Miercoles, 15 de Febrero de 2012
De cómo la Iglesia nos atrasó respecto del acceso a la justicia
Por SD Xibalbá » Blog Piensa... luego existe
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EL MILAGRO DE FÃTIMA (2ª PARTE)
Por Otto Neurath » Blog
Y eso sin olvidar las jugosas admoniciones de sonseñor MartÃnez Fernández.
Enrólate en el Otto Neurath
Martes, 14 de Febrero de 2012
Buenas y malas cuentas
Por Jose Luis » Blog
A raÃz de una discusión escéptica sobre EconomÃa, algunos contertulios me instan a que aclare de dónde saco algunas de mis afirmaciones. Por ejemplo, de dónde saco que los bancos prefieren que las hipotecas se paguen en lugar de que se produzca un impago y se quede con el piso. Con esta afirmación intentaba rebatir la idea contraria (que prefieren los impagos) como parte del argumentario de que los bancos están interesados en que haya crisis.
Creo que el contertulio que me planteó la pregunta en realidad estaba más interesado en saber cómo saben lo que saben (o creen saber) los economistas. Señalaré, como cuestión de orden, que siempre me refiero a la EconomÃa como ciencia (o disciplina, si el nombre de ciencia sabe a mucho) según el consenso académico de los economistas que investigan y publican en las revistas de impacto y que se recoge (en parte) en los libros de texto. Lo que diré se refiere a este quehacer de estos economistas, no a si un economista de una empresa, familia o administración pública o internacional toma decisiones correctas.
Los economistas acumulan conocimientos usando:
1. TeorÃas generales o hipótesis particulares formuladas con el intento de fundamentar y explicar los comportamientos económicos observados.
2. Contrastación empÃrica de tales teorÃas e hipótesis.
La contrastación empÃrica viene de varias fuentes:
- Los datos históricos de la aplicación de distintas polÃticas.
- Los datos observados sobre las decisiones de consumo, ahorro, inversión,… en individuos, familias y empresas (por ejemplo, la Encuesta de Presupuestos Familiares).
- Los experimentos de campo que se producen cuando se aplica un programa piloto sobre una medida económica. Se llaman experimentos porque suelen permitir comparar el comportamiento del grupo de individuos a los que se aplica la medida con otro semejante al que no se aplica y sirve de control. Por ejemplo, se aplica un sistema de bono escolar en una provincia y no en otra similar.
- Los experimentos de laboratorio en los que varios participantes simulan decisiones económicas.
- Las simulaciones de modelos econométricos calibrados a los parámetros de un paÃs y que intentan prever los efectos de algunas polÃticas económicas.
A los que se muestran escépticos sobre si los economistas saben tomar bien los datos les reconfortará saber que han desarrollado toda una rama de la EstadÃstica (con ayuda de estadÃsticos y matemáticos) para prevenir todo tipo de posibles sesgos: la EconometrÃa.
Es bastante fácil de responder a la cuestión que abrÃa la entrada, no hace falta matar moscas a cañonazos. Basta ver que cuando una hipoteca se paga el cobra todos los intereses del préstamo. Cuando se produce un impago, cobrará solo los intereses hasta la fecha del embargo de la casa (más los de demora por las cantidades debidas hasta ese momento). De la venta de la casa solo se quedará, como mucho, con la parte que haga frente a estos intereses no pagados más el remanente del préstamo sin amortizar y del que no sacará intereses. Digo “como mucho” porque nunca se puede quedar con más, si la venta de la casa genera más que la deuda, el resto va al titular de la hipoteca. Si la venta no da para pagar la deuda, puede no haber nada más que embargar para cobrar el resto. También podemos ir a los balances de los bancos y ver qué rendimiento le sacan a un préstamo hipotecario que se paga y qué rendimiento a uno que acaba en embargo y cuánto puede aumentar el negocio en cada una de estas dos posibilidades.
Frente a esta manera de obtener datos y hacer afirmaciones hay siempre alguien que hace las cosas mal. Por ejemplo, Vicenç Navarro asegura en su libro Hay Alternativas que si España tuviera el tamaño del estado de Suecia (proporcionalmente hablando, claro). Su único argumento es este:
“Si España, que en estos momentos tiene un 9 por ciento de su población empleada en estos servicios, tuviera el porcentaje que tiene Suecia (25 por ciento), tendrÃa como poco 5 millones de puestos de trabajo más de los que tiene ahora, cifra que es superior, por cierto, al número de desempleados actual, lo que significa que el desempleo no existirÃa en España.†(pag. 95)
Navarro no tiene en cuenta nada más, por ejemplo que si el Estado Español se hiciera cargo de (casi) toda la sanidad y educación del paÃs, muchos, muchÃsimos de los puestos nuevos que tendrÃa el sector público serÃan puestos que habrÃa quitado al sector privado, por poner solo un ejemplo. Es una opción, pero hay que hacerse bien las cuentas. Y todo eso sin hablar del nivel de riqueza de Suecia, que se puede permitir más cosas que España, o de su mucha menor corrupción y mayor eficiencia en la cosa pública.
Un mandamiento nuevo os doy
Por Sindioses » Blog
EL MILAGRO DE FÃTIMA (2ª PARTE)
Por Jesus Zamora Bonilla » Blog A BORDO DEL OTTO NEURATH
Y eso sin olvidar las jugosas admoniciones de sonseñor MartÃnez Fernández.
Lunes, 13 de Febrero de 2012
Fanática encubridora maldice a Julia Klug
Por La mujer de purpura » Blog
Domingo 12 de febrero del 2012. México.
Martes 7 de febrero, Julia Klug, se manifestaba en el zocalo
para exigir castigo contra los casos de abusos sexual, por parte
de sacerdotes pederastas. De pronto apareció una señora con facha de religiosa (monja)
y un acompañante muy fino y misericordioso, con Jesucristo en su corazón.
Y empezó a defender a los sacerdotes pederastas y despues a maldecir
a Julia Klug. Y la causa era porque Julia Klug, quiere que hagan justicia
a miles de niños violados; mientas que esa “religiosa” amante de JesuCristo, intenta
encubrir a estos sa-cerdotes pederastas.
Y despues de unos minutos, vino el espiritu del diablo sobre ella, y empezó
a relucir las enseñanzas de los curas. “Maldecir a los que hacen justicia”
Y tal como hicieran con el heroe nacional de México, (Don Miguel Hidalgo)
Empezó a maldecir a nuestra amiga Julia Klug, y hasta la ofrendó a satanas.
Mientras que su “acompañante” hacÃa señas obscenas ante los adultos y niños
que lo observaban a tan nobles y finos productos realizados por la iglesia católica
Y tan noble labor que hizo esta “monjita cariñosa” es por la enseñanza de los
sacerdotes, obispos y papas. Cuando le han dicho a las victimas de pederastia:
“Que si son violados por sacerdotes, es porque Dios, asi lo quizo.
Y nosotros no somos nadie, para cuestionarlo; Y que debemos de aceptarlo o caeremos
en pecado mortal, por acusar a miles de misericordiosos sa-cerdotes pederastas.”
Ustedes juzgen ¿Quién lleva a Dios dentro?
1.-Los seudo-religiosos que encubren a sacerdotes pederastas
2.-Los que protestan, para castigar a los violadores de los hijos de Dios.
Vaticano destituye a tres sacerdotes por pedofilia en Colombia
Por La mujer de purpura » Blog
Domingo 12 de febrero del 2012. Colombia
Los tres religiosos fueron destituidos del ejercicio eclesiástico debido a que enfrentan denuncias por el delito de acoso sexual abusivo, castigado en Colombia con 20 años de prisión.
Tres sacerdotes acusados de haber cometido pederastia en Colombia, y quienes actualmente se encuentran detenidos en cárceles del paÃs, fueron destituidos por el Papa Benedicto XVI después de evaluar la gravedad de la denuncias que tienen en su contra, informaron hoy portavoces oficiales.
El secretario de la Conferencia Episcopal de Colombia, monseñor Juan Vicente Córdoba, informó que el Vaticano decidió retirar a los tres religiosos del ejercicio eclesiástico debido a que enfrentan denuncias por el delito de acoso sexual abusivo, castigado en Colombia con 20 años de prisión.
Córdoba indicó además que los tribunales eclesiásticos trabajan en dos nuevos procesos de sacerdotes colombianos que estarÃan al parecer involucrados con actos de abuso sexual.
“De estos casos ya están tres en la cárcel, nosotros los obispos estamos muy de acuerdo en que estén en la cárcel, aprobamos y ya ayudamos a la justicia, hay otros dos que están en proceso. los nuevos casos ya están en proceso, los sacerdotes ya están destituidos, están retirados del ministerio sacerdotal”, dijo el monseñor a RCN La Radio.
Por su parte, el presidente de la Conferencia Episcopal, monseñor Rubén Salazar, explicó que “este tipo de delitos tienen que ser denunciados” primero ante “la ley civil” y luego ante “Roma para recibir las sentencias”.
Las autoridades registraron que en 2010, año en el que se conoció una cantidad considerable de casos en los al parecer sacerdotes abusaban sexualmente de menores, un religioso recibió una condena de 18 años de prisión por violar a dos niños al tiempo que tres más fueron capturados por hechos similares.
FUENTE:
Clero pide a criminales dejar la ‘actividad de la muerte’
Por La mujer de purpura » Blog
Domingo 12 de febrero del 2012
El arzobispo de la Arquidiócesis de León, José Guadalupe MartÃn Rábago, pidió a los criminales reconocer sus errores, arrepentirse y reparar los daños, porque Dios siempre está dispuesto a perdonarlos
A cinco semanas de la visita del papa Benedicto XVI y 200 obispos del continente americano, el arzobispo de la Arquidiócesis de León, José Guadalupe MartÃn Rábago, exhortó a los delincuentes a dejar la actividad de la muerte porque “Dios siempre está dispuesto a perdonarlos”.
“¡Basta de violencia!, ¡basta de ataques!”, dijo el jerarca de la Iglesia Católica.
“Una vez más lanzamos un llamado a la conciencia de los individuos para que caigan en la cuenta de que su conducta es destructora de la convivencia pacÃfica e impide cualquier posible desarrollo y progreso”, expresó al dar lectura al comunicado semanal por la gira de Su Santidad el 23 al 26 de marzo.
“Les decimos: Dios está siempre dispuesto a perdonarlos; sólo les pide que reconozcan sus errores; que se arrepientan de ellos y no lo ofendan más agraviando a sus hijos; que reparen los daños y se retiren de esta actividad de muerte“, reiteró el clérigo en el Museo de Arte Sacro.
En conferencia de prensa explicó que el llamado a los criminales con motivo de la visita papal va más allá de pedirles una tregua de tres dÃas para que se abstengan de realizar actos violentos.
“Usar la palabra tregua para esos dÃas tiene un sentido que podrÃa ser bastante equÃvoco, serÃa como si dijéramos a todos los que se dedican a hacer el mal: ‘les pedimos que durante tres dÃas no lo hagan y después vuelvan hacerlo’, eso evidentemente no es lo que queremos decir, jamás pensarÃamos eso”, señaló el arzobispo.
La invitación es “desarmemos los corazones, queremos un corazón pacÃfico y que la venida del Santo Padre nos ayude a todos a descubrirnos todos como miembros de una gran familia con la que debemos colaborar para crear un clima que sea habitable, que nos permita vivir en paz y tranquilidad, bienvenida esa actitud”.
MartÃn Rábago apeló a la unidad nacional para fortalecer el Estado de Derecho y la defensa de la vida humana.
Con motivo de la visita de Benedicto XVI vendrán 200 obispos de México y del continente, un promedio de 3 mil sacerdotes, mil ministros extraordinarios de la EucaristÃa, 100 mil voluntarios y 70 periodistas en el vuelo del PontÃfice y 300 mil fieles que participarán en la misa del 25 de marzo en el Parque Guanajuato Bicentenario.
El Arzobispo informó que 30 mil jóvenes están formalmente registrados para integrar la valla humana para el resguardo de los recorridos y actividades del PontÃfice y hay 70 mil más que están en proceso de validación por el Estado Mayor Presidencial.
El prelado justificó las exigencias del Estado Mayor que por seguridad ha rechazado las solicitudes de jóvenes voluntarios, porque las fotografÃas deben de llevar ciertas caracterÃsticas, “no es cuestión de belleza fÃsica, no se trata de eso”, sino de la presentación que debe tener el rostro para ser perfectamente identificable.
El vocero de la Arquidiócesis dijo tener la confianza de que se reunirán los 100 mil jóvenes que se requieren para formar la valla de jóvenes, que deben tener de 15 a 18 años de edad.
FUENTE:
Domingo, 12 de Febrero de 2012
LA REFORMA LABORAL DE FÃTIMA CREA SUS PRIMEROS EMPLEOS
Por Otto Neurath » Blog
Los nuevos empleados, posando agradecidos ante su milagrosa salida del paro socialista.
Enrólate en el Otto Neurath
Lunes, 13 de Febrero de 2012
LA REFORMA LABORAL DE FÃTIMA CREA SUS PRIMEROS EMPLEOS
Por Jesus Zamora Bonilla » Blog A BORDO DEL OTTO NEURATH
Los nuevos empleados, posando agradecidos ante su milagrosa salida del paro socialista. Domingo, 12 de Febrero de 2012
¿Hay observación sin teorÃa?
Por Jose Luis » Blog
Hubo intentos epistemológicos para contestar esta pregunta en afirmativo. La ciencia serÃa una tabla rasa en la que se irÃan anotando las observaciones para luego construir una teorÃa. Hoy en dÃa se tiende a pensar que la respuesta es negativa. Cuando, por ejemplo, anotamos la velocidad de desplazamiento de una partÃcula, anotamos también las condiciones del medio, como humedad y temperatura, pero no anotamos otras, como el tamaño del laboratorio o el color del pelo del asistente de investigación. Esto es porque nuestra teorÃa descarta que estos últimos elementos influyan en la velocidad de la partÃcula.
Es más, la verosimilitud del dato experimental, la medida en que nos ratifica o refuta la hipótesis, depende del grado de aceptación a priori de esa hipótesis o de la teorÃa en que se enmarca. Por ejemplo, si mi creencia a priori es que en tal sitio solo llueve un dÃa de cada 10, el caso que haré a una señal de que va a llover (un informe meteorológico con su margen de error, por ejemplo) en ese lugar será distinta de la que haré a esa misma señal en un lugar donde creo que llueve 90 dÃas de cada 100. En el primer caso dudaré mucho de que la señal quiera decir que, efectivamente, lloverá mañana, mientras que en el segundo caso mi confianza pasará del 90% a un número mucho más cercano a 100.
Muy bien. Aceptemos que no hay observación si teorÃa. ¿Qué quiere decir esto? ¿Que no es posible la investigación objetiva? ¿Que no tenemos seguridad de que nuestras teorÃas sean ciertas? ¿Que podemos tener dos teorÃas distintas pero igual de ciertas?
Ilustremos esto último con el siguiente diálogo:
-Oye, Zorba, ¿es verdad que los griegos para decir “sÔ decÃs “nai”?
-Nai.
-¡Ya sabÃa yo que no podÃa ser!
Hay dos teorÃas sobre el significado de “nai”, y según sea la creencia a priori, asà se interpretará la contestación de Zorba. AsÃ, pues, parece que es posible tener dos teorÃas contradictorias sin poder dilucidar si una es mejor que la otra basándonos en los datos, pues se interpretarán según la teorÃa.
Pero si seguimos hablando con Zorba terminaremos aprendiendo algo de griego y, finalmente, sabremos el significado de “nai”. Hasta ahora no ha ocurrido que un explorador crea haber aprendido el idioma del nativo y esté tan equivocado en su creencia que cuando cree estar hablando de la caza de rinocerontes, en realidad está hablando de lo desdentada que está la abuela del nativo.
Ahora juzguemos si las teorÃas cientÃficas se parecen más al escueto diálogo del ejemplo o a una interacción más constante como la del explorador. Ciertamente no podremos demostrar al 100% que nuestra teorÃa no está equivocada. Ninguna lo pretende y, por otra parte, es algo que epistemológicamente ya sabÃamos imposible. Es más, el insistir en “no hay observación sin teorÃa” no nos aporta demasiado a nuestra lista de cuidados del método cientÃfico, que incluye la valoración de hipótesis alternativas, por ejemplo.
La situación tiene incluso su formulación matemática en la estadÃstica moderna. Hay dos maneras de hacer inferencia estadÃstica, la clásica y la bayesiana. La clásica hace sus inferencias ateniéndose solo a los datos. La bayesiana parte de hipótesis previas que va cambiando según vengan los datos. Es más, la bayesiana dice que la clásica, por mucho que quiera, siempre hace alguna hipótesis. Los clásicos creen que los bayesianos complican sin necesidad la inferencia estadÃstica.
Al final da bastante igual porque hace tiempo que se ha demostrado que ambas maneras de hacer inferencia dan los mismos resultados cuando el número de observaciones no es demasiado pequeño. Es más, esto es cierto para cualquier hipótesis de partida que se trajera según la visión bayesiana.
Es decir, tenemos un modelo en que se explica cómo puede haber avances aún aceptando eso de que no hay observación sin teorÃa y no tenemos ningún caso, salvo los triviales como el diálogo de arriba, en el que ocurra que dos teorÃas distintas nos dan distintas visiones de la realidad que sean igualmente concordantes con los datos. Si son distintas, una hará unas predicciones y otra, otras. No hemos observado que haya teorÃas que hagan distintas predicciones y que cada una vea ratificadas sus hipótesis, justamente por la diferente valoración de los resultados de las predicciones. Si dos teorÃas son distintas solo en la parte no observable, no son distintas en ningún sentido importante.
Feliz DÃa de Darwin
Por Sindioses » Blog
Un 12 de febrero nació Charles Darwin, el hombre que revolucionó nuestra comprensión sobre nuestros orÃgenes.
Darwin no sólo proporcionó evidencias del hecho evolutivo, sino que descubrió el mecanismo que la hace marchar: la selección natural.
Estos dos aspectos son ignorados o pasados por alto por la mayor parte de las personas. Y asà como la mayorÃa de ciudadanos sabe que Albert Einstein fue un fÃsico, pero poco saben en realidad de la relatividad, sucede lo mismo con Darwin.
Valiéndose de este desconocimiento popular de la ciencia, los creacionistas, desde los evangélicos, hasta los Testigos de Jehová, han seguido la estrategia de Joseph Goebbels, jefe de propaganda nazi cuando dijo que “Una mentira repetida adecuadamente mil veces se convierte en una verdad”
Estos argumentos son fácilmente contestados por los biólogos. Cada descubrimiento paleontólogico que se hace es congruente con la teorÃa de la evolución. No hemos encontrado “conejos en el precámbrico” ni “humanos en el ordovÃcico”.
Por mencionar un ejemplo, los nuevos descubrimientos de dinosaurios con plumas y de aves primitivas en el yacimiento de Liaoning, muestran el estrecho parentesco de las aves con los dinosaurios.
Desde el descubrimiento del fósil de Archaeopteryx, en tiempos de Darwin, los creacionistas han argumentado en contra de la evolución de las aves, a partir de los reptiles. No obstante, que hay ahora cientos de fósiles nuevos, que no solo vinculan las aves con los reptiles, sino más precisamente con el grupo de los dinosaurios terópodos, los apologistas de Adán y Eva no se han inmutado. Siguen repitiendo que no hay evidencias. PodrÃa decirse lo mismo con la evolución de las ballenas, los elefantes, caballos, el mismo linaje del Tyrannosaurus rex, y por supuesto, los humanos. Para ellos no existen pruebas. Son como Goebbels.
Su segundo mantra es que la evolución no ha podido se observada. Ellos han repetido insistentemente que no hay pruebas de la evolución, y que la evolución no ha podido ser observada. Richard Lenski, y sus colaboradores, realizaron un experimento con bacterias E. coli, durante 21 años, empezaron en 1988, y documentaron los cambios genéticos que se presentaban. La belleza del experimento es que se logró documentar como aparecÃan mutaciones y la selección natural las seleccionaba, de manera tal que se formaron nuevas cepas de bacterias. De manera periódica estos investigadores tomaban muestras que congelaban para su estudio posterior en el que se secuenciaba su genoma. Pudieron ver que al cabo de 20.000 generaciones se habÃan producido sólo 45 mutaciones en las células supervivientes, aquellas mutaciones que precisamente daban una ventaja adaptativa, precisamente lo predicho por la teorÃa de Darwin.
¿Cambió el movimiento creacionista y del diseño inteligente frente a este enorme experimento qué se publicó en la revista Science en octubre de 2009? No. De hecho tengo en mi poder, una revista “Despertad!” de noviembre de 2011, de los Testigos de Jehová, que habla de imposibilidad de la evolución, sin mencionar jamás las palabras Selección natural.
Por último, los creacionistas han unido a su repertorio de propaganda que la evolución biológica es un argumento filosófico, ligado al materialismo, pero no es ciencia. Incluso algunos dicen que es una religión, algo que se acepta por fe porque ningún biólogo, o paleontólogo estuvo allà para verlo con sus propios ojos. De se esto cierto los investigadores forenses también harÃan un trabajo religioso, y no cientÃfico. La mayorÃa de las personas saben de la ciencia por sus resultados, y no por su método de trabajo, y aprovechando esa falencia los creacionistas introducen tamaño esperpento de idea.
Darwin sabÃa que su idea molestarÃa a la sociedad. El tenÃa una batalla interior. Su esposa Emma, profundamente creyente se molestarÃa, y por esto demoró mucho en publicar su trabajo. Pero, no sólo la teorÃa de Darwin contradice o inválida a la Biblia. Si miramos con detalle, el descubrimiento de Gerard Hansen, del agente causante la lepra, hace quedar mal el LevÃtico, y sus leyes sobre la lepra. El relato en que los discÃpulos preguntan a Jesús por el origen de la discapacidad para caminar de un paralÃtico, y preguntan si la causa es el pecado de él o de sus padres, Jesús -el supuesto creador- no da una respuesta que apunte a la polio, o un trauma en la médula espinal, o a cualquier causa natural. Lo mismo podrÃa decirse del conocido geocentrismo de la Biblia, sustentado en el relato de Josué y en los salmos, que tanto le restregaron a Galileo. ¿Entonces porque todo el esfuerzo evangélico y creacionista contra Darwin?
Darwin ha sido satanizado porque su trabajo trajo aparejado la demolición del argumento del diseño como sustento argumentativo para los teÃstas. Darwin nos sacó de nuestro lugar privilegiado “poco menor que los ángeles” y amo y señor de las demás especies – a ser una especie de mamÃfero más, incluida en la familia de los grandes simios, y producida también por la selección natural.
Pero una teorÃa cientÃfica no es más cierta o más falsa porque afecte a un dogma religioso. Los hechos se deben acomodar a las evidencias, no las evidencias a las preconcepciones.
¿Por qué es tan importante la evolución de las especies? ¿Por qué es tan importante el trabajo de Darwin?Juan Luis Arsuaga, paleoantropólogo lo respondió asÃ: “Porque es la respuesta a la pregunta fundamental del ser humano: ¿por qué estamos aquÃ? No hay ser humano que no se haya hecho esa pregunta ni sociedad que no haya intentado contestarla. Desde Darwin ya conocemos la respuesta. Estamos aquà como resultado de la evolución y descendemos de especies desaparecidas. De los monos, sÃ, y de otros mamÃferos anteriores, reptiles, anfibios, peces, etc., hasta llegar a la primera forma de vida, una célula que vivió hace más de 3.500 millones de años”
¡Feliz DÃa de Darwin!
Invitamos a nuestros visitantes a leer el artÃculo “Darwin el Genio de los OrÃgenes” publicado en la página principal de Sindioses.org
ArtÃculos Blog Sin dioses:
Conociendo la vida y el trabajo de Darwin
Pásate por la Sección Ciencias de los OrÃgenes de Sindioses.org
Agnus dei cordero de dios pelÃcula completa en linea
Por La mujer de purpura » Blog
Viernes 10 de febrero del 2012
Agnus Dei (Cordero de Dios) es un documental que denuncia a un sacerdote pederasta y al mismo tiempo es una mirada a la iglesia y sus pecados.
Alejandra Sánchez, directora del documental, habla en entrevista de su trabajo, algunas amenazas y de la polémica que, sin duda, provocará.
“QuerÃa ir más allá de todo lo que ya habÃan publicado algunos medios de comunicación sobre el tema de los sacerdotes pederastas; fui a lugares más profundos y logré penetrar los muros católicosâ€, explicó.
Agnus Dei tiene como protagonista a Jesús Romero ColÃn quien fue vÃctima sexual de un sacerdote (Carlos López Valdés), el cual sigue oficiando misa sin problema alguno y, denuncia la cinta, está protegido por la Iglesia, que conoce la conducta del cura.
Un momento clave de Agnus Dei es cuando Jesús encuentra a su agresor y logra tener un encuentro con el sacerdote para pedirle una explicación por sus acciones.
“La cita la logró Jesús y me pidió que hiciéramos lo posible para grabarlo y se realizó de manera oculta y sin consentimiento del sacerdoteâ€, comentó la directora.
¿El cura podrÃa demandarte al no tener su autorización?
“Sabe Dios, no lo sé… Pero si nos demanda, también se tendrá que hacer cargo de la denuncia que tiene en su contra y, si llegan a censurar el documental, se abrirÃa el tema para debatir en públicoâ€.
Pero contar el crimen de un sacerdote no ha sido fácil y Jesús (como otros involucrados) ha sido amenazado por denunciar al sacerdote frente a la cámara.
“Se ha tenido una serie de intimidaciones por parte de un abogado que representa al colegio de sacerdotes, lo curioso es que dicho abogado también fue victima del cura… Son dos maneras distintas de tomar la vidaâ€, comentó.
Pero además de la fuerte critica que hace el documental Agnus Dei al tema de los curas pederastas, la pelÃcula revela cómo se aborda la sexualidad en la Iglesia con los seminaristas.
“Lo más importante del documental es que se muestra la brillante dignidad del protagonista, quien se reconstruye y enfrenta todo lo que sucedió… Jesús, sin duda, es un ejemplo a seguirâ€, explicó la directora de Bajo Juárez, otro poderoso documental.
¿Cómo crees que reaccione el espectador ante un tema tan polémico y en un paÃs 80% católico?
“El público queda muy conmovido ante la historia de Jesús e indignado por la poca capacidad de la Iglesia (y la ley) para asumir y sancionar estos crÃmenes que se comenten contra niños y niñasâ€.
Agnus Dei (Cordero de Dios) es producido por Pepa Fims, La Femme Endormie y Foprocine y se estrenará el próximo viernes con 15 copias que son distribuidas por El Caimán, una empresa hermana del productor francés.
El caso de Romero ColÃn, sin resolver
Jesús Romero ColÃn realizó una denuncia en el 2007 ante las autoridades por delitos de abuso sexual y violación que sufrió de los 11 a los 18 años estando bajo la custodia del sacerdote Carlos López Valdés.
Curiosamente, el sacerdote no ha sido citado a declarar después de que se presentó la denuncia y el delito sigue impune.
vgutierrez@eleconomista.com.mx
Fuente:
http://eleconomista.com.mx/entretenimiento/2011/11/06/agnus-dei-fuerte-denuncia-cura-pederasta
Agnus dei cordero de dios pelÃcula completa en linea parte 1
http://www.youtube.com/watch?v=6yPGb_7lfL0
Agnus dei cordero de dios pelÃcula completa en linea parte 2
http://www.youtube.com/watch?v=WtMaC__XAhY
Agnus dei cordero de dios pelÃcula completa en linea parte 3
http://www.youtube.com/watch?v=Xst1_NzHXj4
Agnus dei cordero de dios pelÃcula completa en linea parte 4
http://youtu.be/4SeHHH5azaA
Agnus dei cordero de dios pelÃcula completa en linea parte 5
http://www.youtube.com/watch?v=1S3a0alzft8
Agnus dei cordero de dios pelÃcula completa en linea parte 6
http://youtu.be/o7vuwWJ58yw
Viernes, 10 de Febrero de 2012
Jesús, el reino de Dios y las riquezas. Jesús lo explica por Facebook
Por Sindioses » Blog
Jueves, 9 de Febrero de 2012
SabÃas que… la ICAR y sus pagos por abusos son multimillonarios
Por Sergio » Blog
SabÃas que… los casos de abusos sexuales a menores han costado ya a la Iglesia católica a nivel internacional más de 2.000 millones de dólares según la nota de ElPaÃs.
¿Cuántas enfermedades curables se hubieran podido sanar con ese monto?, ¿cuántas hambres se hubieran aliviado?, ¿cuántas viviendas se hubieran construÃdo?… desafortunadamente la polÃtica de ver, oÃr y callar de la ICAR
Enlázanos!! :)
