{"id":7798,"date":"2009-09-22T22:04:02","date_gmt":"2009-09-22T21:04:02","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/por-que-no-soy-cristiano-por-bertrand-russell-1927-6%c2%aa-y-ultima-parte\/"},"modified":"2009-09-22T22:04:02","modified_gmt":"2009-09-22T21:04:02","slug":"por-que-no-soy-cristiano-por-bertrand-russell-1927-6%c2%aa-y-ultima-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/por-que-no-soy-cristiano-por-bertrand-russell-1927-6%c2%aa-y-ultima-parte\/","title":{"rendered":"Por qu\u00c3\u00a9 no soy cristiano, por Bertrand Russell (1927) – 6\u00c2\u00aa y \u00c3\u00baltima parte"},"content":{"rendered":"

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Enlace a la 5\u00c2\u00aa parte<\/a><\/span><\/div>\n
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El factor emocional<\/div>\n

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Como dije antes, no creo que la verdadera raz\u00c3\u00b3n por la cual la gente acepta la religi\u00c3\u00b3n tenga nada que ver con la argumentaci\u00c3\u00b3n. Se acepta la religi\u00c3\u00b3n emocionalmente. Con frecuencia se nos dice que es muy malo atacar la religi\u00c3\u00b3n porque la religi\u00c3\u00b3n hace virtuosos a los hombres. Eso dicen; yo no lo he advertido. Conocen, claro est\u00c3\u00a1, la parodia de ese argumento en el libro de Samuel Butler, Erewhon Revisited. Recordar\u00c3\u00a1n que en Erewhon hay un tal Higgs que llega a un pa\u00c3\u00ads remoto y, despu\u00c3\u00a9s de pasar alg\u00c3\u00ban tiempo all\u00c3\u00ad, se escapa en un globo. Veinte a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s, vuelve a aquel pa\u00c3\u00ads y halla una nueva religi\u00c3\u00b3n, en la que \u00c3\u00a9l mismo es adorado bajo el nombre de Ni\u00c3\u00b1o Sol, que se dice ascendi\u00c3\u00b3 a los cielos. Ve que se va a celebrar la Fiesta de la Ascensi\u00c3\u00b3n y que los profesores Hanky y Panky se dicen que nunca han visto a Higgs, y esperan no verlo jam\u00c3\u00a1s; pero son los sumos sacerdotes de la religi\u00c3\u00b3n del Ni\u00c3\u00b1o Sol. Higgs se indigna y se acerca a ellos y dice: \u00c2\u00abVoy a descubrir toda esta farsa y a decir al pueblo de Erewhon que fui \u00c3\u00banicamente yo, Higgs, que sub\u00c3\u00ad en un globo.\u00c2\u00bb Y le dijeron: \u00c2\u00abNo puede hacer eso, porque toda la moral de este pa\u00c3\u00ads gira en torno de ese mito, y si supieran que no subi\u00c3\u00b3 a los cielos se har\u00c3\u00adan malos\u00c2\u00bb; y con ello le persuadieron para que se marchase silenciosamente. <\/div>\n
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Esa es la idea, que todos ser\u00c3\u00adamos malos si no tuvi\u00c3\u00a9ramos la religi\u00c3\u00b3n cristiana. A mi me parece que la gente que la tiene es, en su mayor\u00c3\u00ada, extremadamente mala. Existe este hecho curioso: cuanto m\u00c3\u00a1s intensa ha sido la religi\u00c3\u00b3n de cualquier periodo, y m\u00c3\u00a1s profunda la creencia dogm\u00c3\u00a1tica, han sido mayor la crueldad y peores las circunstancias. En las llamadas edades de la fe, cuando los hombres realmente cre\u00c3\u00adan en la religi\u00c3\u00b3n cristiana en toda su integridad hubo la Inquisici\u00c3\u00b3n con sus torturas; hubo muchas desdichadas mujeres quemadas por brujas; y toda clase de crueldades practicadas en toda clase de gente en nombre de la religi\u00c3\u00b3n. Uno halla, al considerar el mundo, que todo el progreso del sentimiento humano, que toda mejora de la ley penal, que todo paso hacia la disminuci\u00c3\u00b3n de la guerra, que todo paso hacia un mejor trato de las razas de color, que toda mitigaci\u00c3\u00b3n de la esclavitud, que todo progreso moral realizado en el mundo, ha sido obstaculizado constantemente por las iglesias organizadas del mundo. Digo deliberadamente que la religi\u00c3\u00b3n cristiana, tal como est\u00c3\u00a1 organizada en sus iglesias ha sido, y es a\u00c3\u00ban, la principal enemiga del progreso moral del mundo.<\/div>\n
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C\u00c3\u00b3mo las Iglesias han retardado el progreso<\/div>\n

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Se puede pensar que voy demasiado lejos cuando digo que a\u00c3\u00ban sigue siendo as\u00c3\u00ad. Yo no lo creo. Basta un ejemplo. Ser\u00c3\u00a1n m\u00c3\u00a1s indulgentes conmigo si lo menciono. No es un hecho agradable, pero las iglesias le obligan a uno a mencionar hechos que no son agradables. [Supongamos que en el mundo actual una joven sin experiencia se casa con un sifil\u00c3\u00adtico; en tal caso, la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica dice; \u00c2\u00abEste es un sacramento indisoluble. Hay que estar juntos durante toda la vida.\u00c2\u00bb Y la mujer no puede dar ning\u00c3\u00ban paso para no traer al mundo hijos’ sifil\u00c3\u00adticos. Eso es lo que dice la Iglesia Cat\u00c3\u00b3lica. Yo digo que \u00c3\u00a9sa es una diab\u00c3\u00b3lica crueldad, y nadie cuya compasi\u00c3\u00b3n natural no haya sido alterada por el dogma, o cuya naturaleza moral no sea absolutamente insensible al sufrimiento, puede mantener que es bueno y conveniente que contin\u00c3\u00bae ese estado de cosas.<\/div>\n
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Este no es m\u00c3\u00a1s que un ejemplo. Hay muchos modos por los cuales, en el momento actual, la Iglesia, por su insistencia en lo que ha decidido en llamar moralidad, inflige a la gente toda clase de sufrimientos inmerecidos e innecesarios. Y claro est\u00c3\u00a1, como es sabido, en su mayor parte se opone al progreso y al perfeccionamiento en todos los medios de disminuir el sufrimiento del mundo, porque ha decidido llamar moralidad a ciertas estrechas reglas de conducta que no tienen nada que ver con la felicidad humana; y cuando se dice que se debe hacer esto o lo otro, porque contribuye a la dicha humana, estima que es algo completamente extra\u00c3\u00b1o al asunto. \u00c2\u00ab\u00c2\u00bfQu\u00c3\u00a9 tiene que ver con la moral la felicidad humana? El objeto de la moral no es hacer feliz a la gente.\u00c2\u00bb <\/div>\n
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El miedo, fundamento de la religi\u00c3\u00b3n<\/b> <\/span><\/div>\n

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La religi\u00c3\u00b3n se basa, principalmente, a mi entender, en el miedo. Es en parte el miedo a lo desconocido, y en parte, como dije, el deseo de pensar que se tiene un hermano mayor que va a defenderlo a uno en todas sus cuitas y disputas. El miedo es la base de todo: el miedo de lo misterioso, el miedo de la derrota, el miedo de la muerte. El miedo es el padre de la crueldad y, por lo tanto, no es de extra\u00c3\u00b1ar que la crueldad y la religi\u00c3\u00b3n vayan de la mano. Se debe a que el miedo es la base de estas dos cosas. En este mundo, podemos ahora comenzar a entender un poco las cosas y a dominarlas un poco con ayuda de la ciencia, que se ha abierto paso frente a la religi\u00c3\u00b3n cristiana, frente a las iglesias, y frente a la oposici\u00c3\u00b3n de todos los antiguos preceptos. La ciencia puede ayudarnos a librarnos de ese miedo cobarde en el cual la humanidad ha vivido durante tantas generaciones. La ciencia puede ense\u00c3\u00b1arnos a no buscar ayudas imaginarias, a no inventar aliados celestiales, sino m\u00c3\u00a1s bien a hacer con nuestros esfuerzos que este mundo sea un lugar habitable, en lugar de ser lo que han hecho de \u00c3\u00a9l las iglesias en todos estos siglos. <\/div>\n
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Lo que debemos hacer.<\/div>\n

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Tenemos que mantenernos de pie y mirar al mundo a la cara: sus cosas buenas, sus cosas malas, sus bellezas y sus fealdades; ver el mundo tal cual es y no tener miedo de \u00c3\u00a9l. Conquistarlo mediante la inteligencia y no s\u00c3\u00b3lo someti\u00c3\u00a9ndose al terror que emana de \u00c3\u00a9l. Todo el concepto de Dios es un concepto derivado del antiguo despotismo oriental. Es un concepto indigno de los hombres Ubres. Cuando se oye en la iglesia a la gente humillarse y proclamarse miserables pecadores, etc., parece algo despreciable e indigno de seres humanos que se respetan. Debemos mantenernos de pie y mirar al mundo a la cara. Tenemos que hacer el mundo lo mejor posible, y si no es tan bueno como deseamos, despu\u00c3\u00a9s de todo ser\u00c3\u00a1 mejor que lo que esos otros han hecho de \u00c3\u00a9l en todos estos siglos. Un mundo bueno necesita conocimiento, bondad y valor; no necesita el pesaroso anhelo del pasado, ni el aherrojamiento de la inteligencia libre mediante las palabras proferidas hace mucho por hombres ignorantes. Necesita un criterio sin temor y una inteligencia libre. Necesita la esperanza del futuro, no el mirar hacia un pasado muerto, que confiamos ser\u00c3\u00a1 superado por el futuro que nuestra inteligencia puede crear.<\/div>\n
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Bertrand Russell, 1927<\/div>\n<\/div>\n
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Enlace a la 5\u00c2\u00aa parte El factor emocional Como dije antes, no creo que la verdadera raz\u00c3\u00b3n por la cual la gente acepta la religi\u00c3\u00b3n tenga nada que ver con la argumentaci\u00c3\u00b3n. Se acepta la religi\u00c3\u00b3n emocionalmente. Con frecuencia se nos dice que es muy malo atacar la religi\u00c3\u00b3n porque la religi\u00c3\u00b3n hace virtuosos a […]<\/p>\n","protected":false},"author":143,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-7798","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/143"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7798"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7798\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}