Red de Blogs Ateos

En realidad el título del libro es un poco desproporcionado, más que ateos lo que busca el autor es iniciar a la gente en el pensamiento crítico aprovechando cualquier oportunidad que se encuentre para ello. Lo que Boghossian busca es que la gente se dé cuenta de que pretende saber cosas que en realidad no sabe, esa de hecho es una de las definiciones de que el propio autor da. Lo primero que se necesita es conseguir que la persona tenga cierta apertura mental, en el sentido de que sea capaz de aceptar cuestiones sobre aquello que cree saber pero en realidad no sabe, el siguiente paso es que se lo cuestione el mismo, a partir de ahí es cuando se puede avanzar hacia la posición de que la persona abandone esa creencia.

Para conseguir esto lo que el autor propone no es más que utilizar el método socrático, método que el propio autor explica e ilustra con algunas conversaciones que el mismo ha tenido. La meta de las conversaciones y el método usado no es ganar la conversación como si de un debate se tratará sino de conseguir que el contertulio acabe por ser capaz de cuestionarse sus propias creencias.

El libro es sencillo y se lee del tirón, pero tampoco ofrece nada excesivamente nuevo. Simplemente unifica el método socrático con unos consejos sencillos para evitar que la persona, con la que se está dialogando no se sienta ofendida, lo cual es lógico si se siente ofendida nunca o casi nunca dará los pasos necesarios para cuestionarse sus creencias.

Estamos ante un estupendo libro, y lo es por dos razones, una porque informa y otra porque, al mismo tiempo es tremendamente divertido. Mulet nos brinda un texto muy divulgativo en el que nos exhorta a comer sin miedo. Para ello recurre a la información científica en todo lo referente a la nutrición para explicarnos de forma amena y divertida porque muchas de las afirmaciones que nos llegan por casi todos los medios acerca de lo mala y peligrosa que es la comida actual, en realidad no se sostiene.

 

Con un tono irónico que acompaña la obra de principio a fin, nos pasearemos por la química de la comida, sí, la química, porque como bien dice el autor, la cocina, a fin de cuentas no es más que un laboratorio donde hacemos nuestras pruebas. Y pedir una comida sin química es, literalmente, un sinsentido. Descubriremos que los conservantes no son tan malos como nos lo pintan, es más, menos mal que hay conservantes, que lo que nos vende de ecológico no tiene porqué ser más saludable ni más ecológico.

 

En resumen un libro recomendable sobre todo con los tiempos que corren, una desmitificación de creencias infundadas y errores respecto a la comida que ingerimos, una invitación a informase de forma seria para comer sin miedo.

Bernardo Barranco, editor del libro 'El Evangelio Social' de Raúl Vera, dijo que en América Latina faltan religiosos como el obispo de Saltillo y habría más compromiso con la sociedad.
Este martes fue presentado en Saltillo el libro "El evangelio social" del obispo Raúl Vera. (Agencia Infonor)


El sociólogo Bernardo Barranco estuvo en Saltillo para hablar del libro que escribió el obispo Raúl Vera López, "El Evangelio Social", que se presentará próximamente y donde hay un diálogo entre el prelado y el investigador, donde se da a conocer su pensamiento eclesiástico, social y político, así como su activismo social.

"Es un tema importante la pederastia, creo que la Iglesia Católica ha perdido mucha credibilidad a pesar de que está presente en todos los sectores, frente a los militares, las escuelas, las familias y los padres, principales pederastas", apuntó.

Resaltó que la palabra compromiso es muy hermosa porque es una promesa. "Yo lo que tengo que decir acerca del obispo Raúl, es que ha estado muy atento y cerca del debate aquí en Saltillo, en este tema".
Añadió que desde hace tiempo atrás, no solamente fue un crítico frente al tema que en algún momento incomodó a muchos obispos con su posición.

"Hizo una introducción a un libro donde él realiza una serie de reclamos en la atmósfera de Marcial Maciel y sobre todo muchos encubridores, que llevó a un sacudimiento por parte de la alta jerarquía que en aquel entonces eran tema que no se tocaba y Raúl Vera se atrevió con este libro que se escribió hace 8 a 10 años", detalló.

Bernardo Barranco dijo que hacen falta obispos en América Latina como Vera López, ya que si se tuvieran, habría una Iglesia más comprometida con la realidad y con la sociedad.
"Lamentablemente a los obispos les faltan más arrestos, más fuerza, más coraje evangélico, más capacidad para entrar en sus culturas", concluyó.

Urge mantener la esperanza en la sociedad
Raúl Vera López hace una reflexión y señala que en su libro apoya a los mineros, a los indígenas, a los migrantes, a las mujeres, a las minorías sexuales y, en consecuencia, relata que está en contra de este tipo de abusos.

Consideró que en este momento lo que más urge es mantener la esperanza, ya que en ningún lado hay alguien que les abra las puertas, sobre todo quienes están obligados.

 Fuente : http://www.milenio.com/region/Raul_Vera_Lopez-libro_El_Evangelio_Social-Bernardo_Barranco-pederastia_Iglesia_Catolica_0_256175005.html

Evangelio y corán from Jesús Zamora

Evangelio y corán from Jesús Zamora

Evangelio y corán from Jesús Zamora

Entonces, Nicolás Cassese, periodista, escritor, supo que era el momento de dedicarse a contar una historia que le resultaba cercana. En ese momento, lo pensó así: "Qué hago perdiendo el tiempo con familias ajenas cuando acá hay una historia más convocante para mí".

La historia a la que se refiere Cassese, que le dio origen al libro "El secreto de San Isidro" (Ed. Sudamericana), ocurrió a principios de los 70 en el colegio religioso San Juan el Precursor. Allí el maestro de plástica Peter Malenchini abusó de por lo menos nueve chicos -entre ellos dos hermanos- durante el tiempo en que dio clases en el primario, desde 1966 hasta que lo echaron en 1975 sin dar a conocer las razones.

Habían pasado 30 años de aquello y recién entonces esa camada de amigos se había animado a contar "el secreto". En ese punto se detuvo. "La tesis del libro es que pedófilos puede haber en cualquier lugar, pero en ambientes tan conservadores, tan pacatos, donde el sexo es semejante tabú, es más difícil que se hable del tema. Porque no se habla de nada, mucho menos de pedofilia", dice. Luis María Belgrano (Tupa para los conocidos), uno de los chicos abusados por Michelini, testimonia en el libro: "El silencio fue más grave que el abuso".

- ¿De qué dirías que trata el libro?
- De la construcción de un secreto, de lo dañino que fue ese secreto y de su derrumbe en el mismo grupo social donde se construyó. Y de cómo la palabra resulta redentora. Me siento un cura hablando así, pero hay algo de eso. En este caso el secreto fue muy perverso y hablar de eso que había sido tan grave es lo que ayudó a sanar a esta camada de chicos abusados.

El ambiente era propicio para callar. Cassese describe a San Isidro, su lugar de pertenencia, como una sociedad católica y conservadora y, a su colegio, uno de cuyos fundadores fue su abuelo, como uno de elite provinciana. El principal mentor y fundador fue el padre Jorge Castagnet; tanto él como Jorge Casaretto, por entonces un joven sacerdote de San Isidro, y Oscar Justo Laguna, "un obispo de modos afectados y trato desagradable" -describe el libro- sabían de los abusos y decidieron ocultarlos.

Así lo hizo saber el presidente del Directorio Alberto Denna en una carta que envió a todos los egresados una semana después de que el caso se difundiera en la televisión. El programa Código Penal , del periodista Rolando Graña, que emitía América TV, fue el que activó a Cassese a empezar a contar la historia desde su perspectiva personal. Ahora, en cambio, cuando salió su libro, el rector Eduardo Cazenave lo llamó, pidió reunirse con él y le explicó que en aquella época el colegio transmitía "valores cristianos muy atados al reglamento del catolicismo", pero que ahora su posición era mucho más abierta. "Se basa más, no tanto en la cosa dogmática, sino más bien en la idea del amor", escuchó Cassese de boca del actual rector.


Le anticipó que el colegio iba a pedir perdón. Lo hará en una misa especial el próximo 23 de octubre a las 20.30 en el secundario, en Anchorena 419. ( Ver carta invitación )

"Fue muy raro volver 20 años después", dice el escritor. Empezó a recordar: los amigos del colegio, a quienes dedica el libro; las excursiones al río; el amor por los deportes al aire libre; los campamentos; las charlas "ridículas" del cura sobre sexualidad, especialmente sobre masturbación, "su gran tema". Ahora que lo cuenta a LA NACION se permite una humorada: dice que Fabio Alberti, ex alumno del San Juan el Precursor, supo recrear muy bien al cura en Peperino Pómoro, un personaje del programa Cha Cha Cha.

Por eso, cuando vio a esos amigos denunciando a un maestro en la televisión pudo verse él con los suyos. Cómo no acordarse de los campamentos que mencionaban, tan típicos del colegio. "Los campamentos eran una tradición. Yo iba, éramos muy chicos cuando empezábamos a ir, en cuarto grado de la primaria", recuerda. En su tiempo, Peter Malenchini ya no estaba, pero para las promociones anteriores él era el rey de los campamentos. "Los inventó él", precisa Cassese. Iban a Bariloche, a las Cataratas del Iguazú, a San Luis. "Los campamentos eran lo más. Era la primera vez que nos íbamos sin los padres, en carpa con otros chicos. Y había que hacer guardias, cocinar. Era muy divertido".


Para otros compañeros, los campamentos fueron eso, la felicidad de ser grandes, y también fueron el horror de las violaciones de Malenchini, uno de los adultos a cargo, el más admirado por los chicos. Cuenta Cassese en el libro. "El sueño los invadía, pero nadie se animaba a recorrer el camino hasta las carpas. En grupos pequeños, Peter y los otros tres coordinadores les fueron iluminando el trayecto. Tupa y Charly estaban en la misma carpa y quedaron para el final".

- Ustedes dos agarren su bolsa de dormir y vengan conmigo, les dijo Peter cuando fue su turno. Uno de sus compañeros de carpa sintió celos por no ser el elegido. Otro, en cambio, respiró aliviado. Por suerte, pensó, estaban Tupa y Charly. Así Peter dejaba en paz al resto.

Malenchini jugaba todo el tiempo con la posibilidad de que lo descubrieran: llegó a obligar a los chicos a que le practicaran sexo oral en el asiento de atrás del auto en que viajaban camino al campamento más esperado.


En ese mismo programa de Graña, los chicos cuentan cuándo empezó a alzarse la voz sobre el silencio. Fue al organizar el viaje de celebración a 25 años de egresados que Carlos Gontad (Charly) en medio de la reunión de preparativos dijo, casi a los gritos:

- Tengo algo importante que contarles, necesito que me escuchen
(No hacían silencio)
-Ustedes están hablando pelotudeces pero yo tengo que decir algo muy importante. Yo no tengo hijos pero ustedes sí y lo que voy a contarles es para que a ellos no les pase lo mismo que a mí.
Agitado y casi a los gritos Charly relató cómo Malenchini había abusado de él cuando aún estaba en el primario. Contó situaciones precisas de manoseos.
-Vamos, Charly, hay que mirar para adelante, le dijo un compañero
-Este no escuchó que Malenchini me garchó durante dos años, retrucó él
Después nada fue igual entre ellos. Un secreto empezaba a dejar de serlo.

Cassese reconoce que escribir este libro fue sanador. Casi se ve en la obligación de aclarar que él no fue abusado -cuando entró al colegio ya habían expulsado a Peter- pero podría haberle ocurrido. Este profesor incluso era el "amigo raro" de la familia, el loco de pelo largo que andaba en moto y pintaba. "El conservadurismo, esa cosa tan rancia es algo que yo discutía con mis amigos del colegio, daba vueltas en mi cabeza hacía mucho tiempo, por eso este libro tiene una parte muy personal", dice.

- ¿Por qué publicar esta historia ahora?
- A veces tenés que madurar algunas cosas, no sé si antes hubiera estado preparado para contarlas. Supongo que hay algo de catarsis de mi parte.


El caso Peter Malenchini
A principios de los 70, Peter Malenchini era profesor de plástica en el San Juan el Precursor, el más tradicional de los colegios de San Isidro. El docente, era adorado por sus alumnos de primaria, abusó de por lo menos nueve de ellos, incluidos dos hermanos, los Belgrano. Treinta años después, las víctimas decidieron contar su verdad y así derrumbar el muro que ocultaba el caso. Escraches públicos, entrevistas con cámara oculta y el programa televisivo "Código Penal" rompieron el silencio de años. A Malenchini no lo pudo condenar la Justicia porque esos abusos prescribieron, sin ser denunciados, 12 años después de cometidos. Los ex alumnos abusados buscaron, al menos, una condena social. Nicolás Cassese cuenta en su libro que no logró encontrar a Malenchini para entrevistarlo.

 Fuente: http://www.lanacion.com.ar/1627795-una-historia-de-pedofilia-y-silencio-en-un-colegio-religioso-de-clase-alta?utm_source=FB&utm_medium=Parti&utm_campaign=1627795&fb_source=message

Segundo libro de Philipp Blom que leo, el primero fue Gente peligrosa. el radicalismo olvidado de la ilustración europea. Si el primero me encantó este no le va a la zaga. Blom nos relata la creación de la Enciclopedia de D'Alambert y Diderot. Una empresa titánica en la que participaron muchos autores. La Enciclopedia, bajo un disfraz de obra informativa, ocultaba un carácter ciertamente subversivo que cuestionaba la religión y el estado monárquico de Francia.

Blom nos relata cómo se gestó y se llevó a cabo la enciclopedia, cómo se tuvo que luchar contra la censura y contra la oposición de la Iglesia y el estado. Como su principal artífice, Diderot, dio durante un tiempo con sus huesos en la cárcel. Cómo la relación entre los distintos autores va cambiando, y estos se van distanciando a lo largo del tiempo, a pesar de todo esto, la Enciclopedia consiguió salir adelante.

Blom convierte el ensayo en casi una novela, el libro es una auténtica delicia, se lee con suma facilidad y es tremendamente informativo sobre los acontecimientos sociopoliticos que afectaron a la redacción de la Enciclopedia. El libro, junto con el de Gente peligrosa no es que sea recomendable, es que es de lectura obligatoria.

MÉXICO, D.F. (apro).- Por insuficiencia probatoria, la Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ordenó la excarcelación del sacerdote José Carlos Contreras, quien enfrentaba cargos por el homicidio y la violación de una adolescente en San Luis Potosí.

VÍDEO 1 http://www.youtube.com/watch?v=KKvb5LdBIb0

El prelado abandonó el pasado miércoles 21 el penal de La Pila, donde estuvo recluido cuatro años.
En declaraciones a la agencia Notimex, el sacerdote dijo que nunca perdió la fe y confió siempre en su inocencia.

VÍDEO 2 http://www.youtube.com/watch?v=noDkXLpO3TU

“Siempre confié en mi inocencia, nunca perdí la fe, ahora lo que debe pasar, es buscar a los verdaderos responsables de la muerte de Shantal, pues es un delito que no puede quedar impune”, agregó.

 VÍDEO 3 http://youtu.be/PHJG4vkWKDk

Aseguró que ahora, junto con la congregación salesiana, orarán para que el asesinato de la joven sea esclarecido, pues reiteró que se debe de buscar la justicia y a los responsables de este homicidio.
Shantal González López fue reportada como desaparecida el 20 de octubre de 2007 y días después apareció su cadáver.

Fuente: http://www.proceso.com.mx/?p=350800