Archivos en la categoría Laicismo
Viernes, 13 de Septiembre de 2013
Carta de la Laicidad… ¡Muy bien por Francia!
Francia avanza en la consolidación del laicismo. A partir del lunes 9 de septiembre de 2013 entró en vigor la publicación de la “Carta del laicismo†en los colegios franceses. Este texto estará junto al lema de la República francesa –“Libertad, igualdad, fraternidadâ€.
CARTA DE LA LAICIDAD EN LA ESCUELA
Según ésta declaración de 15 artÃculos, ningún alumno (o sus padres) puede rechazar contenidos o continentes del programa escolar oficial. “Sólo tratamos de explicar lo que pone en el artÃculo primero de nuestra Constitución donde se indica que la República es indivisible, democrática, social y laicaâ€, ha declarado el ministro de Educación, Vincent Peillon.
CARTA DE LA LAICIDAD EN LA ESCUELA
"La Nación confÃa a la Escuela la misión de hacer participar a los alumnos de los valores de la República."
1. Francia es una república indivisible, laica, democrática y social. Asegura la igualdad ante la ley, en el conjunto de su territorio para todos los ciudadanos. Respeta todas las creencias.
2. La República laica organiza la separación de las religiones y del Estado. El Estado es neutro en relación a las convicciones religiosas o espirituales. No hay ninguna religión de Estado.
3. La laicidad garantiza la libertad de conciencia a todos. Cada uno es libre de creer o de no creer. Permite la libre expresión de sus convicciones, en el respeto de las de los demás y en los lÃmites del orden público.
4. La laicidad permite el ejercicio de la ciudadanÃa, conciliando la libertad de cada uno con la igualdad y la fraternidad de todos en el deseo del interés general.
5. La República asegura en los establecimientos escolares el respeto de cada uno de estos principios.
6. La laicidad de la escuela ofrece a los alumnos las condiciones para formar su personalidad, ejercer su libre arbitrio y hacer el aprendizaje de la ciudadanÃa. Les protege de todo proselitismo y que cualquier presión que les impidiera hacer sus propias elecciones.
7. La laicidad asegura a los alumnos el acceso a la cultura común y compartida.
8. La laicidad permite el ejercicio de la libertad de expresión de los alumnos con el lÃmite del buen funcionamiento de la escuela, del respeto de los valores republicanos y del pluralismo de las convicciones.
9. La laicidad implica el rechazo de todas las violencias, de todas las discriminaciones, garantiza la igualdad entre las chicas y los chicos y reposa sobre una cultura de respeto y de comprensión del otro.
10. Corresponde a todo el personal trasmitir a los alumnos el sentido y el valor de la laicidad, asà como otros principios fundamentales de la República. Ellos velan por su aplicación en el ámbito escolar. Les corresponde hacer llegar el conocimiento de esta carta a los padres de los alumnos.
11. El personal tiene un deber de estricta neutralidad: no deben manifestar sus convicciones polÃticas o religiosas en el ejercicio de sus funciones.
12. Las enseñanzas son laicas. A fin de garantizar a los alumnos la apertura más objetiva posible a la diversidad y visiones del mundo asà como a la amplitud y a la precisión de los conocimientos, ningún tema está excluido a priori del cuestionamiento cientÃfico y pedagógico. Ningún alumno puede invocar una convicción religiosa o polÃtica para objetar a un profesor el derecho de tratar una cuestión del programa.
13. Nadie puede argüir su pertenencia religiosa para rehusar su cumplimiento de las reglas aplicables en la escuela de la República.
14. En los establecimientos escolares públicos, las reglas de vida de los diferentes espacios, precisadas en el reglamento interior son respetuosas con la laicidad. Esta prohibido portar sÃmbolos o vestidos por los cuales los alumnos manifiesten ostensiblemente una pertenencia religiosa.
15. Por medio de sus reflexiones y de sus actividades, los alumnos contribuyen a hacer vivir la laicidad en el seno de su establecimiento.
Traducción de lo principios laicos por Miguel Fernández..
Domingo, 1 de Septiembre de 2013
El concubinato de Rusia con la Iglesia Ortodoxa
En el 2013 Rusia cumple 1025 años de haber sido cristianizada. Este aniversario fue aprovechado por Moscú para afirmar los vÃnculos con Ucrania y Bielorrusia, los otros dos paÃses eslavos que formaron parte de la antigua URSS.
En la capital rusa se celebraron fastuosas ceremonias litúrgicas dirigidas por el patriarca Kirill o Ciorilo I a más de 200.000 fieles, según los organizadores. Los asistentes desfilaron frente a las reliquias de San Andrés, traÃdas especialmente desde Grecia a la catedral de Cristo Salvador, un templo destruido por orden de Stalin en los años treinta del siglo XX y reconstruido en la década de los noventa. Fue precisamente en el altar de este templo donde el grupo musical “Pussy Riot†se manifestó contra Vladimir Putin lo que les llevó a ser condenadas a dos años de cárcel por vandalismo, mientras la iglesia afirmaba que habÃan cometido un acto blasfemo. El acto de Pussy Riot fue castigado con dos años de cárcel.
Cuando el grupo Pussy Riot hizo su canción punk de protesta contra Putin en la Catedral de Cristo Salvador el Patriarca Cirilo afirmó que "No tendremos futuro si se profanan estos templos sagrados, si esta profanación es vista como una virtud, o si se entiende como una acción apropiada o un chiste inofensivo". Asà la Iglesia se ha puesto en contra de la libertad de expresión.
Tras una serie de crÃticas durante los pasados ocho meses, los legisladores han reducido la pena máxima de cinco a tres años por "actos públicos que expresen una evidente falta de respeto hacia la sociedad" cometidos, por ejemplo, en una iglesia o mezquita y que tengan como "objetivo ofender los sentimientos religiosos de los creyentes". La máxima sanción económica será de 500.000 rublos (unos 16.000 dólares). La ley también estipula trabajos correccionales, forzados y obligatorios.
Según una encuesta de la Fundación 'Opinión Pública', el 17% de los rusos opinan que la ley sobre la defensa de los sentimientos religiosos va en contra de los derechos de los ateos, mientras que un 45% opina lo contrario.
La ley contra "la propaganda homosexual"
El grupo de activistas conectados con la Iglesia Ortodoxa Rusa crearán el centro con la excusa de:
… incidentes en los que ciertas personas protestaron contra la construcción de nuevas iglesias, “creando una psicosis artificial y alimentando la histeria por medio de la intimidación…â€
El gobierno de Vladimir PutÃn aprovechó para hacer un gran festejo que iniciaron en Moscú, pasaron por Kiev y finalizaron en Minsk. En ellos se conmemoró la conversión al cristianismo (en el año 988) del prÃncipe VladÃmir de Kiev, la capital ucraniana y la ciudad que está en el origen histórico de la Rusia Ortodoxa.
La Iglesia aumenta su poder
Con la llegada de Cirilo I o Kirill a la jerarquÃa de la Ortodoxia Rusa a finales de 2008, la Iglesia Ortodoxa Rusa, la confesión religiosa mayoritaria del paÃs (y la segunda confesión cristiana del mundo después de la Iglesia Católica) ha ganado gran poder polÃtico y social, y ha mostrado una gran empeño en recuperar el tiempo perdido tras la supresión soviética.
Para Putin la Iglesia Ortodoxa Rusa es un instrumento de poder. Putin desea reintegrar el espacio postsoviético en polÃtica internacional e incrementar la cohesión social en polÃtica interior. Para esto la religión es esencial. En un documental presentado por la televisión rusa, el presidente ruso afirmó haber sido bautizado por su madre a escondidas de su padre, que era miembro del partido comunista. La clara violación del laicismo quedó manifiesta con la declaración de Putin: "La Iglesia es el socio natural del estado".
Cuando el grupo Pussy Riot hizo su canción punk de protesta contra Putin en la Catedral de Cristo Salvador el Patriarca Cirilo afirmó que "No tendremos futuro si se profanan estos templos sagrados, si esta profanación es vista como una virtud, o si se entiende como una acción apropiada o un chiste inofensivo". Asà la Iglesia se ha puesto en contra de la libertad de expresión.El poder que ha obtenido la Iglesia se ha traducido en una verdadera campaña conservadora en contra de las libertades de las mujeres, una abierta homofobia y coartar toda crÃtica a la iglesia. Cirilo I defendió en abril su visión del papel de la mujer con las siguientes palabras: “El hombre tiene actividad en el exterior, debe trabajar, ganar dinero, mientras que la mujer debe ocuparse del interior, donde están sus hijos.â€
La ley de defensa de los sentimientos religiosos
Por Rusia Hoy
Tan sólo cinco semanas después de que las cantantes del grupo Pussy Riot fueran sentenciadas a dos años de cárcel por haber cantado la canción "Madre de dios, lÃbranos de Putin" en la catedral del Cristo Salvador de Moscú, en la Cámara Baja del parlamento ruso se propuso un proyecto de ley apoyado por todas las facciones de la Duma sobre ofensas a los sentimientos religiosos. El pasado 21 de mayo de 2013 tres cuartas partes de la Duma aprobaron el proyecto en segunda lectura.
Por Rusia Hoy
Tan sólo cinco semanas después de que las cantantes del grupo Pussy Riot fueran sentenciadas a dos años de cárcel por haber cantado la canción "Madre de dios, lÃbranos de Putin" en la catedral del Cristo Salvador de Moscú, en la Cámara Baja del parlamento ruso se propuso un proyecto de ley apoyado por todas las facciones de la Duma sobre ofensas a los sentimientos religiosos. El pasado 21 de mayo de 2013 tres cuartas partes de la Duma aprobaron el proyecto en segunda lectura.
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Plantón en Rusia para proteger a la Iglesia Ortodoxa Rusa de blasfemias y sacrilegios. |
Tras una serie de crÃticas durante los pasados ocho meses, los legisladores han reducido la pena máxima de cinco a tres años por "actos públicos que expresen una evidente falta de respeto hacia la sociedad" cometidos, por ejemplo, en una iglesia o mezquita y que tengan como "objetivo ofender los sentimientos religiosos de los creyentes". La máxima sanción económica será de 500.000 rublos (unos 16.000 dólares). La ley también estipula trabajos correccionales, forzados y obligatorios.
Según una encuesta de la Fundación 'Opinión Pública', el 17% de los rusos opinan que la ley sobre la defensa de los sentimientos religiosos va en contra de los derechos de los ateos, mientras que un 45% opina lo contrario.
La ley contra "la propaganda homosexual"
El 21 de julio del 2013 el Patriarca Cirilo I afirmó en su sermón que el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo, cada vez más extendido, es “un signo del apocalipsis†que demuestra que la humanidad parece haber escogido "la vÃa de la autodestrucciónâ€. El lÃder de la iglesia ortodoxa rusa criticó a los paÃses que han abierto el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo. Cirilo I mostró su total aprobación a la ley de prohibición de la "propaganda homosexual" que no es más que una ley que prohÃbe informar a las personas sobre la orientación homosexual, luchar contra la homofobia y hacer cualquier tipo de activismo polÃtico por ampliación de derechos civiles.
Centro de lucha contra el extremismo ateo.
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| Mitin para proteger a la Iglesia Ortodoxa Rusa de blasfemia y sacrilegio en la Plaza Suvórov en Moscú. |
No contentos con la ley de defensa de los sentimientos religiosos, que no es más que una ley mordaza contra cualquier crÃtica a la Iglesia, se ha creado un centro que busca combatir el ateÃsmo, ya que según ellos el ateÃsmo es financiado desde el extranjero.
… incidentes en los que ciertas personas protestaron contra la construcción de nuevas iglesias, “creando una psicosis artificial y alimentando la histeria por medio de la intimidación…â€
Si protestar contra la construcción de una iglesia les parece extremismo, y decir algo contra la religión es motivo de prisión, podemos decir que Rusia está en total concubinato con la religión. Malos tiempos para el pensamiento racional.
Viernes, 26 de Julio de 2013
Estado e Iglesias: Una unión nociva – Parte 2
La falta de una efectiva separación entre estado e iglesias puede llevar a la violación de derechos de las minorÃas, como es el caso de la comunidad LGBTI. En este vÃdeo se muestra las opiniones de lÃderes religiosos, polÃticos, un activista ateo y de activistas LGBTI alrededor del tema de matrimonio igualitario.
Espero que sea de su agrado y puedan aprender algo después de haberlo visto.
Miercoles, 17 de Julio de 2013
Estado e Iglesias: Una unión nociva – Parte 1
La mezcla entre polÃtica y religión es peligrosa para la democracia y termina vulnerando algunos derechos civiles. Presidentes pidiendo votos en iglesias protestantes, pastores concejales clamando "volver a la Biblia" en las decisiones polÃticas, y un llamado a "una santa agresividad" hacen parte del siguiente vÃdeo que hace una reflexión sobre el laicismo especialmente en Colombia, pero de utilidad para todo el mundo hispano.
Lunes, 17 de Junio de 2013
Tú nombre está en la Biblia
- ¿Te llamas David?
¿Y usted qué opina?
- Si
- Tu nombre está en la Blibia. Eres una criatura de Dios.
Asà fue como respondió el pastor de la Iglesia Cristiana Filadelfia a un manifestante a favor del laicismo en Bogotá.
El pasado 1 de diciembre de 2012 se llevó a cabo una versión más del Usaquen Gospel. Un evento que busca promocionar el mensaje evangélico. Lo malo es que se haga con dineros públicos, sean estos directos o indirectos. Los entrevistados a este evento no saben lo que es el laicismo, y uno de ellos se manifestó a favor de que las iglesias intervengan en polÃtica.
Les dejo el vÃdeo. Muy ilustrativo...
¿Y usted qué opina?
Jueves, 13 de Junio de 2013
Le dan a Jesucristo las llaves de la ciudad de Monterrey
En un curioso acto, la alcaldesa de Monterrey, Margarita Arellanes, entregó las llaves de la ciudad a Jesucristo. Este acto, que constituye una grave violación contra el laicismo fue auspiciado por los sectores evangélicos y pentecostales.
Durante el acto citó la Biblia y afirmó que el dios de la Biblia le mostró un mensaje al abrir aleatoreamente la Biblia. Y afirmó que la Biblia es palabra de dios para los mexicanos y que una sociedad sin dios "tiene pobreza y resquebrajamiento moral."
Noticia La Red 21
Campaña On-Line
Durante el acto citó la Biblia y afirmó que el dios de la Biblia le mostró un mensaje al abrir aleatoreamente la Biblia. Y afirmó que la Biblia es palabra de dios para los mexicanos y que una sociedad sin dios "tiene pobreza y resquebrajamiento moral."
Noticia La Red 21
El inusual acto tuvo lugar en el marco de la actividad denominada “Monterrey oraâ€, organizada por la Alianza de Pastores, donde la autoridad emanada del derechista Partido de Accional Nacional (PAN) le pidió a Jesucristo entrar y establecer “su reino de paz y bendiciónâ€, y acto seguido entregó simbólicamente las llaves de la ciudad a dos niños vestidos con atuendos blancos.
“Yo, Margarita Alicia Arellanes Cervantes, entrego la ciudad de Monterrey, Nuevo León a nuestro Señor Jesucristo. Para que su reino de paz y bendición sea establecido (y) abra las puertas de este municipio a Dios como la máxima autoridadâ€, pronunció la alcaldesa.
Aludiendo al laicismo que establece la Constitución PolÃtica mexicana, Arellanes fue más lejos al reprochar que “algunas personas se escandalizan y se muestran intolerantes si se habla de Dios públicamente, pero toleran y callan ante el odio y el mal, se vuelven pasivas sin proponer y construir un mejor paÃsâ€. Aseguró que “en esta ciudad norteña en los últimos meses han ocurrido cambios positivos gracias a la ayuda divina (porque) le hemos abierto las puertas a Diosâ€.
“Dolor, pobreza y violenciaâ€
En su alocución también se refirió a la letra del Himno nacional mexicano, señalando que es una contradicción entonar todos los dÃas “en el cielo tu eterno destino, por el dedo de Dios se escribióâ€, párrafo referido a la Patria, cuando al mismo tiempo “lo confinamos a actuar en secreto, ignorándolo casi en todas las esferas de la sociedadâ€.
“Está de más explicar lo que una sociedad sin Dios puede tener: dolor, pobreza y violenciaâ€, concluyó la funcionaria municipal de Monterrey, que con sus peculiares acto y discurso desencadenó crÃticas y polémica en las redes sociales.
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| Caricatura con motivo al acto antilaico de "darle las llaves" de Monterrey a Jesús. |
Por medio de Change.org varios ciudadanos preocupados por esta acción contraria al laicismo en México han lanzado la petición para que la alcaldesa entregue las llaves de la ciudad al Monstruo de Espaguetti Volador.
Sábado, 18 de Mayo de 2013
España vuelve a hacer importante la asignatura de religión
Retrógradas noticias desde España. El gobierno conservador de Rajoy ha vuelto a traer la asigantura de religión a la escuela con el mismo peso qu las ciencias o las matemáticas. La asignatura de Educación para la CiudadanÃa, que exponÃa valores laicos fue suprimida.
El Gobierno devuelve a la asignatura de religión la relevancia que tuvo hasta hace dos décadas y suprime definitivamente CiudadanÃa
Vuelta a un pasado que parecÃa ya lejano. Como adelantábamos en diciembre, el proyecto de nueva ley de Educación presentado por el Gobierno del Partido Popular devuelve a la asignatura de religión el peso académico con el que contaba hasta los años noventa. La calificación volverá a contar para la nota media a todos los efectos (incluida la solicitud de becas) y a los alumnos que no deseen estudiarla se les impondrá una asignatura alternativa, “Valores Culturales y Sociales†en Primaria y “Valores Éticos†en Secundaria (una obligatoriedad que fue suprimida en 2006). Se confirma también la desaparición definitiva de Educación para la CiudadanÃa.
Poco parece importar que la Constitución establezca la no confesionalidad del Estado Español. La asignatura de religión, una suerte de catequesis incluida en el programa escolar en virtud de los acuerdos entre la Santa Sede y el Estado, tendrá el mismo peso que asignaturas como las matemáticas o la lengua. Una vieja reivindicación de la iglesia católica española, desde que en 1994 un Real Decreto estableciera que en Bachillerato las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de esta asignatura no se computarÃan en la obtención de la nota media a efectos de acceso a la Universidad ni en las convocatorias para la obtención de becas y ayudas al estudio. Una circunstancia que la LOE (aprobada en 2006 y todavÃa vigente) y su posterior desarrollo reglamentario amplió a todos los niveles de la educación. La LOE supuso además la desaparición de una asignatura obligatoria alternativa a la religión.
La devolución a la religión de todo su valor académico no es sin embargo el único punto polémico de un proyecto de ley de fuerte carga ideológica. Desaparece totalmente, tal y como se preveÃa, la asignatura de Educación para la CiudadanÃa, pese a la recomendación contraria del Consejo de Estado, y se blindan los conciertos educativos a los colegios que segregan a los niños por sexo, lo que invalidará decisiones como la de la Junta de AndalucÃa que retiró las subvenciones públicas a este tipo de centros (la mayorÃa religiosos).
Entre otros muchos aspectos -que no detallaremos- el proyecto también contempla que el Estado financie colegios privados a aquellos alumnos que en comunidades con lengua propia quieran estudiar con el castellano como lengua vehicular y a los que las comunidades no ofrezcan esta posibilidad, importe que se descontará en las asignaciones de dinero a las comunidades autónomas. Un desafÃo en toda regla a la polÃtica de normalización lingüÃstica de Cataluña, que desde hace décadas mantiene el catalán como lengua vehicular.
En definitiva, todo un guiño al núcleo duro del electorado del PP y a la jerarquÃa católica, que ven colmadas todas sus expectativas en materia educativa de la mano del Gobierno de Mariano Rajoy.
Noticia de Dos Manzanas
El Gobierno devuelve a la asignatura de religión la relevancia que tuvo hasta hace dos décadas y suprime definitivamente CiudadanÃa
Vuelta a un pasado que parecÃa ya lejano. Como adelantábamos en diciembre, el proyecto de nueva ley de Educación presentado por el Gobierno del Partido Popular devuelve a la asignatura de religión el peso académico con el que contaba hasta los años noventa. La calificación volverá a contar para la nota media a todos los efectos (incluida la solicitud de becas) y a los alumnos que no deseen estudiarla se les impondrá una asignatura alternativa, “Valores Culturales y Sociales†en Primaria y “Valores Éticos†en Secundaria (una obligatoriedad que fue suprimida en 2006). Se confirma también la desaparición definitiva de Educación para la CiudadanÃa.
Poco parece importar que la Constitución establezca la no confesionalidad del Estado Español. La asignatura de religión, una suerte de catequesis incluida en el programa escolar en virtud de los acuerdos entre la Santa Sede y el Estado, tendrá el mismo peso que asignaturas como las matemáticas o la lengua. Una vieja reivindicación de la iglesia católica española, desde que en 1994 un Real Decreto estableciera que en Bachillerato las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de esta asignatura no se computarÃan en la obtención de la nota media a efectos de acceso a la Universidad ni en las convocatorias para la obtención de becas y ayudas al estudio. Una circunstancia que la LOE (aprobada en 2006 y todavÃa vigente) y su posterior desarrollo reglamentario amplió a todos los niveles de la educación. La LOE supuso además la desaparición de una asignatura obligatoria alternativa a la religión.
La devolución a la religión de todo su valor académico no es sin embargo el único punto polémico de un proyecto de ley de fuerte carga ideológica. Desaparece totalmente, tal y como se preveÃa, la asignatura de Educación para la CiudadanÃa, pese a la recomendación contraria del Consejo de Estado, y se blindan los conciertos educativos a los colegios que segregan a los niños por sexo, lo que invalidará decisiones como la de la Junta de AndalucÃa que retiró las subvenciones públicas a este tipo de centros (la mayorÃa religiosos).
Entre otros muchos aspectos -que no detallaremos- el proyecto también contempla que el Estado financie colegios privados a aquellos alumnos que en comunidades con lengua propia quieran estudiar con el castellano como lengua vehicular y a los que las comunidades no ofrezcan esta posibilidad, importe que se descontará en las asignaciones de dinero a las comunidades autónomas. Un desafÃo en toda regla a la polÃtica de normalización lingüÃstica de Cataluña, que desde hace décadas mantiene el catalán como lengua vehicular.
En definitiva, todo un guiño al núcleo duro del electorado del PP y a la jerarquÃa católica, que ven colmadas todas sus expectativas en materia educativa de la mano del Gobierno de Mariano Rajoy.
¿Y usted qué opina?
Martes, 14 de Mayo de 2013
Dos opiniones no religiosas sobre una nueva canonización
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| Ferney RodrÃguez, Presidente de la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá - Germán Humberto Rincón Perfetti, Abogado por el Estado Laico. |
Nota de El Espectador
¿Cómo interpreta la canonización de la Madre Laura?
El Espectador consultó a un humanista, a un ateo, a un sacerdote y a un defensor del Estado Laico para que descifren, desde sus ideologÃas y campos de conocimiento, qué significa que Colombia tenga una santa.
Un abogado defensor el Estado Laico
Germán Humberto Rincón Perfetti, Asociación LÃderes en Acción
En la diferentes formas de Estado pasamos desde aquellos totalmente confesionales - quienes tienen una religión oficial- y en el otro lado los ateos -resisten a cualquier religión-. La mayorÃa de formas de Estado Moderno en el mundo se encuentran dentro del Estado Laico fundado en la neutralidad en temas religiosos. El Estado no está a favor de una religión, ni en contra de las demás.La Constitución Colombiana garantiza la libertad religiosa como expresión de la democracia; sin embargo no pueden invertirse dineros, ni espacios, ni discursos desde lo institucional relacionados con temas religiosos, ya que ello quebranta la igualdad de las religiones al privilegiarse acciones o actos de una sin justificación frente a las demás. No es de recibo el argumento de la expresión religiosa mayoritaria.
Los funcionarios del Estado, ya sea quien ejerce la presidencia, congresistas y demás tienen toda la libertad de acudir a los actos de orden religioso de la Madre Laura en Roma conforme sus legÃtimas creencias individuales, pero con sus propios recursos. Hacerlo con los impuestos de 45 millones de personas en privilegiar una religión sobre las demás y desconocer la neutralidad del Estado Laico siendo esta acción una forma de corrupción.
Un ateo
Ferney Yesyd RodrÃguez Vargas, Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Los ateos interpretamos esta canonización como un intento de la Iglesia por avivar la fe, queriendo presentar, curiosamente, una pizca engañosa de lo que carecen: Evidencias.La Iglesia desde sus inicios ha creado reliquias, santos y milagros para ganar fieles y sustentar su fe. No en vano hay tres templos que dicen poseer la reliquia del cordón umbilical de Jesús.
Quienes usamos la razón adecuamos nuestras creencias con base en la evidencia. La proclamación de un santo por la Iglesia Católica es agregar otra pieza de creencia que debe aceptarse acrÃticamente.
Uno de los milagros adjudicados a Laura Montoya es la curación del cáncer terminal de una señora que le rezó. Pero, la remisión espontánea de ese cáncer bien pudo ocurrir naturalmente (por apoptosis celular, por ejemplo). Precisamente que el supuesto milagro tenga la misma probabilidad que una remisión espontánea deberÃa hacernos pensar. ¿No serÃa más claro el hecho que todos los enfermos terminales de cáncer que rezasen se sanaran y los sin fe se murieran? Allà habrÃa una clara correlación estadÃstica.
El filósofo Hume afirmaba que “ningún testimonio es suficiente para establecer un milagro, salvo que su falsedad fuese más milagrosa que el hecho que se trata de establecerâ€.
¿Y usted qué opina?
Viernes, 26 de Abril de 2013
Hoy Madrid se manifestará por una escuela laica
Manifestación - Viernes 26 de abril de 2013Sin subvenciones a las iglesias, tendremos la mejor enseñanza del mundo
Por una escuela pública y laica para ganar el futuro
Por la libertad de expresión y manifestación
Como ya sabéis, el 26 de abril a las 20:00 hrs. proponemos una manifestación que recorrerá, como años anteriores, el centro de Madrid (desde Plaza de Lavapiés hasta la Plaza de Tirso de Molina) por una escuela pública y laica.
Desde las asociaciones organizadoras y queremos convocaros para que los ateos y librepensadores tengamos voz propia. Las distintas mareas, principalmente la verde que corresponde a la enseñanza, exigen en todas sus protestas una mayor inversión, en lugar de recortes, y que el dinero que se desvÃa para los colegios concertados, el 80% católicos, se destine a la pública, que es la que pagamos todos los ciudadanos con nuestros impuestos… pero no hay muchas voces que exijan que además de PÚBLICA sea LAICA, y ésta es la única garantÃa de que nuestros hijos no sigan siendo adoctrinados. Una escuela pública, para que sea justa y libre, tiene que ser obligatoriamente LAICA.
4.600 millones: Profesores y conciertos. Recibe del Estado para pagar a los 16.000 profesores de religión de los colegios públicos y financiar centros concertados.
También se habla de que los recortes, si son necesarios, se realicen de otras partidas que no afecten a los servicios sociales… pero nadie se acuerda de que la iglesia católica recibe más de 11.000 millones de euros al año por parte del Estado. Tampoco ha levantado la voz para denunciar los atropellos diarios (desahucios, despidos, etc…). Solamente se la oye cuando tiene que pedir recortes en los derechos ciudadanos. A la iglesia católica no se le ha recortado un solo euro.
Por eso entendemos que es OBLIGADO que los ciudadanos y ciudadanas que luchamos por una sociedad laica tengamos voz propia, e invitamos a socios, simpatizantes y amigos a acudir juntos ese dÃa bajo una pancarta unitaria, que llevaremos durante el recorrido.
Sin subvenciones a las iglesias, tendremos la mejor enseñanza del mundo
Por una escuela pública y laica para ganar el futuro
Por la libertad de expresión y manifestación
Exigimos
 La derogación de los acuerdos con el Vaticano.
 Que la religión deje de formar parte el horario lectivo, saliendo de la escuela.
 Que ninguna simbologÃa religiosa tenga presencia en los centros escolares.
 Que con dinero público no se financie el adoctrinamiento religioso.
 Separación total Iglesias-Estado.
En el contexto de grave crisis económica que vivimos son muchas las voces que, desde diferentes ámbitos y puntos de vista, ven en la educación y en la formación de las personas un factor estratégico para hacer frente a la recesión económica, para ganar nuestro futuro y el de nuestros hijos.
La escuela es un elemento esencial para formar a las personas como ciudadanos y ciudadanas y como trabajadores y trabajadoras que contribuyan a las transformaciones sociales y productivas, que se necesitan para romper con esta situación de crisis y avanzar hacia una organización social más igualitaria y un nuevo modelo de desarrollo basado en el conocimiento, eliminando los dogmas para avanzar con la razón.
Recortar en educación es contraproducente no sólo para el sistema educativo, donde se debe buscar solución a los problemas de la educación en España -en especial la alta tasa de abandono y fracaso escolar- con los recursos que sean necesarios; también lo es para el avance tecnológico y el desarrollo social pues el alumnado de hoy será el que mueva mañana el tejido productivo.
La implantación de la privada-concertada en Madrid se ha venido haciendo “a costa†de una clara segregación del alumnado, al derivarse abrumadoramente casi todo el alumnado con necesidades educativas especÃficas hacia la escuela pública (sin aportar recursos para atender adecuadamente esta situación), lo que además implica prácticas discriminatorias anticonstitucionales (discriminación por religión, sexo, etnia u origen). Ello supone trasgredir la normativa al respecto, tanto lo establecido por la LOE (Art.87) y normativas orgánicas anteriores, como lo establecido por la normativa sobre escolarización (Comisiones de Escolarización). Ello además harÃa ver la verdadera naturaleza de la inmensa mayor parte de centros privado-concertados, que lejos de preocuparse por la educación y un servicio colectivo tienen como objetivos el adoctrinamiento religioso y la obtención de beneficios, con la precariedad laboral del profesorado de fondo.
Y por si ello era poco:
1. Elimina, totalmente, la democracia en los centros en los que todavÃa se disfruta.
2. Trata de afianzar, aun más, la religión en la escuela., convirtiéndola en una asignatura evaluable al mismo nivel que las matemáticas.
3. Acentúa la competitividad, frente a la cooperación.
4. Rebaja, según las previsiones del Gobierno ante la UE, la inversión y gasto en enseñanza, nada más y nada menos, que un punto del PIB (unos 10.000 millones de euros menos que en 2010), durante los próximos años, castigando duramente a los sectores más desfavorecidos y al territorio rural; en suma, empobreciendo gravemente a la “escuela de titularidad públicaâ€, hecho que no tiene parangón en ningún paÃs de la OCDE.
5. Además y por si fuera poco la Ley Wert, da un paso más en la implantación ideológica del ideario nacional-católico.
Por estos motivos y sin olvidarnos de los recortes que también sufren otros colectivos: sanidad, jubilación, dependencia…
Os animamos a que compartáis en esta manifestación, que impulsamos con otros colectivos, estas exigencias que sin duda son de todos/as. JUNTOS PODEMOS.
AMAL- Asociación Madrileña de Ateos y Librepensadores
Grupo VOLIA- FAI
Asociación de Vecinos La Playa de Lavapiés
y 32 asociaciones y organizaciones que apoyan esta convocatoria.
Viernes, 5 de Abril de 2013
Carta de los Ateos de Bogotá al Partido Liberal Colombiano
En momentos en que el Congreso colombiano se acerca a debatir la ley de matrimonio igualitario, que abrirÃa el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo, causa preocupación que mientras los conservadores han conformado un bloque de oposición firme, aderezado con argumentos religiosos y con una alianza con la Iglesia Católica y las evangélicas, mientras que los liberales no muestran el compromiso que se esperarÃa de ellos frente a las libertades individuales y el laicismo.
Esta es la carta que la Asociación de Ateos y Agnósticos dirige hoy al presidente de esta colectividad.
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Bogotá, Abril 5 de 2013
Esta es la carta que la Asociación de Ateos y Agnósticos dirige hoy al presidente de esta colectividad.
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| Simón Gaviria, presidente del Partido Liberal Colombiano |
Señor:
SIMÓN GAVIRIA MUÑOZ
PRESIDENTE DEL PARTIDO LIBERAL COLOMBIANO
Ciudad
Respetado Presidente,
Reciba un cordial saludo de la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá.
Con honda preocupación vemos que nuestro paÃs carece de un grupo polÃtico que realmente defienda las libertades individuales y el laicismo necesarios para el mantenimiento de la democracia.
Nosotros esperarÃamos encontrar un decidido respaldo a la libertad precisamente del Partido Liberal, ya que el sustento global de las libertades individuales es el liberalismo.
El liberalismo como concepción filosófica interpreta al ser humano como un sujeto autónomo, diferenciando claramente la moral de la religión y la polÃtica de la religión. Pero tristemente y para infortunio de las minorÃas en Colombia, el Partido Liberal Colombiano no manifiesta por estos tiempos un claro, audible y decidido compromiso con la defensa de estas libertades, lo cual es esencial a su existencia como movimiento polÃtico.
En este momento hay en curso dos proyectos de ley que buscan ampliar las libertades individuales de los colombianos: El de la reglamentación de la eutanasia y el del matrimonio igualitario. Además de estos, se hace necesario un proyecto que reglamente la práctica de la interrupción voluntaria del embarazo en las tres excepciones dadas por la Corte Constitucional, a saber: Riesgo de vida de la madre, malformación fetal y violación.
Lastimosamente el Partido Liberal Colombiano no ha adoptado e impulsado estos proyectos a favor de los derechos sexuales y la libre determinación con ahÃnco, como deberÃa corresponderle al partido que por definición debe ser el abanderado de las libertades individuales.
Más vergonzoso y escandaloso es el hecho que la bancada del liberalismo en el Senado haya apoyado la reelección de Alejandro Ordoñez Maldonado, como Procurador General de la Nación, de quien se conoce ampliamente su homofobia y su negativa para que las mujeres puedan decidir sobre sus cuerpos, y quien además dice, contrariando fallos de la Corte Constitucional, que Colombia no es un Estado laico sino un Estado aconfesional.
Es francamente lamentable que ante la arremetida de la ProcuradurÃa hacÃa los defensores de derechos sexuales y reproductivos, como fue el caso de Mónica Roa de Women’s Link World Wide y de Daniel Sastoque Coronado, lÃder de los derechos LGBTI, el liberalismo no se haya pronunciado de forma oficial, y que haya sido una coalición de ONGs –entre estas nosotros- los que hayamos tenido que llevar a instancias internacionales nuestra petición, meses después de que los asà llamados liberales le hayan dado alegremente su voto a Alejandro Ordoñez. ¿Qué pasa con el liberalismo? ¿Dónde quedaron los principios liberales?
En el siglo XIX el liberal José Hilario López entendió lo que era el laicismo y el compromiso requerido con las libertades individuales. En 1851 López abolió la esclavitud en Colombia, y a pesar de que poderosos opositores conservadores en el Cauca se levantaron en armas, el compromiso con la libertad fue tal que se les opuso con la debida firmeza. Bajo su gobierno, en 1852 se introdujo el matrimonio civil, el cual fue atacado con fiereza por la Iglesia Católica, aduciendo, como lo hace hoy con el matrimonio igualitario, que esta potestad no podÃa tenerla el Estado y que conllevarÃa a la ruina moral de la sociedad. Un año más tarde, López logra que Colombia tenga una ley de divorcio. ¡Si tan solo los liberales de hoy tuviesen la mitad del compromiso que José Hilario López tuvo para defender el laicismo y ampliar las libertades individuales!
No se justifica el actuar del Partido Liberal en el presente con las ideas y propuestas del liberalismo en el mundo. Todos los ciudadanos colombianos que creemos en que la democracia se profundiza cuando se protege a sus minorÃas, demandamos que el Partido Liberal Colombiano se muestre firmemente a favor del proyecto de ley de matrimonio igualitario, al de eutanasia, que proponga una ley que reglamente la interrupción voluntaria del embarazo en los casos permitidos, que alce su voz y declare que los derechos sexuales y reproductivos son derechos humanos que requieren protección y promoción, y que haga de la separación entre Estado e Iglesias, es decir el laicismo, algo real, como lo han hecho los polÃticos liberales en Uruguay, Francia, España, entre otros.
Aún están a tiempo de enmendar la plana. Este miércoles 10 de abril, cuando se vote el proyecto de ley que abre el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo, se presentará una oportunidad para reconciliarse con los principios liberales que fortalecen la democracia.
Si esta inercia continúa, creo que no tiene sentido que se siguiesen llamando liberales. Si, como muchos analistas polÃticos dicen, los partidos polÃticos comprometidos con un ideario ya no existen; si lo único que hubiese fuera un interés por participar de la burocracia, bien podrÃan bajar su bandera, que tiene la L de la libertad, e izar una con el logo de la coalición del gobierno de turno. Los colombianos que nos interesamos por las libertades individuales estaremos observando con interés.
Atentamente,
Ferney Yesyd RodrÃguez Vargas
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Presidente
Edna Constanza Cepeda Fernández
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Secretaria
______________________________________________________________________
Firma esta petición como persona independiente en Change.org
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Martes, 19 de Febrero de 2013
En memoria de Giordano Bruno y en contra de la Iglesia Católica
Asà narró el diario El Espectador la noticia del plantón el sábado 16 de febrero:
Antes de morir como hereje en Roma, Giordano Bruno —filósofo, astrónomo y poeta— escribió: “Mucho he luchado. CreÃa que serÃa capaz de salir vencedor (...). Y tanto el destino como la naturaleza reprimieron mi celo y mi fortaleza (...). No obstante, habÃa algo en mà que yo era capaz de hacer y que ningún siglo futuro negará me pertenece: no haber temido morir, no haberme inclinado ante mi igual y haber preferido una muerte valerosa a una vida sumisaâ€.
La mañana del 19 de febrero del año 1600, encadenado y con grilletes, Bruno fue llevado al Campo dei Fiori donde por orden de la Inquisición de la Iglesia católica la hoguera consumió su cuerpo, aunque sus ideas remontaron el tiempo y viajaron por el mundo.
Tanto que mañana en Bogotá, cuando se cumple un aniversario más de la muerte de Bruno, a las dos de la tarde, en el parque que lleva el nombre de este pensador está programado un plantón —dicen sus organizadores— por la defensa de las libertades individuales. Se trata de una manifestación en contra de la doctrina de la Iglesia y del procurador general, Alejandro Ordóñez, por oponerse férreamente al proyecto de ley de matrimonio igualitario, al de eutanasia y a la inclusión del misoprostol en el POS, como un medicamento que permite el aborto en los tres casos que avaló la Corte Constitucional: peligro de muerte de la madre, deformación del feto y violación.
El evento lo organiza la Asociación de Ateos de Bogotá, que tiene cerca de dos mil seguidores virtuales en las redes sociales. Ellos señalan sin titubeos que es necesario que el Estado y las iglesias estén realmente separados. Por eso critican duramente al procurador general Alejandro Ordóñez y lo consideran “un inquisidor modernoâ€, por “no separar sus convicciones religiosas de su función pública en el Ministerio Públicoâ€, y por “arremeter†contra los derechos sexuales y reproductivos, instalando un oratorio de la fe católica en la ProcuradurÃa.
También critican que el procurador haya estampado su firma en un comunicado del Ministerio Público para pedir la anulación del fallo de la Corte Constitucional que ordena que el Gobierno llegue a los colegios con discursos sobre derechos y deberes en materia sexual. Los ateos no olvidan tampoco que Ordóñez creó un grupo especial para hacer control previo a la ClÃnica de la Mujer de MedellÃn, porque le dijeron que tenÃa como fin practicar abortos.
Esta pelea contra el procurador no es de ahora. El 27 de noviembre del año pasado, justo en la época en que se conoció la reelección del funcionario, la Asociación de Ateos de Bogotá le pidió a través de un derecho de petición que repusiera los libros de filosofÃa y educación sexual que supuestamente habÃa sacado de la Biblioteca Gabriel Turbay en Bucaramanga a mediados de 1982 y quemado en un parque cercano, de acuerdo con la denuncia que hizo al respecto el periodista Daniel Coronell, en una columna del 1º de noviembre de 2008. El episodio fue recordado por otros columnistas, como Daniel Samper Ospina, pero Ordóñez nunca se refirió al caso.
La respuesta del Ministerio Público llegó en diciembre, señalando la improcedencia del recurso al no estar enmarcada en el perÃodo de Ordóñez como procurador general y al decir que esa historia, que en Bucaramanga —su tierra natal— más de uno cuenta, es un episodio que nunca se logró comprobar.
A esta vieja polémica se suman las voces de quienes creen que la religión en nada ha impedido ni viciado el ejercicio público del Procurador, como lo han dicho el alcalde de Bogotá, Gustavo Petro, o el jurista Rafael Nieto Navia, quien fue magistrado de la Corte Internacional de Justicia con sede en La Haya. El mismo procurador Ordóñez ha reclamado en reiteradas ocasiones que “no hay inhabilidad ética ni constitucional por las conviccionesâ€.
Lo cierto es que nadie se equivoca si dice que el procurador es el más grande y poderoso aliado que tiene la Iglesia católica en el escenario polÃtico, aún más cuando hoy suena entre los presidenciables. Y esto, a la vista de su batalla contra la eutanasia, el aborto y los derechos de los homosexuales, no tiene que ver solamente con que rece sus oraciones a la más tradicional y vieja usanza: en latÃn.
Y el plantón se llevó a cabo
Aquà les comparto algunas fotografÃas del evento
Martes, 22 de Enero de 2013
Tribunal de Estrasburgo: Las creencias religiosas de un trabajador no pueden usarse para discriminar a las parejas del mismo sexo
Las creencias religiosas de una persona no son motivo para discriminar, afirmó el Tribunal Europeo de Derechos Humanos con sede en Estrasburgo, Francia.
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha rechazado los recursos de Lillian Ladele y Gary McFarlane, dos ciudadanos británicos que fueron despedidos de sus trabajos por discriminar a parejas del mismo sexo y que habÃan recurrido al alto tribunal europeo argumentando que fueron ellos los discriminados por sus creencias cristianas. Una noticia que ha quedado ensombrecida por la sentencia favorable a una trabajadora de British Airways despedida por lucir un crucifijo en su horario de trabajo, pero que es de gran calado para los derechos LGTB.
Se trata de dos procesos sobre los que existÃan serios temores, ya que en una hábil maniobra de imagen los recursos de Ladele y McFarlane fueron presentados junto a los de otras dos personas despedidas por negarse a quitar un crucifijo del cuello durante su horario de trabajo. Los cuatro casos, pese a ser absolutamente independientes, fueron presentados de forma conjunta en un intento de equipararlos y crear la sensación de que efectivamente existe una persecución hacia los valores cristianos en Reino Unido que va desde el rechazo a los crucifijos hasta la supuesta imposición de la obligación de celebrar uniones entre personas del mismo sexo.
Los dos casos fueron recogidos en su momento por dosmanzanas. Uno es el de Lillian Ladele, una funcionaria despedida por el Ayuntamiento de Islington (al norte de Londres) por negarse a registrar uniones civiles entre personas del mismo sexo. Dos tribunales de apelación desestimaron sendos recursos de Ladele, al considerar que en el ejercicio de sus funciones como servidora pública esta no podÃa negarse a atender a ningún ciudadano en base a su orientación sexual. Ladele recurrió después a la Corte Suprema del Reino Unido, que ni siquiera tomó el caso en consideración. El segundo caso es el de Gary McFarlane, terapeuta sexual y de pareja, despedido por la organización para la que trabajaba por negarse a prestar sus servicios a parejas del mismo sexo. McFarlane recurrió argumentando que la obligación de atender a parejas homosexuales chocaba con sus creencias cristianas. El juez de la Corte de Apelaciones que denegó su recurso consideró que McFarlane tiene todo el derecho del mundo a tener sus creencias, pero que en ningún caso el cumplimiento de la ley puede ser supeditado a estas, y la legislación británica es clara al respecto: negarse a prestar un servicio por razones de orientación sexual es ilegal.
Ladele y McFarlane recurrieron a Estrasburgo junto a Nadia Eweida y Shirley Chaplin, la primera de ellas despedida por British Airways y la segunda cambiada de puesto de trabajo por un hospital de Exeter por no quererse quitar un crucifijo del cuello, tal y como exigÃa la uniformidad de sus trabajos. Dos situaciones que como señalábamos en septiembre no parecen comparables, por discutibles que sean, a la discriminación de personas homosexuales que pretendÃan justificar Ladele y McFarlane. En estos dos últimos casos el alto tribunal europeo ha considerado que la justicia británica actuó adecuadamente al proteger el derecho de las parejas del mismo sexo a no ser discriminadas por razones de orientación sexual.
Jueces discrepantes
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, de hecho, ha dado únicamente la razón a Nadia Eweida, la despedida por British Airways. Su historia ha sido ampliamente recogida por medios generalistas, que sin embargo han dejado en un segundo plano los fallos referidos a la discriminación homófoba. En caso de que el tribunal hubiera dado la razón a Ladele y/o a McFarlane se hubiera sentado un peligrosÃsimo precedente.
De los siete jueces que han emitido la sentencia, cuatro han emitido votos discrepantes, aunque de contenido opuesto. Dos de ellos, el islandés David Thór Björgvinsson y el británico Nicolas Bratza, ni siquiera consideran que en el caso de Nadia Eweida sus derechos hayan sido vulnerados. Otros dos, el montenegrino NebojÅ¡a VuÄinić y el maltés Vincent A. de Gaetano, por el contrario, daban la razón también a Lillian Ladele, además de a Eweida.
El Vaticano se opone al Fallo
No dudó el arzobispo en calificar las sentencias de “erosión de la libertad de concienciaâ€, situando a esta por encima de cualquier otra consideración al argüir que “todas las personas, sin importar sus creencias, tienen, por medio de su conciencia, la capacidad natural de distinguir entre el bien y el mal, y deben actuar en consecuencia. Ahà está la fuente de la verdadera libertad".
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos ha rechazado los recursos de Lillian Ladele y Gary McFarlane, dos ciudadanos británicos que fueron despedidos de sus trabajos por discriminar a parejas del mismo sexo y que habÃan recurrido al alto tribunal europeo argumentando que fueron ellos los discriminados por sus creencias cristianas. Una noticia que ha quedado ensombrecida por la sentencia favorable a una trabajadora de British Airways despedida por lucir un crucifijo en su horario de trabajo, pero que es de gran calado para los derechos LGTB.
Se trata de dos procesos sobre los que existÃan serios temores, ya que en una hábil maniobra de imagen los recursos de Ladele y McFarlane fueron presentados junto a los de otras dos personas despedidas por negarse a quitar un crucifijo del cuello durante su horario de trabajo. Los cuatro casos, pese a ser absolutamente independientes, fueron presentados de forma conjunta en un intento de equipararlos y crear la sensación de que efectivamente existe una persecución hacia los valores cristianos en Reino Unido que va desde el rechazo a los crucifijos hasta la supuesta imposición de la obligación de celebrar uniones entre personas del mismo sexo.
Los dos casos fueron recogidos en su momento por dosmanzanas. Uno es el de Lillian Ladele, una funcionaria despedida por el Ayuntamiento de Islington (al norte de Londres) por negarse a registrar uniones civiles entre personas del mismo sexo. Dos tribunales de apelación desestimaron sendos recursos de Ladele, al considerar que en el ejercicio de sus funciones como servidora pública esta no podÃa negarse a atender a ningún ciudadano en base a su orientación sexual. Ladele recurrió después a la Corte Suprema del Reino Unido, que ni siquiera tomó el caso en consideración. El segundo caso es el de Gary McFarlane, terapeuta sexual y de pareja, despedido por la organización para la que trabajaba por negarse a prestar sus servicios a parejas del mismo sexo. McFarlane recurrió argumentando que la obligación de atender a parejas homosexuales chocaba con sus creencias cristianas. El juez de la Corte de Apelaciones que denegó su recurso consideró que McFarlane tiene todo el derecho del mundo a tener sus creencias, pero que en ningún caso el cumplimiento de la ley puede ser supeditado a estas, y la legislación británica es clara al respecto: negarse a prestar un servicio por razones de orientación sexual es ilegal.
Ladele y McFarlane recurrieron a Estrasburgo junto a Nadia Eweida y Shirley Chaplin, la primera de ellas despedida por British Airways y la segunda cambiada de puesto de trabajo por un hospital de Exeter por no quererse quitar un crucifijo del cuello, tal y como exigÃa la uniformidad de sus trabajos. Dos situaciones que como señalábamos en septiembre no parecen comparables, por discutibles que sean, a la discriminación de personas homosexuales que pretendÃan justificar Ladele y McFarlane. En estos dos últimos casos el alto tribunal europeo ha considerado que la justicia británica actuó adecuadamente al proteger el derecho de las parejas del mismo sexo a no ser discriminadas por razones de orientación sexual.
Jueces discrepantes
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, de hecho, ha dado únicamente la razón a Nadia Eweida, la despedida por British Airways. Su historia ha sido ampliamente recogida por medios generalistas, que sin embargo han dejado en un segundo plano los fallos referidos a la discriminación homófoba. En caso de que el tribunal hubiera dado la razón a Ladele y/o a McFarlane se hubiera sentado un peligrosÃsimo precedente.
De los siete jueces que han emitido la sentencia, cuatro han emitido votos discrepantes, aunque de contenido opuesto. Dos de ellos, el islandés David Thór Björgvinsson y el británico Nicolas Bratza, ni siquiera consideran que en el caso de Nadia Eweida sus derechos hayan sido vulnerados. Otros dos, el montenegrino NebojÅ¡a VuÄinić y el maltés Vincent A. de Gaetano, por el contrario, daban la razón también a Lillian Ladele, además de a Eweida.
El Vaticano se opone al Fallo
Refiriéndose a estas dos sentencias, el secretario de Asuntos Exteriores del Vaticano, Dominique Mamberti, estimaba el pasado 9 de enero en Radio Vaticano que “las cuestiones relativas a la libertad de conciencia y de religión son complejas, en particular en una sociedad europea marcada por el incremento de la diversidad religiosa y el correspondiente endurecimiento de la laicidadâ€. Sin embargo, a pesar de esa complejidad, el arzobispo cree que “en cuanto a temas morales polémicos, como el aborto o la homosexualidad, la libertad de conciencia debe ser respetadaâ€.
No dudó el arzobispo en calificar las sentencias de “erosión de la libertad de concienciaâ€, situando a esta por encima de cualquier otra consideración al argüir que “todas las personas, sin importar sus creencias, tienen, por medio de su conciencia, la capacidad natural de distinguir entre el bien y el mal, y deben actuar en consecuencia. Ahà está la fuente de la verdadera libertad".
¿Y usted qué opina?
Sábado, 29 de Diciembre de 2012
Imágenes del movimiento ateo en el 2012
Antes de terminar este 2012 traemos algunas imágenes de ateÃsmo en el mundo en este 2012.
¿Y usted qué opina?
Empecemos.
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| El Reason Rally fue el encuentro ateo ateo en Washington D.C. el 24 de marzo. En este miles de estadounidenses se congregaron a escuchar discursos y música. |
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| El Reason Rally estuvo apoyado por las mayores organizaciones ateas y laicas de Estados Unidos y fue visto como "el Woodstock de personas ateas y escépticas". |
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| Michael Shermer (editor en jefe de Skeptic) y Adam Whitney Savage (copresentador de MythBusters) en el Reason Rally 2012 |
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| Afiche de la Convocatoria a la ApostasÃa en Chile. |
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| Decenas de personas le pidieron al Arzobispado de Madrid borrar sus nombres del registro de la Iglesia Católica, y asà apostatar. Junio de 2012. |
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| Nace en Colombia la Asociación de Ateos de Bogotá. En la imagen se puede ver un plantón hecho en la emblemática Plaza de Bólivar para pedir laicismo. |
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| Se realiza en México el segundo coloquio de ateÃsmo con un gran nivel académico. |
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| En Montevideo, Uruguay se celebró por primera vez el "DÃa del Orgullo Primate" |
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| La Voz AteÃsta es un programa por Internet que se emite desde Ecuador todos los viernes a las 21:00 h (hora de Quito-Bogotá) |
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| Explicando biologÃa evolutiva al público el DÃa del Orgullo primate, en Rosario, Argentina. |
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| Otra fotografÃa del DÃa del Orgullo Primate, desde Bogotá, Colombia. |
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| Notablemente molesta estuvo la comunidad atea de Estados Unidos por el énfasis excesivo de los medios sobre la religión de los candidatos a la presidencia de esa nación. |
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| "Ateos de Minnesota apoyan la igualdad matrimonial" se puede leer en esta camiseta (polera o playera) |
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| Este año también hubo valla para navidad de American Atheist. "37 millones de estadounidenses reconocen un mito cuando lo ven. ¿Tu que ves?" |
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| "Mantén el festejo rechaza el mito" dice esta valla publicitaria de American Atheists |
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| Ateos de Minnesota se reunieron y enviaron regalos a los niños de un hospital local. |
Lunes, 10 de Diciembre de 2012
Separación Iglesia-Estado. Sanal Edamaruku en España
A lo largo de esta semana vamos a tener a Sanal Edamaruku de gira por España. Sanal ha demostrado, en la India, que un supuesto milagro en realidad no lo era. Debido a esto, y a la ley antiblasfemia de la India, Sanal se ha visto obligado a abandonar su paÃs. La situación de Sanal es un claro ejemplo de la violación de la separación Iglesia-Estado, la cual es un pilar básico de toda sociedad, no ya laica sino democrática. A continuación os dejo la nota de prensa que han emitido desde ARP-SAPC, una de las entidades que colaborar en la organización de la gira de Sanal:
Pueden condenarlo a tres años de cárcel por desmontar un ‘milagro’. Sanal Edamaruku demostró que el agua que exudaba un cristo de madera era en realidad una fuga de una cañerÃa. Algunos grupos católicos de Bombay le han denunciado y exigen que pida perdón para retirar la querella. Ahora vive exiliado en Finlandia para evitar la legislación antiblasfemia de India. Viaja por Europa denunciando su caso y otros parecidos. Ya ha visitado Polonia, Reino Unido e Irlanda.Es fundador de Rationalist International y miembro del CSI (Comitee for Skeptical Inquiry). Ha dedicado las últimas tres décadas a luchar contra las supersticiones y las pseudociencias. En 2008 retó a un chamán tántrico a matarlo con magia negra en un programa de televisión. Cientos de millones de indios vieron en directo el fracaso del brujo.Sanal Edamaruku va a visitar España entre el 15 y el 19 de diciembre; en esta gira impartirá una serie de charlas sobre la separación entre la iglesia y el estado, la libertad de expresión y la supuesta ofensa de sentimientos religiosos. Pasará por Barcelona, Madrid, Granada y Gijón. Los eventos los organizan ARP – Sociedad para el Avance del Pensamiento CrÃtico, CÃrculo Escéptico y Europa Laica. La librerÃa barcelonesa de ciencia ficción Gigamesh patrocina la gira.Todos los eventos son de asistencia gratuita.15 de diciembre a las 19:00 — BarcelonaCentre Civic BarcelonetaC/Conreria 1–916 de diciembre a las 19:30 — MadridPub Irish CornerC/ Arturo Soria 618 de diciembre a las 19:00 — GranadaFundación EuroÃrabeC/ San Jerónimo 2719 de diciembre a las 20:00 — GijónCentro de Interpretación de Cine de AsturiasC/ Fernández VallÃn, esq. C/ Padilla
Sábado, 24 de noviembre de 2012
Carta abierta a Roberto Gerlein, senador homofóbico y antilaico
En dÃas anteriores el senador colombiano Roberto Gerlein hizo declaraciones homofóbicas y se apoyo en la Biblia para manifestar su repulsa a las parejas del mismo sexo, especialmente las conformadas por dos varones.
Sus declaraciones pasadas de tomo le han valido toda una serie de columnas de opinión y de cartas, entre las que cabe resaltar la de Cristian Meneses, Virginia Mayer y Felipe Restrepo Pombo.
La Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá también le ha dirigido una carta que entregarán formalmente el próximo martes aprovechando una jornada de protesta contra su homofobia.
Les compartimos la carta.
Bogotá, Noviembre 23 de 2012
Señor:
Roberto Gerlein EcheverrÃa
Senador de la República.
Reciba un saludo de la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá.
El pasado 21 de noviembre, durante el primer debate del proyecto de ley que permitirÃa el matrimonio igualitario, realizó usted varias declaraciones que han sido de conocimiento de todos los ciudadanos. Tales declaraciones fueron homofóbicas y violaron el laicismo, lo cual nos preocupa en gran manera.
Durante su intervención dijo usted que: A mà sà me gusta la Biblia, bueno les voy a citar el Génesis. La voz del padre, la voz de Dios “Creced y multiplicaos y poblad la Tierra†defendiendo el argumento que la finalidad del matrimonio es la reproducción.
Usted como individuo puede tomar como libro sagrado la Biblia, el Corán, el Popol Vuh, los libros védicos, el Avesta, o el que desee. Pero, llevarlo como argumento a un debate serio, en calidad de senador en un Estado Laico es algo reprochable. Si bien usted lleva 40 años en el Senado, las cosas hoy no son como antes. Desde la Constitución de 1991 Colombia es un Estado Laico, y esto significa no favorecer o promover ningún credo religioso en particular, asà como construir un paÃs justo, en el que sus ciudadanos son diversos, en el que los prejuicios religiosos no son parte de la polÃtica pública.
Su mención del Génesis bÃblico tiene varios inconvenientes que a continuación le mencionaremos:
Primero, el relato de la creación de Adán y Eva, en el que se enmarca la frase del dios Yavhé que usted citó, es tan solo un mito y de hecho, la Iglesia Católica ha reconocido este pasaje como metafórico. Es una narración de los orÃgenes que nunca ocurrió, porque los seres humanos somos producto de un proceso evolutivo. De esto hay pruebas genéticas, paleontológicas, embriológicas y anatómicas que usted puede encontrar en la web o en cualquier libro de biologÃa.
Segundo, el mismo texto del Génesis, tomado literalmente, engendrarÃa un problema ambiental enorme. El relato dice "Fructificad y multiplicaos; y henchid la tierra y sojuzgadla; y tened dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves de los cielos y sobre todas las bestias que se mueven sobre la tierra". Esta creencia ha generado una concepción en la que el hombre se ha creÃdo dueño de la naturaleza, y la ha sobreexplotado con graves consecuencias ambientales como lo es el cambio climático, la sobrepoblación humana, la hambruna, la extinción de especies silvestres, entre muchos otros problemas.
Dice usted que un mundo sin humanos serÃa estéril, dejando ver sus ideas antropocéntricas. No señor, este planeta ha estado la mayor parte de su existencia sin nosotros, y la debacle de la biodiversidad se está dando ahora, por nuestra sobrepoblación. Lamentamos que todo un Senador de la República presente un analfabetismo cientÃfico tan alto, que sin duda influye en su trabajo como moldeador de las polÃticas públicas.
La Biblia no puede tomarse como base para un debate serio sobre sexualidad, moralidad, o cualquier otro aspecto, porque además de violar el principio de laicismo contiene una serie de inexactitudes cientÃficas y normas anacrónicas.
El citar la Biblia en un debate del Senado confunde la concepción de pecado con la de delito, lo que para instancias legales, es algo claramente contraproducente en un Estado Laico. Por cierto, le informamos que la Biblia no prohÃbe el matrimonio homosexual. Lo que la Biblia prohÃbe es que los homosexuales varones vivan, según el libro de LevÃtico. Debido que usted lleva la Biblia a un debate legal y dice que "le gusta mucho" nos preguntamos, ¿Propondrá un proyecto de ley para imponerle la pena de muerte a los homosexuales como lo estipula LevÃtico 20: 13? ¿También propondrá la prohibición de comer productos que contengan sangre (Levitico 7:26) o tatuarse (LevÃtico 19:28)? Según la Biblia la esclavitud está permitida (Éxodo 21: 1-11). ¿Puede ver cómo los derechos humanos son mejores que la Biblia, o desea aún usar la Biblia como fuente argumentativa a la hora de aprobar leyes?
Un ejemplo de laicismo digno de resaltar es el de Mary McAleese, la expresidente de Irlanda, quien es católica y ha apoyado abrir el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo. Ella al ser criticada por el cardenal Bernard Law, quien la acusó de ser “muy pobre†como católica, respondió: “No soy una presidente católica. Soy la presidente de Irlanda, donde hay todo tipo de personas, de las cuales soy su presidente. Y se da la circunstancia de que además soy católicaâ€. Eso es respeto por la pluralidad de un paÃs, eso es laicismo y es un ejemplo de separación entre Estado y religiones que le recomendamos seguir.
Por otra parte, nos preocupa su concepción de la finalidad de matrimonio. Lamentamos que el amor no esté dentro de las razones por las cuales, para usted, una pareja de humanos unen sus vidas. Sus declaraciones se enmarcan dentro de un sistema socio-sexual patriarcal y heteronormativo, donde traer descendencia era el fin, y la mujer se convierte en una incubadora humana. Pero señor Gerlein, la sociedad ha cambiado, las parejas del mismo sexo, y de diferente sexo que viven sin querer tener hijos, existen y eso no hace sus vidas "estériles" como usted afirmó. Si siguiéramos su argumento una pareja heterosexual en la que uno o ambos miembros de la pareja fueran estériles no podrÃan casarse.
Confunde además usted lo natural con lo normal, en términos estadÃsticos o de aceptación social. Dice usted que la homosexualidad es antinatural. Nada más falso. En centenares de especies se ha documentado la homosexualidad, entre ellas el bonobo, Pan paniscus, que es junto con el chimpancé común las especies vivas más cercanas a nosotros en términos evolutivos. Justamente esa especie utiliza el sexo con fines no reproductivos para mejorar las relaciones sociales de su comunidad.
Ha calificado usted de horror que un par de hombres compartan la cama, por no decir que una vida juntos. ¡Vaya prioridad la que le da usted a los horrores del paÃs!. La discriminación es el verdadero horror. Es increÃble que personas con poder e influencia ayuden a perpetuar prejuicios negativos hacÃa gays y lesbianas, la visión del matrimonio como una factorÃa de humanos y por ende la visión de la mujer como ser con finalidad reproductiva. Como eco de esto último se nos viene a la mente que usted en 1998 se refirió a Viviane Morales, entonces senadora y compañera suya, como "vagina del Congreso". Estas visiones retrógradas hacen de una persona, por más dinero o poder que tenga, un "sepulcro blanqueado" en cuanto a derechos humanos, para usar una expresión de ese libro que a usted tanto le gusta.
Lamentamos que sus declaraciones contribuyan a mantener el prejuicio y la discriminación hacia un colectivo que históricamente ha sido rechazado. Expresiones como "asqueroso", "excremental" y "sucio" no añaden elementos razonados al debate. Tan sólo son manifestaciones de su prejuicio, revelado en la utilización de la expresión "homosexualismo" y no "homosexualidad". La primera hace referencia a una enfermedad psicológica, que fue algo que se sostuvo desde finales del siglo XIX hasta bien después de mediados del siglo XX. Pero a medida que el conocimiento avanzó se abandonó la patologización de la homosexualidad en los cÃrculos académicos, y se considera hoy ahora como una orientación sexual más. Desconoce usted que el 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS) excluyó la homosexualidad de la Clasificación EstadÃstica Internacional de Enfermedades y otros Problemas de Salud.
Además de estas consideraciones académicas, vale la pena recordarle que lo que se está discutiendo en este proyecto de ley no es su gusto por el sexo gay, sino de la posibilidad que parejas ya existentes tengan garantÃa plena de sus derechos, que no sigan siendo tratados como ciudadanos de segunda clase. Este paso valientemente lo han dado once paÃses, entre ellos Argentina y España. En estos momentos Uruguay y Francia se aprestan a dar el paso por la igualdad. Ojalá Colombia pueda unirse a la senda de los derechos plenos para todas las parejas sin discriminar por la orientación sexual de sus miembros.
Concordamos con el periodista Felipe Restrepo Pombo cuando al respecto escribió en la revista Semana: "Un Estado no deberÃa anteponer los temas religiosos ni morales al bienestar de todos los ciudadanos. Su tarea es trabajar por la igualdad y asegurarse de que todos tengan las herramientas para realizarse. Los hombres polÃticos que menosprecian las libertades personales y que rechazan a quienes consideran diferentes tejen un manto de duda sobre su vocación democrática".
Esperamos, señor, que pueda enmendar su camino y pasarse al camino de la libertad, la igualdad, la fraternidad y el respeto activo. Presentar disculpas a la comunidad LGBTI serÃa un buen primer paso. En caso de no desear apoyar el espÃritu democrático e incluyente de la Colombia del siglo XXI su lugar estará junto con aquellos polÃticos reaccionarios que en el pasado se opusieron al voto femenino, la educación para la mujer, al divorcio, al fin de la esclavitud, a la libertad religiosa, y demás conquistas sociales. Aún está a tiempo.
Atentamente,
Ferney Yesyd RodrÃguez Vargas
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Presidente
Andrés Felipe Salamanca
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Representante Legal
Señor:
Roberto Gerlein EcheverrÃa
Senador de la República.
Reciba un saludo de la Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá.
El pasado 21 de noviembre, durante el primer debate del proyecto de ley que permitirÃa el matrimonio igualitario, realizó usted varias declaraciones que han sido de conocimiento de todos los ciudadanos. Tales declaraciones fueron homofóbicas y violaron el laicismo, lo cual nos preocupa en gran manera.
Durante su intervención dijo usted que: A mà sà me gusta la Biblia, bueno les voy a citar el Génesis. La voz del padre, la voz de Dios “Creced y multiplicaos y poblad la Tierra†defendiendo el argumento que la finalidad del matrimonio es la reproducción.
Usted como individuo puede tomar como libro sagrado la Biblia, el Corán, el Popol Vuh, los libros védicos, el Avesta, o el que desee. Pero, llevarlo como argumento a un debate serio, en calidad de senador en un Estado Laico es algo reprochable. Si bien usted lleva 40 años en el Senado, las cosas hoy no son como antes. Desde la Constitución de 1991 Colombia es un Estado Laico, y esto significa no favorecer o promover ningún credo religioso en particular, asà como construir un paÃs justo, en el que sus ciudadanos son diversos, en el que los prejuicios religiosos no son parte de la polÃtica pública.
Su mención del Génesis bÃblico tiene varios inconvenientes que a continuación le mencionaremos:
Primero, el relato de la creación de Adán y Eva, en el que se enmarca la frase del dios Yavhé que usted citó, es tan solo un mito y de hecho, la Iglesia Católica ha reconocido este pasaje como metafórico. Es una narración de los orÃgenes que nunca ocurrió, porque los seres humanos somos producto de un proceso evolutivo. De esto hay pruebas genéticas, paleontológicas, embriológicas y anatómicas que usted puede encontrar en la web o en cualquier libro de biologÃa.
Segundo, el mismo texto del Génesis, tomado literalmente, engendrarÃa un problema ambiental enorme. El relato dice "Fructificad y multiplicaos; y henchid la tierra y sojuzgadla; y tened dominio sobre los peces del mar, y sobre las aves de los cielos y sobre todas las bestias que se mueven sobre la tierra". Esta creencia ha generado una concepción en la que el hombre se ha creÃdo dueño de la naturaleza, y la ha sobreexplotado con graves consecuencias ambientales como lo es el cambio climático, la sobrepoblación humana, la hambruna, la extinción de especies silvestres, entre muchos otros problemas.
Dice usted que un mundo sin humanos serÃa estéril, dejando ver sus ideas antropocéntricas. No señor, este planeta ha estado la mayor parte de su existencia sin nosotros, y la debacle de la biodiversidad se está dando ahora, por nuestra sobrepoblación. Lamentamos que todo un Senador de la República presente un analfabetismo cientÃfico tan alto, que sin duda influye en su trabajo como moldeador de las polÃticas públicas.
La Biblia no puede tomarse como base para un debate serio sobre sexualidad, moralidad, o cualquier otro aspecto, porque además de violar el principio de laicismo contiene una serie de inexactitudes cientÃficas y normas anacrónicas.
El citar la Biblia en un debate del Senado confunde la concepción de pecado con la de delito, lo que para instancias legales, es algo claramente contraproducente en un Estado Laico. Por cierto, le informamos que la Biblia no prohÃbe el matrimonio homosexual. Lo que la Biblia prohÃbe es que los homosexuales varones vivan, según el libro de LevÃtico. Debido que usted lleva la Biblia a un debate legal y dice que "le gusta mucho" nos preguntamos, ¿Propondrá un proyecto de ley para imponerle la pena de muerte a los homosexuales como lo estipula LevÃtico 20: 13? ¿También propondrá la prohibición de comer productos que contengan sangre (Levitico 7:26) o tatuarse (LevÃtico 19:28)? Según la Biblia la esclavitud está permitida (Éxodo 21: 1-11). ¿Puede ver cómo los derechos humanos son mejores que la Biblia, o desea aún usar la Biblia como fuente argumentativa a la hora de aprobar leyes?
Un ejemplo de laicismo digno de resaltar es el de Mary McAleese, la expresidente de Irlanda, quien es católica y ha apoyado abrir el matrimonio civil a las parejas del mismo sexo. Ella al ser criticada por el cardenal Bernard Law, quien la acusó de ser “muy pobre†como católica, respondió: “No soy una presidente católica. Soy la presidente de Irlanda, donde hay todo tipo de personas, de las cuales soy su presidente. Y se da la circunstancia de que además soy católicaâ€. Eso es respeto por la pluralidad de un paÃs, eso es laicismo y es un ejemplo de separación entre Estado y religiones que le recomendamos seguir.
Por otra parte, nos preocupa su concepción de la finalidad de matrimonio. Lamentamos que el amor no esté dentro de las razones por las cuales, para usted, una pareja de humanos unen sus vidas. Sus declaraciones se enmarcan dentro de un sistema socio-sexual patriarcal y heteronormativo, donde traer descendencia era el fin, y la mujer se convierte en una incubadora humana. Pero señor Gerlein, la sociedad ha cambiado, las parejas del mismo sexo, y de diferente sexo que viven sin querer tener hijos, existen y eso no hace sus vidas "estériles" como usted afirmó. Si siguiéramos su argumento una pareja heterosexual en la que uno o ambos miembros de la pareja fueran estériles no podrÃan casarse.
Confunde además usted lo natural con lo normal, en términos estadÃsticos o de aceptación social. Dice usted que la homosexualidad es antinatural. Nada más falso. En centenares de especies se ha documentado la homosexualidad, entre ellas el bonobo, Pan paniscus, que es junto con el chimpancé común las especies vivas más cercanas a nosotros en términos evolutivos. Justamente esa especie utiliza el sexo con fines no reproductivos para mejorar las relaciones sociales de su comunidad.
Ha calificado usted de horror que un par de hombres compartan la cama, por no decir que una vida juntos. ¡Vaya prioridad la que le da usted a los horrores del paÃs!. La discriminación es el verdadero horror. Es increÃble que personas con poder e influencia ayuden a perpetuar prejuicios negativos hacÃa gays y lesbianas, la visión del matrimonio como una factorÃa de humanos y por ende la visión de la mujer como ser con finalidad reproductiva. Como eco de esto último se nos viene a la mente que usted en 1998 se refirió a Viviane Morales, entonces senadora y compañera suya, como "vagina del Congreso". Estas visiones retrógradas hacen de una persona, por más dinero o poder que tenga, un "sepulcro blanqueado" en cuanto a derechos humanos, para usar una expresión de ese libro que a usted tanto le gusta.
Lamentamos que sus declaraciones contribuyan a mantener el prejuicio y la discriminación hacia un colectivo que históricamente ha sido rechazado. Expresiones como "asqueroso", "excremental" y "sucio" no añaden elementos razonados al debate. Tan sólo son manifestaciones de su prejuicio, revelado en la utilización de la expresión "homosexualismo" y no "homosexualidad". La primera hace referencia a una enfermedad psicológica, que fue algo que se sostuvo desde finales del siglo XIX hasta bien después de mediados del siglo XX. Pero a medida que el conocimiento avanzó se abandonó la patologización de la homosexualidad en los cÃrculos académicos, y se considera hoy ahora como una orientación sexual más. Desconoce usted que el 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS) excluyó la homosexualidad de la Clasificación EstadÃstica Internacional de Enfermedades y otros Problemas de Salud.
Además de estas consideraciones académicas, vale la pena recordarle que lo que se está discutiendo en este proyecto de ley no es su gusto por el sexo gay, sino de la posibilidad que parejas ya existentes tengan garantÃa plena de sus derechos, que no sigan siendo tratados como ciudadanos de segunda clase. Este paso valientemente lo han dado once paÃses, entre ellos Argentina y España. En estos momentos Uruguay y Francia se aprestan a dar el paso por la igualdad. Ojalá Colombia pueda unirse a la senda de los derechos plenos para todas las parejas sin discriminar por la orientación sexual de sus miembros.
Concordamos con el periodista Felipe Restrepo Pombo cuando al respecto escribió en la revista Semana: "Un Estado no deberÃa anteponer los temas religiosos ni morales al bienestar de todos los ciudadanos. Su tarea es trabajar por la igualdad y asegurarse de que todos tengan las herramientas para realizarse. Los hombres polÃticos que menosprecian las libertades personales y que rechazan a quienes consideran diferentes tejen un manto de duda sobre su vocación democrática".
Esperamos, señor, que pueda enmendar su camino y pasarse al camino de la libertad, la igualdad, la fraternidad y el respeto activo. Presentar disculpas a la comunidad LGBTI serÃa un buen primer paso. En caso de no desear apoyar el espÃritu democrático e incluyente de la Colombia del siglo XXI su lugar estará junto con aquellos polÃticos reaccionarios que en el pasado se opusieron al voto femenino, la educación para la mujer, al divorcio, al fin de la esclavitud, a la libertad religiosa, y demás conquistas sociales. Aún está a tiempo.
Atentamente,
Ferney Yesyd RodrÃguez Vargas
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Presidente
Andrés Felipe Salamanca
Asociación de Ateos y Agnósticos de Bogotá
Representante Legal
Miercoles, 21 de noviembre de 2012
Homofobia excremental
Durante la primera discusión del proyecto de uniones civiles para parejas del mismo sexo en Colombia, el senador conservador Roberto Gerlein EcheverrÃa hizo gala de su homofobia amparándose en la Biblia.
"El catre compartido entre dos varones. ¡Que horro dios mio! A mà nunca me ha preocupado el catre producido por dos mujeres, eso es una cosa inane, sin trascendencia, pero compartido por dos varones, eso es un sexo sucio, asqueroso, un sexo que merece repudio, un sexo excremental. Y no puedo yo –me perdonan- convertirme en vocero de esa clase de uniones, y que por naturaleza son repudiados por esa misma naturaleza… A mà sà me gusta la Biblia, bueno les voy a citar el Génesis. La voz del padre, la voz de Dios “Creced y multiplicaos y poblad la Tierra†Eso está en la primeras páginas. Y esa población de la Tierra por cuenta de uniones homosexuales sà que habrÃa estado complicada y difÃcil…Si la sociedad estuviera en su mayorÃa conformada por homosexuales, esto serÃa árido, no habrÃa muchedumbres, serÃan escasÃsimos los seres humanos. Porque la tragedia de las uniones homosexuales y del sexo homosexual es su esterilidad. Son estériles, como la higuera de la Biblia para volvérsela a citar."
He aquà el vÃdeo de parte de su diatriba homofóbica y para nada laica
¿Asà o más retrógrado?
Miercoles, 14 de noviembre de 2012
Egipto, la sharia y el ateo Albert Saber
Tras la caÃda de Hosni Mubarak del poder en junio de 2011, la posibilidad de que Egipto se convierta en una democracia se ve lejana.
La hermandad musulmana, grupo islamista que aboga por la instauración de una teocracia similar a Irán, ha ganado poder polÃtico.
Mohamed Mursi, actual presidente por los salafistas declaró que la ley islámica servirá como base de la nueva constitución, pero que el paÃs no se convertirá en una teocracia. Lo primero, para complacer a salafistas e islamistas de la propia Hermandad, lo segundo, para apaciguar los temores de los sectores liberales que temen que el paÃs del Nilo sufra una islamización total.
Decenas de miles de salafistas, seguidores de una corriente ultraconservadora del islam, ocuparon el viernes cinco de octubre la plaza Tarhri de El Cairo para pedir la aplicación integral de la sharia o ley islámica. Esta ley serÃa prácticamente la pena de prisión o muerte para los ateos, agnóticos y librepensadores, asi como para el 10% de la población egipcia que son cristianos coptos.
El caso Albert Saber Ayyad
La hermandad musulmana, grupo islamista que aboga por la instauración de una teocracia similar a Irán, ha ganado poder polÃtico.
Mohamed Mursi, actual presidente por los salafistas declaró que la ley islámica servirá como base de la nueva constitución, pero que el paÃs no se convertirá en una teocracia. Lo primero, para complacer a salafistas e islamistas de la propia Hermandad, lo segundo, para apaciguar los temores de los sectores liberales que temen que el paÃs del Nilo sufra una islamización total.
Decenas de miles de salafistas, seguidores de una corriente ultraconservadora del islam, ocuparon el viernes cinco de octubre la plaza Tarhri de El Cairo para pedir la aplicación integral de la sharia o ley islámica. Esta ley serÃa prácticamente la pena de prisión o muerte para los ateos, agnóticos y librepensadores, asi como para el 10% de la población egipcia que son cristianos coptos.
El objetivo principal de los manifestantes era presionar a la Asamblea Constituyente, que se encuentra a punto de terminar sus labores, para que apruebe una nueva Carta Magna de corte teocrático.
En el artÃculo 2 de la Constitución de 1971, se establece que los “principios de la sharia†representan la principal fuente de derecho, una expresión vaga que, a la práctica, no ha constreñido el margen de maniobra del Parlamento. Los movimientos salafistas pretenden modificar el redactado del artÃculo en la nueva Carta Magna, o bien añadir una nueva provisión que defina qué significa la expresión “principios de la shariaâ€, para blindar asà la aplicación de la ley islámica.
En el artÃculo 2 de la Constitución de 1971, se establece que los “principios de la sharia†representan la principal fuente de derecho, una expresión vaga que, a la práctica, no ha constreñido el margen de maniobra del Parlamento. Los movimientos salafistas pretenden modificar el redactado del artÃculo en la nueva Carta Magna, o bien añadir una nueva provisión que defina qué significa la expresión “principios de la shariaâ€, para blindar asà la aplicación de la ley islámica.
Albert Saber Ayyad es un joven ateo egipcio de familia cristiana copta que ha sido acusado de blasfemia contra las confesiones cristiana y musulmana. El joven de 25 años fue acusado de publicar en un blog el trailer de la pelÃcula "La inocencia de los musulmanes" Una turba que le atacó asegura que quemó y orinó sobre el Corán. Estos hechos ocurrieron el pasado 26 de septiembre y fue encarcelado hasta su audiencia el 17 de octubre.
Sindioses.org hace un llamado por la liberación de este joven que solo hace uso de la libertad de expresión, y hace llamados a los ciudadanos del mundo hispano para que envÃen cartas a las embajadas de Egipto pidiendo la libertad de Albert Saber, asà como la no aplicación de la sharia a los 70 millones de habitantes de este paÃs.
¿Y usted qué opina?


















































Enlázanos!! :)