![](\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/__ZItfc-xT4M\/SyEjcUJE9WI\/AAAAAAAAAmg\/Su5c6tgBi0Y\/s1600-h\/misa+cristeros.jpg\")
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El Presidente Calder\u00c3\u00b3n en el XX Aniversario Luctuoso del Licenciado Luis Calder\u00c3\u00b3n Vega<\/span> Morelia, Michoac\u00c3\u00a1n<\/p>\n Queridas amigas, queridos amigos, paisanos.<\/p>\n Licenciado C\u00c3\u00a9sar Nava V\u00c3\u00a1zquez, Presidente del Partido Acci\u00c3\u00b3n Nacional.<\/p>\n Senador Jos\u00c3\u00a9 Gonz\u00c3\u00a1lez Morf\u00c3\u00adn, Secretario General.<\/p>\n Licenciado Germ\u00c3\u00a1n Tena Mart\u00c3\u00adnez, Presidente del Comit\u00c3\u00a9 Directivo Estatal. Much\u00c3\u00adsimas gracias por este evento.<\/p>\n Diputado Librado Mart\u00c3\u00adnez, Coordinador de los Diputados Locales.<\/p>\n Estimado Secretario Alonso Lujambio.<\/p>\n Estimado Luis Mej\u00c3\u00ada Guzm\u00c3\u00a1n.<\/p>\n Querida Margarita.<\/p>\n Amigas y amigos todos:<\/p>\n Nuevamente, much\u00c3\u00adsimas gracias. Quiero empezar por agradecer a los organizadores y promotores de este evento. Al Comit\u00c3\u00a9 Estatal del PAN, en Michoac\u00c3\u00a1n,a mis hermanos, y tambi\u00c3\u00a9n a nombre de ellos, agradecer a todos este Homenaje P\u00c3\u00b3stumo a mi padre, a don Luis Calder\u00c3\u00b3n Vega, ahora que se cumplir\u00c3\u00a1n, justo ma\u00c3\u00b1ana, 7 de diciembre, 20 a\u00c3\u00b1os de su fallecimiento.<\/p>\n Celebro, adem\u00c3\u00a1s, que este tributo se haga aqu\u00c3\u00ad, en Morelia, en esta ciudad que lo vio nacer y a la que tanto quiso, rodeado, adem\u00c3\u00a1s, de tantos familiares y amigos, y compa\u00c3\u00b1eros.<\/p>\n De esto dir\u00c3\u00ada, adem\u00c3\u00a1s, que su morelianidad, digamos, habr\u00c3\u00ada muchas cosas que decir.<\/p>\n Primero. Que mi padre ten\u00c3\u00ada una ra\u00c3\u00adz profundamente michoacana, por cierto, muy humilde. \u00c3\u2030l relataba, con esa bonhom\u00c3\u00ada, con ese gran sentido del humor que le caracterizaba, que su abuelo, Luis tambi\u00c3\u00a9n, era originario de Atapaneo, muy cerca de aqu\u00c3\u00ad, de Morelia, y que de profesi\u00c3\u00b3n era introductor de ganado. Eso dec\u00c3\u00ada el abuelo, dec\u00c3\u00ada mi pap\u00c3\u00a1; los dem\u00c3\u00a1s vecinos dec\u00c3\u00adan que era arriero, pero \u00c3\u00a9l era introductor de ganado.<\/p>\n Y luego su propio padre, mi abuelo, Luis, era, como relata en esa magn\u00c3\u00adfica rese\u00c3\u00b1a autobiogr\u00c3\u00a1fica, que adem\u00c3\u00a1s yo recomiendo ampliamente alg\u00c3\u00ban d\u00c3\u00ada escuchar, original y en su integralidad, que su padre Luis, Luisito, como le dec\u00c3\u00adan, era zapatero, primero un zapatero remend\u00c3\u00b3n, zapatero de banquito, dec\u00c3\u00ada mi pap\u00c3\u00a1, que estaba, en las calles pedregosas de Morelia, reparando zapatos, y que luego lleg\u00c3\u00b3 a establecer su propia zapater\u00c3\u00ada en lo que es ahora el Hotel Virrey de Mendoza, en la Es muy dif\u00c3\u00adcil tomar distancia de alguien tan cercano, desde luego, y adem\u00c3\u00a1s tambi\u00c3\u00a9n muy dif\u00c3\u00adcil sacar el orden de las ideas tal como lo traigo preparado, porque evidentemente vienen muchos recuerdos a la mente.<\/p>\n Uno, por cierto, es la rese\u00c3\u00b1a de esa primera novela, de Andanzas, que ha hecho Alonso Lujambio, que me evoca, por cierto, en el lugar donde estamos, una realidad. La hermana de mi padre, que vive, que es la t\u00c3\u00ada Soledad, que est\u00c3\u00a1 aqu\u00c3\u00ad presente y me da mucho gusto, que era mam\u00c3\u00a1 Sol para sus nietos y biznietos, numerosos; Cholal\u00c3\u00a1, como le dec\u00c3\u00ada con mucho cari\u00c3\u00b1o mi padre, quiz\u00c3\u00a1 ella no recuerde porque era muy peque\u00c3\u00b1a, entonces.<\/p>\n Pero el relato de Andanzas tiene mucho contenido novel\u00c3\u00adstico, pero quiz\u00c3\u00a1 tenga m\u00c3\u00a1s de realidad, porque efectivamente mi padre, de adolescente, a sus 14, o 15 a\u00c3\u00b1os, 16, cuando m\u00c3\u00a1s, efectivamente fue correo de Los Cristeros, y tra\u00c3\u00ada en una canasta de pan, relataba \u00c3\u00a9l, o de tortillas, precisamente aqu\u00c3\u00ad por la calzada, ahora Calzada Ventura Puente, que entonces era un camino de mulas, llevaba abajo, en el doble fondo de esa canasta, llevaba cartas, correspondencia de un correo, y en alguna ocasi\u00c3\u00b3n cartuchos, a un grupo de Cristeros que estaban asentados en la Loma de Santa Mar\u00c3\u00ada.<\/p>\n Y \u00c3\u00a9l narra con mucha emoci\u00c3\u00b3n c\u00c3\u00b3mo alguna vez le sorprendi\u00c3\u00b3 de frente un contingente de federales y entonces corri\u00c3\u00b3 a esconderse abajo del puente, de lo que es ahora el R\u00c3\u00ado Grande, en realidad quiz\u00c3\u00a1 era el otro cauce del r\u00c3\u00ado, ya no s\u00c3\u00a9 c\u00c3\u00b3mo cambiar\u00c3\u00ada aqu\u00c3\u00ad, la orograf\u00c3\u00ada de los r\u00c3\u00ados. Pero se escondi\u00c3\u00b3 abajo del puente; se meti\u00c3\u00b3 en el agua, pecho a tierra digamos, o m\u00c3\u00a1s bien pecho hacia arriba, porque ten\u00c3\u00ada que respirar de alguna manera entre los tules, y ah\u00c3\u00ad tuvo que estar, un buen rato, horas, porque el piquete de soldados se sent\u00c3\u00b3 ah\u00c3\u00ad a almorzar y a descansar, y muchas horas despu\u00c3\u00a9s, finalmente, e incluso ya entrada la noche, se fue.<\/p>\n A sus compa\u00c3\u00b1eros, a la c\u00c3\u00a9lula a la que \u00c3\u00a9l pertenec\u00c3\u00ada, finalmente, si los atraparon y algunos murieron. \u00c3\u2030l narra que de los 10 que eran en la c\u00c3\u00a9lula a la que \u00c3\u00a9l pertenec\u00c3\u00ada, porque era un sistema en que no permit\u00c3\u00ada la comunicaci\u00c3\u00b3n entre unos y otros para asegurar su supervivencia, s\u00c3\u00b3lo \u00c3\u00a9l sobrevivi\u00c3\u00b3, no fue atrapado.<\/p>\n Y cuenta que la t\u00c3\u00ada Lolita, que era la jefa de la familia, entonces, por cierto, la primera mujer; la primera mujer, la t\u00c3\u00ada Lolita, la t\u00c3\u00ada Dolores Calder\u00c3\u00b3n, fue la primera mujer que estudi\u00c3\u00b3 y se gradu\u00c3\u00b3 en la Universidad Michoacana.<\/p>\n Y saludo, por cierto, y perd\u00c3\u00b3n por la omisi\u00c3\u00b3n, a la Rectora, me dicen que est\u00c3\u00a1 por aqu\u00c3\u00ad, la doctora Silvia Figueroa, y le agradezco much\u00c3\u00adsimo su presencia.<\/p>\n Tambi\u00c3\u00a9n al Arzobispo, Monse\u00c3\u00b1or Su\u00c3\u00a1rez Inda. Don Alberto. Muchas gracias por estar por aqu\u00c3\u00ad.<\/p>\n La t\u00c3\u00ada Lolita dec\u00c3\u00ada, narraba de mi pap\u00c3\u00a1, que mi pap\u00c3\u00a1 escond\u00c3\u00ada las cartas y su material de correo debajo de la tierra de las macetas de la t\u00c3\u00ada Lolita. Un d\u00c3\u00ada descubri\u00c3\u00b3 en qu\u00c3\u00a9 andaba el sobrino, y fue y arras\u00c3\u00b3 con todas las macetas y tom\u00c3\u00b3 todas las cartas y las meti\u00c3\u00b3 a un brasero que ten\u00c3\u00ada en la cocina.<\/p>\n Y parece que ah\u00c3\u00ad se acabaron sus andanzas en el movimiento, pero seguramente no son pocos los detalles que recoge Andanzas acerca de sus compa\u00c3\u00b1eros, que tienen fundamento y veracidad. En fin.<\/p>\n Ha habido muchas cosas que se han acumulado en esta evocaci\u00c3\u00b3n, y creo que han sido magn\u00c3\u00adficas las intervenciones tanto de Luis Mej\u00c3\u00ada, como de Alonso Lujambio y C\u00c3\u00a9sar Nava. Quiz\u00c3\u00a1 agregar\u00c3\u00a9 algunas cosas.<\/p>\n En primer lugar. Luis Calder\u00c3\u00b3n Vega fue maestro, y maestro de varias generaciones de michoacanos y de mexicanos. A m\u00c3\u00ad tambi\u00c3\u00a9n me dio, por fortuna, me dio clases, y me dio una clase magn\u00c3\u00adfica de Sociolog\u00c3\u00ada en el bachillerato; pero tambi\u00c3\u00a9n daba clases de Literatura, de Historia de M\u00c3\u00a9xico, de Historia Universal; desde luego, de Sociolog\u00c3\u00ada, Gram\u00c3\u00a1tica, de, en fin, una gran diversidad.<\/p>\n Incluso, hubo un tiempo en que pr\u00c3\u00a1cticamente en la casa no hab\u00c3\u00ada ingresos estables o permanentes, y hubo un tiempo en que s\u00c3\u00b3lo viv\u00c3\u00adamos de las clases que daba mi padre y lleg\u00c3\u00b3 a dar m\u00c3\u00a1s de 40 horas a la semana, de clase, en diversos colegios.<\/p>\n Lo cual le trajo un problema de agotamiento, que el m\u00c3\u00a9dico le prescribi\u00c3\u00b3 descanso. Y lo que \u00c3\u00a9l hizo para descansar es construirle a alguna de mis hermanas una casa de mu\u00c3\u00b1ecas de madera que estuvo en mi casa, mucho, much\u00c3\u00adsimo tiempo.<\/p>\n Tambi\u00c3\u00a9n debo decir que mi padre estar\u00c3\u00ada por cumplir, en 2011, 100 a\u00c3\u00b1os de haber nacido. Ustedes se preguntar\u00c3\u00a1n, bueno, c\u00c3\u00b3mo es posible la conexi\u00c3\u00b3n entre generaciones y yo debo de decir lo que ustedes se imaginan, que era 51 a\u00c3\u00b1os mayor que yo; es decir, cuando yo nac\u00c3\u00ad \u00c3\u00a9l ya ten\u00c3\u00ada 51 a\u00c3\u00b1os de edad y por eso se ufanaba de decir que era, m\u00c3\u00a1s bien, mi abuelo.<\/p>\n Y as\u00c3\u00ad lo recuerdo y as\u00c3\u00ad lo recordamos sus hijos y sus amigos, estoy seguro, con un envidiable sentido del humor. Yo creo que todos los d\u00c3\u00adas ten\u00c3\u00ada en el anecdotario que contaba al tomar su imperdonable caf\u00c3\u00a9 o caf\u00c3\u00a9s despu\u00c3\u00a9s de comer, un largo anecdotario de su vida y de sus amigos, que ojal\u00c3\u00a1 hubi\u00c3\u00a9ramos capturado, y gracias a la iniciativa de Maricarmen, mi hermana, un d\u00c3\u00ada que mi pap\u00c3\u00a1 le pregunt\u00c3\u00b3: qu\u00c3\u00a9 te regalo para tu cumplea\u00c3\u00b1os.<\/p>\n Ella, sabia de lo que mi padre ten\u00c3\u00ada, y tambi\u00c3\u00a9n a sabiendas de lo que no ten\u00c3\u00ada, que era dinero, le dijo: Mira, no te preocupes, mejor escr\u00c3\u00adbeme tus historias y tus an\u00c3\u00a9cdotas.<\/p>\n Y fue mi pap\u00c3\u00a1 que se puso a grabar, este ensayo autobiogr\u00c3\u00a1fico que nos recuerda, adem\u00c3\u00a1s, todav\u00c3\u00ada su timbre de voz que, como dec\u00c3\u00ada Armando \u00c3\u0081vila Sotomayor, era el timbre, un timbre de badajo de campana mayor, una voz ronca, gruesa, grave.<\/p>\n Un buen humor, adem\u00c3\u00a1s, que estaba presente en muchas cosas. Yo recuerdo que cuando \u00c3\u00a9l se fue a M\u00c3\u00a9xico yo empezaba a irme a estudiar a la Ciudad de M\u00c3\u00a9xico, com\u00c3\u00adamos en fondas, comidas corridas, a veces en los altos del marcado de San Cosme, recuerdo. En alguna de esas, de plano la comida estaba tan fea, tan fea, tan desagradable la presentaci\u00c3\u00b3n del guisado, le dije: Oye, pap\u00c3\u00a1, esto s\u00c3\u00ad de plano, no me acuerdo si era un guisado, alguna carne, s\u00c3\u00ad de plano parece de perro lo que nos sirvieron.<\/p>\n Se le queda mirando fijamente al plato y dice: S\u00c3\u00ad, pero afortunadamente ya est\u00c3\u00a1 muerto. Y entonces, sigui\u00c3\u00b3 tan tranquilo comiendo.<\/p>\n El buen humor de mi padre, por cierto, no opacaba su firmeza de car\u00c3\u00a1cter, ni tampoco menguaba en lo m\u00c3\u00a1s m\u00c3\u00adnimo la manera en que fustigaba todo aquello que no le parec\u00c3\u00ada.<\/p>\n Era severo en sus juicios, era feroz, dir\u00c3\u00ada yo, a la hora de atacar lo que ten\u00c3\u00ada que ser atacado y combatido. Era casi, era, simple y sencillamente, intransitable en las cosas que le indignaban y que le molestaban. Una de ellas, la m\u00c3\u00a1s quiz\u00c3\u00a1: la hipocres\u00c3\u00ada.<\/p>\n Quiz\u00c3\u00a1, de los pasajes que m\u00c3\u00a1s, no s\u00c3\u00a9 si el que m\u00c3\u00a1s mencionaba, pero seguramente le hubiera entusiasmado mucho, es la de La Expulsi\u00c3\u00b3n de los Mercaderes del Templo.<\/p>\n Porque una buena parte de su vida se fue, precisamente, en distinguir la congruencia y la incongruencia entre lo que se cree y lo que se vive.<\/p>\n Yo lo recuerdo tambi\u00c3\u00a9n ah\u00c3\u00ad en su biblioteca, un cuarto peque\u00c3\u00b1o, en la casa donde todav\u00c3\u00ada habita mi madre y donde llego yo en mis visitas a Morelia. Un cuarto peque\u00c3\u00b1o donde estaba su biblioteca que estaba impregnada de olor a cigarro, y a caf\u00c3\u00a9, y a libros, y a papel carb\u00c3\u00b3n.<\/p>\n Lo recuerdo teclear con frenes\u00c3\u00ad en su m\u00c3\u00a1quina Smith Corona, una m\u00c3\u00a1quina que de port\u00c3\u00a1til nada m\u00c3\u00a1s ten\u00c3\u00ada el nombre. Y aquellas hojas que ten\u00c3\u00adan que hacerse adem\u00c3\u00a1s, el papel bond original m\u00c3\u00a1s tres copias en papel cebolla, con papel carb\u00c3\u00b3n y que puntualmente ordenaba, met\u00c3\u00ada, correg\u00c3\u00ada, volv\u00c3\u00ada a teclear.<\/p>\n Para hacer un libro, entonces, o para hacer un art\u00c3\u00adculo, tecleaba una y correg\u00c3\u00ada las copias a mano, y volv\u00c3\u00ada a teclear todo el texto, las 100, 200, 300 p\u00c3\u00a1ginas las volv\u00c3\u00ada a teclear, corrigiendo error tras error. Hasta que finalmente sal\u00c3\u00adan aquellos libros. Y vaya que era escritor.<\/p>\n Lo recuerdo, adem\u00c3\u00a1s, muy agradablemente porque cuando \u00c3\u00a9l se fue a vivir a M\u00c3\u00a9xico, a trabajar, entre otras cosas, en el PAN. Porque han de saber ustedes, se imaginar\u00c3\u00a1n, que en aquella \u00c3\u00a9poca cada campa\u00c3\u00b1a electoral, era perder el trabajo.<\/p>\n Trabaj\u00c3\u00b3 en una uni\u00c3\u00b3n de cr\u00c3\u00a9dito, trabaj\u00c3\u00b3 en una asociaci\u00c3\u00b3n de cafeticultores, m\u00c3\u00a1s vinculado a Uruapan; trabaj\u00c3\u00b3 como maestro. En fin. Hizo todo lo que pudo.<\/p>\n Pero llegaba una campa\u00c3\u00b1a, llegaban los inefables: don Miguel Estrada Iturbide; llegaban quiz\u00c3\u00a1 algunos amigos del partido y hablaban muy seriamente con \u00c3\u00a9l. Yo no entend\u00c3\u00ada mucho, yo era muy peque\u00c3\u00b1o, pero luego sal\u00c3\u00ada, se iban muy circunspectos y al d\u00c3\u00ada siguiente ya sab\u00c3\u00adamos que mi pap\u00c3\u00a1 hab\u00c3\u00ada aceptado, otra vez, ser candidato del PAN, porque nadie quer\u00c3\u00ada ser candidato entonces.<\/p>\n Seguramente le dec\u00c3\u00adan aquellas mentiras piadosas, que ya todos conocemos: te vamos apoyar; t\u00c3\u00ba nada m\u00c3\u00a1s pon el nombre, te vamos a conseguir dinero; te vamos a conseguir los representantes, ya est\u00c3\u00a1n. Eran v\u00c3\u00a1lidas, eran v\u00c3\u00a1lidas y siguen si\u00c3\u00a9ndolo, yo creo, siempre y cuando la obra, desde luego, lo justifica.<\/p>\n Y luego, bueno, ven\u00c3\u00adan tiempos dif\u00c3\u00adciles en la casa, porque se ca\u00c3\u00ada el ingreso de la casa. Y nosotros, nos tocaba doblar propaganda despu\u00c3\u00a9s de comer. Mis hermanas hac\u00c3\u00adan engrudo en la cocina, nos \u00c3\u00adbamos a pegar propaganda, con Luis Gabriel, que era el hermano mayor, los amigos del PAN, de \u00c3\u00a9l y nosotros muy chicos, Juan Luis y yo. Ah\u00c3\u00ad and\u00c3\u00a1bamos siempre, a la una, dos de la ma\u00c3\u00b1ana, que era la hora en que las brigadas de la CTM, de la contra, digamos, ya se hab\u00c3\u00adan ido a dormir, o a beber, o a las dos cosas, y entonces ya nos pod\u00c3\u00adan dejar en paz pegar la propaganda.<\/p>\n Dec\u00c3\u00ada, \u00c3\u00a9l se fue a M\u00c3\u00a9xico, yo ten\u00c3\u00ada, no s\u00c3\u00a9, seis a\u00c3\u00b1os, y ya cuando \u00c3\u00a9l regresa, ya jubilado, yo ten\u00c3\u00ada unos 15 a\u00c3\u00b1os, pero eso no impidi\u00c3\u00b3 que a pesar de la diferencia de edad, y de la distancia, tuvi\u00c3\u00a9ramos largu\u00c3\u00adsimas conversaciones. Despu\u00c3\u00a9s de comer nos par\u00c3\u00a1bamos a dar la vuelta al bosque Cuauht\u00c3\u00a9moc, enfrente de la casa.<\/p>\n Y recuerdo que platic\u00c3\u00a1bamos de todos los temas, apasionantes; y todo lo que pod\u00c3\u00ada preguntar un adolescente entonces: de la vida, de la historia del PAN, de Dios, de M\u00c3\u00a9xico, de los liberales, de los conservadores, de los revolucionarios, de los reaccionarios, de sus temas, adem\u00c3\u00a1s.<\/p>\n Uno de los ensayos in\u00c3\u00a9ditos a los que refiri\u00c3\u00b3 Alonso Lujambio, por ejemplo, era tan pasional que se llama, recuerdo, se llamaba, yo todav\u00c3\u00ada alcanc\u00c3\u00a9 a ayudarlo a teclear, ya cuando no pod\u00c3\u00ada hacerlo por la trombosis que tuvo hacia el final de su vida, se llamaba La Burgues\u00c3\u00ada, El Concilio y La Revoluci\u00c3\u00b3n.<\/p>\n Yo creo que ah\u00c3\u00ad recog\u00c3\u00ada, precisamente, las grandes contradicciones que hay en la sociedad mexicana. \u00c3\u2030l hac\u00c3\u00ada referencia a la burgues\u00c3\u00ada, con una frase que no recuerdo si era de Bernard Shaw o de qui\u00c3\u00a9n, pero que la describ\u00c3\u00ada como: nostalgia por el pasado, ignorancia del presente y temor del porvenir.<\/p>\n Y la refer\u00c3\u00ada, precisamente, en lo que fue en una de sus \u00c3\u00a9pocas de conversi\u00c3\u00b3n a la pol\u00c3\u00adtica como su gran tensi\u00c3\u00b3n, la falta de compromiso del cristiano con la pol\u00c3\u00adtica.<\/p>\n Quiz\u00c3\u00a1 uno de los libros, coincido con Alonso, uno de los libros m\u00c3\u00a1s fruct\u00c3\u00adferos que escribi\u00c3\u00b3 fue El 96.47% de los Mexicanos, y que hablaba del porcentaje de mexicanos que en el Censo de 1960, se declar\u00c3\u00b3 cat\u00c3\u00b3lico, 96.47 por ciento.<\/p>\n Sin embargo, \u00c3\u00a9l dec\u00c3\u00ada: si esto es as\u00c3\u00ad, si este pa\u00c3\u00ads es cat\u00c3\u00b3lico, se supondr\u00c3\u00ada que habr\u00c3\u00ada una prevalencia de valores en los que est\u00c3\u00a1 fundado el Cristianismo, concretamente la justicia, la verdad, la caridad, el amor.<\/p>\n Y en el M\u00c3\u00a9xico de 1960, como en el M\u00c3\u00a9xico del 2009, esto no es as\u00c3\u00ad. Y se preguntaba por qu\u00c3\u00a9 raz\u00c3\u00b3n entonces hay tal distancia entre lo que decimos que somos y lo que nuestra realidad es. Y \u00c3\u00a9l escribe este maravilloso ensayo que es, precisamente, un an\u00c3\u00a1lisis de lo ocurre en M\u00c3\u00a9xico con la religi\u00c3\u00b3n, y espec\u00c3\u00adficamente el catolicismo.<\/p>\n Se lo explica poco m\u00c3\u00a1s o menos en el sentido de que, cuando viene la Conquista y los evangelizadores, la Iglesia en el mundo estaba enfrentando la Reforma Luterana y lo que eso implicaba era que se concentra la evangelizaci\u00c3\u00b3n bajo la espada de Felipe II, que es un an\u00c3\u00a1lisis y un reproche, o un se\u00c3\u00b1alamiento hist\u00c3\u00b3rico que \u00c3\u00a9l hace, de imponer y de defender bajo la espada las afirmaciones de la Iglesia.<\/p>\n Y, entonces, se crea en M\u00c3\u00a9xico una religi\u00c3\u00b3n que est\u00c3\u00a1 centrada en la relaci\u00c3\u00b3n entre el Creador y el creado; es decir, entre el hombre y Dios, pero que olvid\u00c3\u00b3, ignor\u00c3\u00b3 o no puso el \u00c3\u00a9nfasis suficiente entre el creado y las otras criaturas; es decir, fue una evangelizaci\u00c3\u00b3n que se centr\u00c3\u00b3 en los dogmas de la fe, combatidos por el luteranismo, pero no se concentr\u00c3\u00b3 en los valores de vida de la fe.<\/p>\n Fue una religi\u00c3\u00b3n, dec\u00c3\u00ada \u00c3\u00a9l, de culto, de muchas im\u00c3\u00a1genes, de muchos santos, de muchas iglesias, de muchos ritos, de muchas tradiciones, pero no de cultura; es decir, no de valores cristianos, que se viven d\u00c3\u00ada a d\u00c3\u00ada.<\/p>\n Y eso provoc\u00c3\u00b3 una terrible disociaci\u00c3\u00b3n en M\u00c3\u00a9xico entre lo que se cree y lo que se vive, y \u00c3\u00a9l lo ejemplificaba: c\u00c3\u00b3mo es posible que hoy quien es el patrono de las fiestas, del Santo del pueblo, es, a la vez, el principal explotador del pueblo, el que especula con las cosechas, el que se queda, precisamente, con la ganancia de los agricultores.<\/p>\n El libro que escribi\u00c3\u00b3, La Reacci\u00c3\u00b3n, que, precisamente, hace referencia a lo mismo, c\u00c3\u00b3mo es posible, el personaje, el due\u00c3\u00b1o de su molino, adem\u00c3\u00a1s, el que relata mi padre, es un hombre que, finalmente, abusa de sus trabajadores.<\/p>\n Y por eso \u00c3\u00a9l, no cabe duda que gran parte de sus novelas son muy autobiogr\u00c3\u00a1ficas, inicia un sindicato, un sindicato cat\u00c3\u00b3lico para defender a los trabajadores; porque parte de la incongruencia que \u00c3\u00a9l observa es, precisamente, la falta de consistencia entre los valores cristianos y la realidad mexicana. Y eso yo creo que lo tensa toda su vida.<\/p>\n Y si algo marca a mi padre es, precisamente, la congruencia, la obstinada congruencia, dir\u00c3\u00ada yo. \u00c3\u2030l era escritor, como ya magn\u00c3\u00adficamente ha descrito aqu\u00c3\u00ad Alonso Lujambio. Yo debo confesarles que de ni\u00c3\u00b1os como que no nos gustaba eso, c\u00c3\u00b3mo que escritor, porque no dices que eres licenciado, pero que no ejerces, en fin, las cosas que uno suele hacer con los clich\u00c3\u00a9s.<\/p>\n Y \u00c3\u00a9l estaba muy orgulloso de su profesi\u00c3\u00b3n de escritor, muy orgulloso, lo dec\u00c3\u00ada y no hab\u00c3\u00ada cosa que m\u00c3\u00a1s le satisficiera, pero, adem\u00c3\u00a1s, a \u00c3\u00a9l le tocaba siempre pagar, no una vez, sino siempre, las ediciones de sus libros; uno que otro le fue muy bien.<\/p>\n En el 96.47 por ciento peg\u00c3\u00b3, y \u00c3\u00a9l mismo narra que eso le permiti\u00c3\u00b3 comprar un Opel, que fue el coche que tuvimos en la casa hasta que un buen d\u00c3\u00ada, qui\u00c3\u00a9n sabe de qu\u00c3\u00a9 manera el coche se estrell\u00c3\u00b3. Pero, bueno, no fue mi padre, por cierto, el que. En fin.<\/p>\n Pero fueron muchos a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s. Siempre se descompon\u00c3\u00ada, eso s\u00c3\u00ad, en la carretera.<\/p>\n Bueno, fue un hombre, adem\u00c3\u00a1s, prol\u00c3\u00adfico, como ya dijo Alonso, porque escrib\u00c3\u00ada como Luis Calder\u00c3\u00b3n, pero escrib\u00c3\u00ada tambi\u00c3\u00a9n como Lope de Velera y Jules de Chanteclair, y ten\u00c3\u00ada como seis o siete seud\u00c3\u00b3nimos.<\/p>\n Por qu\u00c3\u00a9.<\/p>\n Porque si uno revisa las revistas de aquella \u00c3\u00a9poca en las que \u00c3\u00a9l escrib\u00c3\u00ada, sea La Naci\u00c3\u00b3n, sean otras; pues escrib\u00c3\u00ada en la revista Luis Calder\u00c3\u00b3n, Jules de Chanteclair, Lope de Velera y otros m\u00c3\u00a1s.<\/p>\n Es decir, el mismo con varios seud\u00c3\u00b3nimos que le permit\u00c3\u00ada darle variedad a las revistas, porque era el que la redactaba, la imprim\u00c3\u00ada, la escrib\u00c3\u00ada y la vend\u00c3\u00ada o la regalaba. En fin.<\/p>\n Quiz\u00c3\u00a1 el relato que o\u00c3\u00admos hoy es, carga m\u00c3\u00a1s sobre su primera espiritualidad, digamos, que fue muy intensa, de estudiante. Efectivamente, lo expulsan de San Nicol\u00c3\u00a1s un par de veces. La primera, porque no concuerda con la masacre de la procesi\u00c3\u00b3n religiosa sobre la Calzada de Guadalupe.<\/p>\n \u00c3\u2030l organiza un manifiesto del que, entonces Rector de la Escuela de Mecan\u00c3\u00b3grafos y Taqu\u00c3\u00adgrafos, que era la secundaria de la Universidad, obliga a todos los muchachos a retirar su firma. Y s\u00c3\u00b3lo \u00c3\u00a9l y otros tres se niegan a retirarla.<\/p>\n Y \u00c3\u00a9l, en el texto, en la voz que no o\u00c3\u00admos, dice: perd\u00c3\u00b3neme, Director, yo s\u00c3\u00a9 poner mi firma, pero no s\u00c3\u00a9 retirarla. Entonces, lo expulsaron de la Universidad. Lo volvieron a expulsar poco despu\u00c3\u00a9s.<\/p>\n Y su gran amigo, Natalio V\u00c3\u00a1zquez Pallares, entonces Presidente del Consejo Universitario, le comunic\u00c3\u00b3 que estaba expulsado de la escuela. Y \u00c3\u00a9l le contest\u00c3\u00b3: se han equivocado, Natalio, pero eso no obsta que nos veamos hoy en la tarde y como siempre a tomar nuestro caf\u00c3\u00a9 y a platicar de las cosas que nos interesan.<\/p>\n Y as\u00c3\u00ad fue, supo ser amigo de sus adversarios y un buen amigo, pienso.<\/p>\n Despu\u00c3\u00a9s se refugi\u00c3\u00b3 en la Libre de Michoac\u00c3\u00a1n, que tambi\u00c3\u00a9n en aquella \u00c3\u00a9poca, el autoritarismo prevaleciente, cerr\u00c3\u00b3. Y entonces tuvo que emigrar, como tuvimos que emigrar despu\u00c3\u00a9s muchos. Afortunadamente, se han abierto nuevos tiempos en el estado, hace mucho.<\/p>\n Pero, tuvo que emigrar y entonces lleg\u00c3\u00b3 a la Ciudad de M\u00c3\u00a9xico. Y ah\u00c3\u00ad se involucr\u00c3\u00b3, efectivamente, con la Uni\u00c3\u00b3n Nacional de Estudiantes Cat\u00c3\u00b3licos, de la cual ya se ha hablado, fue Secretario General y luego Presidente.<\/p>\n Presidente, adem\u00c3\u00a1s, con sus queridos y querid\u00c3\u00adsimos amigos, muchos de ellos sus compadres. Fue su compadre El Chino Hern\u00c3\u00a1ndez D\u00c3\u00adaz, un pintor magistral, convers\u00c3\u00b3, por cierto, del marxismo al catolicismo por la acci\u00c3\u00b3n de la UNEC.<\/p>\n El compadre Gonzalo Chapela, por supuesto, autor del Himno del PAN, de aqu\u00c3\u00ad de Huiramba, tambi\u00c3\u00a9n paisano nuestro, y que, adem\u00c3\u00a1s, compuso Yunu\u00c3\u00a9n, por cierto, la bell\u00c3\u00adsima canci\u00c3\u00b3n que, muy bien interpretada aqu\u00c3\u00ad por el Grupo Ensamble, que escuchamos hoy.<\/p>\n Otros compadres, desde luego, Adolfo Pimentel y otros m\u00c3\u00a1s. Narraba alguna vez mi pap\u00c3\u00a1 que eran muy bohemios, ciertamente, y, entonces, llevaban piano en una carreta de San Juan a llevar serenata. Y ah\u00c3\u00ad iban en el piano todos y como mi padre no ten\u00c3\u00ada novia, entonces, le llevaba serenata a la Catedral de Morelia.<\/p>\n Y, entonces, con el piano se pasaba la vida con sus compadres. Yo recuerdo el d\u00c3\u00ada que fui a pedir la mano de Margarita, mi pap\u00c3\u00a1 ya no viv\u00c3\u00ada, nos acompa\u00c3\u00b1\u00c3\u00b3 quien a la a postre nos cas\u00c3\u00b3, un jesuita tambi\u00c3\u00a9n, y el padre sac\u00c3\u00b3 la guitarra, \u00c3\u00a9l fue, digamos, en lugar de mi pap\u00c3\u00a1, digamos, fue tambi\u00c3\u00a9n miembro de la UNEC, por cierto, y sac\u00c3\u00b3 la guitarra y cant\u00c3\u00b3 una bell\u00c3\u00adsima canci\u00c3\u00b3n de mi pap\u00c3\u00a1 que yo no conoc\u00c3\u00ada.<\/p>\n Desgraciadamente, no tuvimos la precauci\u00c3\u00b3n de recuperarla, pero as\u00c3\u00ad fue. Y era un hombre que le gustaba mucho la m\u00c3\u00basica y la vida. Era un hombre que viv\u00c3\u00ada intensa, intensamente.<\/p>\n Con la UNEC, adem\u00c3\u00a1s, recorri\u00c3\u00b3 el mundo, como ya sabemos. Ah\u00c3\u00ad, por ejemplo, fue entra\u00c3\u00b1able amigo de otro gran mexicano, Carlos Septi\u00c3\u00a9n Garc\u00c3\u00ada, uno de los mejores periodistas de M\u00c3\u00a9xico y fundador de la revista La Naci\u00c3\u00b3n.<\/p>\n Y con Carlos Septi\u00c3\u00a9n hicieron esta labor de conversi\u00c3\u00b3n y de construcci\u00c3\u00b3n a la vida pol\u00c3\u00adtica, porque de UNEC pasaron luego al PAN, con un punto intermedio, que es la lucha por la autonom\u00c3\u00ada universitaria.<\/p>\n Aqu\u00c3\u00ad hay que decir que por qu\u00c3\u00a9 fue la lucha por la autonom\u00c3\u00ada universitaria, o qu\u00c3\u00a9 dec\u00c3\u00ada, entonces, el Art\u00c3\u00adculo 3, que dijo Lujambio. Lo que pasa es que entonces el Art\u00c3\u00adculo 3 y la doctrina imperante en el pa\u00c3\u00ads obligaba a que toda la educaci\u00c3\u00b3n, toda fuera socialista.<\/p>\n Y en la Universidad como ten\u00c3\u00ada que haber educaci\u00c3\u00b3n socialista y nada m\u00c3\u00a1s educaci\u00c3\u00b3n socialista, para los entonces dirigentes de la universidad era incompatible la libertad de c\u00c3\u00a1tedra con la verdad que implicaba la educaci\u00c3\u00b3n socialista; es decir, como la educaci\u00c3\u00b3n socialista era la verdad, para qu\u00c3\u00a9 entonces libertad de c\u00c3\u00a1tedra. Esa era la verdad.<\/p>\n Y la lucha por la libertad de c\u00c3\u00a1tedra fue eso, la lucha por la apertura de las ideas, y por eso los grupos de la UNEC, conocen ah\u00c3\u00ad en la Universidad al joven Rector G\u00c3\u00b3mez Morin, al cual el Gobierno le tiene que reconocer la autonom\u00c3\u00ada a la Universidad, que entonces es Universidad Nacional Aut\u00c3\u00b3noma de M\u00c3\u00a9xico.<\/p>\n Y a rega\u00c3\u00b1adientes la reconocen, pero el Gobierno tambi\u00c3\u00a9n le quita el subsidio a la Universidad para que muera de inanici\u00c3\u00b3n. Y entorno a G\u00c3\u00b3mez Morin se organizan los estudiantes, hacen colectas, dan ellos mismos clase gratuitamente y la Universidad se salva.<\/p>\n Cuando fue Diputado Federal, ya recordaba aqu\u00c3\u00ad Luis Mej\u00c3\u00ada Guzm\u00c3\u00a1n, pronuncia un inolvidable discurso, para hacer valer la iniciativa que otros compa\u00c3\u00b1eros hab\u00c3\u00adan presentado, y que a la postre se consagra en el Art\u00c3\u00adculo 3, de la autonom\u00c3\u00ada universitaria 1979. En esa ocasi\u00c3\u00b3n habl\u00c3\u00b3 de la autonom\u00c3\u00ada como un derecho inalienable de la sociedad. Y dijo: Una verdadera universidad ha sido, es y ser\u00c3\u00a1 siempre cr\u00c3\u00adtica y que su importancia radica, en que protege y coordina todas las corrientes del pensamiento.<\/p>\n Su liderazgo fue universal. En el Congreso de Lima se encuentra con Eduardo Frei, a la postre Presidente de Chile, y con Rafael Caldera, a la postre Presidente de Venezuela y con otros l\u00c3\u00adderes continentales m\u00c3\u00a1s.<\/p>\n Aqu\u00c3\u00ad hay que decir, amigas y amigos, que por cierto, despu\u00c3\u00a9s de El 96.47 % de los Mexicanos, escribi\u00c3\u00b3 otro ensayo, citado muy bien por Germ\u00c3\u00a1n Tena, que se llam\u00c3\u00b3 Pol\u00c3\u00adtica y Esp\u00c3\u00adritu, y el subt\u00c3\u00adtulo era muy descriptivo: Compromisos y Fugas del Cristiano.<\/p>\n Y lo que aborda \u00c3\u00a9l es, la imperiosa necesidad del cristiano de hacer el bien. Y si habr\u00c3\u00ada que hacer el bien ten\u00c3\u00ada que participar en pol\u00c3\u00adtica, que era exactamente lo que estaba mal en M\u00c3\u00a9xico.<\/p>\n Y esta reflexi\u00c3\u00b3n llev\u00c3\u00b3, por ejemplo, a gente como Carlos Castillo, entonces un joven, creyente muy intenso, a decir, como \u00c3\u00a9l mismo reconocer\u00c3\u00ada despu\u00c3\u00a9s, que \u00c3\u00a9l tom\u00c3\u00b3 la decisi\u00c3\u00b3n de militar en pol\u00c3\u00adtica y participar en el Partido Acci\u00c3\u00b3n Nacional, a ra\u00c3\u00adz de la lectura de Pol\u00c3\u00adtica y Esp\u00c3\u00adritu, de mi padre, a quien le dec\u00c3\u00ada con cari\u00c3\u00b1o, Joven Abuelo.<\/p>\n Y aqu\u00c3\u00ad hay algo que muchos de ustedes no saben. Mi padre tambi\u00c3\u00a9n comentaba a la vez, que quien lo impulsa a esta reflexi\u00c3\u00b3n, que es la que marca su vida, cu\u00c3\u00a1l es el rol del cristiano en el mundo contempor\u00c3\u00a1neo y en pol\u00c3\u00adtica en M\u00c3\u00a9xico, espec\u00c3\u00adficamente, es en una casa estudiantil de la Ciudad de M\u00c3\u00a9xico, quien era el asesor espiritual de los estudiantes en esa casa; a la saz\u00c3\u00b3n, entonces, un joven sacerdote de apellido M\u00c3\u00a9ndez Arceo, que luego ser\u00c3\u00ada Obispo de Cuernavaca.<\/p>\n Y, precisamente, mi padre era, entonces, muy joven, un cr\u00c3\u00adtico de la pol\u00c3\u00adtica en M\u00c3\u00a9xico, del autoritarismo, etc\u00c3\u00a9tera. Pero el sacerdote \u00c3\u00a9ste le dice: Bueno, el problema es que ustedes, que est\u00c3\u00a1n en la Universidad, que estudian y que promueven conocimiento, no hacen pol\u00c3\u00adtica. Y, entonces, \u00c3\u00a9l, a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s, participar\u00c3\u00ada entusiastamente en la fundaci\u00c3\u00b3n del Partido Acci\u00c3\u00b3n Nacional.<\/p>\n En fin. Toda esta experiencia contribuy\u00c3\u00b3 eventualmente a la fundaci\u00c3\u00b3n del PAN en 39. Carlos Castillo relata el episodio as\u00c3\u00ad. Cuando estos j\u00c3\u00b3venes se encontraron con G\u00c3\u00b3mez Morin, primero en la Universidad que luchaba por su autonom\u00c3\u00ada y luego en la voluntad de crear un instrumento pol\u00c3\u00adtico estable y centrado en principios de doctrina, la identificaci\u00c3\u00b3n fue plena.<\/p>\n Quienes hab\u00c3\u00adan abrazado como estudiantes las causas del nacionalismo, de la libertad de ense\u00c3\u00b1anza, de la justicia social, la revisi\u00c3\u00b3n racional y l\u00c3\u00bacida de la historia nacional, entre otras, sintieron suyas las ideas del joven ex Rector y suya, asimismo, la voluntad de emprender desde el campo pol\u00c3\u00adtico, aquella Reforma del Estado y de la sociedad, adfinis fundamentis; es decir, desde el centro mismo de sus fundamentos, de la que se hicieron servidores los fundadores de Acci\u00c3\u00b3n Nacional.<\/p>\n \u00c3\u2030l formaba parte de una generaci\u00c3\u00b3n que quer\u00c3\u00ada transformar a M\u00c3\u00a9xico en una organizaci\u00c3\u00b3n, a trav\u00c3\u00a9s de una organizaci\u00c3\u00b3n que perdurara en el tiempo, formada por hombres libres y que cambiara, en el largo plazo, el hacer pol\u00c3\u00adtico de nuestro pa\u00c3\u00ads.<\/p>\n Como dice Carlos Castillo, G\u00c3\u00b3mez Morin y los j\u00c3\u00b3venes que le siguieron, fueron fundadores de tradiciones que no miran hacia atr\u00c3\u00a1s, que, por el contrario, a partir de un enraizamiento sin ambages en el pasado, son capaces de elaborar y dejar como herencia una mirada acertada hacia adelante.<\/p>\n Habr\u00c3\u00ada que ver antes, muchos a\u00c3\u00b1os antes, los estudios de la UNEC, los un\u00c3\u00a9ficos, respecto de nuestro cuasi paisano, nuestro santo no reconocido, digo yo, que es Vasco de Quiroga.<\/p>\n En los 30, los un\u00c3\u00a9ficos michoacanos, que eran, por cierto, un buen n\u00c3\u00bamero, hacen un estudio profundo de la obra de Vasco de Quiroga y su proyecci\u00c3\u00b3n en el tiempo presente, y d\u00c3\u00a9cadas antes del Concilio Vaticano II, afirman la imperiosa necesidad de un compromiso social de los cat\u00c3\u00b3licos en M\u00c3\u00a9xico y en el mundo, que no est\u00c3\u00a1 siendo abordado plenamente por, en ese caso, la feligres\u00c3\u00ada cat\u00c3\u00b3lica de entonces.<\/p>\n Hay aqu\u00c3\u00ad, por cierto, algo que enfatizar. En la medida en que mi padre subraya el deber pol\u00c3\u00adtico del cristiano, tambi\u00c3\u00a9n enfatiza la necesaria separaci\u00c3\u00b3n entre religi\u00c3\u00b3n y pol\u00c3\u00adtica, y entre partido e Iglesia.<\/p>\n Y tambi\u00c3\u00a9n se\u00c3\u00b1ala, con rudeza, dir\u00c3\u00ada yo, desde el propio Cuba 88, el libro de la UNEC, la participaci\u00c3\u00b3n, que causa un enorme deterioro y erosi\u00c3\u00b3n de la organizaci\u00c3\u00b3n, de grupos ocultos en la militancia que hab\u00c3\u00adan penetrado a la UNEC.<\/p>\n Hay un cap\u00c3\u00adtulo fulminante que se llama Tecos y Conejos, donde se\u00c3\u00b1ala con \u00c3\u00adndice de fuego, como se dice, c\u00c3\u00b3mo los que, como bien ha descrito Lujambio, quienes ten\u00c3\u00adan cierta rivalidad, que a la postre se fue profundizando de la posterior ACJM y otros c\u00c3\u00adrculos de la Iglesia, ve\u00c3\u00adan en la UNEC, en los universitarios, poderosos oradores, en sus comprometidos gestos, ideas distintas. \u00c3\u2030l es muy cr\u00c3\u00adtico de ello.<\/p>\n Un d\u00c3\u00ada le preguntamos. Por ejemplo, mi pap\u00c3\u00a1 nos dec\u00c3\u00ada a mis hermanos y a m\u00c3\u00ad que nunca nos iba a tocar ver un gobernador del PAN. Imag\u00c3\u00adnense. Yo creo que quer\u00c3\u00ada bajarnos las expectativas.<\/p>\n Y para nosotros era la pregunta obligada: bueno, entonces para qu\u00c3\u00a9, qu\u00c3\u00a9 caso tiene hacer tanto sacrificio si nunca, nunca se va a reconocer nuestro triunfo.<\/p>\n Y \u00c3\u00a9l era muy claro en eso. \u00c3\u2030l nos dec\u00c3\u00ada que lo que hab\u00c3\u00ada que hacer era por cumplir un deber, el deber de hacer el bien. Y el bien que m\u00c3\u00a1s obliga y que m\u00c3\u00a1s se necesita en este mundo es el bien com\u00c3\u00ban.<\/p>\n Y que la \u00c3\u00banica forma de hacer bien com\u00c3\u00ban, es hacer pol\u00c3\u00adtica con principios. Y aprendimos a hacer pol\u00c3\u00adtica por el deber \u00c3\u00a9tico de construir y hacer el bien.<\/p>\n Y esa realidad fue la que cambi\u00c3\u00b3, estoy seguro, en buena parte la historia de M\u00c3\u00a9xico; porque se necesitaba verdaderamente tener ideas casi descabelladas, tratar de hacer democracia en un medio profundamente antidemocr\u00c3\u00a1tico y tratar de construir una vida pac\u00c3\u00adfica en un medio profundamente violento, sin disparar una sola bala.<\/p>\n Yo considero que esto es una de las mayores grandezas que mi padre nos hered\u00c3\u00b3: el sentimiento del deber y del deber cumplido, el hacer las cosas por un deber que va mucho m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1 de las limitaciones y los costos que la acci\u00c3\u00b3n implica.<\/p>\n Tuvo gran aprecio, obviamente, por don Manuel G\u00c3\u00b3mez Morin, por don Efra\u00c3\u00adn Gonz\u00c3\u00a1lez Luna. La an\u00c3\u00a9cdota que les puedo contar es que el d\u00c3\u00ada que se cas\u00c3\u00b3 mi padre en Las Rosas, un domingo 12 de julio, los padrinos llegaron tarde, los padrinos eran Manuel G\u00c3\u00b3mez Morin y Efra\u00c3\u00adn Gonz\u00c3\u00a1lez Luna, y llegaron tarde porque se fueron a caminar por las calles de Morelia.<\/p>\n Y como justificaci\u00c3\u00b3n y de broma, uno de ellos dijo: Bueno, si el Pildo se tard\u00c3\u00b3 tantos a\u00c3\u00b1os en casarse, se cas\u00c3\u00b3 a los 42 a\u00c3\u00b1os, por qu\u00c3\u00a9 \u00c3\u00adbamos a suponer que se iba a casar a tiempo el d\u00c3\u00ada de hoy.<\/p>\n Naci\u00c3\u00b3, por cierto, un 27 de febrero, y \u00c3\u00a9l estaba tambi\u00c3\u00a9n orgulloso de la fecha, f\u00c3\u00adjense ustedes, porque tambi\u00c3\u00a9n un 27 de febrero naci\u00c3\u00b3 Jos\u00c3\u00a9 Vasconcelos y otro 27 de febrero naci\u00c3\u00b3 Manuel G\u00c3\u00b3mez Morin. Y para \u00c3\u00a9l era una fecha muy significativa.<\/p>\n Muri\u00c3\u00b3, por cierto, en estas fechas y en la casa recordamos, primero a la t\u00c3\u00ada Elisa, a quien quer\u00c3\u00ada entra\u00c3\u00b1ablemente, tambi\u00c3\u00a9n maestra, que ya afectada por c\u00c3\u00a1ncer, le hab\u00c3\u00ada dicho a mi mam\u00c3\u00a1, que ayudaba a cuidarla, que se iba a morir el 8 de diciembre. Y la t\u00c3\u00ada Elisa se muri\u00c3\u00b3 el 8 de diciembre.<\/p>\n Y una t\u00c3\u00ada que estaba tambi\u00c3\u00a9n con ellas, se muri\u00c3\u00b3 otro a\u00c3\u00b1o el 8 de diciembre. Y el t\u00c3\u00ado Fernando Calder\u00c3\u00b3n, m\u00c3\u00a9dico muy querido aqu\u00c3\u00ad en Morelia, fue Director del Hospital Civil. En fin. El t\u00c3\u00ado Fernando Calder\u00c3\u00b3n Vega muri\u00c3\u00b3 en otro a\u00c3\u00b1o, por supuesto, el 7 de diciembre, y mi padre tambi\u00c3\u00a9n muri\u00c3\u00b3 el 7 de diciembre. Coincidencias tan extra\u00c3\u00b1as de la vida, como se dice. En fin.<\/p>\n Una de las cosas que hizo mi padre fue divulgar el pensamiento del PAN. El libro, por ejemplo, Humanismo Pol\u00c3\u00adtico, habla de los discursos de Efra\u00c3\u00adn Gonz\u00c3\u00a1lez Luna, pero no lo escribi\u00c3\u00b3 Efra\u00c3\u00adn Gonz\u00c3\u00a1lez Luna, lo escribi\u00c3\u00b3 mi pap\u00c3\u00a1.<\/p>\n Es decir, \u00c3\u00a9l recopilaba los discursos con taqu\u00c3\u00adgrafo, los transcrib\u00c3\u00ada a m\u00c3\u00a1quina y, entonces, los discursos que aparecen de don Efra\u00c3\u00adn, son discursos que hac\u00c3\u00ada mi padre en su biblioteca, o sea, los transcrib\u00c3\u00ada \u00c3\u00a9l.<\/p>\n Y, por cierto, el nombre de humanismo pol\u00c3\u00adtico es una frase que \u00c3\u00a9l acu\u00c3\u00b1\u00c3\u00b3, porque era al presentar el libro, que as\u00c3\u00ad se llama Humanismo Pol\u00c3\u00adtico, de Gonz\u00c3\u00a1lez Luna, lo describe en el pr\u00c3\u00b3logo, dice \u00c3\u00a9l, en el pre\u00c3\u00a1mbulo: si alguna vez hay que darle un nombre a la doctrina de Acci\u00c3\u00b3n Nacional ser\u00c3\u00a1 el de Humanismo Pol\u00c3\u00adtico, y as\u00c3\u00ad finalmente fue bautizada la doctrina de Acci\u00c3\u00b3n Nacional.<\/p>\n Escribi\u00c3\u00b3 muchos libros. A m\u00c3\u00ad de joven me gustaba uno, que lo hab\u00c3\u00ada escrito \u00c3\u00a9l como un manual de artiller\u00c3\u00ada, digo yo, para los militantes del PAN, se llamaba Respuestas, algo que todav\u00c3\u00ada no hemos aprendido a desarrollar, por cierto, que es responder ante los grandes problemas del presente.<\/p>\n Y mi pap\u00c3\u00a1 hace el libro de Respuestas tomando declaraciones de diputados, no hab\u00c3\u00ada senadores, entonces, de jefes nacionales, de l\u00c3\u00adderes del PAN, sobre cada tema que la prensa sol\u00c3\u00ada preguntarles.<\/p>\n Entonces el libro de Respuestas es un cat\u00c3\u00a1logo de cosas que se deben de decir en la batalla pol\u00c3\u00adtica, algo que adem\u00c3\u00a1s a m\u00c3\u00ad me sirvi\u00c3\u00b3 mucho, porque el debate, las ideas, las campa\u00c3\u00b1as habr\u00c3\u00ada que abrevar y armarse de ideas, y esa dial\u00c3\u00a9ctica, precisamente que \u00c3\u00a9l ejercita en Respuestas, fue de una gran utilidad en aquellos a\u00c3\u00b1os 70, no es un compendio de reflexiones.<\/p>\n Una de las cosas en que \u00c3\u00a9l insist\u00c3\u00ada en sus libros, que es, precisamente la exigencia de compromiso. El escribi\u00c3\u00b3, por ejemplo, que debemos pasar de la oraci\u00c3\u00b3n, refiri\u00c3\u00a9ndose a los cat\u00c3\u00b3licos, a la acci\u00c3\u00b3n.<\/p>\n Y respecto de lo que dije hace rato de este temor del porvenir, que le aplicaba a cierta forma de pensamiento, a cierto tipo, al de grupos sociales o de comportamientos m\u00c3\u00a1s bien.<\/p>\n \u00c3\u2030l dice, no hay que temer al porvenir, hay que adue\u00c3\u00b1arse de \u00c3\u00a9l. Y con todo eso es f\u00c3\u00a1cil comprender que una figura tan se\u00c3\u00b1era como \u00c3\u00a9l, tuviera un peso decisivo en la formaci\u00c3\u00b3n de nosotros, no era de extra\u00c3\u00b1ar que milit\u00c3\u00a1ramos en pol\u00c3\u00adtica, pr\u00c3\u00a1cticamente todos, de alguna u otra manera.<\/p>\n Fue un hombre tambi\u00c3\u00a9n muy adelantado a su tiempo, es algo que yo suelo citar insistentemente en los temas que a m\u00c3\u00ad me emocionan quiz\u00c3\u00a1s m\u00c3\u00a1s, que son los del medio ambiente y el cambio clim\u00c3\u00a1tico.<\/p>\n En una Convenci\u00c3\u00b3n que ya citaba Luis Mej\u00c3\u00ada, aqu\u00c3\u00ad, el PAN decid\u00c3\u00ada ir a elecciones para Gobernador de Michoac\u00c3\u00a1n, y en 1980 el candidato ser\u00c3\u00ada Adri\u00c3\u00a1n Pe\u00c3\u00b1a Soto, en paz descanse, y mi pap\u00c3\u00a1 present\u00c3\u00b3 un discurso que se llam\u00c3\u00b3 El Episodio y el Destino.<\/p>\n Y entonces \u00c3\u00a9l empieza a hablar en ese discurso de que se empezar\u00c3\u00adan a derretir los polos, de que habr\u00c3\u00ada lluvia \u00c3\u00a1cida y de que algunas zonas del mundo, algunas ciudades en las costas no sobrevivir\u00c3\u00adan porque crecer\u00c3\u00ada el nivel de los oc\u00c3\u00a9anos, que se derretir\u00c3\u00ada la nieve de las cumbres nevadas de M\u00c3\u00a9xico, del Popo y el Iztacc\u00c3\u00adhuatl y yo creo que no falt\u00c3\u00b3 algunos de sus cuates ah\u00c3\u00ad presentes, que hayan dicho: Ahora s\u00c3\u00ad, don Luis, de plano, de plano, ya est\u00c3\u00a1 muy grande, no.<\/p>\n Pero efectivamente \u00c3\u00a9l era, es la primera vez que yo o\u00c3\u00ad hablar de temas ambientales.<\/p>\n Y cita, adem\u00c3\u00a1s, con pasi\u00c3\u00b3n este tema en el cual yo lo he acompa\u00c3\u00b1ado, dos brechas, dice \u00c3\u00a9l, que constantemente se agrandan, parecen ser el meollo de la crisis de la humanidad. La brecha entre el hombre y la naturaleza y la brecha entre el Norte y el Sur, el rico y el pobre.<\/p>\n Ambas brechas deben reducirse para evitar cat\u00c3\u00a1strofes que pudieran destruir al mundo. Pero s\u00c3\u00b3lo se lograr\u00c3\u00a1 esto si se reconoce la unidad global y lo finito de la Tierra.<\/p>\n Amaba, desde luego, la justicia; amaba, desde luego, la naturaleza; amaba a Michoac\u00c3\u00a1n. Era un mexicano de a de veras, un sembrador de ideas y de ideales.<\/p>\n Predicaba con fuerza y su fuerza no era su voz, su ronca voz, su voz poderosa, su ret\u00c3\u00b3rica privilegiada, su \u00c3\u00admpetu de fuego en cada frase. Su fuerza era la congruencia, porque nadie, nadie pod\u00c3\u00ada se\u00c3\u00b1alarle una inconsistencia.<\/p>\n Sab\u00c3\u00adan que era un hombre que cre\u00c3\u00ada apasionadamente y que luchaba tambi\u00c3\u00a9n apasionadamente. Que nunca le import\u00c3\u00b3 ni las amenazas, ni la p\u00c3\u00a9rdida de trabajo, ni los fraudes, ni los atropellos, ni las inconsistencias, ni las incomprensiones que lo acompa\u00c3\u00b1aron una buena parte de su vida.<\/p>\n Sembr\u00c3\u00b3 para el futuro y en \u00c3\u00a9l abrevaron muchas, muchas generaciones de mexicanos para quienes fue faro y gu\u00c3\u00ada.<\/p>\n Un hombre comprometido con su tiempo, un hombre comprometido con su destino, un hombre comprometido con los dem\u00c3\u00a1s y por M\u00c3\u00a9xico.<\/p>\n Ya se ha hablado aqu\u00c3\u00ad y no cito los libros que escribi\u00c3\u00b3, la gente que admir\u00c3\u00b3, los caminos que recorri\u00c3\u00b3.<\/p>\n Cada generaci\u00c3\u00b3n para \u00c3\u00a9l representaba precisamente la posibilidad de una nueva ejecuci\u00c3\u00b3n del tiempo.<\/p>\n Y despu\u00c3\u00a9s de haber recorrido pr\u00c3\u00a1cticamente una buena parte del mundo, de pasarse meses y a\u00c3\u00b1os, una vez en Chile, otra en Per\u00c3\u00ba, otra en Espa\u00c3\u00b1a; no porque se quisiera quedar mucho tiempo o a\u00c3\u00b1os, sino que generalmente tomaba un barco, y luego le dec\u00c3\u00adan ya en plena traves\u00c3\u00ada, llegaba a un puerto donde le llegaba un telegrama de que el congreso al que iba se hab\u00c3\u00ada suspendido y reagendado para otra fecha.<\/p>\n Y se iba, entonces y se le acababa el dinero a donde iba, ya no ten\u00c3\u00ada dinero para regresar. Y entonces, se quedaba ah\u00c3\u00ad muchos meses.<\/p>\n A m\u00c3\u00ad me toc\u00c3\u00b3 ir, con Margarita fuimos a Madrid, yo recuerdo en 94, 95, y nos hospedamos, conseguimos hospedaje en un hospicio, o una casa de estudiantes, m\u00c3\u00a1s bien, que era el Colegio Mayor de Guadalupe, en Madrid.<\/p>\n Y me enter\u00c3\u00a9 que ah\u00c3\u00ad hab\u00c3\u00ada estado mi pap\u00c3\u00a1. Y entonces fui al archivo y ped\u00c3\u00ad si hab\u00c3\u00ada alguna cosa de \u00c3\u00a9l, una carta, un expediente. Y efectivamente, hab\u00c3\u00ada notas de mi padre, discursos, agradecimientos, y una deuda de no me acuerdo cu\u00c3\u00a1ntas pesetas, pero que, desde luego, pagu\u00c3\u00a9 puntualmente y qued\u00c3\u00b3 totalmente saldada.<\/p>\n Bueno, no quiero alargarme m\u00c3\u00a1s. Ha sido ya largo, muy enriquecedora esta conmemoraci\u00c3\u00b3n. Simplemente, quiero agradecerles el que se haya hecho este homenaje, merecido.<\/p>\n Yo lo recuerdo como un hombre humilde, como dijo tambi\u00c3\u00a9n Luis Mej\u00c3\u00ada. Despu\u00c3\u00a9s de haber recorrido todo ese mundo y de haber vivido tanto y tan intensamente, cuando ya no pod\u00c3\u00ada caminar y estaba en su cuarto en una silla de ruedas, ped\u00c3\u00ada que lo pusi\u00c3\u00a9ramos mirando a una ventana que daba a un jard\u00c3\u00adn, un jard\u00c3\u00adn que \u00c3\u00a9l cultiv\u00c3\u00b3 y sembr\u00c3\u00b3, por cierto. Ah\u00c3\u00ad en la casa de ustedes, en la casa de mi madre, ustedes pueden ver un pino, que es m\u00c3\u00a1s alto que la casa. Yo recuerdo cuando lo plantamos con mi pap\u00c3\u00a1. Hay duraznos, toronjos, naranjos, limones, pi\u00c3\u00b1ones, ciruelos y madreselvas, en fin, un jard\u00c3\u00adn que \u00c3\u00a9l cultiv\u00c3\u00b3 con mucho amor. Se quedaba viendo a la ventana que daba al jard\u00c3\u00adn y dec\u00c3\u00ada con satisfacci\u00c3\u00b3n y con tranquilidad: \u00c3\u00a9ste es mi panorama universal.<\/p>\n Cuando \u00c3\u00a9l sali\u00c3\u00b3 del PAN, por diferencias importantes con la dirigencia de entonces, nunca, nunca, ni siquiera nos insinu\u00c3\u00b3 a nosotros, sus hijos, que lo sigui\u00c3\u00a9ramos en ese camino; nos respet\u00c3\u00b3 y nos apoy\u00c3\u00b3 siempre, siempre en nuestras decisiones, en nuestras determinaciones, en nuestras campa\u00c3\u00b1as.<\/p>\n En cada una de las etapas de su vida fue un hombre determinante, un hombre congruente, insisto. Carlos Castillo lo recuerda con estas palabras: Ven\u00c3\u00ada de lejos, con su frente amplia, su tez morena, su andar desgarbado, su formaci\u00c3\u00b3n cat\u00c3\u00b3lica, su pasi\u00c3\u00b3n por la sociolog\u00c3\u00ada y por la historia, su coraz\u00c3\u00b3n generoso y su panismo concentrado.<\/p>\n Y \u00c3\u00a9l mismo se describe en esta autobiograf\u00c3\u00ada, relatada al inicio, que era alguien como el Marqu\u00c3\u00a9s de Bradom\u00c3\u00adn, de las sonatas de Valle Incl\u00c3\u00a1n, que era feo, cat\u00c3\u00b3lico y sentimental.<\/p>\n Seguro que lo era, desde luego, los dos \u00c3\u00baltimos. As\u00c3\u00ad pensaba \u00c3\u00a9l.<\/p>\n Quiero terminar, amigas y amigos, con una frase que nos es muy com\u00c3\u00ban en Acci\u00c3\u00b3n Nacional. Es de don Manuel, que habla que no es lucha de un d\u00c3\u00ada, sino brega de eternidad.<\/p>\n Nos hemos quedado con esta frase, que es muy descriptiva de lo que aquellos muchachos, entonces, pensaban. Por cierto, otro par\u00c3\u00a9ntesis que olvid\u00c3\u00a9. Algo signific\u00c3\u00b3 mi padre y aquellos camaradas de entonces, Miguel Estrada, Miguel Ram\u00c3\u00adrez Mungu\u00c3\u00ada, en Michoac\u00c3\u00a1n, como para que aqu\u00c3\u00ad en Michoac\u00c3\u00a1n el PAN ganara sus primeras victorias en todo.<\/p>\n En 1943 mi pap\u00c3\u00a1 acompa\u00c3\u00b1\u00c3\u00b3 a G\u00c3\u00b3mez Morin a la Convenci\u00c3\u00b3n del PAN en Morelia, y se lanz\u00c3\u00b3 candidato, probablemente era don Miguel. Mi pap\u00c3\u00a1 hizo su primer discurso en el partido, que fue como era Domingo de Ramos, habl\u00c3\u00b3, precisamente, del sentido de alegr\u00c3\u00ada y de gloria que implicaba hacer una campa\u00c3\u00b1a, ya bien sab\u00c3\u00adamos que luego vendr\u00c3\u00ada, desde luego, su calvario, pero en fin, es otra historia, tambi\u00c3\u00a9n sus resurrecciones.<\/p>\n Y dice que de regreso a M\u00c3\u00a9xico se pararon a comer en Zit\u00c3\u00a1cuaro, y ah\u00c3\u00ad don Manuel le dijo: Bueno, Pildo, o don Luis, porque se hablaban muy respetuosamente, yo le agradezco me haya acompa\u00c3\u00b1ado, aqu\u00c3\u00ad le voy a dejar un cheque y usted qu\u00c3\u00a9dese aqu\u00c3\u00ad en Zit\u00c3\u00a1cuaro a organizar la campa\u00c3\u00b1a, usted va a ser el candidato.<\/p>\n Se baj\u00c3\u00b3, no ten\u00c3\u00ada d\u00c3\u00b3nde hospedarse, dice que camin\u00c3\u00b3 hasta avanzadas horas de la noche buscando un hospedaje, y que lleg\u00c3\u00b3 a una peque\u00c3\u00b1a comunidad pegada a Zit\u00c3\u00a1cuaro y que los ni\u00c3\u00b1os, las mujeres y los hombres salieron despavoridos por ver aquella sombra negra en medio de la tormenta y de la noche llegar de qui\u00c3\u00a9n sabe d\u00c3\u00b3nde.<\/p>\n Tres a\u00c3\u00b1os despu\u00c3\u00a9s, en 1946, el PAN ganaba aqu\u00c3\u00ad en Quiroga su primera alcald\u00c3\u00ada; en Tac\u00c3\u00a1mbaro su primera diputaci\u00c3\u00b3n Federal y en Zamora su primera diputaci\u00c3\u00b3n local en todo el pa\u00c3\u00ads.<\/p>\n Algo hicieron aquellos abigarrados j\u00c3\u00b3venes, leones combatientes, como ha dicho C\u00c3\u00a9sar Nava, es una frase que mi propio pap\u00c3\u00a1 dijo en el velorio de Julio J. V\u00c3\u00a9rtiz, otro de los jesuitas de la UNEC y que Carlos le aplic\u00c3\u00b3 o habl\u00c3\u00b3 de mi pap\u00c3\u00a1, a la muerte de \u00c3\u00a9l.<\/p>\n Y dice. Y guarden reverentes los campos desolados, el eco moribundo del \u00c3\u00baltimo le\u00c3\u00b3n.<\/p>\n Dec\u00c3\u00ada yo de la frase de G\u00c3\u00b3mez Morin. La frase s\u00c3\u00ad habla de la brega de eternidad y habla de la lucha de un d\u00c3\u00ada, y habla del deber permanente.<\/p>\n Pero habla de otra cosa que rara vez nos acordamos, y hoy la quiero recordar, porque soy su hijo: habla de que nuestro deber es herencia para nuestros hijos.<\/p>\n La frase de don Manuel dice as\u00c3\u00ad: No olvidemos, sobre todo, que nuestro deber es permanente, no lucha de un d\u00c3\u00ada, sino brega de eternidad y herencia para nuestros hijos.<\/p>\n Yo quiero decirles, amigas y amigos, que en el caso de mis hermanas, mis hermanos y yo, esta herencia nos ha hecho incre\u00c3\u00adblemente afortunados.<\/p>\n Muchas gracias.<\/p>\n \nENLACE<\/span><\/a><\/p>\n <\/p>\n Jueves 10 de Diciembre del 2009 El pasado 6 de Diciembre de 2009, el Presidente rindi\u00c3\u00b3 un homenaje luctuoso a su Padre el Licenciado Luis Calder\u00c3\u00b3n Vega, y nos dejo claro, una vez mas, su oscuro origen ideologico del Presidente y del PARTIDO ACCION NACIONAL. Analicemos algunas palabras que dijo en su dicurso: \u00e2\u20ac\u0153Pero el […]<\/p>\n","protected":false},"author":145,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-8905","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8905","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/145"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8905"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8905\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8905"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8905"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8905"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nDomingo, 6 de Diciembre de 2009 | Discurso<\/p>\n<\/a>
\nQu\u00c3\u00a9 tal. Muy buenas tardes ya.<\/p>\n
\nparte baja, en la esquina, que se llamaba La Criolla, y por ah\u00c3\u00ad sali\u00c3\u00b3 una de las fotograf\u00c3\u00adas, por cierto, donde el personaje joven, delgado y muy moreno, que est\u00c3\u00a1 a la derecha, es mi pap\u00c3\u00a1, que trabajaba en esa zapater\u00c3\u00ada. De ah\u00c3\u00ad que no me extra\u00c3\u00b1a,
\npor cierto, la cita del presidente C\u00c3\u00a9sar Nava, de alguna conferencia de la Uni\u00c3\u00b3n de Fabricantes de Zapatos, o algo as\u00c3\u00ad, que seguramente el abuelo era pionero en esta ciudad.<\/p>\n
\n