«He visto numerosos emigrantes filipinos aceptar el islam bajo presi\u00c3\u00b3n laboral», denuncia en la agencia AsiaNews la enfermera filipina Joselyn Cabrera<\/b>, que trabaja en el hospital de Riyadh. «Unos meses despu\u00c3\u00a9s de contratarte, tus jefes te dan un ultim\u00c3\u00a1tum y te dicen que has de convertirte al islam para conservar tu empleo. Es una elecci\u00c3\u00b3n muy dura», explica. Joselyn ha visto al menos cincuenta casos de conversiones por presiones en el trabajo. «Incluso a m\u00c3\u00ad me han presionado mis compa\u00c3\u00b1eros musulmanes, pero yo siempre les he dicho que permanecer\u00c3\u00a9 cat\u00c3\u00b3lica. Hasta ahora no me ha pasado nada», a\u00c3\u00b1ade.<\/p>\n En Arabia Saud\u00c3\u00ad no se permite la existencia de ninguna parroquia ni iglesia. Viven all\u00c3\u00ad al menos 400.000 cat\u00c3\u00b3licos, probablemente muchos m\u00c3\u00a1s, a los que la ley les impide reunirse para rezar, incluso en casas particulares. Tambi\u00c3\u00a9n es ilegal que ense\u00c3\u00b1en el catecismo a sus hijos, m\u00c3\u00a1s de cien mil ni\u00c3\u00b1os.<\/p>\n La situaci\u00c3\u00b3n es menos opresiva en los otros pa\u00c3\u00adses del Golfo P\u00c3\u00a9rsico, donde el proselitismo —y la evangelizaci\u00c3\u00b3n— est\u00c3\u00a1n penalizados o restringidos, pero se permite el culto cristiano en las iglesias y las casas. El obispo cat\u00c3\u00b3lico de Arabia, el franciscano suizo Paul Hinder<\/b>, es pastor de un reba\u00c3\u00b1o de, al menos, 1,3 millones de cat\u00c3\u00b3licos repartidos por Emiratos \u00c3\u0081rabes —15 parroquias—, Bahrein —1 parroquia—, Qatar —2 parroquias—, Yemen —4 parroquias— y Om\u00c3\u00a1n —4 parroquias—. Para ello, cuenta con 40 sacerdotes, la mayor\u00c3\u00ada de ellos filipinos, indios y cingaleses.<\/p>\n Su vecino, el obispo de Kuwait Camillo Ballin<\/b>, inauguraba el viernes pasado la cuarta parroquia del pa\u00c3\u00ads, dedicada al santo misionero Daniel Comboni, evangelizador del Sud\u00c3\u00a1n.<\/p>\n Ballin tiene diez curas para atender a unos 160.000 cat\u00c3\u00b3licos con misas en \u00c3\u00a1rabe —para libaneses y palestinos—, en tagalo —para filipinos—, y en malalayam, tamil, konkani y cingal\u00c3\u00a9s para los indios. En la liturgia, los libaneses usan a menudo el rito maronita y los indios el rito siromalabar y el siromalankar. En cuanto a la vida religiosa, adem\u00c3\u00a1s de los franciscanos, siempre ligados a Tierra Santa y Oriente Medio, abundan las Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa. S\u00c3\u00b3lo en Yemen, las monjas del sari blanco tienen cuatro casas.<\/p>\n Sin embargo, la mayor parte de los cat\u00c3\u00b3licos del Golfo viven en Arabia Saud\u00c3\u00ad, una teocracia donde el Cor\u00c3\u00a1n y la Sunna —Tradici\u00c3\u00b3n— son, oficialmente, la Constituci\u00c3\u00b3n del pa\u00c3\u00ads.<\/p>\n Si llegase la libertad religiosa a los pa\u00c3\u00adses del Golfo, cientos de miles de cristianos, quiz\u00c3\u00a1 millones, podr\u00c3\u00adan hablar y testimoniar sin miedo a represalias, tanto a la poblaci\u00c3\u00b3n nativa como a sus compa\u00c3\u00b1eros inmigrantes. Los retos de esta iglesia emigrante se abordar\u00c3\u00a1n en el S\u00c3\u00adnodo de Oriente Medio del 10 al 24 de octubre.<\/p>\n Visto en La Raz\u00c3\u00b3n<\/a>.<\/p>\n![](\"http:\/\/redatea.net\/wp-content\/plugins\/wp-o-matic\/cache\/b847a_c617x266_035nac03fot1.jpg\")
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