{"id":9637,"date":"2010-01-31T23:02:22","date_gmt":"2010-01-31T22:02:22","guid":{"rendered":"http:\/\/redatea.net\/index.php\/el-dr-zaius-y-el-dr-zaius\/"},"modified":"2010-01-31T23:02:22","modified_gmt":"2010-01-31T22:02:22","slug":"el-dr-zaius-y-el-dr-zaius","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/el-dr-zaius-y-el-dr-zaius\/","title":{"rendered":"El Dr. Zaius y el Dr. Zaius"},"content":{"rendered":"

D\u00c3\u00ada mundial del traje de gorila 2010<\/span><\/span>
Nota: Celebramos este a\u00c3\u00b1o el d\u00c3\u00ada mundial del traje de gorila con este art\u00c3\u00adculo. En \u00c3\u00a9l mencionamos elementos de la novela <\/span>El planeta de los simios<\/span>, de Pierre Boulle. Si no la han le\u00c3\u00addo a\u00c3\u00ban, leer este art\u00c3\u00adculo destruir\u00c3\u00a1 toda posibilidad de disfrutarla y ser\u00c3\u00ada una pena porque es muy interesante.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/a>R<\/span><\/span>ecientemente dec\u00c3\u00adamos, a prop\u00c3\u00b3sito de Sherlock Holmes, que una adaptaci\u00c3\u00b3n no necesita ser fiel para ser buena. Otro tanto podemos decir del gran cl\u00c3\u00a1sico de 1968 The Planet of the Apes<\/span>, que poco en com\u00c3\u00ban tiene con su referente literario La planete de singes<\/span>, publicado en 1963 por Pierre Boulle. De las diferencias entre estas narraciones vamos a fijarnos aqu\u00c3\u00ad particularmente en las que alejan a sendos doctores Zaius.<\/div>\n
En la pel\u00c3\u00adcula Zaius conoce los textos sagrados al dedillo y todo lo que concierne a la ciencia y la sabidur\u00c3\u00ada simia. Por otro lado es un conservador extremo, guardi\u00c3\u00a1n de lo heredado y enemigo declarado de la novedad; tiene a dem\u00c3\u00a1s buenas razones para ello, su conocimiento de la historia, al que no tienen acceso los dem\u00c3\u00a1s simios, es lo que le hace tener esa actitud por el bien de su pueblo. Esto hace de \u00c3\u00a9l un personaje complejo y sumamente interesante. Tiene la ventaja, frente a los reaccionarios de la realidad, de que vive en un mundo postapocal\u00c3\u00adptico y que es un mono.<\/div>\n

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\"Zaius2\"<\/a> \"Zaius1\"<\/a><\/div>\n
El Zaius del libro no tiene nada que ver. A medida que avanza en la novela el lector se apercibe paulatinamente de que los simios, a diferencia de los de la pel\u00c3\u00adcula, no son inteligentes: solo lo parecen. Act\u00c3\u00baan como \u00c2\u00abmonos de repetici\u00c3\u00b3n\u00c2\u00bb, replicando los comportamientos que hab\u00c3\u00adan visto en los hombres, todo es una pantomima. En la conferencia que da el humano protagonista, aprecian, m\u00c3\u00a1s que el contenido, la actitud y c\u00c3\u00b3mo bebe agua al terminar, esa es la primera pista. El no iniciado tiene a menudo la impresi\u00c3\u00b3n de que en la bolsa todo el mundo grita y se agita sin sentido: eso es exactamente lo que ocurr\u00c3\u00ada en la bolsa del mundo simio. Si los experimentos con humanos por parte de los chimpanc\u00c3\u00a9s y las cacer\u00c3\u00adas por parte de los gorilas, eran tan comunes, era porque eran las actividades humanas con las que hab\u00c3\u00adan estado m\u00c3\u00a1s habitualmente en contacto. Solo contados chimpanc\u00c3\u00a9s hab\u00c3\u00adan comenzado a desarrollar verdadera inteligencia.<\/p>\n

En este contexto \u00c2\u00bfcu\u00c3\u00a1l era el papel de los orangutanes y de Zaius, la c\u00c3\u00baspide de su jerarqu\u00c3\u00ada? Ellos imitaban los comportamientos superficiales y actitudes de los sabios humanos: pon\u00c3\u00adan cara de interesante, hablaban con suficiencia y seguridad, adoptaban adem\u00c3\u00a1n reflexivo, perd\u00c3\u00adan tiempo ante documentos que no comprend\u00c3\u00adan haciendo como si s\u00c3\u00ad.<\/div>\n

Ante esto se impone una reflexi\u00c3\u00b3n moralizante, similar a la que encontramos al final de La isla de doctor Moreau<\/span> de Wells \u00c2\u00bfCu\u00c3\u00a1ntos humanos cruzamos a diario similares a estos animales?
Pero si gente que pretende lo que no es, o que es esencialmente superficial, la encontramos en todos los \u00c3\u00a1mbitos (recordemos la moral americana precrisis que preconizaba una actitud de felicidad y triunfo para llegar a la felicidad y el triunfo) una actividad destaca por encima de todas: la del religioso profesional. Si, por ejemplo, un f\u00c3\u00adsico puede ser un farsante, un religioso profesional siempre lo es, constituyendo esa pantomima la esencia misma de su labor.<\/div>\n

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\"Papa\"<\/a><\/div>\n
El Papa Benedicto XVI \u00c2\u00aben meditaci\u00c3\u00b3n y en no oraci\u00c3\u00b3n\u00c2\u00bb, como precisaron fuentes de Vaticano, durante su visita a la Mezquita Azul en Estambul en 2006. V\u00c3\u00ada La naci\u00c3\u00b3n<\/a>.<\/span><\/div>\n

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Las sectas tienen siempre una estructura piramidal: los creyentes de base no tienen acceso a grandes secretos y milagros, pero conf\u00c3\u00adan en que sus l\u00c3\u00adderes s\u00c3\u00ad y que, ellos mismos, llegar\u00c3\u00a1n tambi\u00c3\u00a9n a ver confirmadas sus creencias un d\u00c3\u00ada. Entre tanto han de dar a la jerarqu\u00c3\u00ada su dignidad, su dinero y su culo, a menudo literalmente.<\/p>\n

Los l\u00c3\u00adderes, mientras, ponen caras de santidad, de sabidur\u00c3\u00ada, de oraci\u00c3\u00b3n. Se retratan con t\u00c3\u00banicas, con palomas sobre la cabeza, dando bendiciones y conjuros.
En este d\u00c3\u00ada mundial del traje de gorila recordamos pues al papa de Roma, cuyo ministerio se ha comparado a menudo con el traje nuevo del emperador, pero, como hemos visto, se parece tambi\u00c3\u00a9n a un traje de simio, al del dr. Zaius.<\/div>\n


Letra capitular elaborada con figuras tomadas de aqu\u00c3\u00ad<\/a> y la ‘R’ tomada de aqu\u00c3\u00ad<\/a>.<\/span><\/p>\n

\"\"<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00c3\u00ada mundial del traje de gorila 2010Nota: Celebramos este a\u00c3\u00b1o el d\u00c3\u00ada mundial del traje de gorila con este art\u00c3\u00adculo. En \u00c3\u00a9l mencionamos elementos de la novela El planeta de los simios, de Pierre Boulle. Si no la han le\u00c3\u00addo a\u00c3\u00ban, leer este art\u00c3\u00adculo destruir\u00c3\u00a1 toda posibilidad de disfrutarla y ser\u00c3\u00ada una pena porque es […]<\/p>\n","protected":false},"author":100,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-9637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blogs-colaboradores"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/100"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9637"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9637\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.redatea.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}