{"id":9268,"date":"2010-01-07T23:03:56","date_gmt":"2010-01-07T22:03:56","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/n%c2%ba-64-incoherencias-biblicas-la-ultima-cena\/"},"modified":"2010-01-07T23:03:56","modified_gmt":"2010-01-07T22:03:56","slug":"n%c2%ba-64-incoherencias-biblicas-la-ultima-cena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/n%c2%ba-64-incoherencias-biblicas-la-ultima-cena\/","title":{"rendered":"N\u00c2\u00ba 64 &#8211; Incoherencias b\u00c3\u00adblicas &#8211; La \u00c3\u00baltima cena"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/_Uol_QkbV4FQ\/S0YtC9FhzvI\/AAAAAAAAAQ0\/YDxDcBrO8g4\/s1600-h\/mt26_20.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"margin:0px auto 10px;text-align:center;cursor:pointer;cursor:hand;width: 320px;height: 172px\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/171ed_mt26_20.jpg\" border=\"0\" alt=\"\" \/><\/a><\/p>\n<div>Ya vimos hace tiempo como el relato de la <a href=\"http:\/\/despredicador.blogspot.com\/2009\/08\/n-37-que-vio-maria-magdalena_11.html\">resurrecci\u00c3\u00b3n de Jes\u00c3\u00bas<\/a>, probablemente el m\u00c3\u00a1s importante para el cristianismo, es uno de los m\u00c3\u00a1s desastrosamente narrados de toda la Biblia, con versiones totalmente contradictorias en cada uno de los evangelios. En esta ocasi\u00c3\u00b3n nos referiremos a otra contradicci\u00c3\u00b3n importante que tiene que ver con la famosa \u00c3\u00baltima cena.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Seg\u00c3\u00ban los evangelios sin\u00c3\u00b3pticos (Mateo, Marcos y Lucas) la \u00c3\u00baltima cena de Jes\u00c3\u00bas era la tradicional cena de la Pascua jud\u00c3\u00ada, sin embargo, seg\u00c3\u00ban el evangelio de Juan se trataba de la cena del d\u00c3\u00ada anterior y Jes\u00c3\u00bas muri\u00c3\u00b3 antes de poder celebrar la cena de Pascua.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>Marcos 14:12-18. y Mateo 26:17-21.<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>&#8220;<i><b>El primer d\u00c3\u00ada de la fiesta de los panes \u00c3\u00a1cimos<\/b>, cuando se inmolaba la v\u00c3\u00adctima pascual, los disc\u00c3\u00adpulos dijeron a Jes\u00c3\u00bas: \u00c2\u00ab\u00c2\u00bfD\u00c3\u00b3nde quieres que vayamos a prepararte la comida pascual?\u00c2\u00bb. El envi\u00c3\u00b3 a dos de sus disc\u00c3\u00adpulos, dici\u00c3\u00a9ndoles: \u00c2\u00abVayan a la ciudad; all\u00c3\u00ad se encontrar\u00c3\u00a1n con un hombre que lleva un c\u00c3\u00a1ntaro de agua. S\u00c3\u00adganlo, y d\u00c3\u00adganle al due\u00c3\u00b1o de la casa donde entre: El Maestro dice: \u00c2\u00ab\u00c2\u00bfD\u00c3\u00b3nde est\u00c3\u00a1 mi sala, en la que voy a comer el cordero pascual con mis disc\u00c3\u00adpulos?\u00c2\u00bb. El les mostrar\u00c3\u00a1 en el piso alto una pieza grande, arreglada con almohadones y ya dispuesta; prep\u00c3\u00a1rennos all\u00c3\u00ad lo necesario\u00c2\u00bb. Los disc\u00c3\u00adpulos partieron y, al llegar a la ciudad, encontraron todo como Jes\u00c3\u00bas les hab\u00c3\u00ada dicho y prepararon la Pascua. <b>Al atardecer, Jes\u00c3\u00bas lleg\u00c3\u00b3 con los Doce<\/b>. Y mientras estaban comiendo, dijo: \u00c2\u00abLes aseguro que uno de ustedes me entregar\u00c3\u00a1, uno que come conmigo\u00c2\u00bb.<\/i>&#8220;<\/div>\n<div><\/div>\n<div>La simple lectura del texto ya da a entender que la comida que est\u00c3\u00a1n tomando es la cena de Pascua, sobre todo si tenemos en cuenta que es precisamente al atardecer del primer d\u00c3\u00ada de los panes \u00c3\u00a1cimos cuando debe celebrarse esta cena seg\u00c3\u00ban la tradici\u00c3\u00b3n jud\u00c3\u00ada. Pero si existiese alguna duda la versi\u00c3\u00b3n de Lucas es m\u00c3\u00a1s expl\u00c3\u00adcita.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>Lucas 22:13-16<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>&#8220;<i>Los disc\u00c3\u00adpulos partieron, encontraron todo como Jes\u00c3\u00bas les hab\u00c3\u00ada dicho y prepararon la Pascua. Llegada la hora, Jes\u00c3\u00bas se sent\u00c3\u00b3 a la mesa con los Ap\u00c3\u00b3stoles y les dijo: \u00c2\u00abHe deseado ardientemente <b>comer esta Pascua con ustedes<\/b> antes de mi Pasi\u00c3\u00b3n, porque les aseguro que ya no la comer\u00c3\u00a9 m\u00c3\u00a1s hasta que llegue a su pleno cumplimiento en el Reino de Dios\u00c2\u00bb.<\/i>&#8220;<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Aqu\u00c3\u00ad las pocas dudas que pudiesen quedar desaparecen y queda del todo claro que Jes\u00c3\u00bas esta tomando su \u00c3\u00baltima cena de Pascua con sus disc\u00c3\u00adpulos.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Por el contrario, en el evangelio de Juan encontramos varias referencias que nos permiten deducir con claridad que la \u00c3\u00baltima cena tuvo lugar la noche anterior, es decir, la noche antes del primer d\u00c3\u00ada de los panes \u00c3\u00a1cimos. <\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>Juan 13:27-30<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>&#8220;<i>En cuanto recibi\u00c3\u00b3 el bocado, Satan\u00c3\u00a1s entr\u00c3\u00b3 en \u00c3\u00a9l (Judas). Jes\u00c3\u00bas le dijo entonces: \u00c2\u00abRealiza pronto lo que tienes que hacer\u00c2\u00bb. Pero ninguno de los comensales comprendi\u00c3\u00b3 por qu\u00c3\u00a9 le dec\u00c3\u00ada esto. Como Judas estaba encargado de la bolsa com\u00c3\u00ban, algunos pensaban que Jes\u00c3\u00bas quer\u00c3\u00ada decirle: \u00c2\u00ab<b>Compra lo que hace falta para la fiesta<\/b>\u00c2\u00bb, o bien que le mandaba dar algo a los pobres. Y en seguida, despu\u00c3\u00a9s de recibir el bocado, Judas sali\u00c3\u00b3. Ya era de noche.<\/i>&#8220;<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Este pasaje hace referencia a la \u00c3\u00baltima cena de Jes\u00c3\u00bas  y en el queda claro que no es la cena de Pascua, ya que la fiesta de la que se habla es claramente la Pascua que esta por venir. Merece la pena aclarar que en este evangelio no se hace ninguna referencia al famoso se\u00c3\u00b1or con el c\u00c3\u00a1ntaro de agua ni a ninguna preparaci\u00c3\u00b3n de la comida de Pascua por parte de los disc\u00c3\u00adpulos. En cualquier caso, si existe alguna duda al respecto una cita posterior nos lo deja m\u00c3\u00a1s claro.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>Juan 18:28<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div><b><\/b>&#8220;<i>Desde la casa de Caif\u00c3\u00a1s llevaron a Jes\u00c3\u00bas al pretorio. Era de madrugada. Pero ellos no entraron en el pretorio, para no contaminarse y <b>poder as\u00c3\u00ad participar en la comida de Pascua<\/b>.<\/i>&#8220;<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Aqu\u00c3\u00ad la \u00c3\u00baltima cena de Jes\u00c3\u00bas ya se ha producido, ya ha ido a orar al huerto, ha sido entregado por Judas y detenido. A lo largo de la noche ha sido interrogado por los sumos sacerdotes, y al amanecer, justo antes de que cante el gallo, Pedro ya le ha negado tres veces. Sin embargo los jud\u00c3\u00ados que llevan a Jes\u00c3\u00bas ante Pilatos no entran en el juzgado romano para no contaminarse, y as\u00c3\u00ad poder celebrar la Pascua que, evidentemente, a\u00c3\u00ban no ha tenido lugar. Pero para disipar cualquier duda Juan termina por confirmar que Jes\u00c3\u00bas fue crucificado el d\u00c3\u00ada de preparaci\u00c3\u00b3n para la Pascua (el primer d\u00c3\u00ada de los panes \u00c3\u00a1cimos), cuando como acabamos de ver, el resto de evangelios sit\u00c3\u00baan la \u00c3\u00baltima cena en la noche de este mismo d\u00c3\u00ada.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><b>Juan 19:14-15<\/b><\/div>\n<div><\/div>\n<div>&#8220;<i>Era el <b>d\u00c3\u00ada de la Preparaci\u00c3\u00b3n de la Pascua<\/b>, alrededor del mediod\u00c3\u00ada. Pilato dijo a los jud\u00c3\u00ados: \u00c2\u00abAqu\u00c3\u00ad tienen a su rey\u00c2\u00bb. Ellos vociferaban: \u00c2\u00ab\u00c2\u00a1Que muera! \u00c2\u00a1Que muera! \u00c2\u00a1Crucif\u00c3\u00adcalo!\u00c2\u00bb. Pilato les dijo: \u00c2\u00ab\u00c2\u00bfVoy a crucificar a su rey?\u00c2\u00bb. Los sumos sacerdotes respondieron: \u00c2\u00abNo tenemos otro rey que el C\u00c3\u00a9sar\u00c2\u00bb.<\/i>&#8220;<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Creo que el conflicto entre los evangelios vuelve a estar claro en este caso, la mejor prueba de ello, m\u00c3\u00a1s all\u00c3\u00a1 de los propios textos, es que en el intento de conciliar los cuatro evangelios algunos cristianos optan por reinterpretar los sin\u00c3\u00b3pticos y otros prefieren reinterpretar a Juan. Esto deja en evidencia la existencia de un conflicto y en mi opini\u00c3\u00b3n hay poco margen para reinterpretaciones.<\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1\" height=\"1\" src=\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/171ed_3514269635773200330-2262019761356301790?l=despredicador.blogspot.com\" alt=\"\" \/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ya vimos hace tiempo como el relato de la resurrecci\u00c3\u00b3n de Jes\u00c3\u00bas, probablemente el m\u00c3\u00a1s importante para el cristianismo, es uno de los m\u00c3\u00a1s desastrosamente narrados de toda la Biblia, con versiones totalmente contradictorias en cada uno de los evangelios. 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