Red de Blogs Ateos

Sábado 4 de agosto del 2012


León • 3 Agosto 2012 - 6:50pm — Pedro Domínguez (@Pedrodfajardo)
Al tener conocimiento de lo sucedido, el alcalde Ricardo Sheffield aseguró que los policías involucrados en la detención serán sancionados. Fue a través de redes sociales que se dio a conocer el caso.
Foto: Tomada de Twitter @corazonencalma "Una foto más del oficial con sus esposas en la mano dispuesto a esposar a @ManuelBerumenR aún antes de saber que pasaba (sic)", explicó Mayra Alemán en su cuenta de Twitter


Fuente: http://leon.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/da57f223f8ecc620eeeb37fd82d8567b

Sábado 4 de agosto del 2012

9:23 AM -



Fuente:  http://elnuevodiario.com.do/app/article.aspx?id=297204

Aquí teneís a Hans Zimmer, compositor entre otras, de la banda sonora de la película "The Dark Knight" interpretando el tema principal de dicha película, en vivo:

Viernes 3 de agosto del 2012. México.

José Mendoza Navarro

Guadalajara, Jalisco.- Actualmente se debate en las Legislaturas estatales la reforma al artículo 24 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, ya aprobada por las Cámaras de Diputados y de Senadores. A juicio de la Iglesia La Luz del Mundo, esta enmienda afectará necesariamente los preceptos del artículo tercero de la Carta Magna y por ende la laicidad que establece, aseguró Eliezer Gutiérrez Avelar, ministro de Comunicación Social de la Iglesia en el país.


Luego de dar a conocer los pormenores de lo que será la Santa Convocación 2012, a celebrarse del 7 al 15 de agosto en esta ciudad, el vocero de la denominación religiosa fijó una vez más la posición de La Luz del Mundo respecto de la reforma y se congratuló con la efectuada al artículo 40, no así con la correspondiente al 24 constitucional, que está en marcha en las Legislaturas locales.

Considera la Iglesia, en voz de su vocero, que la reforma al 24 tiene una "intención oculta" que conlleva a eliminar la laicidad por la relación directa que existe entre el tercero constitucional y el 24, como están redactados actualmente.

La reforma del 24 constitucional cancela libertades "que a los mexicanos nos han costado mucho y de las que nos sentimos muy orgullosos; como está redactado actualmente garantiza a los mexicanos la libertad de creencias, todas las creencias y la libertad de culto. Es en estos dos enunciados donde se sustenta la laicidad de la educación en México", recalca.

Recordó que cuando la Cámara de Diputados aprobó la reforma manejó una exposición de motivos que supone modificaciones a artículos importantes del Estado laico como son el 3, 5, 27 y 130: "artículos donde se contiene el contexto jurídico de la laicidad".

Por su parte el Senado al aprobar la reforma del 24, dijo que no sería necesario enmendar otros artículos y emitió su propia exposición de motivos en lugar de modificar la de la Cámara de procedencia: "Llegado el momento ocasionará un problema de interpretación y aplicación de las normas, porque tenemos dos exposiciones de motivos que tienen igualdad y a la hora que venga un problema de interpretación jurídica sobre los alcances del 24 constitucional, el juez se va a referir a la exposición de motivos para interpretar el artículo, ¿pero a cuál, prevalecerá el que dice es necesario cancelar el Estado laico o el que dice no es necesario cancelar el Estado laico?".

Gutiérrez Avelar recordó que el texto de la reforma al 24 cancela la libertad de creencia y de culto por libertad de convicciones éticas: "Es verdaderamente preocupante que sea el Estado el que determine que convicción es ética y cuál no lo es".

Subrayó: "En la actualidad están garantizadas todas las convicciones, el 24 garantiza la libertad de creencia en general, sin ponerle ningún predicado, buenas o malas, éticas o no éticas. En la actualidad están garantizadas todas las convicciones, todas las creencias; la nueva reforma sólo garantiza las convicciones éticas ¿y qué pasa con las que no se consideren éticas? Hay personas para las que la maternidad sustituta es algo ético, el aborto es algo ético, hay otras para las que la eutanasia es algo ético, pero hay otros para los que nada de esto es ético; entonces, ¿quién determinará el contenido de esta reforma?", concluyó.
Fuente:   http://www.oem.com.mx/eloccidental/notas/n2643062.htm

Viernes 3 de agosto del 2012. Chile

Leslie Nicholls

Psicóloga, Magíster en Psicoanálisis. Activista. Investigadora.

Hemos sido testigos estas últimas semanas de la espantosa salida a la luz de cientos de casos de abusos sexuales en diversos colegios y jardines infantiles del sector oriente de Santiago. Nada nuevo dirán muchos, o que sin duda ha tenido mayor cobertura mediática el hecho de que las víctimas en esta ocasión sean de un nivel socioeconómico acomodado. Cualquiera sea la crítica, todas válidas por cierto, no podemos dejar pasar la transversalidad de esta parafilia, lo común que es y ha sido siempre, y que sólo una ciudadanía alerta gracias a fenómenos comunicacionales como la denuncia ciudadana y las redes sociales han sabido fiscalizar y alertar con el horror correspondiente a sentirde cerca la vulnerabilidad ante un fenómeno de agresión y violencia sexual.


Hasta hace poco tiempo atrás, un colegio religioso era un lugar en el que nuestros padres y madres depositaron la más plena de las confianzas, tanto respecto de lo educacional como respecto de lo valórico. La casuística nos lleva a pensar hoy en día que nuestros padres y madres cometieron un tremendo error al depositar tanta confianza en aquellas instituciones, con el debido respeto a aquellas congregaciones que no incurren en esta clase de aberraciones. Me será difícil olvidar el impacto que tuvo en mi madre hace poco tiempo atrás la noticia de las acusaciones de abusos sexuales sobre la Madre Paula, de quien fui alumna por varios años, y que por un largo período hizo que pasara tardes completas en la congregación, fuera de horario, debido a lo que ella consideraba una caligrafía espantosa. Agradezco tener el carácter gracias al que finalmente me pidieron cordialmente que dejara ese colegio, y que de seguro fue una barrera contra cualquier abuso. Eso, y la claridad en la terminología y la educación sexual que mis padres en nuestro hogar promovieron desde siempre.

Lo que me resulta especialmente llamativo es el último caso emblemático que salió a la luz, sobre la denuncia de abuso sexual al cura John O’Reilly del Colegio Cumbres. He conocido de cerca el posicionamiento valórico de esta institución educacional puesto que nos hemos encontrado en diversas ocasiones en el Congreso Nacional, en el contexto del debate sobre aborto terapéutico en Chile. Ellos, férreos defensores de la postura de “la vida” o “provida” (con la que yo, ciertamente, también estoy muy de acuerdo desde otra vereda), acudieron enérgicos en varias ocasiones a defender a los fetos, acompañados de unos perturbadores modelos a escala de plástico, sin tener probablemente mucha consciencia de lo que estaban defendiendo. O quizás en la seguridad de que el flagelo de un embarazo inviable o no deseado esta siempre lejos de azotar sus círculos cercanos gracias al acceso privilegiado a un sistema de salud de clase mundial y redes de contacto de mucha influencia.

Personalmente, y sin nunca haber experimentado abuso sexual, embarazo no deseado, malformaciones fetales ni alguna otra clase de problemas de este tipo (pese aque la gente tiende a pensar que sólo eso validaría una opinión certera al respecto), me pregunto; ¿siguen esos estudiantes de colegios religiosos, sus madres, padres, amigos y familiares tan convencidos de la irrelevancia de legislar el aborto en caso de violación? ¿Será que acaso aceptarían el designio divino de fecundar en sus (s)electos vientres y parir —por ejemplo— un Karadima?


Fuente:  http://www.elmostrador.cl/opinion/2012/08/03/abuso-sexual-aborto-y-designios-divinos/

Viernes 3 de agosto del 2012. Argentina


El seminario pretende "sanar las vidas quebrantadas" y "la homosexualidad indeseada" según reza la página web del evento

BUENOS AIRES, 3 de agosto.- Un seminario que comienza en Argentina y promete "curar" la homosexualidad generó un fuerte rechazo y peticiones de las organizaciones de la comunidad homosexual para que el Gobierno prohíba su celebración.

El seminario de tres días, en el que se pretende "sanar las vidas quebrantadas" y "la homosexualidad indeseada" según reza la página web del evento, está organizado por la iglesia Aguas Vivas, afiliada al movimiento religioso estadounidense Desert Stream, y tendrá lugar en la ciudad de Paraná, a 474 kilómetros al norte de Buenos Aires.

"Estas 'terapias reparativas' atentan contra la vida y la dignidad de las personas y son muy peligrosas porque empujan a una espiral de autodestrucción que puede llevar al suicidio", declaró a Efe el presidente de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (FALGBT), Esteban Paulon.

El Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y la Discriminación señaló en un comunicado que "establecer como premisa que una persona debe tener una preferencia sexual determinada y no otra, atenta contra la igualdad" que Argentina "ha conquistado en los último años, principalmente con la sanción de las leyes de Matrimonio Igualitario e Identidad de Género".

La FALGBT, junto a la organización AllOut.org, también del colectivo homosexual, ha recogido hasta la fecha más de 47 mil firmas para exigir a las autoridades que pongan fin a este tipo de encuentros y estudia presentar una demanda judicial por presunto "ejercicio ilegal de la medicina", explicó Paulon.
El diputado Leonardo Gorbacz, psicólogo y autor de la Ley de Salud Mental, destacó que dicha ley "es clara respecto a que ni la orientación ni la identidad sexual pueden ser considerados enfermedades, por lo tanto es ilegal cualquier oferta de cura".

Paulon agregó que se muestran preocupados por "la protección de los derechos del niño, ya que el seminario está destinado a matrimonios con hijos a los que se les niega la libre elección de su orientación sexual".

Para María de los Ángeles González, coordinadora del Área Matrimonial de la iglesia Aguas Vivas, la homosexualidad "es un quebranto por algo que nos sucedió de chicos".

"Abusos, violaciones, maltratos, palabras ofensivas, matrimonios que esperaban varones y concibieron niñas y entonces los vestían como niñas. Ahí empiezan los problemas, las dudas. De lo contrario no habría homosexuales", dijo González en declaraciones publicadas hoy por el diario La Nación, de Buenos Aires.
Durante los encuentros, según González, "profesionales, psicólogos y personas restauradas" acompañan a quienes quieren "salir de ese estilo de vida, ya que hay que hacer cambios radicales".

"Por ejemplo, alejarse del círculo de amistades porque es como si a un alcohólico le dejás una botella cerca, generás tentación", dijo González.

Paulón se mostró confiado en lograr que se impida la celebración del seminario, pero de no ser así, la FALGBT tiene prevista para mañana, sábado, una protesta en Paraná para denunciar una terapia que, además de "peligrosa", considera "un lucrativo negocio, ya que los cursos pueden costar hasta mil 200 dólares por persona".



Fuente: http://excelsior.com.mx/index.php?m=nota&seccion=&cat=21&id_nota=851658

Viernes 3 de agosto del 2012

Se trata del religioso legionario José González León, quien llegó a Chile desde México hace siete meses.



El sacerdote legionario José Juan González León será el encargado de llevar la indagación canónica por la denuncia presentada contra el religioso John O’Reilly, capellán del Colegio Cumbres. Así lo confirmaron fuentes cercanas a la congregación.

González fue nombrado por el superior provincial de los Legionarios de Cristo en Chile, José Cárdenas, y será auxiliado por un grupo de tres personas, entre eclesiásticos y laicos.

Oriundo de Puebla, el sacerdote mexicano, de 38 años, ingresó al noviciado de la Legión de Cristo en Monterrey en 1998. Cursó estudios humanísticos en Salamanca, España, y de vuelta en México fue vicerrector del Centro de Noviciado y Humanidades Clásicas de la congregación por tres años.

Estudió Filosofía y Teología en Roma y regresó a México en 2009 para hacerse cargo de la comunidad de apostolado en la ciudad de San Luis de Potosí. Allí, además, fue orientador moral del Regnum Christi, el movimiento de apostolado de los Legionarios.

Desde este lugar, el sacerdote José Juan González llegó al país hace siete meses para desempeñar las funciones de secretario territorial de la congregación en Chile y Argentina. Es, además, capellán del Colegio Everest femenino.

La nominación de González responde a la petición que el arzobispo de Santiago, Ricardo Ezzati, hizo la semana pasada al superior provincial de la congregación, José Cárdenas, luego de conocer la denuncia por presunto abuso contra el sacerdote O’Reilly.

En este contexto, el sacerdote González deberá realizar la investigación previa destinada a confirmar o desestimar la denuncia. Luego deberá enviar la información al Vaticano. Una vez ahí, se definirá si el caso amerita un juicio canónico.

Paralelamente a esta indagatoria, el caso es investigado por la Fiscalía Metropolitana Oriente tras una querella presentada por los padres de una menor de seis años que denuncian abusos de parte de O’Reilly.
El religioso ha negado la acusación y, en una entrevista a La Tercera, dijo que se trata de “una de las acusaciones más graves que se le puede hacer a una persona, es decir que abusó de una menor”. La acusación se basa en un informe sicológico aplicado a la niña, el que no identifica al supuesto agresor, razón por la cual el defensor de O’Reilly, Luis Hermosilla, ha calificado el peritaje como inconsistente.

Colegio Apoquindo: aplican test de credibilidad a menor

Por Paulo Muñoz
A un mes de que los auxiliares del Colegio Apoquindo Femenino Margarita Villegas y Esteban Moya fueran formalizados por supuestos abusos contra cuatro menores del Playgroup del recinto, ayer comenzó a realizarse una nueva diligencia en el caso.

El primero de los cuatro menores presuntamente abusados fue sometido a un test de credibilidad de relato en dependencias del Centro de Atención a Víctimas de Atentados Sexuales (Cavas) de la PDI. El menor llegó acompañado de sus padres cerca de las 9 horas y por dos horas fue sometido a la pericia en la que también participó como observadora la sicóloga Greter Macurán, perito de la defensa de los auxiliares y cuya participación fue autorizada por el Cuarto Juzgado de Garantía de Santiago el pasado lunes.

El abogado de las familias de los menores, Ciro Colombara, dijo que se trata de la primera pericia de credibilidad a la que es sometido uno de los afectados.

Respecto de la participación de la sicóloga de la defensa en la pericia, Colombara señaló que “por ahora las pericias se han decretado con los límites que el rigor científico requiere, pero vamos a estar muy atentos a cualquier extralimitación o cualquier actuación impropia de peritos de la defensa”.



Fuente: http://diario.latercera.com/2012/08/03/01/contenido/pais/31-115214-9-nombran-a-sacerdote-que-indagara-denuncia-a-oreilly.shtml

Los organismos que pueblan este planeta han sido modelados a lo largo del tiempo por la evolución, cuyo principal mecanismo es la selección natural. Este mecanismo es, no nos engañemos, una lucha descarnada.

El éxito se mide por lo bueno que seas reproduciéndote, es decir, por lo bueno que eres esparciendo tus genes, y para esto, todo cuenta. Cuenta lo bueno que seas consiguiendo el sustento necesario para sobrevivir, así como cuenta, y mucho, lo bueno que seas no dejándote convertir en el sustento de algún depredador que te tiene en su menú. Si además tienes una reproducción sexual, también va a contar, lo bueno que seas consiguiendo una pareja con la que aparearte.

Así contado da la impresión de que los organismo evolucionan por decisión propia, es como si el proceso fuera teleológico, pero nada más lejos de la realidad. Lo que sucede es exactamente lo contrario. Por ejemplo, un organismo sufre un cambio en su ADN, que como resultado, le dota de un mejor camuflaje. Esto automáticamente le hace estar mejor adaptado al medio en el que habita. Lo convierte en una presa más difícil de localizar por sus depredadores. Ahora, este organismo, tiene una ventaja respecto a sus competidores directos. Al ser más difícil de localizar probablemente tenga más tiempo de vida, y por lo tanto más oportunidades para poder reproducirse. Sus descendientes llevarán en su ADN este cambio que les dota de un camuflaje mejorado, esto les pone en una posición de ventaja respecto al resto de competidores. Con el paso del tiempo, si las condiciones en el hábitat no cambian y ese ADN sigue siendo ventajoso, entonces dicho ADN será el más abundante entre los miembros de esa especie. Como se puede observar esto nada tiene que ver con lo que quiera o no el organismo, es algo que está fuera de su control, y no hay un rumbo fijado hacia el que evolucionar, depende de los cambios en el ADN, de cómo afecten estos al organismo en cuestión, y en como estos cambios se relacionan con el hábitat en el que vive dicho organismo.

Donde también se compite es por garantizar que tu descendencia es tuya y no de otro. Para conseguir esto, en el reino animal hay distintas adaptaciones, algunas de ellas son ciertamente drásticas. Por ejemplo, Nephila pilipes es una especie de araña donde los machos intentan tener acceso a una hembra con la que poder copular, para así tener descendencia. Dado que un macho tiene que competir con el resto, cualquier adaptación que permita garantizar que la descendencia es tuya, y no de otro que haya venido detrás, es una adaptación que a buen seguro será exitosa, y a la larga esa adaptación se habrá extendido por toda la especie. En el caso de Nephila pilipes, tras la copula los machos pierden sus genitales, los cuales se quedan dentro de la hembra formando una especie de tapón, impidiendo así que otro macho pueda copular posteriormente con la hembra. De este modo se garantiza que la descendencia es de ese macho y no de otro.

Lo dicho, la lucha es descarnada, y visto lo visto, en el caso de ser macho, tampoco está tan mal ser un homo sapiens y no un miembro de la especie Nephila pilipes.

Si no recuerdo mal, fue Richard Feynman el que decía que el saber cómo son las cosas aumenta la belleza de la naturaleza, no la disminuye. Por ejemplo, los atardeceres suelen parecernos bellos, ¿pero no es más bello aun saber que se está produciendo por el incesante giro de la Tierra sobre su eje? Coincido con Feynman, conocer la explicación científica dota de mayor belleza a lo que observamos.

Otro de los fenómenos físicos más bellos que existen, al menos para el que esto escribe, son las nubes iridiscentes. Este tipo de nubes no son muy densas, y están formadas por pequeñas gotas de agua las cuales tienen todas más o menos el mismo tamaño. Si se dan estas condiciones, puede producirse el fenómeno de difracción. Como sabéis la luz del Sol es blanca, pero en realidad está compuesta de distintos colores, al conjunto de estos colores, que normalmente podemos observar en un arcoiris, se le conoce como espectro visible. Pues bien, el grado de difracción es distinto para cada color, esto tiene como consecuencia que la luz blanca se separa en sus distintos componentes ofreciéndonos así un espectáculo multicolor en el cielo.

La próxima vez que tengáis la suerte de observar una de estas nubes iridiscentes, no olvidéis que se debe al fenómeno de la difracción. Tratar de imaginar como los rayos de luz llegan a las pequeñas gotas de agua que forman esa nube, y como al interactuar con ellas los distintos colores se separan, veréis como el bueno de Feynman tenía razón, el conocimiento sobre cómo son las cosas las dota a estas de más belleza.

Estados Unidos, al contrario que Europa, prefiere la explicación bíblica a la científica.

Fuente: Periodista Digital

Ocho de cada diez españoles consideran que la religión no debe poner límites a los avances de la ciencia, según un estudio de la Fundación BBVA realizado en diez países europeos y Estados Unidos.

En el mismo, se afirma que casi la mitad de los ciudadanos de España (47%) creen que la ética tampoco debe confrontar con la investigación científica. El informe también apunta que la anestesia, la lavadora, los medios de transporte y la energía solar se sitúan entre los inventos más valorados de la era moderna.

En la primera parte del estudio se había analizado el grado de conocimiento y cercanía a la ciencia en las distintas sociedades y ahora se trata de abordar la dimensión valorativa de esa cultura, incluyendo las percepciones y valoraciones acerca de la ciencia en conjunto, de las aplicaciones tecnológicas derivadas de la misma, las posibles tensiones entre la ciencia y la religión, así como las expectativas acerca de la ciencia en el medio plazo.

Los ciudadanos de todos los países valoran positivamente el papel de la ciencia y la tecnología como motor del progreso, su contribución a la mejora de la salud, la cultura, la forma de entender el mundo y la reducción de temores del pasado. No obstante, las percepciones están divididas respecto a la idea de que «la ciencia tiene respuestas para todos los grandes problemas».

Los españoles se acercan a la media europea en la percepción de las fortalezas de la ciencia, destacando por la valoración que hacen de su papel en la mejora de la salud -una valoración de 7,9 sobre 10- y su contribución a la cultura de la sociedad -valorada con un 7,3-.

La mayoría en todos los países se muestra en desacuerdo con que la ciencia «perjudica más que beneficia al medio ambiente», pero eso no supone dar «carta blanca» a la modificación del medio natural por los científicos, ya que prevalece el acuerdo respecto a que «los científicosno deberían cambiar el funcionamiento de la naturaleza». En cambio, los ciudadanos están divididos a la hora de valorar si la ciencia afecta negativamente a la religión.

Al valorar las aplicaciones científicas y tecnológicas que hicieran posible la mejora de la vida de las personas en los próximos 25 años, la energía solar, los ordenadores e internet son las que generan expectativas más positivas en todos los países (el 88%, el 73% y el 67% de los europeos creen que mejorarán nuestra vida respectivamente).

La nanotecnología es la aplicación sobre la que existe mayor desconocimiento, aunque con diferencias notables por países. Mientras que la mitad de los españoles, el 40% de los polacos y el 37% de los británicos no sabe cuál pueda ser el efecto que podrá tener en nuestras vidas en los próximos 25 años la nanotecnología, sólo el 16% de los holandeses y el 13% de los daneses no se pronuncian sobre esta cuestión. En el resto de países el porcentaje se sitúa entre el 20% y el 30% de no-respuesta.

Los españoles destacan por su optimismo relativo hacia el conjunto de las aplicaciones. Se muestran especialmente favorables (muy por encima de la media europea) respecto a los efectos de las nuevas tecnologías en nuestra vida: el 87%, el 83% y el 82% creen que los ordenadores, Internet y la telefonía móvil respectivamente mejorarán nuestra vida en los próximos 25 años, frente a la media europea de 73%, 67% y 61%. Más del 70% de los estadounidenses y de los europeos (el 73% en España) creen que en 25 años la ciencia podrá curar la mayoría de los tipos de cáncer, y en torno al 60% piensa que la ciencia hará posible eliminar antes de nacer los principales factores genéticos responsables de enfermedades graves (el 69% en España).

De los inventos presentados en seis áreas (telecomunicaciones, vida cotidiana, salud, transporte, biotecnología y energía), los vinculados con el transporte son los mejor valorados, seguidos por los de salud. La valoración de las innovaciones en biotecnología son las que suscitan más reservas, sobre todo, en Europa, siendo algo más moderadas en Estados Unidos.

En concreto, los inventos que se sitúan en la parte más alta de la valoración positiva en cada área son la lavadora, la anestesia, la bicicleta y la energía eléctrica producida por el sol. En el otro extremo, los pesticidas, la modificación genética de animales y la clonación de animales son las que obtienen las valoraciones más negativas.

La valoración que realizan los españoles sobre los distintos inventos tiende a superar la obtenida en la media europea. En la presentación del informe, Rafael Pardo, director de la Fundación BBVA, explicó que esta baja estima a la clonación o modificación genética de alimentos se debe a que las personas valoran los patrones de la naturaleza, y por esto no piensan que deban hacerse modificaciones radicales de la misma.

La mayoría de los ciudadanos de las 11 sociedades examinadas cree que la ética debería poner límites a los avances científicos (el 54% en la media europea). Los españoles, junto con los holandeses, son los únicos que están más divididos: el 41% de los españoles cree que la ética debería poner límites a los avances científicos frente al 47% que cree que no debería hacerlo. Esta importancia laxa a la ética en los españoles, explica Pardo se debe en gran medida a dos factores: desconocimiento y sentido práctico de la ciencia. «En España la comprensión de la ciencia no es mucha en comparación con otros países europeos. Entonces, ¿cómo la evalúa? Por el valor que tiene la ciencia en la vida cotidiana», ha señalado Pardo, que apunta que los españoles relacionan la ciencia al progreso y a la mejora de patrones de la calidad de vida. «En ese sentido todo lo que limite ese avance lo ven como negativo. La imagen de la ciencia es menos sofisticada que en otros países», resume el director de la Fundación BBVA.

Cuando se trata de la religión, predomina en todos los países la percepción de que la religión no debería poner límite a los avances científicos (el 72% en la media europea y el 80% en España). En cuanto al origen y evolución de los seres humanos, en Europa predomina claramente la explicación científica (el 64%), mientras que en Estados Unidos una mayoría que cree que Dios creó a los seres humanos más o menos con su forma actual. Los españoles se sitúan muy cercanos a la media europea, con un 65%. Asimismo, respecto al origen del universo, en Europa (52%) prevalece la explicación científica (Big-Bang) del origen del universo, situándose los españoles cerca de la media, con el 51%. De nuevo aquí los estadounidenses se diferencian y un 59% piensa que fue un acto de Dios. En el caso de los Estados Unidos se puede apreciar como contradictorio ya que es un país con gran avance tecnológico y gran cantidad de investigaciones y publicaciones científicas. Sin embargo, su población aún concibe como verdadera la teoría creacionista y que Dios creo a los seres humanos.

Rafael Pardo explica que EE.UU es catalogado como país desarrollado por su actividad comercial, pero tiene características de países subdesarrollados como el fuerte apego a la religión o el patriotismo. Atañe esta creencia religiosa a la proliferación de religiones con una interpretación literal de la Biblia. Por lo tanto la comunidad «trata de evitar la disonancia cognitiva, excluyendo la teoría de la creación de dominio de la ciencia».