Si efectivamente. Esta mas facil de leer por el co…
Si puedes, pasate al mÃo y me dices:
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El genoma (conjunto de todos los genes de una especie) del gorila ha sido mapeado por cientÃficos del Instituto Wellcome Trust Sanger, en Cambridge, Reino Unido. El equipo dirigido por el cientÃfico Richard Durbin.
Este avance refuerza la explicación de que el ser humano está emparentado con los grandes simios, aunque lo está más con el chimpancé, que con el gorila.
Kamilah y su contribución a la ciencia
Los cientÃficos usaron el ADN de una gorila occidental de llanura (llamada Kamilah) que reside en el zoológico de San Diego, California. En la naturaleza, se encuentra la mayor cantidad de especies de gorila, de acuerdo al Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF), con una población estimada de 100 a 200,000 individuos. La mayorÃa se encuentran en Camerún, la República Centroafricana, el Congo occidental, Guinea Ecuatorial, Gabón y Angola. Sus primos, el gorila oriental de llanura, son menos predominantes (menos de 20,000 individuos) y sólo pueden ser encontrados en las selvas tropicales del este en la República Democrática del Congo, dice el WWF.
Los gorilas son el último de los grandes simios vivos (humanos, chimpancés, gorilas y orangutanes) en tener su ADN descifrado, ofreciendo nuevas perspectivas sobre su evolución y biologÃa.
Aylwyn Scally, miembro del equipo de cientÃficos afirmó: “El genoma del gorila es importante porque arroja luz sobre el momento en el que nuestros ancestros se separaron de nuestros primos evolutivos más cercanos, hace entre seis y 10 millones de años†“También nos permite explorar las similitudes y diferencias entre nuestros genes y los del gorila, el primate viviente más grandeâ€, añadió.
“Nuestros hallazgos revelan no solo diferencias entre las especies que reflejan millones de años de divergencia evolutiva, sino también cambios genéticos similares que se produjeron al mismo tiempo desde su ancestro común”, aseguró Chris Tyler-Smith.
Humanos y gorilas comparte genes de percepción auditiva
El equipo de investigadores examinó más de 11,000 genes en los humanos, chimpancés y gorilas, en busca de pistas evolutivas.Los resultados iniciales revelaron que el 15% del genoma en los gorilas es más parecido al ADN de los humanos que al de nuestros parientes evolutivos más cercanos, los chimpancés. Esto fue toda una sorpresa. Los investigadores encontraron que los genes que se relacionan con la percepción sensorial, el oÃdo y el desarrollo del cerebro, mostraron “una evolución acelerada†en los tres grupos (humanos, chimpancés y gorilas), pero particularmente en los humanos y en los gorilas.
El estudio sugiere que los grupos de genes relacionados con la percepción auditiva y el desarrollo cerebral están entre los que más han cambiado a lo largo de la evolución en el linaje de los gorilas y en el de los humanos. Esto significarÃa que ciertas particularidades, generalmente asociadas a la condición humana como la evolución de los genes auditivos asociados con el lenguaje, no serÃan exclusivas de nuestra especie ya que están igualmente presentes en el genoma de los gorilas. El hombre, entre el chimpancé y el gorila.
Por otra parte y sorprendentemente, los resultados del estudio en cuanto a la comparación genética de los genomas ha confirmado que, aunque globalmente el genoma humano es más parecido al del chimpancé, casi en un tercio del genoma humano esta relación se rompe y es con el gorila con quien estamos más cercanos. Asà pues, o es el gorila el primate evolutivamente más cercano al humano o es el chimpancé que se acerca al gorila. “Esta visión es nueva porque rompe con la visión evolutiva clásica que se tenÃa hasta ahora según la cual humanos y chimpancés compartÃan más variantes genéticas en todo el genoma y, por primera vez podemos cuantificar exactamente el grado de similitud”, afirmó Xavier Prado, español coautor del artÃculo.
Tener la longitud completa del genoma del gorila permite a los cientÃficos comenzar a comparar a los cuatro grandes simios en todas las posiciones en el genoma, dice Scally. Se forma la lÃnea de fondo, dice, desde la cual se avanzará y que realmente permitirá explorar por qué y cuándo nuestros genes y los de los grandes simios se separaron.“¿Fue algo que pasó rápidamente o fue algo que ocurrió gradualmente? Hasta ahora no lo sabemosâ€, dijo.“Pudo haber sido un cambio climático que separó a los humanos en el este de Ãfrica de los chimpancés en el bosque; esa es una idea que ha surgido. Si podemos ver alguna impresión de eso en el genoma, serÃa información muy, muy útilâ€.
“El conocimiento de la evolución de este genoma nos ayuda a entender procesos básicos de su comportamiento y los procesos de especiación que dieron lugar a la especie humana”, afirmó Tomà s Marquès-Bonet, el otro español miembro del equipo cientÃfico.
Aplicaciones médicas
“Este conocimiento básico puede ser esencial para comprender cómo han surgido enfermedades que aún no entendemos”, como ha añadido el coordinador Xavier Prado.
El estudio del genoma del gorila puede también contribuir al tratamiento de enfermedades como la demencia senil, que los gorilas no sufren.
Aplicaciones para la BiologÃa de la Conservación
El gorila, una especie en peligro de extinción que hay que preservar Los gorilas han sobrevivido hasta la actualidad en unas pocas poblaciones aisladas de manera que son una de las especies en peligro de extinción en los bosques ecuatoriales de Ãfrica central. En este trabajo se han comparado dos especies de gorilas, los del Este y los del Oeste de Ãfrica, y se han evidenciado diferencias en la variabilidad de su genoma. “Los gorilas del Este tienen menos variabilidad genética y, al mismo tiempo, son los que tienen su supervivencia más amenazada”, manifestó Prado (En la fotografÃa adjunta).
Efectivamente, estos grandes simios se encuentran gravemente amenazados y su número disminuye de manera alarmante. Por tanto, los estudios con primates no sólo dan conocimiento sobre la evolución de la especie humana sino también ponen de manifiesto la importancia de proteger y conservar toda la diversidad biológica de estas especies.
Reacción creacionista
Los creacionistas pasaron por alto la noticia, y sobre todo el hecho que los datos genómicos confirman las hipótesis de parentesco deducidas a través de la anatomÃa comparada y la biogeografÃa.
Particular fue la reacción del pastor evangélico y activista del creacionismo Dawlin Ureña quien afirmó en su página web que: “¿Quieren estos materialistas cientÃficos saber que nos hace humanos? El soplo de vida que Dios nos dio, que es el alma; la cual nunca podrá encontrarse en animal alguno”
Les dejo la nota que sobre esta noticia hizo la BBC:
Miércoles 14 de enero del 2012
Miércoles 14 de enero del 2012
El artÃculo 24 establece que “toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones ética, de conciencia y de religión” y aún falta la fecha para subirlo al pleno.
Fuente:
http://www.vanguardia.com.mx/apruebasenadoencomisionesreformaenmateriareligiosa-1239474.html
Esta cosa de las narrativas es un error profundo en el que no deberÃas caer. Lo estás haciendo, junto con alguno al que citas, porque no distingues la psicologÃa, sociologÃa o historia de la ciencia (en realidad, de los cientÃficos) de la epistemologÃa.
Las razones o el método sobre cómo hacen sus cosas uno, muchos o todos los cientÃficos en particular es una cosa distinta de cómo y por qué se acaban aceptando unos u otros conocimientos. Se aceptan los que pasan el impepinable método cientÃfico, no importa lo narrativos que hayamos estado para convencer (esto importará para la historia de por qué se aceptó o tardó en hacerse más de la cuenta).
El hecho es que los cientÃficos de cualquier ciencia intentan ser lo más rigurosos posible en sus teorÃas y, por tanto, intentan acercarse a los modelos formales. En muchas ciencias no se podrán acercar mucho y sus teorÃas (tus narrativas) serán relevantes si no hay otras mejores y llegarán hasta donde lleguen. Te he puesto el caso de la evolución y a pesar de que, contrariamente a darte la razón, te la quita, tú inamovible.
Cuando me pasé hace dos años mi año sabático en Los Ãngeles tuve de vecino a un famoso antropólogo (el mayor especialista en primeros contactos con tribus aisladas en el Amazonas). No solo era mi vecino, sino que estaba invitado por el departamento de EconomÃa porque estaba interesado en la metodologÃa de experimentos. Pues bien, en todas las conversaciones y en toda la interacción dentro del departamento quedaba clara la obsesión suya como la de cualquier antropólogo por las definiciones rigurosas de actores y procesos.
Precisamente me decÃa cómo Jared Diamond, aunque respetado, hacÃa algo demasiado parecido a una narrativa y demasiado poco riguroso en sus definiciones. Parece que algo ha encontrado, decÃa, pero que debe ser demostrado con más rigor. Según él es la percepción general entre los antropólogos. Y esa es una de las ciencias con más papeletas para caer en las narrativas.
En EconomÃa tenemos demasiados ejemplos de narrativas funestas como para estar bien vacunados. En psicologÃa dieron lugar a los disparates del psicoanálisis o de las lobotomÃas.
Afortunadamente, se están erradicando. Excepto en filosofÃa, donde abundan los ladrones que creen que todos son de su condición.
Si vas a defender las narrativas, asegúrate de que no tienes a todo el quehacer de la buena ciencia en tu contra. Mala, muy mala epistemologÃa.
Hace unos dÃas diagnosticaron a un niño allegado a la familia de una afección cardÃaca. La familia del referido niño, asà como él mismo, son acérrimos creyentes. Van a la iglesia de Cash Luna (de quien algunas entradas hemos escrito, como ésta) y son allegados a los meros meros de esa iglesia.
La reacción al saber que estaba enfermo el niño fue: si dios se lo llevará, sabrá porqué lo hace.
Sin
Ya está disponible el último programa de Pensando CrÃticamente, en esta ocasión entrevistamos a Javier de la Cueva, abogado experto en temas de propiedad intelectual y que ha ganado todo slos casos en los que ha participado.
