Y entonces, Dios nos regaló un libro. A Tim Minchin no le resulta extraño. Le pasa como a mí, cuando hay que regalarnos algo siempre nos regalan un libro.

{youtube}B9XoACdvvRw{/youtube}

{youtube}4cYJ8ZPeC8I{/youtube}

{youtube}6KeR2izezbM{/youtube}

{youtube}6FhnJ5FtwVg{/youtube}

{youtube}JdkCMNLGtMY{/youtube}

{youtube}2XZvfRTThAE{/youtube}

{youtube}v8UodvrmHZA{/youtube}

{youtube}0aya_uvtm1Y{/youtube}

Por guerreropirata

He aqui algunas "enseñanzas" o "mandatos" del fundador del cristianismo, de los cuales algunos se han olvidado o pretenden que hay que "intrepretarlos".

Estas frases no necesitan interpretacion

Juzguen ustedes amigos lectores.

Pablo se autoproclama apostol

1 de Romanos 1:1 y 5

Saludos, yo, Pablo, siervo de Jesucristo , llamado a ser apóstol (!!) , apartado para el Evangelio de Dios . Y que por medio de Jesucristo, del cual hemos recibido la gracia y el apostolado, para la obediencia de la fe en todas las naciones por amor a su nombre.

Pablo defiende su apostolado

1 de Corintios 9:1 ss,

¿No soy Apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor Nuestro?. Si para otros no soy Apóstol (!!) , para vosotros ciertamente lo soy; porque vosotros (los de Corinto) sois el sello de mi Apostolado en el Señor.

Pablo y la venganza

No os venguéis vosotros mismos, amados, sino dejad lugar a la ira de Dios (!!); porque escrito está: ¡Mía es la venganza, yo pagare, dice el Señor!.

Pablo el glorioso e indeciso

2 de Corintios 12:1 ss,

Ciertamente no me conviene gloriarme ; pero me atengo a las visiones y a las revelaciones del Señor. Sé de un hombre en Cristo, que hace catorce años, si en el cuerpo no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe, fue arrebatado hasta el Tercer Cielo. Y sé que el tal hombre, si en el cuerpo o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe, fue arrebatado al Paraíso y oyó palabras inefables que no le es permitido al hombre expresar. De tal hombre me gloriaré; pero de mí mismo en nada me gloriaré, a no ser en mis debilidades. Sin embargo sí quisiera gloriarme.

Pablo y el fracaso

Gálatas 2:1 ss,

Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también conmigo a Tito. Pero subí según una revelación y les expuse el Evangelio que predico entre los gentiles, pero lo hice en privado a los que figuraban como dirigentes, no sea que yo esté corriendo o haya corrido en vano.

Pablo y los pecados

Colosenses 3:8 ss

Pero ahora desechad también vosotros todas estas cosas: Ira, enojo, malicia, blasfemia, palabras deshonestas de vuestra boca. No mintáis los unos a los otros, habiéndos despojado del viejo hombre con sus prácticas.

Pablo y las mujeres

1 Corintios 7, 1-9

"¡La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido! "¡ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer!".

Pablo y el matrimonio

1 Corintios 7, 1-9

Quisiera, más bien, que todos los hombres estuviesen como yo . ¡Qué los hombres no forniquen con mujer! cada uno tiene su propio don de Dios, uno de un modo y otro de otro modo.

Al hombre le irá bien en quedarse como está y ¡que no procure casarse!. Y todo padre de familia hace bien en no dar en casamiento a sus hijas.

Pablo el exaltado

2 de Tesalonicenses 2:3 ss,

¡Que nadie os engañe de ninguna manera!, porque no vendrá el mentiroso sin que antes venga la apostasía (o sea la negación del Judaísmo). El Hijo de la perdición es aquel que se opone y que se exalta él mismo sobre todo lo que Dios deja como objeto de culto, tanto que se hace pasar por Dios.

Pablo el astuto

2 de Corintios 12:16

¡Yo (dice San Pablo) como soy astuto, pude muy fácilmente engañaros!.

Pablo el loco

2 de Corintios 11:16 ss,

¡Recibidme como un loco, para que yo también pueda gloriarme!. Lo que hablo, no lo hablo según el Señor, ¡sino como en locura!. Y les pregunto hablando como si yo hubiese perdido el juicio, ¿son ustedes Ministros de Cristo?, pues, ¡yo lo soy más!.

Pablo el humilde

Gálatas 1:1

Yo, Pablo, soy Apóstol, no de parte de hombres ni por medio de hombres ¡sino que por medio de Jesucristo y de Dios Padre que lo resucitó de entre los muertos!.

Pablo el poliglota

1 de Corintios 14:2 nos dicen.

Todo aquel que habla en lenguas ¡no habla a los hombres sino a Dios!, pues como nadie le entiende, sino que en espíritu, así habla en misterios.

Todo aquel que habla en lenguas, así mismo se edifica, pero el que profetiza, edifica a la Iglesia.

Pablo el antiley

Hebreos 10:1 ss,

La Ley (o sea todo el Antiguo Testamento) nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen cada año, hacer perfectos a los que se acercan. Porque la sangre de los toros y de los machos cabríos ¡no pueden quitar los pecados!.

Sin comentarios.

*Me encantaría saber si parte de los recursos de los programas de subsidio para promover la agricultura en México se destina a la siembra del tabaco. ¿No sería interesante? El gobierno gasta millones de pesos en sus idiotas campañas antitabaco y además... lo subsidia. Jajajajajajaja. El inúl derrochadero de billetes es asombroso para una campaña destinada a los que ya fuman y saben que tienen un

© Juan G. Bedoya
Publicado en El País de Madrid, el 27/11/2010

El portavoz de los obispos españoles, Juan Antonio Martínez Camino, se unió ayer a la ceremonia de la confusión en el orbe católico sobre el preservativo. Benedicto XVI justifica su uso «en algunos casos», el Vaticano lo niega y la Conferencia Episcopal se pone sin matices de parte de la supuesta doctrina clásica. La conclusión es que el preservativo siempre es inmoral. Lo dijo ayer Martínez Camino como cierre de la Asamblea Plenaria del episcopado. «En las palabras del Papa no hay, ni de lejos, una legitimación del preservativo. Leyendo detenidamente el libro, no se puede sacar esa conclusión», sentenció. Se refería a Luz del mundo, de Peter Seewald, que acaba de publicarse.
La comprensión del Papa hacia el uso del preservativo «en algunos casos» ya fue matizada el martes nada menos que por el director de la Oficina de Prensa del Vaticano, Federico Lombardi. L'Osservatore Romano había publicado el día anterior que Benedicto XVI afirmaba en el libro que «pueden existir casos individuales en los que se justifique la utilización del preservativo». El Vaticano, en un comunicado emitido al día siguiente, negó que esto supusiera un viraje. «El Papa no reforma o cambia la enseñanza de la Iglesia, sino que la reafirma».
Dos días después, era el Papa quien afirmaba que sus palabras no necesitaban de matizaciones, ratificando lo escrito por Seewald. Esto es lo dicho por Benedicto XVI en el libro, cuando habla sobre centros de enfermos de sida gestionados por católicos en África:

«La realidad es que, siempre que alguien lo requiere, se tienen preservativos a disposición».

Líneas más abajo alude a su uso para

«casos fundados de carácter aislado, por ejemplo, cuando un prostituido utiliza un preservativo, pudiendo ser esto un primer acto de moralización y de responsabilidad».

Consciente Seewald de que lo dicho por el Papa supone una inusitada novedad, repregunta: «¿Significa esto que la Iglesia católica no está por principio en contra de la utilización del preservativo?» Responde Benedicto XVI:

«Es obvio que no lo ve como una solución real y moral. No obstante, puede ser, en atención de reducir el peligro de contagio, un primer paso en el camino hacia una sexualidad vivida de forma diferente».

Pero el portavoz de los obispos españoles vuelve a la doctrina clásica: «El uso del preservativo siempre se produce en un contexto de inmoralidad».

De origen alemán, Paul Henri Thiry d’Holbach nació en Edesheim un 8 de diciembre de 1723 y murió en París un 21 de enero de 1789.

Se educó en Francia y obtuvo sus bienes y dinero de su tío que le heredó su fortuna. En su residencia se llevaban a cabo reuniones dos veces por semana llamadas La coterie holbachique (La camarilla de Holbach),  presididas por Diderot, en las cuales se presentaron

DALES CAÑA PAT CONDELL!!

Jueves 25 de Noviembre del 2010. Berlín.

Los habría cometido en contra de monaguillos entre 1992 y 2003. El juicio inició hoy. 

El proceso jurídico contra un párroco alemán acusado de abuso sexual contra menores en más de 100 casos, inició este jueves en Kassel, al tiempo que el sacerdote confesó su culpa y manifestó su consternación antes de entrar al edificio de tribunales.

El caso se suma a la serie de demandas de abuso sexual contra representantes eclesiásticos en centros educativos en Alemania que se presentaron desde finales de 2009 y principios de 2010, lo que ocasionó un escándalo en torno a la Iglesia católica en Alemania.

Al párroco, de 50 años de edad, de la localidad de Fritzlar, ubicada en el estado federado de Hesse, se le acusa de haber abusado entre 1992 y 2003, en más de 100 ocasiones, de monaguillos menores de 14 años de edad.

De acuerdo a la fiscalía alemana, se sospecha que el clérigo grabó en cámara de vídeo algunos de sus actos delictivos y que tiene fotografías de pornografía infantil obtenidas a través de Internet.

El clérigo, quien pertenece a la orden de los Mostenses y que fungía como sacerdote escolar y asistía a los monaguillos, se halla desde junio pasado en prisión preventiva.

En tanto, la fiscalía realiza averiguaciones en torno a su superior, que al parecer tenía conocimiento de los hechos.

Se prevé que en vista de la confesión del párroco este jueves antes de iniciar el proceso jurídico, el caso concluya a la brevedad. De acuerdo a expertos alemanes en jurisdicción, la pena podría comprender entre seis meses y 10 años de cárcel.

La dependencia encargada de detectar casos de abuso sexual en la orden Mostense manifestó su satisfacción respecto al proceso contra el párroco de Fritzlar, y manifestó que “es bueno que eso se aclare de forma jurídica. Eso traerá alivio a las víctimas”.

El gobierno alemán y otras organizaciones no gubernamentales pusieron en marcha en meses anteriores varias medidas para atender los casos de abuso sexual de menores.

En ese marco se instaló un teléfono para recibir llamadas anónimas de víctimas de pederastia, luego de que numerosos delitos de esa índole ocurridos en escuelas católicas alemanas salieron a la luz tras varias décadas.

Las autoridades alemanas iniciaron asimismo una campaña para motivar a los afectados a no callar su situación, al tiempo que se subrayó la importancia de hablar sobre ese grave problema para evitar mayores trastornos psicológicos.

Entre los escándalos de abuso sexual destacó el referente al ex obispo de Augsburgo, Walter Mixa, que recibió varias demandas por ese delito, y quien tuvo que abandonar su cargo en junio pasado.

FUENTE:
http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2010/11/25/se-inicia-juicio-contra-parroco-aleman-por-presunto-abuso-sexual-contra-menores

¿Alguna vez te has preguntado que sentirían o como reaccionarían los creyentes si alguna vez los ateos se atrevieran a tocar a sus puertas y predicar?

Estos chicos, decidieron hacerle una broma a los mormones y pagarles con la misma moneda, veanlo y juzguen ustedes amigos lectores.

A Richard Dawkins sin duda todos le conocemos. Etólogo, biólogo, teórico evolutivo, divulgador científico, y circunstancialmente uno de los mejores escritores vivos en lengua británica. Wendy Wright es la presidenta de Concerned Women for America, la organización política estadounidense más grande formada por mujeres. Creacionista convencida, Wright es tan agradable y buen político como ignorante. Con esa amabilidad de ateo extremista que le caracteriza, Dawkins resuelve para Wright un malentendido habitual y en muchas ocasiones malintencionado. Que insistamos en explicar que las teorías de Darwin explican por completo y sin prerrequisito alguno cómo evoluciona la vida en nuestro planeta, no quiere decir que seamos partidarios de un darwinismo social, ni mucho menos económico. Es de hecho una aspiración del humanismo moderno desactivar la evolución hasta donde sea posible en lo que al ser humano se refiere, o sustituirla por algo lo más parecido posible a una evolución cultural. Algo que no tenga nada que ver con la «ley del más fuerte» impulsada por ciertos liberalismos económicos, ni por supuesto con la eugenesia soñada por los fascismos.

¡No en mi Nombre!

Apostasía Colectiva en Argentina 
10 de Diciembre 2010

En el próximo mes de diciembre realizaremos una presentación colectiva a la Iglesia Católica donde le haremos llegar nuestras solicitudes de apostasía. La elección de la fecha para llevar a cabo esta acción, que tendrá lugar simultáneamente en Buenos Aires, otras ciudades de la República Argentina y en varios países de Latinoamérica, no es arbitraria: El 10 de diciembre es el Día Internacional de los Derechos Humanos, en conmemoración de la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el 10 de diciembre de 1948.

Es importante mencionar que el 30 de marzo de 2009,  Apostasía Colectiva organizó una presentación similar, en la cual más de un millar de personas manifestaron su voluntad de retirarse de los registros de dicha institución. Una gran mayoría de ellas no han tenido respuesta positiva, pese a que ya ha  transcurrido más de un año y medio de esa presentación.

En aquella oportunidad, enmarcamos nuestro reclamo en la Ley de Habeas Data, además de  la Constitución Nacional y tratados internacionales. A pesar de que dicha ley fija un plazo de 5 días para una respuesta favorable, en los hechos las respuestas han sido en el mejor de los casos tardías y luego de insistentes contactos con la diócesis correspondiente. En muchos otros casos no hubo respuestas o estas fueron negativas.

A mediados de este año, en ocasión del tratamiento del proyecto de ley del “Matrimonio Igualitario” hemos visto cómo la Iglesia Católica ha presionado a diputados, diputadas, senadores, senadoras y fieles para que voten y se manifiesten en contra de la ampliación de derechos a toda la ciudadanía sin distinción de género, preferencia o identidad sexual. Basando su legitimidad en el alto porcentaje de personas bautizadas sin su consentimiento en el marco de un rito social naturalizado, la Iglesia implanta su moral dominante en las relaciones sociales, subyugando y condenando toda forma de vida que no se le doblegue. Para esto no tiene reparos en utilizar abiertamente recursos y medios estatales tales como subsidios, escuelas públicas o de gestión privada con subsidios del estado, e incluso autoridades funcionales a su ideología.

Agrupaciones y movimientos de derechos humanos, movimientos sociales, movimientos de trabajadoras/es, movimientos de mujeres, activistas de movimientos de diversidad sexual, feministas, ateas y ateos, personas que trabajamos, militamos, participamos y resistimos a todo discurso y operación de dominación sobre nuestros cuerpos, nuestros pensares y sentires y nuestras prácticas cotidianas de liberación, opondremos a su poder pastoral el poder simbólico de nuestro radical: ¡No en mi Nombre!

La apostasía colectiva es un acto de repudio público a la manipulación ideológica y material de la Iglesia Católica en la vida ciudadana. Es una forma de manifestar el desacuerdo con su política social, sexual y económica dejando en claro que NO nos representa ni queremos que reciba, del Presupuesto del Estado Nacional, subsidios ni privilegios en nuestro nombre.

Por ello, amparados en la ley de Habeas Data (Ley 25.326 de Protección de Datos Personales de la República Argentina) exigimos la rectificaciòn y/o supresión de nuestros datos personales de sus registros, invocando el art. 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y el art. 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, que garantizan la libertad de conciencia y de religión. Exigimos también respuestas favorables a los cientos de pedidos de apostasías prensentados en marzo del año pasado y que o no han recibido respuesta aún o que directamente fueron denegados.

Contacto:
prensa@apostasiacolectiva.org

Más información en:
www.apostasiacolectiva.org

¿Alguna vez te has preguntado que sentirían o como reaccionarían los creyentes si alguna vez los ateos se atrevieran a tocar a sus puertas y predicar?

Estos chicos, decidieron hacerle una broma a los mormones y pagarles con la misma moneda, veanlo y juzguen ustedes amigos lectores.

Cuando Thomas Huxley realizó un debate con el arzobispo Wilberforce en 1860, se le preguntó de forma burlona: "¿Preferiría entonces el Sr. Huxley descender de un mono por parte de padre o por parte de madre?"Y es que desde que se propusó que el hombra no era una creación especial, sino que descendía de seres simiescos, a los creacionistas les causó repulsa la idea. No solo por el hecho de

Miércoles 24 de Noviembre del 2010. México.

Ante el evento que se presento en Jalisco, donde El terapeuta Richard Cohen, aseguró que
curar la homosexualidad, es posible. y dijo qué, él era el vivo retrato.

Cito textualmente:

Por estas declaraciones, Me surgieron las siguientes preguntas: 

1.–¿Cuantos millones de homosexuales tendrá la iglesia católica? 
Escuchemos las declaraciones de José de Jesús Aguilar, sacerdote y subdirector de
Radio y Televisión de la Arquidiócesis de México, y escuche cuando dice:
“Iglesia católica está llena de homosexuales”.

http://www.youtube.com/watch?v=vsgcnwFLRVc

2.- ¿Será una nueva estrategia del clero, para justificar su homofobia y hambre de riquezas?
       Argumentando que la homosexualidad es una enfermedad. y al mismo tiempo aprovechar para vender la  santa medicina en $850 pesos por persona, (más lo que aporte el gobierno panista)

3.- ¿Cuantos millones ganarían por, supuestamente curar a los homosexuales?
     “x” millones de homosexuales  x  $850 pesos = $$$$$$$$$$$$$$$

4.- ¿Ofrecerán garantía de reembolso en caso de, no funcionar?
      (Ya sabemos que los productos milagro, carecen de garantía)

5.-  ¿Porqué, no lo han probado con los sacerdotes pederastas y gays ?

7.- ¿Porque la iglesia cobra para supuestamente “curar” la homosexualidad?
Jesucristo, jamas cobró por curar a los ciegos, cojos, leprosos, paraliticos, ó mudos. todo lo hizo de manera gratuita.

8.- Entonces, ¿Porqué el clero, no sigue las enseñanzas de Jesucristo?

FUENTE:
http://www.lamujerdepurpura.com/2010/11/por-que-la-iglesia-cobra-para-curar-al.html

Miércoles 24 de Noviembre del 2010. Vaticano.

El Papa Benedicto XVI reconocio que hay curas homosexuales en la Iglesia, pero advirtio que esa tendencia es incompatible con el ejercicio del ministerio sacerdotal pues “contradice el plan original de Dios” para el hombre.

El pontifice se refirio al tema en un pasaje del libro-entrevista “Luz del mundo”, producto de seis horas de conversaciones cara a cara con el periodista aleman Peter Seewald, y cuyo lanzamiento internacional se llevo a cabo este martes en El Vaticano.

El Papa acepto que la homosexualidad de algunos clerigos es “una de las dificultades de la Iglesia” y sostuvo que “los afectados tienen que procurar, por lo menos, no practicar activamente esa inclinacion a fin de permanecer fieles al cometido interior de su ministerio”.

Segun el pontifice, el sentido verdadero de la sexualidad humana es el amor y la procreacion por lo cual, dijo, “todo lo demas va contra el sentido interior de la sexualidad”.

“Tenemos que sostener esto aun cuando no le guste a la epoca”, insistio.

Si alguien tiene inclinaciones homosexuales “profundamente arraigadas” sufre una “gran prueba”, como cualquier otra prueba que puede pesar sobre el ser humano, senalo.

“Pero eso no significa que, por ello, la homosexualidad sea correcta, si no que sigue siendo algo que esta en contra de lo que Dios ha querido originalmente”, agrego.

Aclaro que la atraccion por las personas del mismo sexo no es compatible con la vocacion sacerdotal, pues con ella el celibato no tiene sentido como renuncia.

Ademas considero “un gran peligro” que el celibato se convierta en una ocasion para introducir en el sacerdocio a la gente que no quiere casarse porque, en ultima instancia, su postura ante el varon y la mujer se encuentra “desconcertada”.

“Los seminaristas homosexuales no pueden ser sacerdotes porque su orientacion sexual los distancia de la recta paternidad.

Por eso la seleccion de los candidatos al sacerdocio debe ser muy cuidadosa”, asevero.

Publicado en ocho idiomas “Luz del mundo” es el primer libro que recoge una entrevista abierta y directa con un Papa.

En varios encuentros entre el 26 y el 31 de julio pasados Seewald hizo al pontifice 90 preguntas sobre diversos temas de actualidad.

Entre otros, el Papa Joseph Ratzinger respondio a cuestionamientos sobre moral, dialogo interreligioso, economia, politica, ecologia, etica y espiritualidad, todo vinculado con los retos que afronta la Iglesia en la actualidad.

Junto a temas como el papel de los catolicos divorciados, la crisis del matrimonio monogamo, el aborto y la pildora anticonceptiva, abordo otros vinculados con los sacerdotes: el escandalo por los curas pederastas y la norma del celibato.

“El celibato es siempre un ataque a lo que el hombre piensa normalmente.

El escandalo que suscita consiste en el hecho que hay hombres que creen en Dios y, a traves del celibato, luchan por el reino de los cielos”, afirmo.

Benedicto XVI se mostro contrario a que, cuando un cura tiene un hijo y se busque evitar el escandalo, el nino sea derivado a un orfanato y la Iglesia pague sus alimentos, porque “nada debe haber que sea mentira y ocultamiento”.

“Cuando un sacerdote cohabita con una mujer hay que verificar si existe una verdadera voluntad matrimonial y si podrian formar un buen matrimonio.

Si asi fuese, tienen que seguir ese camino”, apunto.

Pero explico que si la relacion se dio solo por una falta de voluntad del cura, sin “real vinculacion interior” entonces se deben encontrar “caminos de sanacion para el y para ella”.

Abundo que en todos los casos se debe cuidar siempre que se haga justicia a los ninos, a los cuales califico como “el bien primordial”, brindandoles un “ambito vital de educacion”.

Al tratar estas situaciones el problema fundamental, sostuvo, es la honradez mientras la segunda cuestion se refiere al respeto por la verdad de esas dos personas y de los ninos con el proposito de encontrar la solucion correcta.

“Un tercer problema es: ?Como podemos apoyar a los sacerdotes para que lo vivan de tal modo que siga siendo un signo tambien en este tiempo, en que no solo el celibato se encuentra en una gran crisis, si no tambien el matrimonio?”, se pregunto.

“Muchos afirman que el matrimonio monogamo ya no existe mas.

Es un desafio enorme sostener y elaborar de nuevo ambas cosas, el celibato y el matrimonio.

Si se derrumba el matrimonio monogamo, se derrumba algo esencial de nuestra cultura”, enfatizo.

FUENTE:
http://sdpnoticias.com/sdp/contenido/2010/11/23/4/1164260

Miércoles 24 de Noviembre del 2010.Texas, Estados Unidos.

El sacerdote católico John Fiala enfrenta un proceso penal después de que se le descubrió mientras trataba de negociar el asesinato de un adolescente del cual abuso sexualmente con un agente encubierto.

El Reverendo John Fiala, del condado de Dallas, Texas, fue arrestado bajo los cargos de solicitar una asesinato capital. También se le acusa de dos cargos de abuso sexual agravado de un infante.

Fiala, de 52 años de edad, se encontraba libre bajo fianza mientras se le seguía un proceso de abuso sexual contra un adolescente, ahora de 18 años de edad. Mientras se encontraba en libertad, el cura trató de negociar el asesinato del joven el que abusó, de acuerdo al abogado de la víctima.

El Reverendo fue arrestado después de que ofreciera 5000 dólares a un agente encubierto para asesinar al adolescente del cual abusó, de acuerdo a un vocero del condado.

El sacerdote habría abusado del adolescente en el año 2008, cuando este tenía apenas 16 años de edad. Las violaciones habrían ocurrido una o dos veces al mes, incluso en terrenos de la misma iglesia.

Entre los crímenes del religioso se encuentran el haber violado al niño a punta de pistola y amenazarlo de muerte si lo acusaba con alguien. Al final, Fiala amagó con suicidarse, diciéndole a su víctima que “iremos juntos al cielo”.

FUENTE:
http://sdpnoticias.com/sdp/contenido/internacional/2010/11/23/1010/1164628