Red de Blogs Ateos

viernes 17 abril 2009

El dirigente estatal del Partido de la Revolución Democrática (PRD), Miguel Ángel de la Rosa Esparza, llamó a los líderes de la grey católica a no tomar partido en el proceso electoral de este año, como sucede en otras entidades, donde ministros de culto han expresado su apoyo al Partido Acción Nacional (PAN).

El presidente del sol azteca en Puebla confió en que el nuevo arzobispo de Puebla, Víctor Sánchez Espinosa, instruirá a los sacerdotes que están bajo su mandato a respetar el Estado laico.

En rueda de prensa, señaló que Sánchez Espinosa se comprometió con él la semana pasada a que su función en Puebla se desarrollará sólo en el campo espiritual. Además, afirmó que estará abierto al diálogo ante temas tan polémicos como la legalización del aborto y de la eutanasia pasiva.

Aun así, reconoció su preocupación ante la posibilidad de que la iglesia se involucre en temas políticos en estas elecciones, por lo que advirtió que estará pendiente del actuar de los sacerdotes.

En el proceso electoral de este año, prelados de otros estados del país han sido acusados de violar el Estado laico al hacer llamados para apoyar al PAN.

Incluso los dirigentes del Partido Socialdemócrata (PSD) exhortaron de manera escrita al papa Benedicto XVI, para impedir que continúe la violación a las leyes mexicanas que regulan la división entre iglesia y Estado.

“Lo que es de dios a dios y lo que es del César al César”, indicó Miguel Ángel de la Rosa, quien reiteró una postura de respeto institucional hacía la iglesia católica y espero que la llegada de Sánchez Espinosa favorezca una relación de cordialidad entre ese grupo religioso y el PRD.

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO

Aqui les traigo este video, y conforme se pueda traere mas, para evidenciara estos charlatanes que abusan de los sentimientos de las personas.

LMDP
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Durango Viernes 17 de abril de 2009

El arzobispo de la Arquidiócesis de Durango, Héctor González Martínez, aseveró “más adelante de Guanacevi, por ahí vive El Chapo, todos lo sabemos, menos la autoridad”.

Así respondió el prelado ante los cuestionamientos sobre la incertidumbre que priva en diversos municipios de la entidad, como resultado de la presencia de grupos armados ligados con la delincuencia organizada.

En opinión de González Martínez, las autoridades no actúan ante las situaciones de violencia ligadas con el narcotráfico, por lo cual en ese contexto aludió a la presencia en esta entidad de uno de los líderes de cártel de Sinaloa, Joaquín Guzmán Loera, alias El Chapo.

Sobre este personaje, que ha aparecido en la lista de Forbes como uno de los hombres más ricos del mundo, el arzobispo de Durango señalo que vive cerca del municipio norteño colindante con Chihuahua.

A su vez el representante de la Iglesia católica en este estado y en algunos municipios del estado de Zacatecas, refirió que hay incertidumbre no sólo en los municipios de Chalchihuites, Súchil, Poanas, Vicente Guerrero y Cuencamé, sino también en municipios del note de esta entidad como San Bernardo, El Oro y Guanacevi.

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Jueves 16 abril 2009

Yunquistas, foxistas y conservadores no radicales lograron colocar a sus huestes en la configuración de la próxima bancada del Partido Acción Nacional en la Cámara de Diputados, pero los calderonistas, comandados por Josefina Vázquez Mota, serán quienes marquen la dinámica interna de la derecha política en San Lázaro, al constituir el grupo más numeroso, pues su presencia llegará a 90 por ciento de las nuevas diputaciones.

Igual que ocurre con los priistas y los perredistas, los cuatro gobernadores panistas y algunos ex mandatarios no resistieron la tentación de ejercer su poder en la definición de las listas de los candidatos a diputados federales del blanquiazul, lo cual generó ya inconformidades de parte de las bases.

Luis Armando Reynoso Femat, gobernador de Aguascalientes, se convirtió en el mandatario del PAN que se sirvió con la cuchara grande, pues de las cuatro posiciones electorales a las que tiene derecho su estado, él se quedó con tres: su hermana María de Lourdes Reynoso Femat está en el sitio siete de la segunda circunscripción, mientras que el secretario de Finanzas, Raúl Cuadra, y su cercano Antonio Arámbula están como candidatos a elección popular. El único que no pertenece a su grupo es el ex senador Alfredo Reyes.

Este “agandaye” pone al panismo estatal “al borde de la división”, advierte Rubén Camarillo, senador del PAN, quien adelanta que la mayoría de los militantes de Aguascalientes no cerrarán filas con el gobernador.

Juan Manuel Oliva, gobernador de Guanajuato, lanza a su hermano Jaime como candidato por elección, pero también a su amiga Norma Sánchez Romero.

El ex gobernador de Jalisco Alberto Cárdenas metió a su esposa María Joann Novoa Mossberger en el lugar 12 de la primera circunscripción en la lista de los plurinominales.

Pero además, de acuerdo con la lista de los candidatos a diputados por elección directa, 80% de ellos está ligado a los grupos políticos de los gobernadores de Guanajuato, Morelos, Jalisco y Aguascalientes.

Los foxistas y los yunquistas suman siete lugares en las plurinominales, incluidos dos incondicionales de Manuel Espino: Arturo García Portillo y Marcos Pérez Esquer. Aunque también figuran Gerardo de los Cobos, Jesús Giles Sánchez, Bonifacio Herrera Rivera y Pablo Rodríguez Regordosa.

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…

jueves 15 de abril de 2009

Laz Paz, abril (SEMlac).- Por primera vez en Bolivia, un tribunal ha enviado a la cárcel a un sacerdote. Eduardo Revich fue condenado a 10 años de prisión por el delito de abuso deshonesto en contra de tres adolescentes. Mientras, otro clérigo está prófugo desde 2007.

miércoles 15 abril 2009

Carlos Marín

De no ser un delincuente confeso en la Presidencia de Paraguay, el del falsario ex obispo Fernando Lugo sería un caso más (en EU nada más 12 mil) de abuso sexual de menores cometido por ministros de la Iglesia Católica Apostólica Romana.

Los mayores escándalos corrieron a cargo del pederasta (y papá vergonzante) Marcial Maciel, fundador de la orden Legionarios de Cristo (1997 y 2009), y las denuncias en cascada que obligaron al Episcopado estadunidense (2001 y 2002) a indemnizar con dos mil millones de dólares a las víctimas de unos cinco mil curas.

Estupro se llama el crimen que cometió el cínico mandatario paraguayo: coito con persona mayor de 12 años y menor de 18, prevaliéndose de superioridad. Acceso carnal con persona mayor de 12 años y menor de 16, conseguido con engaño.

Su abusada cuenta que todo empezó “cuando le llevé las ropas de cama y, al preguntarle si necesitaba algo más, él me dijo que sí, que a mí…”.

En vez de cacarear que “ante mi pueblo asumo todas las responsabilidades…”, el poderoso violador debió entregarse a la policía.

cmarin@milenio.com

martes 14 abril 2009 Paraguay

El caso de la relación entre el obispo Fernando Lugo y la jovencita cuando tenía 16 años aviva el candente tema de la relación entre la iglesia católica y la pedofilia.

buenavida.jpgwuefbr.jpg, image/jpeg, 450×288 El caso de la relación entre el obispo Fernando Lugo y la jovencita cuando tenía 16 años aviva el candente tema de la relación entre la iglesia católica y la pedofilia.

Según versiones de una revista brasileña y de un diario italiano, el Papa Benedicto XVI envió una comisión al país sudamericano para investigar el escándalo, que se habría originado hace dos años. Además, una docena de religiosos estarían tras las rejas y otros 40, prófugos. Algunos escribieron -incluso- macabros “manuales” para violar menores.

Un grave escándalo, de características y dimensiones similares al que estalló hace tres años en Estados Unidos, se instaló ayer en los altares de la Iglesia Católica de Brasil. Esto, luego de que dos medios de prensa, uno local y otro italiano, revelaran que más de mil sacerdotes que prestan servicios en el país sudamericano están siendo investigados por pedofilia, llegando algunos de ellos a ser autores de “manuales” para violar a pequeños sin ser descubiertos.

El delicado asunto fue destapado por una investigación publicada por la revista brasileña “Istoé” que, sobre la base de informes y documentos judiciales, estableció que un total de 1.700 curas (el 10% de los ordenados) se encontraban involucrados en abusos sexuales a niños.

El informe del semanario brasileño también aseguró que el 50% de los clérigos no mantendría el voto de castidad, al tiempo que unos 200 sacerdotes habrían sido enviados por la jerarquía católica local a clínicas psicológicas para ser “reeducados”.

La denuncia planteada por “Istoé” fue reproducida por el diario “Corriere della Sera” de Milán, el más importante de Italia, el cual señaló que hace dos meses, cuando los hechos aún no eran públicos, el Papa Benedicto XVI envió una comisión a Brasil para investigar la veracidad de varias denuncias de pedofilia, que en ese momento ya habían sido definidas como “aplastantes”.

El periódico italiano añadió que a raíz de estos hechos, que se habrían originado en el 2003, estaría tras las rejas una docena de curas, mientras que otros 40 figuran prófugos de la justicia brasileña.

DIARIOS Y MANUALES

Tanto “Istoé” como el “Corriere della Sera” destacaron los casos de varios curas inculpados. Entre ellos figura el sacerdote Félix Barbosa Carreiro, quien hace unas semanas fue detenido tras ser sorprendido en una orgía de droga y sexo con 4 adolescentes, y que acusó a “otros 12 padres” de incurrir en prácticas similares.

También resalta la situación del padre Alfieri Eduardo Bompani, de 45 años, quien grababa videos y escribía un diario donde daba cuenta de sus acciones.

Sin embargo, el caso que más impresiona es el del padre Tarcisio Spricigo, que abusó de varios menores antes de ser arrestado por haber violado un pequeño de sólo cinco años de edad.

En las actas del proceso contra el cura ha sido incluido un diario, que es una especie de “manual de pedofilia”, que incluye consejos como “jamás tener una relación con niños ricos”. El libro de Spricigo, que fue descubierto por casualidad por una monja que lo llevó a la Policía brasileña, también contiene “diez reglas para actuar y quedar impunes”.

“Llueven niños seguros y confiables que son sensuales y que mantienen un total secreto, que sienten la falta del padre y viven sólo con la madre (…) Soy un seductor, seguro y calmo. Basta aplicar las reglas y el chico caerá en mis manos y seremos felices para siempre”, anotó el religioso en el infame “manual”.

Pese a la gravedad de los casos, el Vaticano mantenía hasta ayer un silencio hermético, al punto de que ayer una fuente extraoficial vaticana se limitó a decir que se “sigue con atención” lo que ocurre en el país sudamericano.

No obstante, expertos y observadores en temas vaticanos advirtieron que el escándalo en Brasil podría significar un golpe devastador para la Iglesia Católica brasileña, similar al que enfrentó su símil estadounidense en 2002, cuando comenzaron a hacerse públicas miles de denuncias por abusos sexuales contra niños cometidos a partir de la década de los ’70 por cientos de sacerdotes, las cuales derivaron en el inicio de múltiples juicios que han sumido a varias diócesis norteamericanas en la bancarrota por el pago de millonarias indemnizaciones a las víctimas.

NORMAS PARA GAYS

El Vaticano considera que los homosexuales sexualmente activos y los que apoyan la cultura gay no pueden ser sacerdotes a menos que hayan dejado atrás sus tendencias al menos por tres años, según indicó un documento de la Iglesia Católica divulgado ayer en Internet.

El documento señaló que “la Iglesia, aunque respeta profundamente a las personas en cuestión, no puede admitir en el seminario y en la concesión de órdenes sagradas aquellos que practican la homosexualidad o respaldan la llamada cultura gay (…) Si en lugar de ello se trata de un caso de tendencias homosexuales que son meramente la expresión de un problema transitorio, deben haber superado claramente esa tendencia al menos por tres años antes de ser ordenados diáconos”.

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martes 14 abril 2009. España

Teólogos y católicos de base culpan a la jerarquía del descrédito de la institución – Critican la primacía de la moral religiosa sobre la ética cívica común a todos

La jerarquía católica está sumida en el descrédito, y sus fieles desconcertados o dolidos. Éste es el panorama que dibujan dos manifiestos firmados en las últimas semanas por iglesias de base y personalidades muy comprometidas con el catolicismo romano en España. El primero se titula A propósito del aborto; el segundo, Ante la crisis eclesial. En muy primer plano de la polémica figura la actitud episcopal ante la reforma de la llamada ley del aborto, contra la que la Conferencia Episcopal ha tocado a rebato con ardor.

“Somos conscientes de que este escrito es un procedimiento extraordinario, pero también es extraordinaria la causa que lo motiva. La pérdida de credibilidad de la institución católica está alcanzando cotas preocupantes. Este descrédito puede servir de excusa a muchos que no quieren creer, pero es también causa de dolor y desconcierto para muchos creyentes”, dice el segundo de los manifiestos, rubricado por 300 personas.

Los obispos se sienten acosados, incluso perseguidos, por el poder político y legislativo. Pero la realidad es que los mayores reproches les llegan de entre sus filas. Entre los firmantes de este manifiesto hay destacados teólogos, pero también relevantes figuras de congregaciones religiosas de abolengo: jesuitas (Juan Antonio Estrada, José Ignacio González Faus, Juan Masiá y Xavier Alegre), dominicos (Quintín García), benedictinos (Hilari Raguer), franciscanos (José Arregui) o claretianos (Evaristo Villar y Benjamín Forcano), entre otras. Las rúbricas, por orden alfabético, ocupan 10 folios, con gran presencia femenina. También lo firman los principales dirigentes de la Asociación de Teólogos Juan XXIII, Julio Lois (presidente) y Juan José Tamayo (secretario general), el senador Imanol Zubero, del PSOE, y el diplomático Yago Pico de Coaña de Velicourt.

Antes de analizar los motivos de la crisis eclesiástica y de señalar a los responsables, los firmantes hacen una declaración de fidelidad. Dicen: “El amor a una madre enferma no consiste en negar o disimular su enfermedad sino en sufrir con ella y por ella. Si deseamos una Iglesia mejor no es para militar en el club de los mejores, sino porque el evangelio de Dios en Jesucristo se la merece”.

La causa principal de la crisis les parece claro que es “la infidelidad al Vaticano II y el miedo ante las reformas que exigía”. Afirman: “Ya durante el Concilio se hicieron durísimas críticas a la curia romana. Más tarde Pablo VI intentó poner en marcha una reforma de esa curia, que esta misma bloqueó. Si algún error grave se cometió en los pontificados anteriores [al de Benedicto XVI] fue precisamente el dejar bloqueada esa urgente reforma del entorno papal”. La consecuencia, según el manifiesto, “es el injusto poder de la curia romana sobre el colegio episcopal, que deriva en una serie de nombramientos de obispos al margen de las iglesias locales, y que busca no los pastores que cada iglesia necesita, sino peones fieles que defiendan los intereses del poder central y no los del pueblo de Dios”.

Entre las consecuencias “cada vez más perceptibles” de esa deriva subrayan la doble actitud de mano tendida hacia posturas lindantes con la extrema derecha autoritaria (“aunque sean infieles al evangelio e incluso ateas”), y los “golpes inmisericordes” contra todas las posturas afines a la libertad evangélica, a la fraternidad cristiana y a la igualdad entre todos los hijos de Dios, “tan clamorosamente negada hoy”.

Otra consecuencia es “la incapacidad para escuchar”, que hace que la institución esté cometiendo “ridículos mayores que los del caso Galileo”. Tesis del manifiesto: Galileo tenía razón en su intuición sobre el movimiento de los astros, pero no la tenía en sus argumentos. En cambio, hoy la ciencia suministra datos que la curia romana prefiere desconocer: por ejemplo en problemas referentes al inicio y al fin de la vida. La consecuencia es que “la proclamada síntesis entre fe y razón se ve así puesta en entredicho”.

Un asunto vital es el de la libertad interna. Proclaman: “Durante gran parte de su historia, la Iglesia fue una plataforma de palabra libre. Hoy nadie creerá que un santo tan amable como Antonio de Padua pudiera predicar públicamente que mientras Cristo había dicho ‘apacienta mis ovejas’, los obispos de su época se dedicaban a ordeñarlas o trasquilarlas. Ni que el místico san Bernardo escribiera al Papa que no parecía sucesor de Pedro sino de Constantino”.

Pese a todo, los 300 expresan su esperanza. “No vamos a romper con la Iglesia, ni aunque hayamos de soportar las iras de parte de su jerarquía. Podemos superar estos momentos duros sin perder la paciencia ni el buen humor ni el amor hacia todos, incluidos aquellos cuyo gobierno pastoral nos sentimos obligados a criticar. Más allá de los diagnósticos, quisiéramos ayudar a actitudes de fe animosa y paciente para estas horas negras del catolicismo romano”.

El manifiesto sobre la actitud episcopal ante la reforma de la ley del aborto es obra de la Iglesia de Base de Madrid, que agrupa a miles de fieles. “Tenemos que reconocer que no todas las comunidades mantenemos exactamente la misma postura en este tema y en todos sus detalles. Coincidimos, no obstante, en que las opiniones de la jerarquía sobre el aborto no representan la opinión de la totalidad de la comunidad católica”, dice en primer lugar.

Partiendo del principio de que “el aborto es un fenómeno complejo con implicaciones personales, sociales, políticas y religiosas”, piden que los puntos de vista sobre la cuestión se expresen “sin convertirlo en campo exclusivamente propio”.

Concluyen: “Se debería respetar la distinción entre los planos jurídico y ético, científico y religioso. El aborto no es un tema exclusivamente cristiano. Para regularlo debe primar la ética cívica, común a todos los ciudadanos, sobre la moral religiosa, específica de cada creencia. Nadie debería hacer bandera política ni religiosa de este tema tan profundamente humano y por nadie deseado. Nos oponemos decididamente a la excomunión y exigimos que esa pena desaparezca del Código de Derecho Canónico. Finalmente, consideramos fundamental la información y formación de todos los ciudadanos sobre este tema”.

“La pérdida de credibilidad está alcanzando cotas preocupantes”

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martes 14 abril 2009 Ciudad Victoria, Tamaulipas

En el marco del inicio del debate en el Congreso de la Unión, sobre la posesión y consumo de mariguana, el obispo de la Diócesis de Ciudad Victoria, Antonio González Sánchez, opinó que, “si se van aventar a legalizar, que legalicen todo”, expresó a título personal.

El religioso aseguró que desconocía qué pensaba la jerarquía católica de México, pero que desde su punto de vista, el alcohol y otras drogas permitidas hacen mucho más daño.

“La droga permitida es el alcohol y pues se vuelve adicto al alcohol el que quiere volverse adicto; hay veces que los que menos dinero tienen son los más adictos al alcohol, entonces, al alcohol se le llama la droga permitida, hace más daño el alcohol que otro tipo de droga”, mencionó González Sánchez.

Y añadió:

“Algunos dicen que habría más adicción, sinceramente creo que no, los que son adictos van a seguir siéndolo y los que se van a hacer adictos se van a hacer legalizada o no legalizada; no creo que aumentaría el problema”.

Sobre el mismo tema, el secretario estatal de Salud, Juan Manzur Arzola, dijo estar en contra de la legalización de las drogas, y que lo mejor es reforzar los programas establecidos, “En lo que a mí me corresponde, las drogas no deben ser legalizadas”, opinó el funcionario estatal.

Explicó que para dar un paso de esa índole debe haber un análisis muy discutido y estudiado por parte de todas las instancias, “el sector salud es el más indicado para hablar del tema porque sabe perfectamente sobre las consecuencias que trae, pero todos los organismos públicos y privados deben aportar ideas”, expresó Manzur.

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El presidente paraguayo, Fernando Lugo, reconoció el lunes la paternidad de un niño de casi dos años fruto de una relación con una joven cuando todavía era obispo de la Iglesia Católica, un anuncio que amenaza con dañar su imagen y debilitarlo políticamente.

presidente paraguayo, obispò Fernando Lugo

La sorpresiva revelación puso punto final a días de especulaciones tras la presentación de una demanda judicial que exigía a Lugo el reconocimiento del menor, que causaron un revuelo mediático en plena Semana Santa.

“Es cierto que hubo una relación con Viviana Carrillo. Ante ello asumo todas las responsabilidades que pudieran derivar de tal hecho, reconociendo la paternidad del niño”, dijo Lugo en un mensaje televisado.

“A partir de este momento y atendiendo al interés superior, a la privacidad del niño, a las altas responsabilidades que al mismo tiempo me impone el ejercicio de la presidencia, no formularé más declaraciones sobre el tema”, agregó.

El anuncio coincidió con el inicio del proceso judicial por parte de una juez de la ciudad Encarnación, tras la presentación el miércoles de la semana pasada de la demanda de parte de dos abogados que luego fueron desautorizados por la madre del niño.

Según el documento, Lugo y la joven mantuvieron una larga relación que se inició cuando éste aún era obispo en el departamento San Pedro.

Lugo renunció posteriormente al sacerdocio para entrar en la política y, tras haber sido electo presidente el 20 de abril, obtuvo una inédita dispensa del Papa Benedicto XVI para ejercer el cargo.

(Reporte de Daniela Desantis. Editado por Silene Ramírez)

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A lo largo de la historia, la iglesia catolica ha cambiado la doctrina de Cristo, la ha ido personalizando, según su conveniencia.
El adulterar la doctrina cristiana , le ha traído un sin numero de problemas, que ha tratado de ocultar, pero sin lograrlo: deserción, abusos sexuales, idolatría entre un sin numero de delitos, en futuros artículos se irán señalando.
Hemos dicho que han cambiado el evangelio y aquí pongo la cita donde el Apóstol Pablo, indica los requisitos para ser un ministro religioso:

1 Timoteo 3

“Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro;
4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); “

Este fragmento es muy claro, mientras que a los actuales sacerdotes, les impiden casarse, el evangelio cristiano, aconsejaba el matrimonio.

Como podra dar el sacerdote un consejo?, si nunca ha sido casado, si no ha tenido hijos, entonces como podra cuidar? a la esposa de Cristo, que es la iglesia.
Les dejo la nota y saludos a todos los que me visitan

La Mujer de Púrpura
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seminaristas. Norberto Rivera imitó el lavatorio de pies que Jesús realizó a sus discípulos. Foto: Notimex

La Iglesia católica en México está en riesgo de colapsar ante la falta de seminaristas y una población cada vez más envejecida de sacerdotes y obispos, que en promedio rondan los 68 años, advirtió Elio Masferrer Kan, presidente de la Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones.

El experto en el tema refirió que mientras cada año se ordenan cerca de 150 sacerdotes en todo el país, alrededor de 50 renuncian y 120 fallecen en promedio.

“La declinación al sacerdocio es constante”, enfatizó el catedrático e investigador de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH).

Refirió que ex seminaristas plantean que el motivo principal de su declinación al sacerdocio es el celibato, “no están de acuerdo con el celibato y comentan que para tener una doble vida, mejor renuncian”.

Tras entrevistas con ex seminaristas, Masferrer Kan puntualizó que ellos no consideran que el celibato es el mejor regalo a Dios, “eso ya no lo creen mucho (…) no tienen ningún interés de jugar a las escondidas, vivir casos tipo Marcial Maciel no les interesa”.

Ejemplificó que este año, sólo ocho jóvenes se van a consagrar como sacerdotes en la Arquidiócesis de México, y otros años se han consagrado 18, 20 ó 24 jóvenes, “es decir, cada vez hay menos gente en los seminarios”.

De acuerdo al Anuario Estadístico del Vaticano, en México hay un sacerdote para cada seis mil 300 feligreses y el promedio mundial es uno para cada dos mil 200 feligreses.
También apunta que el incremento anual de sacerdotes diocesanos fue en el año 2000 de 173 sacerdotes, en 2005 fueron 292 casos, y en 2006 de 175 ministros.

BOICOT. Indicó que en contraste, aumenta cada vez más el número de diáconos que pueden estar casados y dedicar su vida a Dios, “pero un sector de la Iglesia católica está en contra de eso (…), Samuel Ruiz lo hacía, ordenaba diáconos casados y lo pararon por considerar que es lo contrario a la Iglesia católica”.

El antropólogo recordó que Samuel Ruiz tomo esa medida, ordenar a diáconos casados, para enfrentar la expansión de los Evangélicos, “Benedicto XVI tiene 91 diáconos permanentes”.
“Hay personas que quieren seguir manteniendo una vida –por decirlo así– en el mundo, pero con ciertas funciones en la Iglesia”, indicó.

Sin embargo, apuntó que eso es boicoteado por un sector de la Iglesia que quiere un clero célibe totalmente.

Explicó que en muchos casos cuando los obispos ven que algún seminarista “está como quién dice saliendo del huacal y planteando cosas que no les parece simplemente no lo ordenan, boicotean la ordenación”.

“Por dar a conocer posiciones que no concuerdan con la Iglesia los han dejado fuera, eso es bastante habitual (…) los obispos no van a ordenar a alguien que no esté de acuerdo con su línea”, aseguró.

Agregó que eso atenta contra la dinámica de la propia Iglesia católica porque “va quedando un clero que no es innovador y que provoca el rezago de la Iglesia”.

A LA BAJA. El Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), reconoció que por día abandonan la Iglesia católica 10 mil personas en Latinoamérica, al enfrentarse a una fuerte competencia religiosa.

En este sentido, Bernardo Barranco, sociólogo de las religiones, afirmó que uno de los mayores retos de la Iglesia católica es recuperar la pérdida de fieles, la pérdida de vitalidad del catolicismo latinoamericano frente a una exigente competencia religiosa de otras denominaciones cristianas, como los evangélicos e incluso la Santa Muerte.

Barranco recordó que durante la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, celebrada en Aparecida, Brasil, los obispos latinoamericanos plantearon con mucho dramatismo una especie de fuga de católicos hacia otras denominaciones religiosas.
“Algo está pasando en la Iglesia mexicana que debe tener muy preocupados a los obispos (…), es uno de los fenómenos más preocupantes que jamás la Iglesia ha vivido en América Latina y en México no es la excepción”, refirió el experto.

Asimismo, señaló que los obispos han cometido un descuido pastoral muy grande en los últimos años, lo que ha provocado que los católicos emigren a otras religiones como la Evangélica.
“Entonces es un modelo que está más preocupado por sí mismo que por la propia feligresía”. Por ello, indicó que la Iglesia católica requiere una especie de revolución pastoral para recuperar su liderazgo espiritual.

El también vicepresidente del Centro de Estudios de las Religiones en Méxicoplanteó que la tendencia estadística apunta que la Iglesia ha venido perdiendo feligresía año con año, decenio con decenio.

“Si uno compara las estadísticas de 1900 a la fecha, evidentemente que el espacio católico se ha venido reduciendo, no de manera dramática pero sí de manera sustancial”, sostuvo.
El sociólogo, especializado en temas religiosos, refirió que actualmente la mayor parte de la gente se declara de cultura católica, pero “de ahí a que sean verdaderos católicos hay una distancia muy grande”.

Ejemplificó que, según el censo de población del 2000, 85 por ciento de los mexicanos son católicos, pero de manera real el porcentaje es mucho menor, en la medida en que el grupo no supera el 10 por ciento.

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Les pongo el consejo que dio el Apóstol a los cristianos de ese tiempo y ustedes reflexionaran, si la iglesia catolica tiene la misma enseñanza o si la han cambiado en el transcurso del tiempo.

1 Corintios 7:7
7 Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro.
8 Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo;
9 pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando.

La Mujer de Púrpura
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BUENOS AIRES – La fiscalía solicitó el martes una pena de 30 años de prisión contra el sacerdote católico Julio Grassi, quien es juzgado por 17 casos de abuso sexual y corrupción de menores.

El sacerdote católico Julio Grassi es juzgado en Argentina por 17 casos de abuso sexual y corrupción de menores.

Se dice inocente

Al punto de cumplirse nueve meses del inicio del juicio, el fiscal Alejandro Varela concluyó su alegato de cinco días con el pedido de máximo castigo para este delito ante el Tribunal Oral en lo Criminal Número 1 de Morón, al oeste de Buenos Aires.Además, solicitó la detención inmediata de Grassi por riesgo de fuga. El cura tiene el beneficio de libertad moderada.”Si hubiera pedido un año hubiera sido igualmente doloroso porque soy inocente”, dijo Grassi a periodistas tras abandonar los tribunales.El juicio oral no es público con el fin de preservar la identidad de los menores involucrados.

El caso judicial se inició en octubre de 2002, cuando un canal de televisión local transmitió una investigación periodística en la que tres jóvenes –dos de ellos menores de edad — denunciaron haber sido abusados por Grassi en la sede de la Fundación Felices los Niños en la localidad de Hurlingham, al noroeste de Buenos Aires, donde funcionaba un albergue para menores sin familia o de bajos recursos.

Psicología lo delata

En la única pericia psiquiátrica a la que aceptó someterse, el sacerdote fue definido como poseedor de un perfil psicológico “compatible con personas que han cometido un delito sexual”. Pero Grassi siempre ha insistido en su inocencia.

“No cometí ninguno de los delitos que me están imputando. No tienen pruebas para comprobar los 17 delitos. Mi defensa va a demoler al fiscal, técnicamente hablando”, sostuvo el acusado.
Su abogado Daniel Cavo adelantó que solicitará la “absolución” de Grassi.
En tanto que los defensores de las víctimas expresaron su conformidad por la pena solicitada.

Pena agravada

“La pena está correctamente evaluada…se ve agravado por estar (Grassi) a cargo de la guardia y educación de los jóvenes abusados”, manifestó José Calcagno. Agregó que su defendido, identificado en la causa por el nombre ficticio de Luis para preservar su identidad, “ha sufrido muchísimo, pero con esto ahora está más tranquilo porque el pedido del fiscal demuestra que los chicos no mintieron”.

No hay fecha estimada para que el tribunal de un veredicto ya que aún restan los alegatos de los abogados querellantes y de la defensa de Grassi.

Grassi se hizo famoso por sus obras de caridad realizadas a través de la Fundación Felices los Niños que él creó en 1993 y que posee decenas de hogares y centros de día en distintos puntos de la Argentina.

Durante la década del noventa la Fundación fue depositaria de miles de donaciones privadas y públicas, algunas organizadas por concursos de televisión.

El de Grassi fue el primero de dos escándalos sexuales que involucraron a sacerdotes de la Iglesia Católica argentina. En septiembre de 2002, el arzobispo de la ciudad de Santa Fe, monseñor Edgardo Storni, debió renunciar a su cargo tras ser acusado de abusar de seminaristas y jóvenes sacerdotes.

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ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…

Dos sacerdotes católicos fueron condenados a prisión por malversar más de ocho millones de dólares (unos seis millones de euros) de su iglesia, robo que un juez calificó como un caso de “codicia enmascarada”.

John Skehan y Francis Guinan fueron acusados en 2006 de quedarse con el dinero de las colectas y donaciones para su iglesia en Delray Beach, Florida, y de gastar cientos de miles de dólares en inmuebles, viajes, monedas raras y novias.

Skehan, de 81 años, fue condenado el pasado martes a 14 meses de prisión y siete años de libertad condicional después de declararse culpable en enero de la acusación de robo por más de 100.000 dólares.

Guinan, de 66 años, fue condenado ayer miércoles a cuatro años en prisión después de que se llevara el caso a juicio y se le declaró culpable de una acusación de menor grado de robo inferior a los 100.000 dólares.

El juez Jeffrey Colbath impuso la pena de prisión a Skehan pese a la petición de los fiscales, los abogados defensores y la Diócesis de Palm Beach de que sólo tuviera libertad condicional, informó el diario Palm Beach Post.

“El tribunal concluye que el acusado no está simplemente arrepentido porque fuera capturado, sino que está verdaderamente avergonzado y arrepentido”, dijo Colbath, según le citó el periódico.

“El delito del acusado era pura avaricia enmascarada. No había ninguna necesidad moral para excusar el crimen del acusado“, agregó.

Cuando los sacerdotes fueron acusados en septiembre de 2006, la policía dijo que habían canalizado el dinero de las colectas a fondos secretos para usos ilícitos, empleando algunos de ellos para proyectos de la iglesia y otra parte para vacaciones, propiedades y viajes de apuestas a Las Vegas y Bahamas.

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Tijuana.- El catolicismo ha sido rebasado por otras corrientes religiosas, porque sus líderes religiosos no han podido cuidar de su rebaño que se ha llevado ideas y pensamientos, creando sus propias concepciones.

Iglesia “La luz del mundo”

Roberto Montiel, pastor de la iglesia cristiana La Luz del Mundo, señaló que la Iglesia Católica ha perdido el control de su propia gente, pues ha ocasionado que su rebaño esté disperso, y al apartarse ha creado su propia concepción de la religión.

Y su descuido se debe a que no han sabido ser auténticos líderes morales, pero en los programas de televisión, principalmente en las telenovelas, tratan de vender una idea muy diferente a la realidad, ya que idealizan una figura que no existe.

Incluso, señaló que la Iglesia Católica no sólo se siente amenazada porque sus fieles han decido pertenecer a grupos evangélicos y adorar otras imágenes, como la Santa Muerte, sino por las corrientes que vienen de Asia.

El pastor, dijo que las ataduras de la Iglesia Católica a sus fieles son muy débiles, porque están ligados en un concepto tradicional no en una convicción auténtica, ya que la persona crece con muchas ideas que a la larga la van desencantando, y una de estas son los famosos Reyes Magos.
¨Creces con ideas y mitos, te enseñan muchos mitos, ilusiones que no dejan de ser mentiras o fantasías¨, precisó.

Detalló que lamentablemente la Iglesia Católica ha vendido muchos mitos, lo cual han venido reforzado los propios padres de familia que ya son parte de esa iglesia por las enseñanzas que les enseñaron de niños, pero a la larga se va perdiendo ese encanto, llegando a la conclusión de que no todo es real.

Entonces, agregó, se van perdiendo esos lazos morales, esa fe y convicción por todo lo católico, que por tradición se venía creyendo en ello pero sin pleno convencimiento acerca de la verdad.
Asimismo, el pastor de la iglesia cristiana, señaló que el afán de la Iglesia Católica por canonizar santos, es para tener a su público cautivo, como en toda mercadotecnia, ya que trata de vender un producto que sana y ayuda, y al hacerlo tiende a ser como cualquier mercadólogo que necesita nuevas imágenes para seguir teniendo el control.

¨Son sólo formas para tener a su público cautivo, porque la convicción de su liderazgo lo perdió desde hace muchos años, y se le están yendo los fieles a otra religiones¨, sostuvo.
De hecho, aseveró que todo mundo se está llevando católicos a sus arcas religiosas, y la Iglesia Católica no acepta que se profese otra creencia, por ello ha pasado por encima del Estado Laico, amenazando, para tener dominado al mundo.

Y el usar a sus santos es una manera de lograrlo vendiendo la idea de que son milagrosos, dándose un caldo de cultivo ideológicamente ya preparado, en lo cual lleva gran responsabilidad, que no sujetándose al concepto original cristiano donde se plantea que sólo hay un mediador, que es Jesucristo, sino estableciendo una multitud de seres divinos mediadores, entre ellos a la Virgen María.

¨Es un caldo ya preparado, un ambiente ya predispuesto, y lo que hacen muchas personas que profesan la fe católica, mentalmente preparados para esto, se crean sus propios santos¨, expuso.
Sin embargo, considera que la Iglesia Católica ha sido rebasada por sus propios fieles al desplazarse a otras creencias religiosas, y otros se dicen católicos sólo por costumbre, porque ya no reciben el liderazgo de sus líderes ni asisten a confesarse.

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En el DF, Nuevo León y el Estado de México, la mayoría de estos grupos registrados. Se detalla que hay 25 líderes del Islam y 16 que se integran en “nuevas expresiones”.
No obstante que el INEGI establece que la mayoría de los mexicanos profesan la religión católica, la Secretaría de Gobernación reporta que existen más ministros de culto de las iglesias cristianas evangélicas que del catolicismo.

Lo anterior quedó asentado en el Catálogo Administrativo de Asociaciones Religiosas de México, en el que se estipula que los ministros evangélicos suman ya un total de 36 mil 229, contra 20 mil 137 de la Iglesia católica.

En el documento de la Subsecretaría de Población, Migración y Asuntos Religiosos de la Segob, se advierte un dato más que refleja el crecimiento de la religión evangélica por el territorio nacional: hay 3 mil 678 asociaciones de esa doctrina, contra 3 mil 143 católicas.

Con datos actualizados hasta octubre de 2008, el documento de la Segob indica también que existen al menos otras seis religiones que se practican en México y entre éstas sobresalen tanto la islámica como otras llamadas “nuevas expresiones”.

Por lo que hace al islamismo, Gobernación reporta dos agrupaciones que lo representan, y cuatro de “nuevas expresiones”.

La información del Catálogo permite conocer que en México hay 25 ministros de culto profesando el Islam y 16 que se integran en las “nuevas expresiones”.

La religión islámica se extiende desde Medio Oriente hasta Indonesia.

“La luz y el sonido de Dios”

Por lo que hace a las “nuevas expresiones”, estas son: Eckankar e In Kaltonal.

La religión Eckankar enseña sencillos ejercicios espirituales para experimentar “la luz y el sonido de Dios”. Estos ejercicios también nos ayudan a realizar el “viaje del alma”, para entrar a estados de conciencia más elevados.

Un ejercicio espiritual puede ser algo tan sencillo como relajarse y cantar la palabra HU (se pronuncia jiuuu), un nombre antiguo de Dios.

En cuanto a la religión In Kaltonal, es una religión prehispánica que propone rescatar los principios filosóficos de la mexicanidad con base en la energía cósmica.

El documento también refiere que en México se profesan religiones orientales, como la Hinduista y las Krihsnas; así como doctrinas protestantes como las de los Luteranos, Anglicanos y Presbiteranos.

También existen registros de las iglesias Judía, Cristiana Ortodoxas, Cristianas Bíblicas y No Evangélicas.

Los primeros registros

En total, la Secretaría de Gobernación tiene registradas 6 mil 964 asociaciones religiosas.

En la numeralia de Gobernación se indican también los lugares de la República donde están constituidas las asociaciones religiosas. El Distrito Federal ocupa el primer lugar, con mil 127; Nuevo León, segundo, con 516; Estado de México, tercero, con 440.

Le siguen Tamaulipas, con 429; Coahuila, con 370; Guanajuato, con 358; Veracruz, con 329, y así, hasta llegar a Colima, con solamente 12 asociaciones religiosas registradas.

En el histórico del citado documento, Gobernación indica que fue en el año de 1993 cuando se crean el mayor número de las asociaciones religiosas en México, cuando se constituyeron un total de mil 591; en 1994 se reportaron otras mil 325.

Sin emargo, este panorama decrece en 1995, con tan sólo 860 registros y 781 en 1996.

El año que menos registros tiene es 2002, con tan sólo 63, mientras que el año pasado se constituyeron 97 asociaciones religiosas.

– Cifras

En el planeta

Católicos 1038 millones

Musulmanes 920 millones

Hindúes 705 millones

Protestantes 669 millones

Budistas 323 millones

Confusianos 321 millones

Ortodoxos 200 millones

Judíos 18 millonesMéxico

• Rodolfo Montes

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ROBERTO Montiel, pastor de la Iglesia La Luz del Mundo, reveló que como la Iglesia Católica ha perdido mucha credibilidad, está valiéndose del gobierno y de para seguir sometiendo a los ciudadanos.

Ciudad de México.- El presidente del Partido Socialdemócrata, Jorge Carlos Díaz Cuervo, reclamó a la Secretaría de Gobernación su falta de voluntad para poner en orden a obispos y sacerdotes de la Iglesia católica que insisten en participar en cuestiones electorales.

Los dirigentes del PSD entregaron una carta en la que solicitan al Vaticano que intervenga para que los sacerdotes cumplan las leyes mexicanas. Foto: Heriberto Granados / El Sol de México

En entrevista, antes de entregar una carta a la Nunciatura Apostólica de la Ciudad de México expresó su confianza en que desde el Vaticano se harán valer las leyes mexicanas y los sacerdotes no intervendrán en política.

Entre los representantes de la Iglesia católica que, en su opinión, violan la ley se encuentran el obispo de Cuernavaca, Florencio Olvera Ochoa; el cardenal Norberto Rivera Carrera y el vocero de la Arquidiócesis Primada de México, Hugo Valdemar.

Indicó que en la misiva enviada a Benedicto XVI solicitan su intervención inmediata para que las leyes mexicanas en materia de separación Iglesia-Estado se cumplan por parte de los obispos de la Iglesia católica.

“México, dijo, ha sido un país que ha siempre ha abogado por el respeto a la autonomía de los Estados, el respeto a las naciones del mundo y, en ese sentido, exigimos también que se respeten las leyes mexicanas.

“Son varios los obispos en México que están desacatando distintos ordenamientos legales, particularmente el artículo 353 del Cofipe que establece claramente que no pueden hacer proselitismo ni a favor ni en contra de ningún partido político, que no pueden llamar a votar a favor de unos o en contra de otros, no lo pueden hacer ni desde los púlpitos ni desde los templos, ni de las plazas públicas ni a través de los medios de comunicación”.

Es claro, subrayó, que existe un deseo entre los obispos de participar en política y “es clara la actitud de Gobernación de no querer poner en orden a estos obispos, de no querer aplicar la ley.

“Por eso, agregó, estamos acudiendo ahora al jefe del Estado Vaticano para que desde Roma, desde el Vaticano, ponga en orden a estos obispos en lo que no es otra cosa que el respeto a las leyes mexicanas, que creo debe ser la tónica en la relación Estados-nación como es el caso de el Vaticano y México”.

Finalmente, en la carta se le solicita al obispo de Roma que “frene el proselitismo político que está siguiendo el cardenal Norberto Rivera Carrera en nuestro país, y para que lo conmine a reflexionar sobre la manera en que está lastimando a una sociedad, a la que le ha costado mucho aprender a separar la fe de sus preferencias políticas”.

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Giampaolo Giuliani exige una disculpa pública de las autoridades italianas por haberlo obligado a bajar de internet su advertencia, publicada semanas atras, donde predecía que la región de Abruzzo sufriría un terremoto.

Giuliani midió el gas radon en la región de Abruzzo, uno de los epicentros del terremoto que azotó esta madrugada a Italia. Sin embargo, asegura el diario New York Times, que este método no es tan exacto como asegura Giuliani.

En 1995, el NYT publicó que los cambios en niveles de gas de radón no predicen todos los terremotos y no puede ser utilizado como una base para publicar advertencias al público.

Por esto, la agencia de Protección Civil italiana se reunió con el Comité de Riesgos Mayores, un grupo de científicos encargados de evaluar peligros que pueda sufrir su país, en L’Aquila el 31 de marzo y llegaron a la conclusión de que los niveles de gas radón tomadas por Giuliani en áreas sísmicas activas eran “absolutamente normales”, por lo que aseguran que hasta ahora nadie ha podido predecir con exactitud un terremoto.

Por ello, no se prevé que autoridades italianas le ofrezcan una disculpa a Giampaolo Giuliani por su predicción en internet.

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Un tribunal ciudadano condenó a diez años a un sacerdote católico por “abuso deshonesto y corrupción de menores” en una pequeña localidad indígena quechua del sur de Bolivia.

El tribunal emitió sentencia la madrugada del martes en contra del sacerdote Eduardo Revich tras varias horas de deliberación en un juicio que despertó la expectativa de la localidad de Padilla, a 500 kilómetros al sureste de La Paz, informó a la emisora Fides el presidente de la Asamblea de Derechos Humanos de esa región, Cristian Sanabria.

“Es un primer avance en la lucha contra la impunidad”, dijo Sanabria. El sacerdote fue recluido en la cárcel del pueblo y podría ser trasladado a un penal en la ciudad de Sucre capital del departamento de Chuquisaca donde ocurrieron los hechos.

La fiscalía había pedido una sentencia de 25 años en contra del sacerdote. El tribunal consideró la demanda de tres menores de 15 años en contra de Revich y dejó de lado los testimonios de otras cinco víctimas.

El religioso abusó de menores campesinos entre 2005 y 2007 cuando era párroco de Icla una localidad vecina de Padilla donde además dirigía un internado.

Varias organizaciones no gubernamentales que trabajan en la región impulsaron el proceso contra el sacerdote que según medios locales lloró cuando escuchó la sentencia.

Es el primer juicio que concluye en sentencia contra un sacerdote católico por abuso de menores.

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