos seguimos quedando con la duda de por qu\u00e9 el Nuevo Testamento tard\u00f3 tanto en llegar y sobre todo como es posible que una vez que tenemos los dos Testamentos las conclusiones que las distintas generaciones han sacado al hacer la lectura completa han sido tan variadas. Desde las distintas doctrinas cristol\u00f3gicas de los primeros 400 a\u00f1os de cristianismo (que ya son a\u00f1os), homogeneizadas luego a sangre y fuego, eso s\u00ed, pasando por la inquisici\u00f3n, las cruzadas, el papel de la mujer en la sociedad, etc, etc... y de nuevo surge la pregunta \u00bfevoluciona la sociedad gracias a la religi\u00f3n o es esta la que se ve forzada a evolucionar a medida que lo hace la sociedad laica?<\/div>

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Aunque el cinismo envuelve cada p\u00e1rrafo este se lleva la palma:<\/div>

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\"Desde la ayuda y la integraci\u00f3n de otros pasajes b\u00edblicos podemos llegar a una lectura correcta del libro de Josu\u00e9. Si, adem\u00e1s, vemos la Tradici\u00f3n viva de la Iglesia y las ense\u00f1anzas constantes de los Papas y de los obispos, aparece claramente que la Iglesia no ha defendido nunca un \u201cderecho de conquista\u201d que implique la destrucci\u00f3n completa de un pueblo, sino que m\u00e1s bien ha condenado siempre cualquier crimen de inocentes, tambi\u00e9n en tiempo de guerra, porque va contra el quinto mandamiento, y porque nadie deber\u00eda apoyarse en la Biblia para justificar ninguna guerra de agresi\u00f3n ni, mucho menos, el exterminio de un pueblo.\"<\/div>

\n<\/div>
\u00bfQue entiende el autor por \"siempre\"? porque yo estoy seguro de que este se\u00f1or conoce las cruzadas, exterminio de hugonotes y otros herejes, torturas, hogueras, y guerras tachadas de \"santas\" por los pont\u00edfices de turno.<\/div>

\n<\/div>
No hay nadie en su sano juicio que pueda dar por buenas las explicaciones que intentan dar un sentido al Antiguo Testamento, en el que las atrocidades no se limitan al libro de Josu\u00e9, por cierto. Entiendo que los cristianos necesiten enga\u00f1arse a ellos mismos pero \u00bfde verdad lo consiguen? Cuando uno lee el antiguo testamento el mensaje es claro, directo, no hay lugar para la duda, es xenofobia, opresi\u00f3n, una lista interminable de leyes injustas, amenazas constantes, castigos ejemplarizantes e indiscriminados, de rituales que rozan el chamanismo, sacrificio de toros, cabras, palomas, por la ma\u00f1ana, la tarde y la noche, sed de oro, plata, incienso y mucha sangre. \u00bfes todo una alegor\u00eda? \u00bfen serio el dios todopoderoso omnisciente creador del universo tenia un plan tan absolutamente torpe como para \"inspirar\" esos libros\"?<\/div>

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A mi se me ocurre una explicaci\u00f3n mucho m\u00e1s corta, ning\u00fan Dios inspir\u00f3 esos libros, ni esos ni ninguno. Dios no existe y, sinceramente, no me siento en absoluto menos humano ni deshumanizante por pensar as\u00ed, m\u00e1s bien todo lo contrario. \u00bfQue argumento, si es que hay al menos uno, se puede aducir para defender que el texto del Nuevo Testamento refleja una verdad hist\u00f3rica? \u00bfNo es solo un acto de fe? que en lenguaje llano es igual a decir \"porque me da la gana\". Mucha gente hace malabarismos por justificar la religi\u00f3n porque tiene p\u00e1nico a que una sociedad sin dioses (y sobre todo sin sus amenazas) caiga en el caos. Creo que el n\u00famero creciente de ateos y su comportamiento demuestra que eso no es as\u00ed y que la construcci\u00f3n de una moral basada exclusivamente en el hombre es perfectamente posible.<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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“Pero en las ciudades de esos pueblos que el Se\u00f1or, tu Dios, te dar\u00e1 como herencia, no deber\u00e1s dejar ning\u00fan sobreviviente. Consagrar\u00e1s al exterminio total a los hititas, a los amorreos, a los cananeos, a los perizitas, a los jivitas y a los jebuseos, como te lo ordena el Se\u00f1or, tu Dios”<\/div>\n
(Deuteronomio 20: 16-17)<\/div>\n

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Buscando informaci\u00f3n para una entrada sobre el libro de Josu\u00e9 (toda una oda al odio y la xenofobia inspirada por el “dios del amor”) me tope con la entrada de otro blog, vivificat<\/span><\/a>, que me dej\u00f3 tan estupefacto que esta va a ser m\u00e1s bien una respuesta a sus argumentos. El autor, al menos, es consciente de que lo que se narra en el Libro de Josu\u00e9 y muchas otras partes del Antiguo Testamento son aut\u00e9nticas barbaridades, el problema es que su intento de explicaci\u00f3n es tan insatisfactorio que mientras sigamos afirmando que esos libros est\u00e1n inspirados por el creador del universo seguir\u00e1n siendo una fuente de prejuicios y fanatismos. En primer lugar est\u00e1 bien recordar lo que dice el autor sobre que es la Biblia para la Iglesia Cat\u00f3lica:<\/div>\n
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– Los libros recogidos en el canon exponen con CERTEZA y SIN NING\u00daN ERROR lo que Dios quiere ense\u00f1arnos para nuestra salvaci\u00f3n.<\/div>\n
\n<\/div>\n
– Dios es el autor de estos libros y tambi\u00e9n lo es el hombre que redacta bajo la luz de Dios y seg\u00fan sus talentos y cualidades humanas.<\/div>\n
\n<\/div>\n
A continuaci\u00f3n os dejo unos fragmentos ilustrativos de esos libros inspirados por Dios y que nos exponen con certeza y sin error sus ense\u00f1anzas (traducci\u00f3n tomada de la p\u00e1gina del Vaticano):<\/div>\n
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N\u00fameros 25: 4-11<\/span><\/b> “<\/span>El Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u00abToma a todos los jefes del pueblo y cu\u00e9lgalos<\/span><\/b> (en otras traducciones dicen “emp\u00e1lalos”) p\u00fablicamente delante del Se\u00f1or, para que se aplaque la indignaci\u00f3n del Se\u00f1or contra Israel\u00bb. Entonces Mois\u00e9s dijo a los jueces de Israel: \u00abCada uno de ustedes matar\u00e1 a aquellos de sus hombres que se sometieron al Baal de Peor\u00bb. Precisamente entonces, lleg\u00f3 un israelita trayendo una mujer madianita adonde estaban sus hermanos, a la vista de Mois\u00e9s y de todos los israelitas, que lloraban a la entrada de la Carpa del Encuentro. Al ver esto, <\/span>Pinj\u00e1s, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, se apart\u00f3 de la comunidad y, tomando una lanza, sigui\u00f3 al israelita hasta la alcoba y all\u00ed los traspas\u00f3 a los dos, al israelita y a la mujer, en pleno vientre. Entonces ces\u00f3 la plaga que asolaba a los israelitas<\/span><\/b>. Los que hab\u00edan muerto a causa de la plaga fueron veinticuatro mil. Y el Se\u00f1or dijo a Mois\u00e9s: \u00abPinj\u00e1s, hijo de Eleazar, hijo del sacerdote Aar\u00f3n, ha apartado mi ira de los israelitas, porque ha demostrado en medio de ellos un celo igual al m\u00edo. Por eso yo no acab\u00e9 con los israelitas, dej\u00e1ndome llevar por mi celos.”<\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
En este caso aparece como una orden directa de Dios a Mois\u00e9s (recordemos que se hablaban cara a cara en la tienda del encuentro e incluso algunos atribuyen al propio Mois\u00e9s la autor\u00eda del libro) la ejecuci\u00f3n de los jefes de un pueblo extranjero con los que los israelitas hab\u00edan tenido contacto, la causa es que este pueblo hab\u00eda contaminado a los israelitas con sus dioses y sus costumbres, para prevenir esa contaminaci\u00f3n Dios hab\u00eda prohibido mantener relaciones ni pactos con ning\u00fan pueblo de la Tierra Prometida, hab\u00eda que condenar al exterminio a toda la poblaci\u00f3n sin dejar supervivientes, como no se hizo as\u00ed Dios castiga a los israelitas con una plaga. Gracias a que Pinj\u00e1s atraviesa con su lanza a un israelita que manten\u00eda relaciones con una extrajera Dios decide deponer su c\u00f3lera, al menos eso es lo que dice el propio Dios a Mois\u00e9s.<\/div>\n
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N\u00fameros 31: 14-18<\/span><\/b> “Mois\u00e9s se irrit\u00f3 contra los comandantes del ej\u00e9rcito y contra los oficiales de los regimientos de mil y cien soldados, que volv\u00edan de la expedici\u00f3n, y les dijo: \u00ab<\/span>\u00bfPor qu\u00e9 han perdonado la vida a todas las mujeres? <\/span><\/b>Fueron ellas las que, por instigaci\u00f3n de Balaam indujeron a los israelitas a ser infieles al Se\u00f1or en el incidente de Peor, y por eso la comunidad del Se\u00f1or fue azotada por la plaga. Por lo tanto, <\/span>maten a todos los ni\u00f1os varones y a todas las mujeres que hayan tenido relaciones con un hombre<\/span><\/b>. Perdonen, en cambio, a las j\u00f3venes que no hayan tenido relaciones con un hombre.”<\/span><\/span><\/div>\n
\n<\/div>\n
En la continuaci\u00f3n de la historia, Mois\u00e9s, interlocutor directo de Dios, se irrita porque sus soldados no acabaron tambi\u00e9n con las mujeres de aquel pueblo “infiel”, tengamos en cuenta que las ordenes de Dios eran no dejar supervivientes, as\u00ed que ordena acabar el trabajo exterminando a ni\u00f1os varones y mujeres no v\u00edrgenes, en ning\u00fan momento del libro la orden de Mois\u00e9s es desautorizada por Dios.<\/div>\n
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Deuteronomio 2: 31-34<\/span><\/b> “Entonces el Se\u00f1or me dijo: \u00ab<\/span>He decidido entregarte a Sij\u00f3n con todo su pa\u00eds. Empieza la conquista apoder\u00e1ndose de su territorio<\/span><\/b>\u00bb. Sij\u00f3n nos sali\u00f3 al paso con todas sus tropas, dispuesto a librarnos batalla en Ias\u00e1. Pero el Se\u00f1or lo puso en nuestras manos y lo derrotamos, a \u00e9l con sus hijos y todas sus tropas. Nos apoderamos de todas sus ciudades y <\/span>las consagramos al exterminio, sacrificando a hombres, mujeres y ni\u00f1os, sin dejar ning\u00fan sobreviviente<\/span><\/b>.”<\/span><\/span><\/div>\n

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Deuteronomio 3: 2-6<\/span><\/b> “Pero el Se\u00f1or me advirti\u00f3: \u00abNo le tengas miedo, porque yo lo pondr\u00e9 en tus manos con todo su ej\u00e9rcito y sus dominios. <\/span>Tr\u00e1talo de la misma manera que trataste a Sij\u00f3n<\/span><\/b>, el rey de los amorreos que habitaba en Jesb\u00f3n\u00bb. Efectivamente, el Se\u00f1or, nuestro Dios, puso tambi\u00e9n en nuestras manos a Og, rey de Bas\u00e1n, con todo su ej\u00e9rcito, y lo derrotamos hasta tal punto que no le qued\u00f3 ni un s\u00f3lo sobreviviente. Aquella vez nos apoderamos de todas sus ciudades. Las conquistamos todas, sin exceptuar ninguna: las sesenta ciudades del distrito de Argob, que pertenec\u00eda al reino de Og, en Bas\u00e1n. Todas ellas eran ciudades defendidas por altas murallas, puertas y cerrojos, sin contar las ciudades de los perizitas, que tambi\u00e9n eran muy numerosas. <\/span>Y las consagramos al exterminio, como hab\u00edamos hecho con Sij\u00f3n, rey de Jesb\u00f3n, matando en cada ciudad a hombres, mujeres y ni\u00f1os<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n
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De nuevo Dios ordena de forma directa a Mois\u00e9s que conquiste una serie de ciudades y que haga con ellas lo mismo que hizo en Sij\u00f3n, es decir exterminar a toda la poblaci\u00f3n, hombres, mujeres y ni\u00f1os. <\/div>\n
\n<\/div>\n
Deuteronomio 13: 15-19<\/span><\/b> “Investiga el caso, examinalo e inf\u00f3rmate debidamente. Y si es verdad que la cosa es as\u00ed, que se ha cometido semejante abominaci\u00f3n (adorar a otros dioses), <\/span>pasa sin compasi\u00f3n al filo de la espada a los habitantes de la ciudad, y cons\u00e1grala al exterminio total con todo lo que hay en ella, incluido su ganado. Re\u00fane luego todos sus despojos en medio de la plaza, e incendia la ciudad con todos esos despojos<\/span><\/b>, como un holocausto para el Se\u00f1or, tu Dios. Ella se convertir\u00e1 para siempre en un mont\u00f3n de ruinas y nunca m\u00e1s ser\u00e1 reconstruida. Y no retengas nada de lo que debe ser consagrado al exterminio. As\u00ed el Se\u00f1or aplacar\u00e1 el ardor de su ira, se apiadar\u00e1 y tendr\u00e1 misericordia de ti, y te multiplicar\u00e1, como lo jur\u00f3 a tus padres, con tal que t\u00fa escuches la voz del Se\u00f1or, tu Dios. <\/span>observando los mandamientos que hoy te prescribo y haciendo lo que es recto a los ojos del Se\u00f1or, tu Dios<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n
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Esta se trata tambi\u00e9n de una orden directa de Dios que forma parte de una serie de leyes o mandamientos que Dios ha dictado a Mois\u00e9s ese d\u00eda y le ha pedido poner por escrito y depositar junto al arca de la alianza, adem\u00e1s de recogerlas en una roca erigida junto al Jord\u00e1n. Entre los mandamientos que Dios les ha prescrito ese d\u00eda, junto al exterminio de las ciudades paganas, est\u00e1 la condena a muerte a los adivinos e interpretes de sue\u00f1os, matar a pedradas a los hijos rebeldes, libertinos y borrachos, matar a pedradas a las mujeres que se casan sin ser v\u00edrgenes, matar a pedradas a los secuestradores, matar a pedradas a los violadores y a la mujer violada si esta fue agredida en la ciudad y no grit\u00f3, regularizaci\u00f3n de la esclavitud, entre otras perlas divinamente inspiradas. Al final del Deuteronomio Mois\u00e9s muere pero es importante recordar como se insiste en este y los libros anteriores, repiti\u00e9ndolo hasta el aburrimiento, que Dios le habla directamente a Mois\u00e9s, hablan cara a cara, son ordenes directas y parece que el Dios que inspira el texto esta especialmente interesado en que lo sepamos. Tras el Deuteronomio comienza el Libro de Josu\u00e9, que se divide b\u00e1sicamente en dos partes, la primera es la descripci\u00f3n del genocidio de varios pueblos por parte de los israelitas y una segunda el reparto de las tierras conquistadas.<\/div>\n
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Josu\u00e9 6: 17<\/span><\/b> “Ustedes consagrar\u00e1n al Se\u00f1or la ciudad (Jeric\u00f3) con todo lo que hay en ella, <\/span>extermin\u00e1ndola por completo<\/span><\/b>. Quedar\u00e1n con vida solamente Rajab, la prostituta, y todos los que est\u00e9n con ella en su casa, porque ella ocult\u00f3 a los emisarios que nosotros hab\u00edamos enviado.”<\/span><\/span><\/div>\n

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Josu\u00e9 8:1-2, 24-27<\/span><\/b> “El Se\u00f1or dijo a Josu\u00e9: \u00ab\u00a1No temas ni te acobardes! Re\u00fane a todos los combatientes y prep\u00e1rate para subir contra Ai. Yo te entrego al rey de Ai, a su pueblo, su ciudad y su territorio. <\/span>Tr\u00e1talos como trataste a Jeric\u00f3 y a su rey. Sin embargo, ustedes podr\u00e1n retener como bot\u00edn los despojos y el ganado<\/span><\/b>. Adem\u00e1s, tiende una emboscada detr\u00e1s de la ciudad. […] Cuando Israel termin\u00f3 de matar a los habitantes de Ai en campo abierto, en el desierto donde los hab\u00edan perseguido, y cuando cay\u00f3 hasta el \u00faltimo de ellos bajo los golpes de las espadas, todo Israel se volvi\u00f3 contra Ai y <\/span>la pas\u00f3 al filo de la espada. Los que murieron aquel d\u00eda, entre hombres y mujeres, fueron doce mil, o sea, todos los habitantes de Ai<\/span><\/b>. Y Josu\u00e9 no retir\u00f3 la mano con que sosten\u00eda la jabalina hasta que consagr\u00f3 al exterminio a todos los habitantes de Ai. Israel retuvo como bot\u00edn solamente el ganado y los despojos de la ciudad, seg\u00fan la orden que el Se\u00f1or hab\u00eda dado a Josu\u00e9.”<\/span><\/span><\/div>\n

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Josu\u00e9 10: 28-40<\/span><\/b> “Aquel mismo d\u00eda, Josu\u00e9 se apoder\u00f3 de Maqued\u00e1 y pas\u00f3 al filo de la espada a la ciudad y a su rey, consagr\u00e1ndolos al exterminio junto con todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella. No dej\u00f3 a nadie con vida, y trat\u00f3 al rey de Maqued\u00e1 como hab\u00eda tratado al rey de Jeric\u00f3. Luego Josu\u00e9, con todo Israel pas\u00f3 de Maqued\u00e1 a Libn\u00e1 y la atac\u00f3. El Se\u00f1or puso a la ciudad y al rey en manos de Israel, que <\/span>la pas\u00f3 al fino de la espada con todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella. No dej\u00f3 a nadie con vida<\/span><\/b>, y trat\u00f3 a su rey como hab\u00eda tratado al rey de Jeric\u00f3. Despu\u00e9s Josu\u00e9, con todo Israel, pas\u00f3 de Libn\u00e1 a Laqu\u00eds, la asedi\u00f3 y la atac\u00f3. El Se\u00f1or puso tambi\u00e9n a Laqu\u00eds en manos de Israel, que la conquist\u00f3 al segundo d\u00eda, y <\/span>la pas\u00f3 al filo de la espada con todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella<\/span><\/b>, exactamente como hab\u00eda hecho con Libn\u00e1. Mientras tanto, Horam, rey de Gu\u00e9zer, subi\u00f3 en ayuda de Laqu\u00eds; pero Josu\u00e9 lo derrot\u00f3, a \u00e9l y a su ej\u00e9rcito, <\/span>hasta no dejar ning\u00fan sobreviviente<\/span><\/b>. Luego Josu\u00e9, con todo Israel, subi\u00f3 de Egl\u00f3n a Hebr\u00f3n. La sitiaron, la atacaron, y ese mismo d\u00eda la tomaron y la pasaron al filo de la espada. Aquel d\u00eda <\/span>Josu\u00e9 consagr\u00f3 al exterminio a todos los seres vivientes que hab\u00eda en la ciudad<\/span><\/b>, exactamente como hab\u00eda hecho con Laqu\u00eds. Despu\u00e9s Josu\u00e9, con todo Israel, subi\u00f3 de Egl\u00f3n a Hebr\u00f3n. La atacaron,<\/span><\/span><\/div>\n
la tomaron, y pasaron al filo de la espada a la ciudad, a su rey, y a todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella<\/span><\/b>. Josu\u00e9 no dej\u00f3 a nadie con vida, sino que hizo con ella lo mismo que hab\u00eda hecho con Egl\u00f3n: <\/span>consagr\u00f3 al exterminio a la ciudad y a todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella<\/span><\/b>. Luego Josu\u00e9, con todo Israel, volvi\u00f3 atr\u00e1s hasta Debir, la atac\u00f3, y se apoder\u00f3 de la ciudad, de su rey y de todas sus otras ciudades. <\/span>Los israelitas los pasaron al filo de la espada, y consagraron al exterminio a todos los seres vivientes que hab\u00eda en la ciudad, sin dejar a nadie con vida<\/span><\/b>. Josu\u00e9 trat\u00f3 a Debir como hab\u00eda tratado a Hebr\u00f3n y a su rey, y como hab\u00eda tratado a Libn\u00e1 y a su rey. As\u00ed Josu\u00e9 conquist\u00f3 toda la regi\u00f3n: la Monta\u00f1a, con todos sus reyes. <\/span>No dej\u00f3 a nadie con vida, sino que consagr\u00f3 al exterminio a todos los seres vivientes, como el Se\u00f1or, Dios de Israel, le hab\u00eda ordenado<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n

\n<\/span><\/div>\n
Josu\u00e9 11: 10-15<\/span><\/b> “En aquel tiempo, Josu\u00e9 volvi\u00f3 atr\u00e1s, se apoder\u00f3 de Jasor y mat\u00f3 a su rey con la espada, porque Jasor hab\u00eda sido antiguamente la cabeza de todos aquellos reinos. <\/span>Tambi\u00e9n pas\u00f3 al filo de la espada a todos los seres vivientes que hab\u00eda en ella, consagr\u00e1ndolos al exterminio total<\/span><\/b>. No qued\u00f3 nada con vida, y Jasor fue incendiada. Josu\u00e9 tom\u00f3 asimismo todas las ciudades de aquellos reyes, y a estos \u00faltimos <\/span>los captur\u00f3 y los pas\u00f3 al filo de la espada, consagr\u00e1ndolos al exterminio, como Mois\u00e9s, el servidor del Se\u00f1or, se lo hab\u00eda ordenado<\/span><\/b>. Pero Israel no quem\u00f3 ninguna de las ciudades que ahora vuelven a alzarse sobre sus ruinas, a excepci\u00f3n de Jasor, que fue la \u00fanica incendiada por Josu\u00e9. El bot\u00edn de estas ciudades, incluido el ganado, se lo repartieron los israelitas; a las personas, en cambio, las pasaron al filo de la espada, hasta acabar con todos. <\/span>No dejaron a nadie con vida. Josu\u00e9 se atuvo exactamente a las \u00f3rdenes que le hab\u00eda dado Mois\u00e9s \u2013el servidor del Se\u00f1or\u2013 \u00f3rdenes que este, a su vez, hab\u00eda recibido del Se\u00f1or. Y al ejecutarlas, no descuid\u00f3 nada de lo que el Se\u00f1or hab\u00eda ordenado a Mois\u00e9s<\/span><\/b>.<\/span><\/span><\/div>\n
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El final es muy ilustrativo, JOSUE SE ATUVO EXACTAMENTE A LAS \u00d3RDENES QUE LE HAB\u00cdA DADO MOISES, \u00d3RDENES QUE HAB\u00cdA RECIBIDO DEL SE\u00d1OR. Recordemos que Dios y sus \u00e1ngeles hablaban directamente con Josu\u00e9, igual que hac\u00edan con Mois\u00e9s. Una vez conocido el contenido uno se pregunta \u00bfc\u00f3mo hay que entender todo esto? y nuestro amigo de viv\u00edficat nos da su soluci\u00f3n:<\/div>\n
\n<\/div>\n
En primer lugar nos recuerda que “la lectura de la Biblia, en la Iglesia Cat\u00f3lica, se realiza bajo la gu\u00eda del Papa y los obispos” y yo me pregunto \u00bfbajo la gu\u00eda de que Papa en particular? \u00bfes m\u00e1s correcta la interpretaci\u00f3n que de estos textos hace Benedicto XVI que la que pod\u00eda hacer Lucio III o Sixto IV? al fin y al cabo el nuevo testamento estaba disponible para los tres \u00bflo que Dios nos quiere ense\u00f1ar es distinto en los tiempos anteriores al cristianismo, en el siglo I, el siglo XV y el siglo XXI? \u00bfestuvo equivocada la Iglesia desde que pas\u00f3 de perseguida a perseguidora, es decir, desde el siglo IV hasta que se quem\u00f3 al \u00faltimo hereje? (y eso supera de largo los mil a\u00f1os) \u00bfNo ser\u00e1 que la interpretaci\u00f3n que hacemos del texto en cada momento evoluciona a medida que evolucionamos como sociedad y no al rev\u00e9s?<\/div>\n
\n<\/div>\n
El autor del blog tiene al menos un p\u00e1rrafo que puedo suscribir totalmente, excepto en lo de considerar sagrado al autor:<\/div>\n
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“En el caso de la conquista de Jeric\u00f3, el autor escoge el g\u00e9nero de campa\u00f1a militar, seg\u00fan la mentalidad de una \u00e9poca hist\u00f3rica en la que grupos humanos y tribus enteras pensaban que el derecho de conquista podr\u00eda justificar la eliminaci\u00f3n de las poblaciones vencidas. Adem\u00e1s, el pueblo de Israel (y el autor sagrado es hijo de su pueblo) pensaba que ese derecho de conquista, como tantas otras tradiciones, ven\u00eda directamente de Dios.”<\/div>\n
\n<\/div>\n
\u00a1Pues claro! este libro y el resto de la Biblia no deja de ser la obra de una o varias personas (normales y corrientes) que recoge una tradici\u00f3n oral en la que se mezcla la sombra de hechos del pasado lejano con sus supersticiones, creencias y prejuicios. Solo hay que leer a Homero o a Her\u00f3doto\u00a0para darse cuenta que el proceso seguido por el pueblo jud\u00edo es igual al experimentado por el egipcio, el griego, el tracio, el persa o el escita. \u00bfque hace que la mitolog\u00eda jud\u00eda deba tener una consideraci\u00f3n distinta a las mitolog\u00edas del resto de la humanidad?<\/div>\n
\n<\/div>\n
El autor continua diciendo que puesto que lo que aparece recogido es en ocasiones “simplemente eso, lo que pensaba y viv\u00eda un grupo humano en una etapa concreta de su historia”no debemos atenernos solo a la letra sino seguir otros criterios de interpretaci\u00f3n.<\/div>\n
\n<\/div>\n
– leer la Biblia a la luz de Cristo, que es el culmen de la revelaci\u00f3n y centro del mensaje que Dios quiere transmitir a los hombres.<\/div>\n
\n<\/div>\n
– Interpretar el texto del Antiguo Testamento, que contiene imperfecciones adaptadas a su tiempo, con la comprensi\u00f3n que recibe con el Nuevo Testamento. <\/div>\n
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Y yo me vuelvo a preguntar \u00bfPor que el Nuevo Testamento est\u00e1 exento de ser “simplemente lo que pensaba y viv\u00eda un grupo humano en una etapa concreta con imperfecciones adaptadas a su tiempo”? \u00bfpor qu\u00e9 los milagros y la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas no son tambi\u00e9n alegor\u00edas? \u00bfcu\u00e1l es el argumento? \u00bfimperfecciones? \u00bfno hab\u00edamos quedado en que la Biblia recoge con certeza y sin NINGUN error lo que Dios quiere ense\u00f1arnos? \u00bfPor que Dios no env\u00edo a Jes\u00fas en lugar de a Mois\u00e9s y dio el discurso de la monta\u00f1a en el Sina\u00ed y ense\u00f1o a amar al enemigo, a no lapidar a la ad\u00faltera, etc, etc? Y es que tendr\u00e1s que reconocer que con la primera versi\u00f3n lo del amor y la compasi\u00f3n no quedaba nada claro \u00bften\u00edan que pasar miles de a\u00f1os para darnos la clave que desencripta el primer mensaje? algo as\u00ed como “eh chicos, que lo del genocidio era solo una met\u00e1fora po\u00e9tica referida al pecado, no me deb\u00ed explicar con claridad, aqu\u00ed os env\u00edo a mi muchacho, me lo torturais un poco, me lo ejecutais y as\u00ed estais todos perdonados, a ver si as\u00ed se entiende mejor”<\/div>\n
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Despues se dice que el cristianismo no es una “religi\u00f3n del libro” y por lo tanto no se puede sacar de un pasaje biblico una conclusi\u00f3n contraria a lo que entendemos en la lectura completa de la Biblia y de la Tradici\u00f3n. Aqu\u00ed nos seguimos quedando con la duda de por qu\u00e9 el Nuevo Testamento tard\u00f3 tanto en llegar y sobre todo como es posible que una vez que tenemos los dos Testamentos las conclusiones que las distintas generaciones han sacado al hacer la lectura completa han sido tan variadas. Desde las distintas doctrinas cristol\u00f3gicas de los primeros 400 a\u00f1os de cristianismo (que ya son a\u00f1os), homogeneizadas luego a sangre y fuego, eso s\u00ed, pasando por la inquisici\u00f3n, las cruzadas, el papel de la mujer en la sociedad, etc, etc… y de nuevo surge la pregunta \u00bfevoluciona la sociedad gracias a la religi\u00f3n o es esta la que se ve forzada a evolucionar a medida que lo hace la sociedad laica?<\/div>\n
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Aunque el cinismo envuelve cada p\u00e1rrafo este se lleva la palma:<\/div>\n
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“Desde la ayuda y la integraci\u00f3n de otros pasajes b\u00edblicos podemos llegar a una lectura correcta del libro de Josu\u00e9. Si, adem\u00e1s, vemos la Tradici\u00f3n viva de la Iglesia y las ense\u00f1anzas constantes de los Papas y de los obispos, aparece claramente que la Iglesia no ha defendido nunca un \u201cderecho de conquista\u201d que implique la destrucci\u00f3n completa de un pueblo, sino que m\u00e1s bien ha condenado siempre cualquier crimen de inocentes, tambi\u00e9n en tiempo de guerra, porque va contra el quinto mandamiento, y porque nadie deber\u00eda apoyarse en la Biblia para justificar ninguna guerra de agresi\u00f3n ni, mucho menos, el exterminio de un pueblo.”<\/div>\n
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\u00bfQue entiende el autor por “siempre”? porque yo estoy seguro de que este se\u00f1or conoce las cruzadas, exterminio de hugonotes y otros herejes, torturas, hogueras, y guerras tachadas de “santas” por los pont\u00edfices de turno.<\/div>\n
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No hay nadie en su sano juicio que pueda dar por buenas las explicaciones que intentan dar un sentido al Antiguo Testamento, en el que las atrocidades no se limitan al libro de Josu\u00e9, por cierto. Entiendo que los cristianos necesiten enga\u00f1arse a ellos mismos pero \u00bfde verdad lo consiguen? Cuando uno lee el antiguo testamento el mensaje es claro, directo, no hay lugar para la duda, es xenofobia, opresi\u00f3n, una lista interminable de leyes injustas, amenazas constantes, castigos ejemplarizantes e indiscriminados, de rituales que rozan el chamanismo, sacrificio de toros, cabras, palomas, por la ma\u00f1ana, la tarde y la noche, sed de oro, plata, incienso y mucha sangre. \u00bfes todo una alegor\u00eda? \u00bfen serio el dios todopoderoso omnisciente creador del universo tenia un plan tan absolutamente torpe como para “inspirar” esos libros”?<\/div>\n
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A mi se me ocurre una explicaci\u00f3n mucho m\u00e1s corta, ning\u00fan Dios inspir\u00f3 esos libros, ni esos ni ninguno. Dios no existe y, sinceramente, no me siento en absoluto menos humano ni deshumanizante por pensar as\u00ed, m\u00e1s bien todo lo contrario. \u00bfQue argumento, si es que hay al menos uno, se puede aducir para defender que el texto del Nuevo Testamento refleja una verdad hist\u00f3rica? \u00bfNo es solo un acto de fe? que en lenguaje llano es igual a decir “porque me da la gana”. Mucha gente hace malabarismos por justificar la religi\u00f3n porque tiene p\u00e1nico a que una sociedad sin dioses (y sobre todo sin sus amenazas) caiga en el caos. Creo que el n\u00famero creciente de ateos y su comportamiento demuestra que eso no es as\u00ed y que la construcci\u00f3n de una moral basada exclusivamente en el hombre es perfectamente posible.<\/div>\n","protected":false},"author":143,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[238,4,221,108],"tags":[],"class_list":["post-738989","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-antiguo-testamento","category-blogs-colaboradores","category-catolicismo","category-cristianismo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/738989","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/143"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=738989"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/738989\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":738990,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/738989\/revisions\/738990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=738989"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=738989"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=738989"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}