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Viernes, 23 de Marzo de 2012

Víctimas de abusos de curas esperan a Benedicto XVI

Jueves 22 de marzo del 2012

Las víctimas de abusos sexuales de curas esperan en México al papa Benedicto XVI con unísono reclamo: que haya justicia y que los culpables respondan en tribunales civiles, en especial en los casos cometidos por los Legionarios de Cristo, congregación fundada por Marcel Maciel.
El papa Benedicto XVI se ha reunido en varios países con víctimas de abusos sexuales de sacerdotes, pero no está previsto que lo haga durante en su estancia desde este viernes al lunes 26 de marzo en México.
Las disculpas “no son suficientes, no sirven de nada, la Iglesia debe entregar a la justicia civil a todos los abusadores”, dijo a la AFP Joaquín Aguilar, vocero de la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (SNAP, por su sigla en inglés), que atiende a 129 víctimas y que solicitó sin éxito una cita con el Papa.
“Su visita me produce una infinita tristeza”, afirmó Saúl Barrales, quien durante su adolescencia fue asistente del fundador de los Legionarios de Cristo, el sacerdote mexicano Marcial Maciel, y asegura que el ahora Papa supo tempranamente de los abusos que cometía este cura, fallecido en 2008.
Joseph Ratzinger estuvo desde 1981 al frente de la Congregación para la Doctrina de la Fe, en un periodo en el que cobraron fuerza las denuncias por abusos sexuales y otras irregularidades cometidas por Maciel, que finalmente resultaron ciertas.
“Ratzinger lo sabía todo. La verdad la conocía desde que era prefecto”, señaló Barrales.
Las primeras denuncias, dijo, fueron interpuestas ante el Vaticano en 1998 por la abogada austríaca Martha Wegan, pero el proceso recién fue abierto en 2004 y terminado después de que Ratzinger fuera elegido Papa en abril de 2005.
Varios expertos coinciden en que Ratzinger supo de estas denuncias, pero aseguran que no intentó encubrir a Maciel.
Según el vaticanólogo Bernard Lecompte, hombres cercanos a Juan Pablo II como su secretario personal Stanislaw Dziwisz, o el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado del Vaticano entre 1991 y 2006, “rehusaron obstinadamente de dar fe a acusaciones tan insensatas” contra Maciel.
Pero Ratzinger nombró en 2002 al sacerdote maltés Charles Sciluna al frente de la pesquisa y lo “envío a investigar en contra de la opinión de sus pares de México”.
Maciel fundó la congregación de los Legionarios de Cristo en 1941, y las denuncias en su contra son por abusos sexuales a menores y por sostener una doble vida con dos mujeres y varios hijos. La congregación cuenta hoy con tres obispos, más de 800 sacerdotes y presencia en 22 países.
En mayo del 2006, Benedicto XVI obligó a Maciel a “renunciar a cualquier ministerio público” y “a retirarse a una vida de oración y penitencia”, pero para las víctimas de los abusos de este sacerdote, esa decisión del Vaticano es insatisfactoria.
El exsacerdote Alberto Athié, convertido en activista a favor de las víctimas de abusos, asegura que como cardenal Ratzinger “obstaculizó el proceso de denuncia formal que hicieron varios ex legionarios en 1998 como prefecto, o al menos lo retuvo, fue un acto deliberado”.
El obispo de Saltillo, Coahuila (norte de México), Raúl Vera, un activo defensor de los derechos humanos, considera que Juan Pablo II obligó a los obispos a comunicar al Vaticano las “denuncias serias” contra curas, y Benedicto XVI “endureció esa medida”.
Ratzinger aumentó el plazo que tenían las víctimas para denunciar los abusos, de 10 a 20 años después de cumplir la mayoría de edad.
Marco Tosatti, otro vaticanólogo, asegura que Ratzinger fue el primero en desconfiar del fundador de los Legionarios de Cristo.
“Maciel tenía una habilidad fuera de lo común, era manipulador, carismático, pero Ratzinger fue el primero en no caer. Trató de bloquearlo, pero no fue capaz de hacerlo, debido a gente cercana al Papa que no quería creer en esas acusaciones”, dijo Tosatti. “Desde que fue electo Papa, actuó rápidamente” sostuvo a la AFP.
Por el contrario, Athié anunció que se publicarán archivos sobre Maciel de la Congregación para la Doctrina de la Fe y aseguró que éstos muestran que se pudo haber intervenido a tiempo, porque Maciel “era definitivamente un delincuente”.
Otros activistas contra los abusos enfatizan en que los pedidos de perdón que ha hecho Benedicto XVI a las víctimas no bastan.
“Un perdón verbal no nos basta. Muchos de nosotros sufrimos cáncer y otras enfermedades derivadas de la angustia y el dolor de esos abusos”, añadió Barrales.
El exasistente de Maciel no fue violado sexualmente, pero soportó un abuso emocional ante los pedidos del cura para que le consiguiera la droga (dolantina, derivado de la morfina) a la que era adicto, lo cual según Barrales le hizo abandonar su vocación sacerdotal.

Fuente:
http://eleconomista.com.mx/sociedad/2012/03/22/victimas-abusos-curas-esperan-benedicto-xvi-mexico


Aparecen gráficos del papa dando la comunión a Hitler

Jueves 22 de marzo del 2012. León, Guanajuato

Los carteles aparecieron la tarde del miércoles y fueron retirados por las autoridades de postes, semáforos y paredes, según los medios locales. 

León, Guanajuato.- En víspera de la llegada de Benedicto XVI a México, en la ciudad de León aparecieron carteles con un montaje donde aparece el papa dando la comunión al líder nazi Adolfo Hitler, informan hoy medios locales.
En víspera de la llegada de Benedicto XVI a México, en la ciudad de León aparecieron carteles con un montaje donde aparece el papa dando la comunión al líder nazi Adolfo Hitler. Foto Milenio 
La imagen, reproducida por el diario “Milenio”, está impresa en fondo rojo con las figuras del papa y el jerarca nazi en blanco y negro.
Hitler aparece con una esvástica roja en el brazo y una cruz sobre el uniforme, del lado izquierdo, mientras que la imagen del pontífice, con el anillo pontificio, se parece más a Juan Pablo II que a Benedicto XVI.
Los carteles aparecieron la tarde del miércoles y fueron retirados por las autoridades de postes, semáforos y paredes, según los medios locales.
León, una ciudad ubicada 380 kilómetros al noroeste de Ciudad de México, es una de las tres localidades que visitará Benedicto XVI entre el 23 y el 26 de marzo durante su viaje a México, que se concentrará en el estado de Guanajuato.
En su juventud, Joseph Ratzinger y otros compañeros del seminario fueron forzados a enrolarse en las Juventudes Hitlerianas.
El Vaticano ha dicho que Benedicto XVI, nacido en Alemania, se vio forzado a unirse a las Juventudes Hitlerianas cuando tenía 14 años y que dos años más tarde fue incorporado al Ejército alemán durante la Segunda Guerra Mundial pero que luego desertó.
Ratzinger dio su testimonio el libro “La sal de la tierra”, publicado en 1997, sobre la base de una entrevista del entonces cardenal con el periodista Peter Seewald.
“Cuando fue impuesta la obligatoriedad de las Juventudes Hitlerianas en 1941, mi hermano fue forzado a ingresar. Yo era demasiado joven, pero más tarde, cuando fui seminarista, me registraron en las Juventudes Hitlerianas. Las abandoné tan pronto como salí del seminario y nunca más volví”, dijo entonces.

Fuente:http://www.vanguardia.com.mx/aparecengraficosdelpapadandolacomunionahitler-1245549.html


Ex sacerdote de EEUU se declara culpable de pederastia

Jueves 22 de marzo del 2012

Un cura de Filadelfia expulsado del sacerdocio se declaró culpable el jueves de un cargo de abuso sexual de un menor de edad, días antes del comienzo de un juicio a religiosos por delitos similares.

ARCHIVO – En esta foto de archivo sin fecha distribuidapor la oficina del procurador general de Filadelfia se ve a Edward Avery, un ex sacerdote acusado de abuso sexual, cargo del que se declaró culpable el jueves 22 de marzo del 2012 
Edward Avery, de 69 años, admitió culpabilidad de coito aberrante y asociación para poner en peligro el bienestar de un menor. Fue sentenciado inmediatamente a una pena de 2 1/2 a 5 años de prisión y se le ordenó entregarse en el término de 10 días.
El cargo se debe al abuso comentido contra un monaguillo en la parroquia de San Jerónimo en el nordeste de Filadelfia.
Otros dos religiosos irán a juicio. Uno es monseñor William Lynn, el primer dignatario de la Iglesia católica estadounidense acusado de poner en peligro a menores por supuestamente no haber expulsado a los depredadores del sacerdocio.
Avery estaba en la parroquia pese a una denuncia verosímil en 1992 que lo llevó a someterse a exámenes en un hospital siquiátrico administrado por la arquidiócesis, según el informe de un jurado de investigación. Fue separado de su parroquia, colocado en “licencia de salud” y después reasignado en 1993, agrega el informe.
El acusador de Avery dijo que fue vejado por Avery, otro sacerdote y su maestro en una escuela católica en 1998-99.
“Cuando concluyó la misa, fray (Edward) Avery llevó al alumno de quinto grado a la sacristía, puso música y le ordenó practicar desnudismo para él. Cuando ambos estaban desnudos, el sacerdote hizo que el niño se sentara en su falda y le besó el cuello y la espalda, mientras le decía que Dios lo amaba”, sostiene el informe del jurado de investigación.

Fuente: http://noticias.terra.com.mx/mundo/norteamerica/ex-sacerdote-de-eeuu-se-declara-culpable-de-pederastia,0807f3971fb36310VgnVCM5000009ccceb0aRCRD.html


Somos sustancia estelar capaz de pensar en las estrellas

He visto este vídeo en el blog de Bayo, y no me resisto a compartirlo con todos vosotros. La voz pertenece al astrónomo Neil DeGrasse Tyson. Tyson nos cuenta lo que para él es el hecho más sorprendente del universo, yo por mi parte coincido con él, es algo que cuando lo piensas te hace estremecer y que hace que mires al cielo estrellado de una forma completamente distinta:

"El escéptico" ya está en la calle

Ayer recibí el último número de la revista “El escéptico. La revista para el fomento de la razón y la ciencia”. A día de hoy es la única revista en español que se dedica a examinar las afirmaciones paranormales, las pseudociencias, las creencias irracionales, las conspiraciones, etc. La revista está editada por ARP-Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico. En este número entre las secciones habituales tenemos los siguientes artículos:

– El Museo de Ciencias de Londres abre sus puertas a la pseudociencia, por Mario Bunge
– Una enciclopedia de las afirmaciones, fraudes y engaños de lo oculto y lo sobrenatural, por James Randi
– El Escolarp, por José Luis Cebollada y Jorge J. Frías
– Increíble… pero falso: Ciclo de charlas de pensamiento crítico en el Museo de la Ciencia de Valladolid, por Inés Rodríguez Hidalgo y Joana Galván
– La carga del escepticismo, por Carl Sagan
– Radiaciones electromagnéticas ¿Dañinas o benéficas? por A. González Arias
– 11-S: teorías de la conspiración, por Julio Plaza del Olmo
– Homeopatía I: test de ingredientología, por Sacha Marquina Reyes
– La colonia perdida de Roanoke: posibles explicaciones, por Roberto García Álvarez y Ruth Álvarez Aliaga
– Dossier sobre pseudociencias en las universidades, por Juan Antonio Aguilera Mochón y Gabriel Andrade

Sinceramente no sé que hacéis que no os suscribís a la revista, os aseguro que os va a gustar. Si os animáis y queréis suscribiros a la revista podéis escribir a esta dirección.

Jueves, 22 de Marzo de 2012

Acepta el reto

Acepta el reto en un post de: Tierra Sucia

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Ni dios se salva

Ni dios se salva en un post de: Tierra Sucia

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sin cura

sin cura en un post de: Tierra Sucia

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y se elevó al cielo…

y se elevó al cielo… en un post de: Tierra Sucia

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igualdad…

igualdad… en un post de: Tierra Sucia

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Como sabes que eres Dios?

Como sabes que eres Dios? en un post de: Tierra Sucia

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Me priesta

Me priesta en un post de: Tierra Sucia

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Miercoles, 21 de Marzo de 2012

En el nombre del Padre


“El cielo y la tierra le pertenecen a Dios y la bendición a nosotros, sólo tienes que ser fiel en lo que no te pertenece, da tus diezmos y así, prueba al Señor quien te dará lo mejor del cielo y la tierra… Para ir camino a la bendición tienes que no robarle a Dios… Dios no te dio el dinero para probarte, el Señor dice que demos el diezmo para probarlo a Él y reprenderá por nosotros al devorador.”


Estas palabras fueron parte del mensaje que el pastor Ricardo Rodríguez y su esposa, la pastora patricia Rodríguez dirigieron a su congregación en su blog. Ahora, un reportaje de la Revista Dinero muestra las enormes sumas de dinero que mueve la Iglesia Avivamiento, de estos pastores en Bogotá, Colombia, a la vez que se levantan voces que piden mayor contribución de impuestos de estas fabricas de hacer dinero llamadas iglesias.

En el Nombre del Padre

Jesús nunca dijo que no había que pagar impuestos. Cuando fariseos y herodianos lo andaban poniendo a prueba con celadas dialécticas en las que cualquier mortal habría podido caer, el Hijo de Dios tuvo siempre a mano una respuesta certera, incluso en materias tan complicadas como la tributaria: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mateo 22:21), les respondió a los solapados enemigos que querían forzarlo a que se pusiera en trance de rebeldía contra el Imperio Romano.

El episodio bíblico –quizá el único que presenta a Jesús con un denario en la mano– viene a colación en momentos en que se avecina en Colombia una reforma tributaria. En la antesala de la llegada del proyecto al Congreso, expertos de distintas vertientes parecen estar de acuerdo en que los contribuyentes paguen en la justa medida de sus posibilidades y en que aquellos que son beneficiarios de importantes exenciones aporten cabalmente lo poco que les resulta obligatorio.

En esta última categoría encajan las 3.597 iglesias, confesiones y denominaciones religiosas reconocidas actualmente por el Ministerio del Interior, al amparo de la libertad constitucional de cultos. Según bases oficiales y públicas de datos del Gobierno, en 2010, el último año del que ya hay información consolidada, esas organizaciones declararon ingresos y patrimonios por un poco más de $7 billones, cifra comparable con la mitad de las utilidades que produce una empresa como Ecopetrol.

Sin embargo, cuando la masa de capital reportada pasó por los cedazos tributarios, los impuestos pagados por todas ellas sumaron apenas $198 millones. Según los especialistas consultados, estas cifras sugieren a primera vista una desproporción sobre la que no parece se haya reparado lo suficiente.

En virtud del Concordato entre Colombia y el Estado Vaticano y del derecho fundamental a la igualdad, no solo la Iglesia Católica goza de gabelas fiscales. Todas las demás tampoco están obligadas a presentar declaraciones de renta, no pagan impuestos sobre estas y tampoco tienen la obligación de registrar sus libros de contabilidad en cámaras de comercio. Al igual que las ONG, los movimientos religiosos son considerados congregaciones sin ánimo de lucro. En consecuencia, solo tienen que pagar retención en la fuente por servicios distintos a los pastorales (un salario o una contraprestación por conceptos de asesorías, por ejemplo) y actúan como agentes retenedores de IVA por ventas de productos.

Salvo las donaciones que reciben del exterior, sometidas al pago de una retención equivalente a 3% de su valor, el resto de los movimientos financieros de las iglesias está lejos de la vigilancia estatal. Así, nadie les garantiza a los fieles que el grueso de sus diezmos, limosnas y aportes en general, entregados con fervor, vaya realmente a obras sociales o sean garantía para la redención de los pecados.

 â€œQue tu diestra no lo sepa…” 



El domingo 11 de marzo, poco antes del mediodía, a la sede del Centro Mundial de Avivamiento, sobre la Avenida 68 de Bogotá, no le cabía un alma más.

Ricardo Rodríguez, pastor principal de esa comunidad, traducía simultáneamente las prédicas de tres líderes espirituales que habían venido de Estados Unidos invitados a ser testigos del creciente fervor de las “ovejitas”, como llama esa iglesia a sus iniciados. El redil era numeroso: se acercaba a unas 30.000 personas que con sus manos levantadas al cielo daban, al unísono, voces de alabanza.

El recinto, demarcado con señales y banderas de distintos países, parecía una ciudadela. Las ‘avenidas’ y ‘calles’ (así estaban denominadas) se encontraban guardadas por un equipo de logística en cuyas camisas blancas se leía “Avivapolice”. En la zona periférica se extendía un cordón de seguridad compuesto por efectivos de la Policía Metropolitana de Bogotá.

Los callejones más expeditos eran los que conducían hacia las ventanillas habilitadas para el recibo de los diezmos y todo tipo de contribuciones. Se podía pagar con tarjeta de crédito, caso en el cual los encargados de manejar los datáfonos agradecían que los aportes no fueron menores a los $100.000. Lo demás iba a sobres y a bolsas, cuyo contenido sería recogido por tres carros transportadores de valores en diferentes turnos. Cada aportante recibía una credencial que lo identificaba como “sembrador en el avivamiento” (ver facsímile).

Esta escena no solo se repite los domingos de cada mes, sino los viernes de todas las semanas. Ese domingo 11, según cálculos hechos por servidores de ese culto que pidieron no ser citados por sus nombres, las donaciones fueron estimadas en $150 millones.

En fuentes del sector bancario y financiero y en bases de datos de centrales de riesgo, Dinero encontró que entre 2009 y 2011 fueron reportados por el Centro Mundial de Avivamiento (NIT 830042038-0) un total de 30 giros que, a manera de donación, provinieron del exterior. El más alto en monto individual fue de US$14.686. El valor total de las ayudas económicas en ese lapso sumó US$99.412 (cerca de $200 millones).

En contraste, los giros personales de su pastor principal, Ricardo Rodríguez, al exterior son más significativos. Entre 2010 y 2011 fueron hechas desde cuentas que figuran a su nombre al menos 35 transacciones por US$727.000 (unos $1.280 millones al cambio actual). Dos de las cuentas están identificadas con los nombres “Ricardo-Mery” o “Ricardo Marina”. Pero en ambas figura la cédula número 19.393.072, que corresponde en efecto a Ricardo Rodríguez Bermúdez.

Un ex pastor de la comunidad y un ex empleado de la parte administrativa, que dijeron haberse retirado de la iglesia decepcionados por su notoria inclinación hacia las “virtudes materiales”, revelaron que una importante porción de los dineros que maneja la congregación es utilizada en operaciones de finca raíz y otras inversiones en Colombia y en el exterior, casi todas ellas a nombre del pastor principal.

En los círculos sociales, Sonia Villegas, asesora del pastor en estas materias, asegura que no son pocas las inversiones que se mueven a través de brokers en Miami y otras ciudades de Estados Unidos. De hecho, miembros del cuerpo de pastores anuncian que en breve será abierta una sede de la iglesia en Manhattan.Todas las fuentes consultadas coincidieron en que podría estarse presentando un subregistro en los datos financieros y fiscales.

En este caso, se aplicaría literalmente y al extremo el mensaje bíblico según el cual “cuando des limosna, que tu mano diestra no sepa lo que hace la izquierda”. (Mateo 6:3). Aquí, el destino de las limosnas no es conocido ni siquiera por el Estado. Nadie niega que esta y otras iglesias realizan obras sociales, pero no existe un registro público documentado que dé cuenta detallada de ello. “Esa falta de información se ve favorecida por la dispersión de controles: el Ministerio del Interior lleva el registro de cultos, pero no tiene capacidad para investigarlos; los alcaldes, los gobernadores y hasta las propias divisiones eclesiales tienen atribuciones que en muchos casos chocan entre sí”, dice un alto funcionario del Ministerio de Hacienda.

Dinero llamó en varias oportunidades al Pastor Rodríguez y lo buscó en la sede de su iglesia. También le hizo llegar cuestionarios por correo electrónico a través del pastor Álvaro Pardo y de Angélica Valdés, una de las coordinadoras del trabajo pastoral. Sin embargo, al cierre de esta edición no había obtenido respuesta.

El abogado Carlos Salom Bejarano, administrador del Centro de Avivamiento, dijo que sólo su jefe está autorizado para hablar sobre asuntos financieros y que le llevaría mucho tiempo reunir la información solicitada por la revista.Aunque se parta del principio de la buena fe, los órganos fiscales y de control podrían promover reformas legales para que el Estado logre alguna vez saber a ciencia cierta cuánto se recoge y a qué se destinan los frutos de las cosechas espirituales.

(En la imagen de la derecha el pastor Ricardo Rodríguez y su esposa, la pastora Patricia Rodríguez)

¿Y usted qué opina?

Sacude a parte del país un sismo de 7.8 grados Richter

Martes 20 de marzo del 2012

El movimiento telúrico, ocurrido a las 12:02:50 horas, tuvo su epicentro en Ometepec, Guerrero. No se han reportado daños considerables salvo fugas de agua, cuarteaduras e inclinaciones de edificios.
Fabiola Martínez
Publicado: 20/03/2012 12:45

México, DF. La Secretaría de Gobernación confirmó que este martes a las 12:02:50 horas, tiempo local, se registró un sismo de 7.8 en la escala de Richter.
Precisó que este evento ha estado acompañado por múltiples réplicas, al menos seis con una intensidad de hasta 5.3 grados Richter, “y no se descarta la posibilidad de que ocurran más”.
El epicentro, de acuerdo a información del Servicio Sismológico Nacional (SSN), se localizó a 29 kilómetros al sur de Ometepec, Guerrero, con una latitud de 16.52 y longitud de -98.32, con profundidad de 10 kilómetros.
El sismo se sintió en la ciudad de México, así como en diversos estados de la República Mexicana, sin pérdidas de vidas humanas, pero sí daños en carreteras y viviendas, sobre todo en Guerrero, epicentro del terremoto.
“No se han recibido informes sobre posibles daños que pudo causar este sismo por parte del Centro Nacional de Comunicaciones de la Dirección General de Protección Civil (CENACOM)”, indicó la Segob en un comunicado emitido a las tres y media de la tarde.
El Sistema Nacional de Protección Civil, dependiente de la Secretaría de Gobernación, mantendrá una estrecha vigilancia del fenómeno sísmico.
La información, hasta el momento, es preliminar y la Dirección General de Protección Civil proporcionará reportes en las próximas horas.
Fueron desalojados tres hospitales en el país: Chertorivski

El secretario de Salud, Salomón Chertorivski, informó que el sistema nacional de salud opera con normalidad, aunque en tres unidades médicas, dos de ellas en la capital del país, se ha decidido evacuar a los pacientes por precaución.
En conferencia de prensa, donde presenta los resultados finales de las enfermedades respiratorias agudas graves al concluir la temporada invernal, informó que en la unidad de especialidades del ISSSTE en Ometepec, Guerrero, se evalúan daños al inmueble, por que se decidió evacuar a los pacientes.
Lo mismo ocurre en las unidades de ginecopediatría del IMSS, ubicada en avenida Instituto Politécnico, y en la clínica 66, ubicada en Circunvalación y Corregidora, en el Distrito Federal.
El funcionario llamó a la población que tiene pacientes hospitalizados a no saturar las salas de espera, pues agregó que “todo se reporta con normalidad”.
Herido por puente colapsado en el DF

En la delegación Azcapotzalco se reportó la caída de un puente peatonal sobre un microbús que venía sin pasaje, y el chofer de la unidad resultó herido.
El conductor de la unidad de la Ruta 26, número económico 96, matrícula 514034 del estado de México, fue identificado como Raúl Fernandez Suleita, de 40 años, y resultó con heridas menores en la nariz. Fue atendido por paramédicos de la Cruz Roja en el lugar.
Autoridades delegacionales reportaron  que la estructura del puente  es revisada para determinar si solo requiere ser reforzada o  se necesita tirarlo y volverlo a colocar.
Actuación ejemplar de capitalinos: Protección Civil

El gobierno del Distrito Federal señaló que no hay pérdidas humanas que lamentar por el sismo y destacó el comportamiento ejemplar de los capitalinos ante la emergencia.
Aunque se registraron casos de algunas personas que sufrieron crisis nerviosa por el movimiento telúrico, “el comportamiento de los capitalinos fue ejemplar”, señaló Elías Moreno Brizuela, secretario de Protección civil.

Los habitantes de la ciudad de México evacuaron sus oficinas, escuelas y casas tan pronto como empezaron a sentir el sismo, destacó.

Indicó que tras el temblor se activó de inmediato un plan anticontingencias, y elementos de esa dependencia, el ERUM, el cuerpo de bomberos, la SSP y unidades de protección civil delegacionales, apoyadas por cinco helicóperos Cóndor, continúan realizando revisiones estructurales en edificios.

El movimiento telúrico provocó algunas escenas de pánico en diversos puntos, se suspendieron las clases en varias escuelas, y varios grupos de personas permanecieron en las calles antes de reicorporase a sus actividades.
El Metro y el Metrobús cerraron durante algunos minutos, pero luego reanudaron el servicio.
Casi frente a la Alameda central, un edificio de la CFE se ladeó, y la fricción que generó con un inmueble que está al lado causó el desprendimiento de un poco de cemento y ladrillos.
Algunos vidrios del edificio del SAT, en la esquina de Reforma, junto al Senado se rompieron por la fuerza del temblor.
En Paseo de la Reforma, cientos de oficinistas y personal de dependencias públicas y empresas fueron desalojadas de los inmuebles, por lo que permanecieron más de 40 minutos en las aceras y sobre los carriles laterales de esa vialidad.

En los alrededores del Monumento a la Revolución fueron desalojados decenas de edificios, en espera de que personal de Protección Civil evaluara si los inmuebles habían sufrido daños estructurales.
En el norte de la ciudad hubo corte a la energía eléctrica y suspensión del servicio telefónico tanto fijo como en redes móviles. En las colonias de la Gustavo A. Madero decenas de personas desalojaron edificios y casa particulares ante la intensidad del movimiento telúrico y lo prolongado del mismo sin que se reportaran heridos ni crisis nerviosas.

Apenas unos segundos después del temblor, cientos de personas abandonaron el edificio sede del Tribunal Superior de Justicia del Distrito Federal ubicado en avenida Juárez , donde privó la calma y con absoluto orden salieron a las aceras.

El edificio de la SRE tuvo que ser evacuado en su totalidad. Personal de protección civil revisó el inmueble sin que se reportaran fallas estructurales. Los empleados de la Cancillería reingresaron pasadas las 14:30 horas.

En tanto, el edificio 1 de la sede nacional del Partido Revolucionario Institucional (PRI) resultó averiado con el desprendimiento de material con el cual está revestido la estructura principal (yeso) y se afirma que los mayores daños se encuentran en el piso 6 del mismo inmueble, por lo cual todo personal que labora ahí fue desalojado.

Oficinas como la Comisión Nacional de Procesos Internos, la Secretaría de Elecciones y otras se mudaron a trabajar en el auditorio Plutarco Elías Calles. En general, todos los empleados del PRI evacuaron las oficinas y en estos momentos se realizan peritajes técnicos a la estructura general de los edificios del PRI.
En el edificio de la agencia de noticias Notimex se reportan daños estructurales.

La sesión del pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) se suspendió por espacio de unos 25 minutos; después de ese tiempo y de que el personal de Protección Civil del máximo tribunal checara las instalaciones del inmueble, los ministros regresaron al salón de sesiones. No se reportaron desgracias personales ni daños en el inmueble de la Corte.

En el Senado, la sesión no se suspendió. Los trabajadores fueron desalojados, pero en el pleno continuaron los trabajos e incluso el perredista Pablo Gómez no interrumpió su intervención en tribuna, en la que se refería al Convenio Multilateral para fortalecer la lengua española.

Un sismo de esa dimensión “puso a prueba este edificio y su construcción y afortunadamente salió bien calificado”, comentó el presidente de la Junta de Coordinación Política, Manlio Fabio Beltrones. Destacó que sólo hubo dos vidrios rotos.

Lo más importante, recalcó, es que “los protocolos de seguridad funcionaron “ para todos los empleados y servidores públicos que estaban en el interior del inmueble de Paseo de la Reforma 135 y “los senadores pudieron continuar con su labor.

Aunque el salón se movía, el presidente del Senado, José González Morfín, llamó a la calma a los senadores y les pidió mantenerse en sus escaños. Sólo algunos salieron del recinto, pero se incorporaron poco después, cuando ya no se movía el piso.
De todas formas, la directiva del Senado pidió a personal del gobierno del Distrito Federal revisar el inmueble.

En la unidad habitacional Tlatelolco la gente salió asustada de los pisos más bajos de varios edificios de 13 a 25 pisos.
La mayoría de la gente que logró salir por las escaleras temblaba a causa de la intensidad del temblor que se sintió “muy fuerte, el más fuerte después del 85” , recordaron. La alarma nunca sonó, y gran parte de los habitantes de la tercera edad se quedaron en los pisos altos.

“Fue terrible el temblor; los cuadros se movían de un lado a otro, caían vasos y platos de las vitrinas, y se oía como crujía el edificio”, relata una vecina.

Después del temblor, los vecinos permanecieron por varios minutos afuera de los edificios, cerca de las áreas verdes. Ha sido difícil comunicarse con seres queridos y otros, porque la red se restableció apenas a eso de las 3:15 pm, y el temblor se registró al mediodía.

De manera paulatina se recobra la tranquilidad. Las líneas telefónicas se restauran también poco a poco, así como el servicio de energía eléctrica.

 En el sector educativo se informó que 5 mil 200 escuelas de educación básica de la capital del país suspendieron clases a causa del sismo.

Por su parte, la Administración Federal de Servicios Educativos del Distrito Federal señaló que se suspendieron las clases en el turno verspertino de entre mil 700 y mil 800 escuelas públicas.
La SEP señaló que no se registraron daños en los centros educativos, más que algunos vidrios rotos  y coarteaduras en los edificios. Fueron más de un millón 800 mil niños los que fueron retirados de los planteles.

El titular de la dependencia, José Ángel Córdova Villalobos, indicó en una entrevista radiofónica que los padres de familia acudieron por sus hijos a los centros escolares, por lo que una cantidad importante de niños de preescolar, primaria y secundaria suspendieron sus labores.
(Con información de Laura Poy, Fernando Camacho, Jesús Aranda, Rosa Elvira Vargas, Bertha Teresa Ramírez, Andrea Becerril, Víctor Ballinas, Elizabeth Velasco, Karina Avilés y Notimex)

Fuente:


El papa cerrará trato para llevar la religión a la escuela publica

Jorge Ramos entrevista al protagonista y a la directora del documental "Agnus Dei"

Martes 20 de marzo del 2012. México.

Jesús Romero Colín en entrevista con el periodista Jorge Ramos, narra como fue abusado por un sacerdote católico. el cual fue denunciado, pero hasta la fecha sigue oficiando misa.

http://youtu.be/_pgtLaRuqkQ


Martes, 20 de Marzo de 2012

Lo confieso: soy un liberal


(Y un poco escorado a la izquierda, como habréis podido comprobar en muchos temas los lectores de este blog.)

En el día de La Pepa no está de más reivindicar el término liberal. Sí, ya sabemos que la Constitución de Cádiz hoy sería considerada bastante retrógrada, sin igualar en derechos a las mujeres, por ejemplo, o consagrando la Monarquía por la gracia de dios. Pero en su día fue una de las constituciones más avanzadas para lo que hoy en día consideramos avance. Tenía hasta su toque ingenuo, como ese Artículo 6 del Capítulo II en que señalaba la obligación de que los españoles fueran justos y benéficos.

Como buen economista (justo y benéfico) me siento liberal en el sentido que siempre ha definido mejor este término: desarrollo de las libertades individuales, incluida la económica, y rechazo de los privilegios como fuente de progreso dentro de una sociedad abierta y un estado de derecho. El apoyo al progreso y a la actividad científica, así como la amplitud de miras como para reconocer si una medida política conduce o no a los fines deseados y saber corregirse van completando el ideario liberal, tal como lo entiendo. No debería hacer falta, pero tampoco estará de más recordar la idea de un estado completamene laico y aconfesional (yo creo que es lo mismo, pero digo las dos cosas por si acaso) y la ausencia total de todo tipo de discriminación.

Es triste ver cómo a menudo se confunde el término liberal con la influencia de la escuela austriaca de pensamiento económico. En la Economía su influencia actual es prácticamente nula, sin aportaciones a la literatura académica en el último medio siglo, pero no lo es su influencia política y mediática. El pensamiento de la escuela austriaca influyó en gobernantes como Ronald Reagan o Margaret Thatcher. En España, algunos políticos como Esperanza Aguirre se declaran partidarios de esta escuela. El Instituto Juan de Mariana, Libertad Digital e Intereconomía, entre otros, son los medios que más difunden las ideas de la escuela austriaca.

Una de las paradojas que más distorsiona la visión de la Economía por gran parte del público en España, y me temo que en buena parte del mundo, es la identificación de los postulados de esta escuela con los de la práctica de la Economía académica. Demasiado a menudo se indica que el “neoliberalismo” o el movimiento “neocon” tienen su base en la Economía ortodoxa, cuando lo cierto es que tienen su base en esta escuela heterodoxa, marginal en el pensamiento económico moderno. En España, en particular, ha llegado hasta el punto que sus simpatizantes parecen haberse apropiado del término liberal, contagiando a gran parte de la sociedad, incluida la progresista, que empieza también a identificar los “liberal”, “neoliberal” y “economista ortodoxo”.

En el nombre de Padre


“El cielo y la tierra le pertenecen a Dios y la bendición a nosotros, sólo tienes que ser fiel en lo que no te pertenece, da tus diezmos y así, prueba al Señor quien te dará lo mejor del cielo y la tierra… Para ir camino a la bendición tienes que no robarle a Dios… Dios no te dio el dinero para probarte, el Señor dice que demos el diezmo para probarlo a Él y reprenderá por nosotros al devorador.”


Estas palabras fueron parte del mensaje que el pastor Ricardo Rodríguez y su esposa, la pastora patricia Rodríguez dirigieron a su congregación en su blog. Ahora, un reportaje de la Revista Dinero muestra las enormes sumas de dinero que mueve la Iglesia Avivamiento, de estos pastores en Bogotá, Colombia, a la vez que se levantan voces que piden mayor contribución de impuestos de estas fabricas de hacer dinero llamadas iglesias.

En el Nombre del Padre

Jesús nunca dijo que no había que pagar impuestos. Cuando fariseos y herodianos lo andaban poniendo a prueba con celadas dialécticas en las que cualquier mortal habría podido caer, el Hijo de Dios tuvo siempre a mano una respuesta certera, incluso en materias tan complicadas como la tributaria: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mateo 22:21), les respondió a los solapados enemigos que querían forzarlo a que se pusiera en trance de rebeldía contra el Imperio Romano.

El episodio bíblico –quizá el único que presenta a Jesús con un denario en la mano– viene a colación en momentos en que se avecina en Colombia una reforma tributaria. En la antesala de la llegada del proyecto al Congreso, expertos de distintas vertientes parecen estar de acuerdo en que los contribuyentes paguen en la justa medida de sus posibilidades y en que aquellos que son beneficiarios de importantes exenciones aporten cabalmente lo poco que les resulta obligatorio.

En esta última categoría encajan las 3.597 iglesias, confesiones y denominaciones religiosas reconocidas actualmente por el Ministerio del Interior, al amparo de la libertad constitucional de cultos. Según bases oficiales y públicas de datos del Gobierno, en 2010, el último año del que ya hay información consolidada, esas organizaciones declararon ingresos y patrimonios por un poco más de $7 billones, cifra comparable con la mitad de las utilidades que produce una empresa como Ecopetrol.

Sin embargo, cuando la masa de capital reportada pasó por los cedazos tributarios, los impuestos pagados por todas ellas sumaron apenas $198 millones. Según los especialistas consultados, estas cifras sugieren a primera vista una desproporción sobre la que no parece se haya reparado lo suficiente.

En virtud del Concordato entre Colombia y el Estado Vaticano y del derecho fundamental a la igualdad, no solo la Iglesia Católica goza de gabelas fiscales. Todas las demás tampoco están obligadas a presentar declaraciones de renta, no pagan impuestos sobre estas y tampoco tienen la obligación de registrar sus libros de contabilidad en cámaras de comercio. Al igual que las ONG, los movimientos religiosos son considerados congregaciones sin ánimo de lucro. En consecuencia, solo tienen que pagar retención en la fuente por servicios distintos a los pastorales (un salario o una contraprestación por conceptos de asesorías, por ejemplo) y actúan como agentes retenedores de IVA por ventas de productos.

Salvo las donaciones que reciben del exterior, sometidas al pago de una retención equivalente a 3% de su valor, el resto de los movimientos financieros de las iglesias está lejos de la vigilancia estatal. Así, nadie les garantiza a los fieles que el grueso de sus diezmos, limosnas y aportes en general, entregados con fervor, vaya realmente a obras sociales o sean garantía para la redención de los pecados.

 â€œQue tu diestra no lo sepa…” 



El domingo 11 de marzo, poco antes del mediodía, a la sede del Centro Mundial de Avivamiento, sobre la Avenida 68 de Bogotá, no le cabía un alma más.

Ricardo Rodríguez, pastor principal de esa comunidad, traducía simultáneamente las prédicas de tres líderes espirituales que habían venido de Estados Unidos invitados a ser testigos del creciente fervor de las “ovejitas”, como llama esa iglesia a sus iniciados. El redil era numeroso: se acercaba a unas 30.000 personas que con sus manos levantadas al cielo daban, al unísono, voces de alabanza.

El recinto, demarcado con señales y banderas de distintos países, parecía una ciudadela. Las ‘avenidas’ y ‘calles’ (así estaban denominadas) se encontraban guardadas por un equipo de logística en cuyas camisas blancas se leía “Avivapolice”. En la zona periférica se extendía un cordón de seguridad compuesto por efectivos de la Policía Metropolitana de Bogotá.

Los callejones más expeditos eran los que conducían hacia las ventanillas habilitadas para el recibo de los diezmos y todo tipo de contribuciones. Se podía pagar con tarjeta de crédito, caso en el cual los encargados de manejar los datáfonos agradecían que los aportes no fueron menores a los $100.000. Lo demás iba a sobres y a bolsas, cuyo contenido sería recogido por tres carros transportadores de valores en diferentes turnos. Cada aportante recibía una credencial que lo identificaba como “sembrador en el avivamiento” (ver facsímile).

Esta escena no solo se repite los domingos de cada mes, sino los viernes de todas las semanas. Ese domingo 11, según cálculos hechos por servidores de ese culto que pidieron no ser citados por sus nombres, las donaciones fueron estimadas en $150 millones.

En fuentes del sector bancario y financiero y en bases de datos de centrales de riesgo, Dinero encontró que entre 2009 y 2011 fueron reportados por el Centro Mundial de Avivamiento (NIT 830042038-0) un total de 30 giros que, a manera de donación, provinieron del exterior. El más alto en monto individual fue de US$14.686. El valor total de las ayudas económicas en ese lapso sumó US$99.412 (cerca de $200 millones).

En contraste, los giros personales de su pastor principal, Ricardo Rodríguez, al exterior son más significativos. Entre 2010 y 2011 fueron hechas desde cuentas que figuran a su nombre al menos 35 transacciones por US$727.000 (unos $1.280 millones al cambio actual). Dos de las cuentas están identificadas con los nombres “Ricardo-Mery” o “Ricardo Marina”. Pero en ambas figura la cédula número 19.393.072, que corresponde en efecto a Ricardo Rodríguez Bermúdez.

Un ex pastor de la comunidad y un ex empleado de la parte administrativa, que dijeron haberse retirado de la iglesia decepcionados por su notoria inclinación hacia las “virtudes materiales”, revelaron que una importante porción de los dineros que maneja la congregación es utilizada en operaciones de finca raíz y otras inversiones en Colombia y en el exterior, casi todas ellas a nombre del pastor principal.

En los círculos sociales, Sonia Villegas, asesora del pastor en estas materias, asegura que no son pocas las inversiones que se mueven a través de brokers en Miami y otras ciudades de Estados Unidos. De hecho, miembros del cuerpo de pastores anuncian que en breve será abierta una sede de la iglesia en Manhattan.Todas las fuentes consultadas coincidieron en que podría estarse presentando un subregistro en los datos financieros y fiscales.

En este caso, se aplicaría literalmente y al extremo el mensaje bíblico según el cual “cuando des limosna, que tu mano diestra no sepa lo que hace la izquierda”. (Mateo 6:3). Aquí, el destino de las limosnas no es conocido ni siquiera por el Estado. Nadie niega que esta y otras iglesias realizan obras sociales, pero no existe un registro público documentado que dé cuenta detallada de ello. “Esa falta de información se ve favorecida por la dispersión de controles: el Ministerio del Interior lleva el registro de cultos, pero no tiene capacidad para investigarlos; los alcaldes, los gobernadores y hasta las propias divisiones eclesiales tienen atribuciones que en muchos casos chocan entre sí”, dice un alto funcionario del Ministerio de Hacienda.

Dinero llamó en varias oportunidades al Pastor Rodríguez y lo buscó en la sede de su iglesia. También le hizo llegar cuestionarios por correo electrónico a través del pastor Álvaro Pardo y de Angélica Valdés, una de las coordinadoras del trabajo pastoral. Sin embargo, al cierre de esta edición no había obtenido respuesta.

El abogado Carlos Salom Bejarano, administrador del Centro de Avivamiento, dijo que sólo su jefe está autorizado para hablar sobre asuntos financieros y que le llevaría mucho tiempo reunir la información solicitada por la revista.Aunque se parta del principio de la buena fe, los órganos fiscales y de control podrían promover reformas legales para que el Estado logre alguna vez saber a ciencia cierta cuánto se recoge y a qué se destinan los frutos de las cosechas espirituales.

(En la imagen de la derecha el pastor Ricardo Rodríguez y su esposa, la pastora Patricia Rodríguez)

¿Y usted qué opina?

Ataque contra un colegio judío conmociona Francia

Lunes 19 de marzo del 2012

Los centros de culto han elevado las medidas de seguridad y los militares “han recibido consignas de prudencia”, según Sarkozy. 

El presidente francés, Nicolás Sarkozy (c), pronuncia un discurso junto al ministro francés de Educación Luc Chatel (2i), y al alcalde de Toulouse, Pierre Cohen (d), en la escuela judía escuela judía “Ozar Hatorah” en Toulouse, Francia. Foto EFE

París, Francia.- El ataque hoy contra un colegio judío de Toulouse (sur de Francia), en el que murieron tres niños y el padre de dos de ellos, conmocionó al país y empañó la campaña electoral el mismo día en que se conocerá el nombre de los candidatos que concurrirán a la primera vuelta de las Presidenciales.
El suceso tuvo lugar poco antes de las 08.00 hora local (07.00 GMT), cuando un individuo que había llegado en moto al colegio Ozar Hatorah, según explicó el fiscal Michel Valet, abrió fuego “contra todo lo que tenía por delante”, niños y adultos indistintamente, y posteriormente se dio a la fuga con el mismo vehículo.
Una de las dos armas que llevaba el asesino, según las primeras informaciones, portaba munición del mismo calibre que la utilizada para matar a un militar el pasado día 11 también en Toulouse, y a otros dos en la vecina ciudad de Montauban cuatro días más tarde, cometidos por un motorista que tampoco se quitó el casco para disparar.
La Fiscalía de París, haciendo valer sus competencias en materia antiterrorista, se ha hecho cargo de la investigación por asesinato y tentativa de asesinato de esos tres hechos, entre los que se sospecha que hay una vinculación.
De hecho, el mismo presidente francés, Nicolas Sarkozy, aludió a “la similitud” del “modus operandi”, y desde el colegio Ozar Hatorah al que se desplazó a última hora de la mañana instó a “no ceder ante el terror” y a hacer todo lo posible para encontrar y presentar ante la Justicia al autor.
Al lugar del drama también acudió el ministro del Interior, Claude Guéant, y se esperaba esta tarde la visita del candidato socialista a las Presidenciales, François Hollande, que a través de sus portavoces anunció la anulación de todos los actos de campaña programados para hoy.
Para honrar la memoria de las víctimas -un profesor de la escuela y dos de sus hijos, así como la hija del director- se guardará mañana a las 11.00 hora local (10.00 GMT) un minuto de silencio en todos establecimientos escolares del país.
Los centros de culto han elevado las medidas de seguridad y los militares “han recibido consignas de prudencia”, según Sarkozy. Los colegios de confesión judía y musulmana serán objeto igualmente de una vigilancia especial.
El presidente del Consejo Representativo de las Instituciones Judías de Francia (CRIF), Richard Pasquier, señaló que el asesino puede que haya ido a esa escuela “como podría haber escogido cualquier otra”, pero indicó “no poder evitar pensar que el hecho de que se trate de niños judíos ha jugado un papel en su elección”.
La tesis antisemita fue señalada también por Hollande, cuyo partido expresó en un comunicado su “abominación” por lo sucedido y la necesidad de movilizar “todos los medios” para capturar al responsable.
El acto ha sido calificado por el presidente de “tragedia nacional”, y ha sido perpetrado el mismo día en que el Consejo Constitucional francés va a proclamar oficialmente el nombre de los candidatos que podrán concurrir a la primera vuelta de las Presidenciales, el próximo 22 de abril.
Una de sus principales postulantes, la líder ultraderechista Marine Le Pen, solicitó hoy a la cadena “France 2” que cancelara el debate que tenía programado para esta noche, y se está a la espera además, de saber si tanto Sarkozy como Hollande mantendrán las entrevistas televisadas en las que iban a comparecer.



Fuente:http://www.vanguardia.com.mx/ataquecontrauncolegiojudioconmocionafrancia-1243843.html