{"id":7543,"date":"2009-09-04T05:04:04","date_gmt":"2009-09-04T04:04:04","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/la-excomunion-de-hidalgo-como-simulacion-historica\/"},"modified":"2009-09-04T05:04:04","modified_gmt":"2009-09-04T04:04:04","slug":"la-excomunion-de-hidalgo-como-simulacion-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/la-excomunion-de-hidalgo-como-simulacion-historica\/","title":{"rendered":"La excomuni\u00c3\u00b3n de Hidalgo como simulaci\u00c3\u00b3n hist\u00c3\u00b3rica"},"content":{"rendered":"

Jueves 3 de septiembre del 2009<\/p>\n

Bernardo Barranco V.<\/p>\n

\u00c2\u00bfUsted se imagina que la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica, dos siglos despu\u00c3\u00a9s de la Independencia, refrende el edicto de excomuni\u00c3\u00b3n sobre el cura Miguel Hidalgo? Imagine las consecuencias pol\u00c3\u00adticas que portar\u00c3\u00ada el hecho de que la jerarqu\u00c3\u00ada confirmara, en este bicentenario, la excomuni\u00c3\u00b3n al Padre de la Patria: impensable. Ser\u00c3\u00ada no s\u00c3\u00b3lo una postura pol\u00c3\u00adticamente incorrecta, sino que se alejar\u00c3\u00ada de la posici\u00c3\u00b3n que asumi\u00c3\u00b3 una d\u00c3\u00a9cada despu\u00c3\u00a9s de haber degradado su investidura sacerdotal. En efecto, la propia Iglesia, poco despu\u00c3\u00a9s de haberse consumado pr\u00c3\u00a1cticamente la Independencia, aval\u00c3\u00b3 un decreto del 19 de julio de 1823 que declar\u00c3\u00b3 como benem\u00c3\u00a9ritos de la patria en Heroico Grado a Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, Juan Aldama, Mariano Abasolo y Jos\u00c3\u00a9 Mar\u00c3\u00ada Morelos, entre otros, ordenando que sus restos fueran exhumados “y que \u00c3\u00a9stos fueran trasladados a una caja, que se conducir\u00c3\u00ada a la capital”. Esa caja fue llevada a la catedral el 17 de septiembre de ese mismo a\u00c3\u00b1o. Entonces, la Iglesia organiz\u00c3\u00b3 una procesi\u00c3\u00b3n solemne por toda la ciudad en honor a los caudillos y sus restos fueron depositados en una b\u00c3\u00b3veda en la catedral de M\u00c3\u00a9xico, donde permanecieron hasta 1926, cuando los mismos fueron trasladados a la columna de la Independencia en el Paseo de la Reforma.<\/p>\n

Para muchos historiadores es un abuso la solicitud de la arquidi\u00c3\u00b3cesis de M\u00c3\u00a9xico a la Secretar\u00c3\u00ada de Educaci\u00c3\u00b3n P\u00c3\u00bablica para corregir los libros de texto de historia, en los que se menciona que Miguel Hidalgo muri\u00c3\u00b3 excomulgado, porque al confesarse antes de ser fusilado y haber sido sepultado en lugares sacros dej\u00c3\u00b3 de tener efecto dicha excomuni\u00c3\u00b3n. Pareciera que con el bicentenario, de manera oportunista, busca reivindicar un hecho hist\u00c3\u00b3rico en que intervino contra uno de los fundadores de nuestra naci\u00c3\u00b3n y exige participar en las celebraciones del aniversario de la Independencia para promover una visi\u00c3\u00b3n de la historia af\u00c3\u00adn a sus intereses. Sin embargo, en una sociedad plural, abierta y democr\u00c3\u00a1tica se le debe dar cabida a la postura de la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica. A pesar de que muchos intelectuales vean en ella obstinaci\u00c3\u00b3n por higienizar su pasado, invocando argumentos jur\u00c3\u00addicos burocr\u00c3\u00a1ticos, descalificando la excomuni\u00c3\u00b3n decretada por Abad y Queipo, sea porque \u00c3\u00a9ste a\u00c3\u00ban no hab\u00c3\u00ada tomado posesi\u00c3\u00b3n como obispo de Michoac\u00c3\u00a1n o incluso porque era hijo natural y no podr\u00c3\u00ada ejercer el ministerio episcopal. La historia es un entramado complejo, ella no es s\u00c3\u00b3lo lo que pas\u00c3\u00b3, sino un proceso cognoscitivo que incide en nuestro presente. Conversando con Fernando Gonz\u00c3\u00a1lez sobre su \u00c3\u00baltimo libro, La Iglesia del Silencio, en el cual analiza los casos de los cristeros y los ocultamientos sobre Marcial Maciel, nos advierte c\u00c3\u00b3mo la Iglesia en cierta manera manipula la historia, a trav\u00c3\u00a9s del silenciamiento, la encapsulaci\u00c3\u00b3n, la suplantaci\u00c3\u00b3n y transfiguraci\u00c3\u00b3n de lo ocurrido, con la finalidad de la afirmaci\u00c3\u00b3n colectiva e institucional y que por definici\u00c3\u00b3n es reacia a discutir los hechos porque tiende a descalificar. La memoria reconstruida as\u00c3\u00ad como una operaci\u00c3\u00b3n de simulacro hist\u00c3\u00b3rico que permite ser consoladora y hasta terap\u00c3\u00a9utica.<\/p>\n

Por supuesto que el Hidalgo hist\u00c3\u00b3rico fue excomulgado y degradado por la jerarqu\u00c3\u00ada cat\u00c3\u00b3lica de su tiempo. Su movimiento emancipador, que inclu\u00c3\u00ada en sus afanes a la propia Espa\u00c3\u00b1a invadida por las fuerzas militares napole\u00c3\u00b3nicas, afectaba y trastocaba los intereses econ\u00c3\u00b3micos y de poder, no s\u00c3\u00b3lo de las estructuras administrativas del virreinato, sino de la propia Iglesia. Hidalgo y Morelos pertenec\u00c3\u00adan a una clase sacerdotal criolla, el llamado bajo clero, muchas veces acallado y disciplinado por la jerarqu\u00c3\u00ada religiosa imbricada al estilo absolutista de la corona. Los historiadores contempor\u00c3\u00a1neos reconocen la subordinaci\u00c3\u00b3n eclesi\u00c3\u00a1stica a la corona espa\u00c3\u00b1ola; \u00c3\u00a9sta se empe\u00c3\u00b1aba en mantener el control de la actuaci\u00c3\u00b3n sobre todo de los obispos: sus nominaciones y nombramientos se aprobaban por su adhesi\u00c3\u00b3n y juramentos de fidelidad hacia el rey. El orden colonial no pasaba s\u00c3\u00b3lo por el sometimiento administrativo ni militar, sino el religioso. Cuando el cura Hidalgo, ya general\u00c3\u00adsimo de Am\u00c3\u00a9rica, expide su decreto contra la esclavitud el 6 de diciembre de 1810, el movimiento emancipador se convierte en revolucionario porque atenta contra el orden colonial establecido. No podemos pasar por alto otro hecho hist\u00c3\u00b3rico que muestra qu\u00c3\u00a9 tan dividida estaba la Iglesia bajo la \u00c3\u00baltima etapa de dominio colonial: nos referimos a la expulsi\u00c3\u00b3n y el destierro de los jesuitas en 1767. De tal suerte que muchas excomuniones y represiones a otros religiosos del clero local, de M\u00c3\u00a9xico y otras colonias americanas, siguen ah\u00c3\u00ad sin recibir el beneficio de la historia. Miguel Hidalgo representaba una gran corriente del clero criollo que se opuso, como tal, a la excomuni\u00c3\u00b3n del cura de Dolores y pocos a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s acogi\u00c3\u00b3 con entusiasmo su rehabilitaci\u00c3\u00b3n eclesi\u00c3\u00a1stica y como h\u00c3\u00a9roe patri\u00c3\u00b3tico.<\/p>\n

La jerarqu\u00c3\u00ada cat\u00c3\u00b3lica ha realizado en los \u00c3\u00baltimos 70 a\u00c3\u00b1os por lo menos tres revisiones de los documentos y hechos de la excomuni\u00c3\u00b3n de Miguel Hidalgo y no ha encontrado nada nuevo. La primera investigaci\u00c3\u00b3n se realiz\u00c3\u00b3 en tiempo del arzobispo Luis Mar\u00c3\u00ada Mart\u00c3\u00adnez, primado de M\u00c3\u00a9xico; la segunda, m\u00c3\u00a1s reciente, por el cardenal Norberto Rivera Carrera, ante la provocaci\u00c3\u00b3n de los cultos diputados que en torno al bicentenario sugirieron a la Iglesia en 2007 “levantar” la excomuni\u00c3\u00b3n al Padre de la Patria. Y la tercera es la anunciada por la Conferencia del Episcopado Mexicano, en mayo del presente a\u00c3\u00b1o, en la que Alberto Su\u00c3\u00a1rez Inda, arzobispo de Morelia, dijo que en se tendr\u00c3\u00ada una investigaci\u00c3\u00b3n para analizar aspectos jur\u00c3\u00addicos y can\u00c3\u00b3nicos, pero aclar\u00c3\u00b3 que antes de morir Morelos e Hidalgo fueron absueltos e incluso recibieron honores en su sepultura. Sin duda, la historia debe ser retrabajada sin exclusiones ni restricciones; el bicentenario es una magnifica oportunidad para analizar la Independencia y la Revoluci\u00c3\u00b3n, para revalorar procesos en que la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica ha participado. El rigor cient\u00c3\u00adfico debe predominar sobre los afanes justificatorios, deben matizarse los \u00c3\u00a1nimos anticlericales, as\u00c3\u00ad como los sesgos revanchistas.<\/p>\n

ENLACE<\/span><\/a><\/p>\n

ESTO QUE HAS VISTO, DIF\u00c3\u0161NDELO…<\/span>
<\/span><\/div>\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jueves 3 de septiembre del 2009 Bernardo Barranco V. \u00c2\u00bfUsted se imagina que la Iglesia cat\u00c3\u00b3lica, dos siglos despu\u00c3\u00a9s de la Independencia, refrende el edicto de excomuni\u00c3\u00b3n sobre el cura Miguel Hidalgo? Imagine las consecuencias pol\u00c3\u00adticas que portar\u00c3\u00ada el hecho de que la jerarqu\u00c3\u00ada confirmara, en este bicentenario, la excomuni\u00c3\u00b3n al Padre de la Patria: […]<\/p>\n","protected":false},"author":145,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7543","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7543","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/145"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7543"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7543\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7543"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7543"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7543"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}