{"id":8373,"date":"2009-10-31T23:05:04","date_gmt":"2009-10-31T22:05:04","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/requiem-por-la-metafisica\/"},"modified":"2009-10-31T23:05:04","modified_gmt":"2009-10-31T22:05:04","slug":"requiem-por-la-metafisica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/requiem-por-la-metafisica\/","title":{"rendered":"Requiem por la metaf\u00c3\u00adsica"},"content":{"rendered":"

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La metaf\u00c3\u00adsica quiere estudiar el ser. Su hermana la teolog\u00c3\u00ada quiere estudiar un ser principal llamado dios. Ninguna sabe definir su objeto de estudio. Tampoco su m\u00c3\u00a9todo de estudio, que, hasta donde alcanzo, es algo as\u00c3\u00ad como:<\/p>\n<\/p>\n

<\/span>\u00e2\u20ac\u0153Vamos a ver hasta d\u00c3\u00b3nde llegamos usando nuestras intuiciones y nuestros prejuicios <\/span>acerca de conceptos como espacio, tiempo, causalidad, extensi\u00c3\u00b3n, esencia, fin, y algunos <\/span>m\u00c3\u00a1s.\u00e2\u20ac\u009d<\/p>\n<\/p>\n

Se me dice que en los \u00c3\u00baltimos tiempos la metaf\u00c3\u00adsica hace las cosas mejor. Que ha dejado su objeto de estudio, ahora se interesa por la ciencia, las matem\u00c3\u00a1ticas, la l\u00c3\u00b3gica,\u00e2\u20ac\u00a6 Se me dice tambi\u00c3\u00a9n que usa nuevos m\u00c3\u00a9todos, que define las cosas con precisi\u00c3\u00b3n y que sabe de l\u00c3\u00b3gica, de matem\u00c3\u00a1tica y de ciencia. O que metaf\u00c3\u00adsica es pensar que existe la realidad que intentamos comprender.<\/p>\n<\/p>\n

Lo que pasa es que si uno cambia de objeto de estudio y de m\u00c3\u00a9todo, no s\u00c3\u00a9 por qu\u00c3\u00a9 se empe\u00c3\u00b1a en no cambiar de nombre a lo que hace, puesto que est\u00c3\u00a1 haciendo algo completamente distinto. No ser\u00c3\u00a9 yo quien prohiba a nadie poner el nombre que quiera a lo que hace, pero puede inducir a confusi\u00c3\u00b3n. Los aerogeneradores para producir energ\u00c3\u00ada a partir del viento suelen ser llamados “molinos de viento”. Ciertamente no son molinos. No me opongo a que se llamen as\u00c3\u00ad siempre y cuando sepamos que los molinos a los que se enfrentaba Don Quijote y los aerogeneradores hacen cosas completamente distintas.<\/p>\n<\/p>\n

Si se quiere formular hip\u00c3\u00b3tesis en f\u00c3\u00adsica, eso se llama f\u00c3\u00adsica. Si se quiere estudiar el m\u00c3\u00a9todo cient\u00c3\u00adfico, se llama metodolog\u00c3\u00ada o epistemolog\u00c3\u00ada. Si se quiere estudiar el fundamento de la teor\u00c3\u00ada de la probabilidad, eso se llama fundamentos de la teor\u00c3\u00ada de la probabilidad. Si se quieren buscar maneras en las que puede ser lo que no conocemos, eso se llama especular o proponer hip\u00c3\u00b3tesis. Si se quiere enso\u00c3\u00b1ar c\u00c3\u00b3mo puede ser aquello que no podemos conocer, se llama tambi\u00c3\u00a9n especular o imaginar. Si se quiere pensar en lo que significa toda la ciencia, literatura y, en general, toda actividad humana en la manera de colocarnos en el mundo, eso se llama filosof\u00c3\u00ada. Pensar que existe la realidad que intentamos comprender se llama vivir.<\/p>\n

La metaf\u00c3\u00adsica estuvo bien cuando no sab\u00c3\u00adamos nada y empezamos a indagar. Dej\u00c3\u00b3 de tener sentido cuando supimos hacer ciencia. Desvari\u00c3\u00b3 cuando quiso retorcer el lenguaje para hacerle decir que los prejuicios de una religi\u00c3\u00b3n eran proposiciones de la raz\u00c3\u00b3n. Resulta pat\u00c3\u00a9tico su intento de recobrar un sitio en el mundo queri\u00c3\u00a9ndonos convencer de que hacer ciencia o vivir es hacer metaf\u00c3\u00adsica.<\/p>\n<\/p>\n

La metaf\u00c3\u00adsica muri\u00c3\u00b3 hace tiempo, sin producir m\u00c3\u00a1s conocimiento que el de su propia limitaci\u00c3\u00b3n. No hace falta resucitarla.<\/p>\n

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