Red de Blogs Ateos

Dispone que toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y de religión, y a tener o adoptar la de su agrado. Entra en vigor mañana sábado.



Fuente: http://www.milenio.com/cdb/doc/noticias2011/4f4197eb867c4b5ee9b581a492cb8575


 

Sábado 15 de Septiembre del 2012. México

Víctor Manuel Chávez Ogazón

Diputados Federales del PRI por Jalisco dieron su respaldo al punto de acuerdo donde se exhorta al titular de la SEP para que garantice la defensa de la educación pública en los términos del artículo Tercero Constitucional y rechace toda intervención que la pretenda vulnerar su laicidad y su gratuidad.


El diputado federal de Jalisco Abel Salgado Peña y coordinador de sus compañeros de Jalisco, se sumaron a la fracción del PRI y aprobaron el exhorto.

Al tomar la palabra frente a diputados y diputadas de la LXII legislatura del Congreso de la Unión, Salgado Peña expresó que: "El Estado laico, es el resultado de una amplia trayectoria de lucha por la emancipación de los seres humanos y es fundamental para la viabilidad del Estado democrático; contrario a lo que muchos suponen, el laicismo no implica anticlericalismo, el laicismo tiene como esencia el respeto a las creencias de toda la ciudadanía, a todas las visiones y posturas religiosas; al respecto, el filósofo Italiano Norberto Bobbio planteó que "el espíritu laico es la condición para la convivencia de todas las posibles culturas".

Resaltó que el mismo laicismo plantea de forma básica la separación entre las instituciones del Estado y las iglesias; garantiza la libertad de creencias establecida en el artículo 24 de nuestra Constitución y sostiene el cumplimiento del respeto a la libertad de pensamiento y a la libre elección de la moral privada de cada ciudadano.

Invocó el artículo 26 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos señala entre otros aspectos, que "toda persona tiene derecho a la educación; que esta debe ser gratuita, y que tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; que favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos..."

Luego enfatizó: "Bajo estas premisas, es evidente que lo más avanzado del conocimiento humano establece que la base de una sociedad democrática se sostiene en la capacidad de sus integrantes para convivir en la diversidad, sin prejuicios y sin discriminación, de tal forma que más allá de posturas ideológicas, la laicidad de la educación es un requisito sin el cual no es posible el desarrollo democrático de los pueblos".

Expresó que "en el caso de nuestro país, la construcción del Estado laico, ha sido particularmente difícil y aleccionadora, pero más allá de nuestro proceso histórico, intenso y doloroso, se encuentran las razones científicas y jurídicas que hacen de la educación laica un baluarte para provocar conciencias libres y voluntades autónomas, capaces de reconocer los derechos humanos y su vínculo ineludible con la democracia".

Destacó la importancia de que la educación sea gratuita: "En una sociedad con las profundas desigualdades como la nuestra, el carácter gratuito de la educación es un factor indispensable para consolidar la igualdad y la equidad de las personas, en este sentido, el otorgamiento de los libros de texto de forma gratuita es una garantía al derecho a la educación, por lo que conforme a la reciente reforma en materia de derechos humanos, es un deber del estado Mexicano para salvaguardar el principio del interés superior de la niñez".

Al final expresó: "Por las razones expuestas, el grupo parlamentario del Partido Revolucionario Institucional, fija su postura en el sentido de apoyar el punto de acuerdo que solicita a la Secretaría de Educación Pública, que se garantice y defienda la laicidad de la educación, que se que frene cualquier intento de privatizarla; y reconoce que los libros de texto gratuito son instrumentos fundamentales para la equidad y la calidad de la educación".

Fuente:http://www.oem.com.mx/eloccidental/notas/n2696316.htm

Sábado 15 de Septiembre del 2012. México

CHETUMAL, Q.Roo.- El rechazo fue por mayoría con 22 votos a favor de la minuta proyecto de decreto y 2 votos en contra.



Fuente:  http://sipse.com/noticias/174699-rechaza-xiii-legislatura-reforma-articulo-24-constitucional.html

Sábado 15 de Septiembre del 2012

Con 29 votos a favor, una abstención y 10 en contra, en el Congreso del Estado se aprobó reformar a los Artículos 24 y 40 de la Constitución, con lo que se podría implementar algún tipo de religión en las escuelas públicas. La aprobación se dio pese a la presión que ejerció el Foro Cívico Laico a las afueras del Congreso del Estado.

Los legisladores que votaron en contra argumentaron que las reformas van en contra del estado laico y que beneficia a la Iglesia Católica, quienes votaron en contra fueron los legisladores Carlos Avendaño Nagaya, Claudia Patricia Orantes Palomares, Alejandra López
Rodríguez y Enoch Hernández Cruz.

“En un estado como Chiapas, en donde existen conflictos religiosos, no era posible la aprobación de estas reformas, que ya han sido rechazadas en sie7e estados de la República, recapacitemos”, exhortó el diputado Avendaño Nagaya.
La reforma al Artículo 24 fue el primer punto a tratar en la sesión extraordinaria ante el pleno; pero pese a los intentos de algunos diputados para que fuera desechado, al parecer el discurso de la panista Elsa López López los convenció, ya que argumentó que dicha reforma no afectaba el estado laico.

Las reformas al Artículo 24 y 40 fueron aprobadas por la mayoría del pleno legislativo con 10 votos en contra y 30 a favor. Los legisladores que votaron en contra fueron Marlene Catalina Álvarez, Carmen López Rodas, Carmen López Rodríguez, David Laguna Córdova, Claudia Orantes Palomares, Carlos Avendaño Nagaya, Gloria Eugenia Alcázar, Margot de los Santos Lara, Silvia Arely Díaz Santiago y Carlos Mario Estrada Urbina. Los integrantes del Foro Cívico Laico lamentaron la aprobación de las reformas y consideraron que violarán los principios establecidos por Benito Juárez.

Fuente:  http://www.sie7edechiapas.com/diariosiete/index.php?option=com_content&view=article&id=938:aprueban-diputados-locales-reformar-articulos-24-y-40-de-la-constitucion&catid=46:noticias-secundarias

Viernes 14 de Septiembre del 2012

Agregado por Daniel on 8 septiembre, 2012.

• Los Diputados locales dieron su aval a la reforma a los artículos 24 y 40 de la Constitución Mexicana que busca eliminar la laicidad en las escuelas de educación pública.

Francisco Hernández

La LVI Legislatura local dio su aval a la reforma de los artículos 24 y 40 de la Constitución Mexicana, que permitiría a las escuelas de educación pública impartir clases de religión.
La minuta fue emitida por el Senado de la República a las 31 Legislaturas Locales y la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, ya que para su aprobación se requiere que al menos dos terceras partes de ellas den su Visto Bueno.

Querétaro se convirtió en el sexto Estado, hasta el momento, en aprobar la propuesta.
La Iniciativa no se encontraba en la orden del día de la sesión de Pleno de la Legislatura Local realizada este viernes, pero fue presentada de último momento por el Diputado priísta Bernardo Ramírez Cuevas y aprobada con 17 votos a favor y 1 en contra.

“Lo que está es adecuando el texto de la Constitución para que no se entienda como actualmente que hay prohibición de practicar o inculcarse cualquier religión”, comentó el Presidente de la Mesa Directiva del Congreso Estatal, el priísta Hiram Rubio García.


Fuente:  http://amqueretaro.com/2012/09/aprueban-religion-en-escuelas-publicas/

Viernes 14 de Septiembre del 2012

La Diócesis de Querétaro se congratuló por la aprobación de la LVI Legislatura, el pasado viernes, del dictamen de proyecto por el que se reforma el Artículo 24 de la Constitución Mexicana.

Con esto, el estado se suma a otras cinco entidades que han votado en favor de esta reforma.
El obispo de Querétaro, Faustino Armendáriz Jiménez, opinó que es un avance en el reconocimiento a la libertad religiosa.

“Valora el papel tan importante que las asociaciones religiosas tienen en una sociedad justa. La Diócesis se congratula por la aprobación, convencida de que redituará en la promoción que las asociaciones religiosas realizan”, manifestó.

Faustino Armendáriz aseguró que no implica privilegios ni discriminaciones para asociaciones religiosas, además de que no modificará el Artículo 3 constitucional, por lo que no afecta la educación laica que imparte el estado.

“No implica modificación de Artículo 3. Sigue en vigor la educación laica”, aseguró.


Fuente:  http://eleconomista.com.mx/estados/2012/09/12/se-congratula-obispo-queretano-voto-reforma

Miércoles 29 de agosto del 2012

27 AGO 2012
Los vecinos radicales de la comunidad religiosa Nueva Jerusalén ignoran al poder público y prohíben la educación formal de los niños
Un niño durante una misa el domingo en Nueva Jerusalén (México). / ALAN ORTEGA
En un pueblo ensimismado llamado Nueva Jerusalén, en el Estado mexicano de Michoacán, los niños y los adolescentes no han podido empezar el curso escolar como el resto de muchachos de su país. Una secta apocalíptica que acaudilla esta villa rural ha prohibido la enseñanza oficial. Su cúpula sacerdotal, liderada por un misterioso individuo que nunca aparece en público y se autodenomina Martín de Tours, considera que la educación formal es una violación de sus creencias (para ellos certezas absolutas) y de sus severas costumbres.

“No queremos modas ni drogas ni bebidas embriagantes”, dice Cruz Cárdenas, un tipo fornido con bigote de herradura que se presenta como encargado del orden del pueblo. Tampoco permiten que las mujeres vistan pantalones vaqueros o que lleven el pelo al aire o que muestren sus brazos o sus piernas. Los hombres no pueden tener el pelo largo ni tener un aspecto “extravagante”.

Las mujeres no pueden llevar el pelo al aire ni  mostrar los brazos o las piernas

Una decena de santones señorean a unos 2.000 vecinos, que asumen con obediencia ciega que la educación pública es un veneno moral, pero otros 500, religiosos moderados, rechazan sus órdenes y reclaman el derecho de sus hijos a ir a una escuela normal. La pugna se encuentra desnivelada por la fuerza a favor de los integristas: el lunes pasado empezaba el curso e impidieron con agresividad que los maestros entrasen al pueblo para empezar las clases; después de una semana de diálogo estéril entre el Gobierno michoacano y los bandos del pueblo enfrentados, los niños siguen en casa.

El ejemplo del poder contumaz de la secta de Martín de Tours es la destrucción de la escuela pública que había en Nueva Jerusalén. El 6 de julio una cuadrilla de fieles varones la demolió con picos y mazos rodeados por un cordón de seguridad de mujeres que entonaban alabanzas a la Virgen del Rosario con los brazos entrelazados. Era el único centro de enseñanza formal que ha tenido el pueblo desde su fundación (1973), el gran logro de los padres laicos, a los que los fundamentalistas llaman turulatos, porque “se han rebelado a las normas, se han turbado”, según dice el capataz de seguridad Cruz Cárdenas.
Niños de Nueva Jerusalén. / PABLO DE LLANO

Mientras los fieles de Martín de Tours imponen su orden, retirándole un derecho constitucional a los niños que no pueden ir a la escuela, el Estado de Michoacán calibra cómo solucionar un problema que lleva casi 40 años enquistado, sin que el poder público le hinque el diente. El secretario de Gobernación, Jesús Reyna, dice que están buscando una solución “provisional” con los padres moderados.

El domingo, su administración comunicó que habían llegado a un acuerdo con ellos para que los críos empezasen el curso este lunes en una escuelita cercana al pueblo, pero cuando llegó la hora, las aulas estaban vacías. Los padres aseguraban que no sabían nada de ese pacto, que ni siquiera aceptan, porque dicen que no cabrán ni por asomo los dos centenares largos de muchachos sin escuela de Nueva Jerusalén.

El 6 de julio una cuadrilla demolió con picos y mazos la escuela pública que había en Nueva Jerusalén

Los padres arrinconados critican al Gobierno por dejarse doblegar por la voluntad divina de los integristas. “No podemos permitir que una secta religiosa se ponga por encima del Estado”, reflexionaba un portavoz de los padres, Emiliano Juárez Damián, en un granero acondicionado como oficina. El lunes por la mañana, su grupo organizó una manifestación por las calles del pueblo pidiendo “justicia y educación” contra el imperio de Martín de Tours y sus acólitos, que consideran más que suficiente los servicios de una escuela parroquial donde monjas locales, ordenadas por la propia secta, enseñan fundamentalmente a los muchachos a leer, escribir y orar.

Los disidentes reclamaron derechos civiles por los caminos embarrados de un pueblo premoderno, en el que los vecinos se trasladan en burro y no en coche, donde el género femenino vive envuelto de arriba abajo por piadosas combinaciones de faldas y pañuelos. La minoría de los turulatos pidió que el Estado garantice la educación de los niños. 17 unidades de la policía federal con 60 agentes armados llegaron a la una de la tarde al pueblo, un despliegue de seguridad inédito en la extraña historia de este lugar.

A media tarde del lunes, un comandante dialogaba con representante del pueblo, pero no se conoce el resultado de las conversaciones ni lo que pasará en los próximos días en Nueva Jerusalén, un islote tan desconectado del mundo que los niños no saben quienes son Leo Messi o Cristiano Ronaldo y juegan al fútbol americano porque el fútbol ordinario está prohibido por razones teológicas, como explica un fiel: “Lo esférico representa el mundo, y la Virgen del Rosario nos dijo en una aparición que quien patea la pelota de fútbol está pateando el mundo, obra sagrada de Dios. Obra sagrada de Dios” repite mecánicamente. “Por eso preferimos el fútbol americano, porque la pelota es ovaladita y no se parece al mundo. Eso sí se permite aquí, en la Nueva Jerusalén”


Fuente: http://internacional.elpais.com/internacional/2012/08/27/mexico/1346102704_592416.html

Lunes 27 de agosto del 2012

Con niños y gente de la tercera edad, pobladores forman vallas, al parecer, para impedirles la entrada.


Fuente:  http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2012/08/27/135114751-arriban-200-policias-federales-y-estatales-a-inmediaciones-de-nueva-jerusalen

Domingo 26 de agosto del 2012

Alrededor de 800 manifestantes arribaron a las afueras del Congreso del Estado, con pancartas para mostrarse en contra a las modificaciones planeadas del artículo 24 constitucional.


Monterrey, NL.- • Más de 800 personas se reunieron a las afueras del Congreso del Estado para expresar su desacuerdo ante las reformas del artículo 24, en referencia a la educación laica.

El líder de la asociación Foro Cívico México Laico, José Guadalupe Calderón, detalló que con la reforma que se planea, se eliminará la libertad de conciencia.

En una manta de plástico que portaron los manifestantes, se leía el mensaje “Como amo la libertad tengo sentimientos nobles y liberales, y suelo ser severo; es solamente con aquellos que pretenden destruirnos. No a la reforma del artículo 24 constitucional”.

Entre los asistentes se encontraban niños, adolescentes y adultos con pancartas y mensajes para expresar su desacuerdo.

Guadalupe Calderón agregó que no se retirarán del lugar hasta tener una respuesta por parte de los legisladores.

Cynthia Salazar

Fotos: Raúl Palacios

Fuente: http://www.telediario.mx/local/protestan-por-reformas-al-articulo-24-en-nl#.UDrnOqDnZky

Domingo 26 de agosto del 2012

En la Nueva Jerusalén, Turicato, Michoacán, no hay escuela pública, porque los videntes locales recibieron la orden de la Virgen del Rosario de destruirla 


En la Nueva Jerusalén, Turicato, Michoacán, no hay escuela pública, porque los videntes locales recibieron la orden de la Virgen del Rosario de destruirla. "Es cosa del diablo" señalaron y con picos y palas acabaron con la primaria y la telesecundaria. Las autoridades, municipales, estatales y federales siguen privilegiando la negociación con los fanáticos, como indica el propio reglamento de la Ley de Asociaciones Religiosas, por encima de las normas legales y constitucionales que garantizan el derecho a la educación a todos los niños y adolescentes de México. Además de la impotencia de las autoridades "competentes", el caso permite apreciar la ambigüedad del concepto y los límites de la libertad religiosa. Aquí se puede apreciar claramente por qué el deseo de los padres de educar a sus hijos en la religión y moral de su preferencia no se debe de traducir en la introducción de la religión a la escuela pública, la cual debe permanecer laica y gratuita.

Hay una enorme paradoja en todo esto: los habitantes de la Nueva Jerusalén, que conforman una secta tradicionalista católica, surgieron a pesar de y en contra de las posiciones y autoridad del Obispo local y el Episcopado católico. Son, en pocas palabras, una bola de fanáticos azuzados por un sacerdote despojado oficialmente de su ministerio y una monja vidente. La paradoja radica en que su visión de la libertad religiosa es la defendida por los obispos (después de todo, si no quieren educación laica, según los obispos ellos tendrían derecho a rechazarla), los cuales tampoco son admitidos como autoridad en la comunidad. Los habitantes de la Nueva Jerusalén han vivido alejados del mundo, ante la indiferencia de las autoridades e imponiendo una ley religiosa por encima de la civil a todos sus habitantes. La ley de los hombres no valió durante décadas en ese poblado y ningún presidente municipal, ningún gobernador y ningún secretario de Gobernación federal quiso o pudo intervenir. Después de todo, era muy difícil imponer la ley civil a una comunidad que aparentemente no la quería. Todo contacto con el exterior era mediatizado por sus líderes religiosos e incluso los votos y afiliaciones políticas se decidían desde arriba. Mientras el pensamiento único prevalecía, los problemas se ocultaban; los intentos de disidencia terminaban con el castigo o la expulsión, siempre ante la pasividad de las autoridades; la República no ha llegado a ese rincón del territorio. La ruptura de dicho orden no llegó porque alguna autoridad hubiera decidido que era hora de que todos se sujetaran a la Constitución y las leyes mexicanas, sino a la inevitable descomposición de la unidad y al surgimiento de disidencias dentro de la secta.

Con lo que está sucediendo en la Nueva Jerusalén queda claro por qué tantas legislaturas de diversas entidades de la República están rechazando la aprobación del nuevo artículo 24 de la Constitución, aprobado por la Cámara de Diputados y el Senado. Es claro que no se quiere introducir un concepto que es a todas luces ambiguo y puede acarrear retrocesos en las libertades de los mexicanos. La gran mayoría de iglesias y fieles de éstas consideran que su libertad religiosa está garantizada con el vigente artículo 24 y no entienden la terquedad del Episcopado católico o de sus acólitos políticos en introducir conceptos equívocos que generen eventualmente ambiguos derechos y afecten libertades esenciales, como es la de recibir una educación basada en conocimientos científicos.

El problema es que todo esto nos remite también a la cuestión de las soberanías; o prevalece la soberanía divina, interpretada por los líderes religiosos, o se impone la del Estado, plasmada en la imposición de la Constitución y las leyes de México. Así por ejemplo, como los dirigentes religiosos y muchos padres de familia de la Nueva Jerusalén no desean una educación científica, no han facilitado el establecimiento de escuelas laicas en la comunidad. Gracias a la ausencia de autoridades civiles que estén dispuestas a imponer la ley, la mayoría de los niños de la Nueva Jerusalén ha escapado a la enseñanza laica y científica; allí lo que cuenta es la enseñanza religiosa. Pero el problema es todavía mayor, pues ante la presencia de disidentes, quienes seguramente no son menos religiosos, aunque quieran una educación pública, laica y gratuita para sus hijos, los dirigentes de facto de la Nueva Jerusalén decidieron que su libertad religiosa tenía que imponerse por la fuerza y que los disidentes no podían tener el derecho a escoger la educación de sus hijos; así que, por instrucciones de la Virgen del Rosario, destruyeron las escuelas. Permitir la existencia de la educación laica era permitir otra soberanía y otra autoridad distinta a la suya. Estamos mucho más allá de que cada quien pueda educar a sus hijos en la religión de su preferencia, pero no en la escuela pública, sino en su casa o en su templo. El caso de Nueva Jerusalén muestra claramente que la libertad religiosa tiene límites y éstos se establecen de manera igualmente nítida por los tratados internacionales: son el orden público y los derechos de terceros. Todo lo cual se expresa, en México, a través de las leyes y la Constitución.

Fuente:  http://www.noroeste.com.mx/opinion.php?tipo=1&id=34747

Domingo 26 de agosto del 2012

• Jesús Castro 26 agosto 2012

Dijeron sí pero porque les faltaba información, aseguran Mendoza Berrueto y López Campos; de ahí el cambio de opinión 



Saltillo, Coahuila.- Tras haber aprobado en Comisión presentar ante el pleno un dictamen en contra de la reforma al artículo 24 constitucional, cuatro diputados priístas cambiaron de parecer a la hora de votarlo ante el pleno.

Aunque la minuta procedente del Senado llegó a Coahuila el 2 de abril, fue hasta el 7 de junio cuando el diputado del Partido Verde, José Refugio Sandoval, informó a VANGUARDIA que la Comisión de Puntos Constitucionales la había redactado en contra.

El dictamen aprobado decía, “Por las razones expuestas, esta Legislatura considera no es procedente aprobar el Proyecto de Decreto por el que se reforma el artículo 24 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Así lo acuerdan los diputados integrantes de la Comisión de Gobernación y Puntos Constitucionales y Justicia”.

Enseguida aparecen los nombres de los diputados que la aprobaron: los priístas Ricardo López, Fernando de la Fuente, Rodrigo Fuentes y Eliseo Mendoza, el panista Edmundo Gómez y Refugio Sandoval del PVEM. Se incluyó a Simón Hiram Vargas, del PANAL, aunque fue el único que se manifestó a favor de aprobar la reforma al 24.

Tras manifestaciones y visitas del Foro Cívico México Laico al Congreso, la votación de la reforma se fue retrasando, mientras, según el coordinador del Foro, Javier Hernández, algunos diputados, entre ellos Eliseo Mendoza, José Luis Moreno y Manolo Jiménez le manifestaron votarían en contra.

Fue en la sesión del 31 de julio cuando el pleno acordó presentarla en la sesión del 21 de agosto. Ese día, José Refugio Sandoval leyó el dictamen en contra, y tras ser debatido por el diputado Simón Hiram Vargas, propuso cambiar el sentido a favor.

Al votarse, 21 legisladores estuvieron de acuerdo con Hiram Vargas, entre ellos Mendoza Berrueto, Ricardo López, Fernando de la Fuente, y Rodrigo Fuentes, que la habían dictaminado en contra. Finalmente la mayoría estuvo a favor de aprobar reforma al artículo 24.

Dicen que no sabían

Al ser cuestionados por el cambio de opinión, a pesar de haber aprobado el dictamen originalmente en contra, Ricardo López y Eliseo Mendoza, dijeron que su cambio fue al haber recibido información que los hizo cambiar de parecer.

López Campos dijo que votó por un dictamen en contra al impactarle el hecho de que se permitiría la manifestación pública de la profesión de fe, sin embargo, luego se dio cuenta que eso ya existía, y sólo se elevaría a rango constitucional.
“Tuvimos información negativa, y en ese momento valoramos esa situación, pero al paso de los días tuvimos información más amplia, y bueno, es de humanos cambiar de opinión”, dijo.

Levantan plantón y dejan un desorden

Jesús Castro

A pesar de que el sentido del dictamen a favor de la reforma al artículo 24 ya fue enviado al Senado, y no hay vuelta atrás para modificarlo, una comisión de diputados locales recibió a representantes del Foro Cívico México Laico.

Tras cuatro días de protesta el diputado Eliseo Mendoza fue conminado por el Ejecutivo para que recibiera a los manifestantes. Luego del encuentro, ambos participantes no llegaron a ningún acuerdo.

Javier Hernández, coordinador del Foro Cívico decidió levanta el plantón.

Se retiraron alrededor de las 9 de la noche, dejando sus cartelones de “no a la reforma del 24” tirados en medio de la plaza de armas.

Junto con éstos, una decena de bolsas de basura quedaron en el lugar y la comida sobrante.



Fuente:  http://www.vanguardia.com.mx/ejercendiputadoslibertadderecularenreformaalarticulo24-1359039.html