En este nuevo art\u00c3\u00adculo concerniente a la serie de las antiteolog\u00c3\u00adas, retornaremos a la metaf\u00c3\u00adsica a fin de considerar uno de los problemas mayores para la teolog\u00c3\u00ada: el tema de la existencia del mal en el mundo; un mundo, seg\u00c3\u00ban se dice, salido de las “propias manos de un excelso creador” pura bondad para sus criaturas seg\u00c3\u00ban as\u00c3\u00ad tambi\u00c3\u00a9n se afirma; enfocado ahora desde el \u00c3\u00a1mbito no s\u00c3\u00b3lo moral, sino tambi\u00c3\u00a9n de las ciencias naturales.<\/p>\n
Dice el te\u00c3\u00b3logo J. Javaux en su libro titulado \u00c2\u00bfDios demostrable? (Barcelona, Editorial Herder, 1971, p\u00c3\u00a1gina 340: “El problema del mal es un problema que siempre ha llenado de angustia el esp\u00c3\u00adritu de los siervos de Dios. ‘Si Dios es bueno, \u00c2\u00bfde d\u00c3\u00b3nde procede el mal?’?, se preguntaba ya San Agust\u00c3\u00adn en su libro Confesiones, cap. VII, l y V,7)”.<\/p>\n
“La apor\u00c3\u00ada del conocimiento divino del mal” y “la apor\u00c3\u00ada de la causalidad divina universal y la existencia del mal”, as\u00c3\u00ad titula el tomista \u00c3\u0081ngel Gonz\u00c3\u00a1les \u00c3\u0081lvarez dos temas en su Tratado de metaf\u00c3\u00adsica-Teolog\u00c3\u00ada natural, (Madrid, Gredos 1968, p\u00c3\u00a1gs. 425 y 519).<\/p>\n
A su vez Michel Grison, otro te\u00c3\u00b3logo tomista (seguidor del medieval Tom\u00c3\u00a1s de Aquino), titula “Dios y el mal”, al cap\u00c3\u00adtulo 4\u00c2\u00ba, Parte 3\u00c2\u00aa de su obra: Teolog\u00c3\u00ada natural o teodicea, Barcelona, Herder, 1968, p\u00c3\u00a1g. 220.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En este nuevo art\u00c3\u00adculo concerniente a la serie de las antiteolog\u00c3\u00adas, retornaremos a la metaf\u00c3\u00adsica a fin de considerar uno de los problemas mayores para la teolog\u00c3\u00ada: el tema de la existencia del mal en el mundo; un mundo, seg\u00c3\u00ban se dice, salido de las “propias manos de un excelso creador” pura bondad para sus […]<\/p>\n","protected":false},"author":103,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9309","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9309","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/103"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9309"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9309\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9309"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9309"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9309"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}