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Martes, 2 de noviembre de 2010

Fernando Savater y la tolerancia

«Me gusta que haya cosas que no me gusten». Espléndida definición de tolerancia, ese concepto tan escurridizo y a veces tan difícilmente definible, por parte de Fernando Savater, Catedrático de Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid. Una hora en YouTube muy bien empleada.


Estudiar a los grandes homosexuales en la historia ayuda contra la discriminación

Un experimento llevado a cabo en una escuela al norte de Londres, Inglaterra, demuestra que enseñar y celebrar la obra de los grandes homosexuales de la historia, relacionándola con las dificultades que tuvieron para llevarla a cabo debido a su condición sexual, elimina en la práctica casi por completo los casos de discriminación homofóbica entre los alumnos.

Descarga o escucha el fichero MP3 o suscríbete al podcast, también en iTunes.

Escribí en su día un artículo celebrando la existencia de tantos y tan ilustres músicos cuya condición homosexual es hoy bien conocida, aunque en su momento histórico no pudiese desde luego ser públicamente declarada. Tan ignorante desde luego hay que ser para pensar que la influencia gay en la música empieza y acaba en Freddie Mercury o George Michael como para suponer que la homosexualidad inhabilita de alguna forma para componer música digna de los oídos del Dios que tanto desprecia costumbres sexuales mínimamente más sofisticadas que el coito en la postura del misionero a través del agujerito del canesú.

La lista, desde luego, era apabullante. Samuel Barber, Benjamin Britten, Leonard Bernstein, Karol Szymanowski o hasta el mismísimo Pyotr Ilyich Tchaikovsky —nacido como quien escribe un 7 de mayo, una inocente coincidencia que aún a ratos me emociona recordar—.

Y es que probablemente gran parte del desprecio social por la homosexualidad se deriva del hecho de que ocultemos muchas veces intencionadamente la condición sexual de muchos de los grandes nombres de la historia. Esa condición sexual no debería ser en modo alguno un impedimento para sentir la mayor admiración posible por la obra de seres humanos auténticamente ejemplares, más allá de sus preferencias con los pantalones bajados.

Es lo que han intentado en una escuela del norte de Londres, cuenta Jessica Shepherd para The Guardian, donde han preparado una serie de lecciones dedicadas a personajes históricos de homosexualidad conocida, explicando no sólo su obra sino también las dificultades que tuvieron que superar en su momento para dejar un legado de importancia a pesar de su condición sexual. El experimento lleva funcionando cinco años, y afirman haber eliminado casi por completo los conflictos homofóbicos y el bullying contra los alumnos homosexuales.

El mayor éxito es conseguido contando la historia de Alan Turing. Su papel como analista de los códigos secretos de la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial sigue lógicamente fascinando a cualquier ciudadano británico, sea cual sea su edad. A lo que hay que añadir el dramatismo de su historia personal, y su muerte precisamente por la crueldad de los tratamientos que le fueron aplicados tratando de curar su homosexualidad. Pero también son usados como ejemplo los escritores Oscar Wilde y James Baldwin o el mismísimo Andy Warhol.

La Comisión para la Igualdad y los Derechos Humanos británica ha publicado un informe en el que se relata que dos tercios de los estudiantes gays o lesbianas han sufrido bullying homofóbico en su centro de estudios. El 17% ha llegado a recibir amenazas de muerte. Elly Barnes, profesora de música y creadora de la idea, afirma que gran parte de sus alumnos piensan que «ser gay es ilegal en el país».

«Estudiando homosexuales famosos en la historia hemos conseguido cambiar opiniones, incluso muchos alumnos han decidido salir del armario» cuenta Barnes. «Hemos incluso cambiado el lenguaje que se usa en la escuela. Antes oíamos continuamente la palabra gay utilizada como insulto. Pero eso ya no ocurre».

Foto de la estatua de Alan Turing compartida por Kevin Spencer.


La última cena talibán

Suponemos que fuera del Ramadán, claro. Viñeta de Mondongo Fanzine.


Lunes, 1 de noviembre de 2010

¿Fue el hombre a la Luna? En "Escépticos en el Pub"

Este próximo sábado hay Escépticos en el Pub, la cuestión a al que nos enfrentamos en esta ocasión es; si el hombre fue a la Luna o no. Sobre este tema se han vertido ríos de tinta, pero la respuesta se haya en las pruebas que trajeron los astronautas. Si analizamos minuciosamente las fotos que realizaron los astronautas ¿qué es lo que encontramos? ¿Ponen de manifiesto un montaje o son prueba del viaje más fascinante que hemos realizado hasta la fecha?

Para analizar la cuestión y encontrar una respuesta hemos llamado a Eugenio Fernández Aguilar, que es licenciado en ciencias físicas, y ha estudiado con detenimiento las fotografías de la NASA. Así que, si quieres conocer la respuesta pásate este sábado por Escépticos en el Pub. El lugar, por si no lo conoces es el Pub The Clover House, Calle Almansa, 85 (Madrid). La hora del evento es a las 19:30 de la tarde, la entrada es completamente gratuita, pero se agradece que se consuma algo, más que nada para que el pub obtenga beneficios y nos siga dejando realizar allí las charlas.

Por último, si vais a venir, por favor apuntaros en este formulario de GoogleDocs, simplemente es para saber como vamos de aforo.

Ismael Pérez Fernández.

El Vaticano contrataca: combate contra el ateísmo

Roma, Italia.- El Vaticano presentó el decreto del Papa con el cual puso en marcha una estrategia para combatir la descristianización de históricos bastiones católicos del mundo que actualmente sufren el embate del ateísmo.
La sala de prensa vaticana difundió la carta Ubicumque et Semper con la cual Benedicto XVI instauró oficialmente el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, el organismo que coordinará las acciones de esta nueva estrategia.
La carta apostólica estableció las competencias y la estructura que deberá tener el nuevo organismo, que deberá regirse por el mandato que «la Iglesia tiene el deber de anunciar siempre y donde sea el Evangelio de Jesús».
Advirtió que una de las características del mundo actual es el fenómeno del alejamiento de la fe, que se ha manifestado progresivamente en sociedades y culturas históricamente cristianas.
Según lo establecido en el decreto, el Pontífice otorgó al nuevo consejo la finalidad de estimular diversas reflexiones sobre la nueva evangelización, identificando y promoviendo formas e instrumentos encaminados a realizarla.
En coordinación con los obispos de cada país deberá promover iniciativas de estudio o de formación, así como impulsar el uso de las formas modernas de comunicación y el conocimiento del catecismo de la Iglesia Católica.

Un espacio para dudar. Ateos, agnósticos, escépticos. Reflexión, ensayo, debate. Arte y literatura. Humanismo secular.
Domingo, 31 de Octubre de 2010

Pregunta para físicos (2)

En su día expliqué por qué el tiempo pasa más despacio para alguien o algo que se mueve a velocidades cercanas a la de la luz. La explicación más sencilla que conozco es decir que todos nos movemos en el espacio-tiempo a la velocidad de la luz y que lo que nos movemos en la dirección del espacio dejamos de movernos en la dirección del tiempo, y todo eso calculado según el teorema de Pitágoras.
Sigo aquí mis inquietudes sobre el tiempo y la relatividad iniciadas hace unas semanas. No estoy muy seguro de lo que concluyo, aunque me parece que los pasos son adecuados, de ahí que requiera de la participación de algún físico en la sala.
Pongamos que dos naves espaciales viajan a grandes velocidades en direcciones opuestas y se cruzan. Por ser ambas naves sistemas inerciales (sin aceleración) cada una podrá considerar que se está quieta y que es la otra quien va rápido y, por tanto, que el tiempo se ralentiza en la otra. De hecho, esto es así y, cuando se crucen, cada una podrá observar cómo el reloj de la otra va más despacio que el propio.
Esto último pone de manifiesto que el tiempo es relativo y que no hay manera de que los viajeros de estas dos naves se pongan de acuerdo en que una de las dos medidas del tiempo es más adecuada que la otra. Pero ¿es esta una propiedad local de la teoría de la relatividad? (es mi pregunta para físicos). Si ambas naves tienen acceso a una observación precisa del Universo podrán saber cómo se mueven respecto a las galaxias, y esto es importante.
Si el sistema inercial actual de la nave A (su velocidad y dirección) es producto de una gran aceleración desde un sistema inercial anterior (p.e., desde un planeta normalito) podrá observar que delante de la nave la luz de las galaxias sufre un corrimiento al azul mayor de lo normal mientras que la luz de las galaxias que quedan detrás sufre un corrimiento al rojo inusual. Pongamos que esto no ocurre en la otra nave, que observa corrimientos al rojo similares no importa en qué dirección mire. Ambas naves podrán medir cualquier acontecimiento en “su” tiempo y también en el tiempo “de la otra nave”.
En general, cualquier observador del Universo podrá, además de medir el tiempo según su reloj, corregir los cálculos para dar la medida del tiempo para los mismos acontecimientos de alguien que observara corrimientos al rojo iguales en todas direcciones. Aunque ambas medidas del tiempo sean correctas porque están referidas a distintos sistemas de referencia, la segunda puede servir como medida absoluta del tiempo.
Veo aquí algo parecido a la simetría temporal en la física de partículas. Una interacción entre partículas es perfectamente válida si miramos la película al revés. Pero también es una propiedad local. La entropía, que se observa en agregados, permite distinguir la película al derecho de la película al revés. 

Hace 493 años: El escándalo de las indulgencias llevó a la reforma protestante

Una de las muchas causas de la reforma protestante, fue el escándalo de las indulgencias. Entonces, como ahora, la Iglesia Católica se encontraba inmersa en una profunda corrupción.Sin emportar el delito cometido la Iglesia vendía un perdón conocido como "indulgencia" que sirvió para llenar las arcas del Vaticano, financiar banquetes mientras la mayoría de Europa era pobre, y construir la

Jesús zombie en halloween

Una caricatura de Jeff Swenson con motivo a halloween.- Desde que los ha resucitado de los muertos que ha estado actuando muy raro.- Ya basta, Jesus- Cerebros, necesito cerebros

Vampiro decepcionado durante la eucaristia

Una caricatura de Jeff Swenson.

Posición humanista secular sobre la fecundación in vitro

ACOHUSE *
Como humanistas seculares, creemos que el ser humano goza de una capacidad soberana y creativa para construir su propia vida como considere conveniente, según los dictados de su propia razón y sentimiento.  Este libre albedrío solo tiene como límite los derechos de terceros, donde incluimos no solo los derechos humanos, sino también los de los animales y demás entorno natural.
La

Viernes, 29 de Octubre de 2010

Sacerdote chileno acusado de abusos sexuales declara ante la justicia

Jueves 28 de Octubre del 2010. Santiago

Hasta el momento no han trascendido detalles sobre la declaración de Karadima, al que al menos cuatro antiguos feligreses acusaron de acoso

El sacerdote chileno Fernando Karadima, de gran prestigio en la Iglesia católica como formador de religiosos, incluidos cinco obispos, declaró este miércoles como inculpado ante el juez que lo investiga por un presunto caso de abusos sexuales, informaron hoy fuentes judiciales.

El sacerdote acudió durante la tarde del miércoles al décimo Juzgado del Crimen de Santiago, tras haber sido citado ayer mismo a declarar por el juez Leonardo Valdivieso en calidad de inculpado, dijo Efe.

Hasta el momento no han trascendido detalles sobre la declaración de Karadima, al que al menos cuatro antiguos feligreses acusaron de haber cometido abusos sexuales hace un par de décadas, mientras era párroco del Sagrado Corazón de El Bosque, en un pudiente sector de Santiago.

Valdivieso instruye esta causa después de que el fiscal Xavier Armendáriz derivara en julio la causa al antiguo sistema judicial al no hallar denuncias posteriores a 2005.

Esta es la segunda vez en que el párroco declara por esta causa, después de que el pasado 29 de junio lo hiciera ante el fiscal, aunque en esa ocasión no compareció como inculpado.

Su abogado, Cristián Muga, defendió entonces la inocencia del párroco, de 80 años, y puso énfasis en su delicado estado de salud.

Además, la Iglesia chilena inició en 2005 su propia indagación sobre estos hechos, que había quedado “en suspenso” a la espera de nuevos antecedentes.

El caso salió a la luz pública a través de la prensa el pasado mes de abril, cuando se reactivaron las investigaciones.

Entonces se supo también que Karadima había declarado a principios de año ante el promotor de justicia de la Iglesia Católica, Fermín Donoso, en el marco de esa investigación eclesiástica.

Tras concluir la indagación administrativa, el pasado 18 de junio el arzobispo de Santiago, cardenal Francisco Javier Errázuriz, pidió al Vaticano, a través de un decreto, que se inicie un juicio canónico contra el religioso.

FUENTE:
http://internacional.eluniversal.com/2010/10/28/int_ava_sacerdote-chileno-ac_28A4663931.shtml

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO…


Piden clemencia para curas pedófilos

Jueves 28 de Octubre del 2010 Belgica.

La Iglesia de Bélgica dijo que no se debe ejercer “venganza” con los sacerdotes culpables de abusos sexuales, cuando estos ya son muy viejos.

 El arzobispo André-Joseph Léonard dijo que la justicia es escuchar a las víctimas. (Reuters)

El jefe de la Iglesia católica belga, salpicada por los escándalos de pedofilia, pidió clemencia para los religiosos más ancianos acusados de abusos sobre menores, al estimar que su procesamiento sería como ejercer “una suerte de venganza”.

Los religiosos pedófilos “deben por supuesto tomar conciencia de lo que pasó en sus vidas, pero si ya no están en actividad, si ya no tienen ninguna responsabilidad, no sé si ejercer una suerte de venganza que no tiene ningún resultado concreto es una solución humana”, dijo el arzobispo André-Joseph Léonard.

“¿Acaso (las víctimas) desean realmente que un obispo de 85 años sea ahora, de repente, puesto en la picota, censurado públicamente? Creo que la mayoría no lo desea”, añadió el primado belga, que pertenece a la corriente conservadora de la Iglesia, en una entrevista al canal público RTBF.

“La justicia es ante todo que las víctimas hayan sido escuchadas”, dijo. A la pregunta de si se debe castigar a los culpables de abusos, respondió: “castigados, por supuesto, si siguen en actividad, aunque solo sea para prevenir otros posibles deslices, pero la venganza llevada hasta el final, no sé si es humano”.

La Iglesia belga está golpeada por los escándalos de pedofilia desde la dimisión en abril del obispo de Brujas, quien reconoció haber violado a su sobrino. En setiembre, un informe con el testimonio de unas 500 víctimas de sacerdotes pedófilos -abusos cometidos principalmente entre los años 50 y los 80- aumentó el malestar.

FUENTE:
http://peru21.pe/noticia/660279/iglesia-belga-pide-clemencia-curas-pedofilos

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Critica Ebrard omisión de Segob frente al clero

Jueves 28 de Octubre del 2010. Ciudad de México.

Los ministros de culto, les guste o no, tendrán que sujetarse a lo estipulado en el Artículo 130 constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado, advirtió ayer Marcelo Ebrard, jefe de Gobierno del Distrito Federal, quien criticó a la Secretaría de Gobernación de ser omisa para sancionar a los jerarcas religiosos que violan la ley.

Marcelo Ebrard entregó premios culturales durante la Feria del Libro. Foto: Julio Vargas / El Sol de México

En entrevista, tachó de provocación las últimas declaraciones del vocero de la Arquidiócesis Primada de México, Hugo Valdemar, que lo acusó de intolerante y de tener fobia a la Iglesia.

El mandatario capitalino dijo que entiende la “irritación” que les ha causado tanto a Hugo Valdemar como al cardenal Juan Sandoval Íñiguez la demanda que interpuso en su contra por daño moral, pero de cualquier forma tendrán que responder ante los tribunales.

“Eso no tiene vuelta de hoja, ahora yo entiendo que estén muy irritados por eso, ¿por qué?, porque todo se les permite, porque la Secretaría de Gobernación no les dice nada, con todo y que es su obligación legal, porque creen que pueden llamar como se les venga en gana a quienes formamos las instituciones.”

Recordó que los jerarcas acostumbran acusar a algunos funcionarios de soborno y corrupción, en sí de lo que sea, pues parece que en México “ellos están por encima de la ley, (pero) se acabó”.

Y es que, dijo, particularmente Valdemar ha hecho la colección más extensa de adjetivos sobre su persona, pero el tema de fondo es que tiene que respetar, aunque no les guste, el artículo 130 constitucional y la separación de la Iglesia y el Estado, pues son los órganos representativos quienes en este país deciden las leyes.

Aunque la Secretaría de Gobernación, señaló, ha incurrido en una “omisión permanente y crónica” al no sancionar a los jerarcas católicos por declaraciones en las que difaman y ofenden a quienes representan las instituciones del país, “por lo que hace al Gobierno del Distrito Federal nosotros no lo vamos a permitir”.

El mandatario local recordó a Hugo Valdemar que cuando tomó protesta como jefe de Gobierno, protestó hacer cumplir la Constitución de la República.

Por ello, destacó que la denuncia que interpuso contra Hugo Valdemar y Juan Sandoval, arzobispo de Guadalajara, no es un tema de persecución por lo que opinan, sino de respeto a la ley y que por lo tanto deberán responder ante tribunales por haberlo acusado de encabezar un Gobierno “fascista” y de sobornar a los ministros de la Corte.

En cuanto a la solicitud de Hugo Valdemar de que renuncie al cargo de jefe de Gobierno por “intolerante”, Ebrard Casaubón señaló que es el estilo del prelado, y respecto a su supuesta fobia a la Iglesia, aseguró respetar todas las ideas religiosas del mundo.

Por otro lado, el jefe de Gobierno también opinó sobre las declaraciones del gobernador de Jalisco, Emilio González, quien señaló que aún no les pierde el “asquito” a las parejas del mismo sexo. “Así es, qué quieres que te diga, ni cómo ayudarlo”.

FUENTE:
http://www.oem.com.mx/elsoldemexico/notas/n1814223.htm

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO…


Manifiesto por una universidad libre de pseudociencia y oscurantismo

Desde el estupendo blog La ciencia y sus demonios, han preparado este manifiesto para protestar por el avance de las pseudociencias en la Universidad española, ni que decir tiene que ya he firmado. Por supuesto aprovecho para difundirlo aquí y animaros a que lo leáis y lo firméis:

MANIFIESTO POR UNA UNIVERSIDAD LIBRE DE PSEUDOCIENCIA Y OSCURANTISMO

Ante la cada vez más abundante proliferación de conferencias, cursos, seminarios y todo tipo de actividades que diferentes corrientes pseudocientíficas están desarrollando dentro del marco de las universidades españolas y latinoamericanas, tendencia que cristaliza en la reciente creación de una Cátedra de Investigación sobre Homeopatía en la Universidad de Zaragoza, los abajo firmantes (científicos, profesores, alumnos y ciudadanos en general) nos vemos en la necesidad de manifestar lo siguiente:

La colaboración entre la Universidad y la Empresa, así como con otros organismos y agentes sociales es enriquecedora, productiva y debe ser considerada como una de las prioridades de la política universitaria. Los acuerdos y contratos para la transferencia de resultados de la investigación a la empresa privada pueden representar una importante fuente de financiación para las universidades públicas; los cuales, desarrollados convenientemente, permiten una mayor productividad científica y la optimización de las aplicaciones de tal actividad. Sin embargo, creemos que no es justificable que la Universidad busque vías de financiación a cualquier precio, y aún menos si con ello pervierte su filosofía y fines fundamentales.

La Universidad Pública, como cualquier otro organismo de la administración, debe estar al servicio del ciudadano, manteniendo un contacto permanente con la sociedad de la que forma parte, mediante una comunicación constante que permita la sintonía entre el mundo universitario y las necesidades sociales. Para cumplir estos objetivos, la Universidad debe ser un adalid en lo referente a innovación y a exploración de nuevos caminos para el conocimiento. La Universidad nunca debe ser una estatua, sino una animación en constante movimiento.

No es posible entender la función investigadora y el compromiso social de la Universidad sin la imbricación con su papel fundamental en la formación de ciudadanos libres, capaces de enfrentarse al mundo mediante una mentalidad crítica que les permita escapar de las cadenas de la irracionalidad, la superstición y la ignorancia. Esta función docente, completamente consustancial a la institución universitaria, va más allá de las aulas, al representar la Universidad un referente en cuanto a conocimiento y racionalidad para toda la sociedad.

En este sentido, la Universidad juega un papel muy importante ante el avance que en la sociedad contemporánea están teniendo determinadas corrientes anticientíficas y antirracionales, que pueden suponer un significativo retroceso hacia el oscurantismo y la superstición, algo que se encuentra en el polo opuesto de los objetivos universitarios. Nos preocupa, como universitarios y como ciudadanos, que bien entrado el siglo XXI cada vez prolifere un mayor número de terapias más próximas a la magia que a la medicina, en muchas ocasiones amparadas por instituciones y empresas médicas profesionales; nos preocupa que presidentes de gobierno consulten astrólogos; que pulseras mágicas declaradas oficialmente fraudulentas sean portadas por ministros de sanidad y constituyan el regalo más vendido de las últimas navidades; que cada vez haya más ciudadanos que crean firmemente que las vacunas son tóxicas y nefastas para la salud; que aumente el número de enfermos que abandonan el tratamiento médico para abrazar alternativas esotéricas; nos preocupa muy seriamente que gran parte de la población vuelva a confiar más en los curanderos que en la medicina científica.

Nos preocupa que la Universidad pueda convertirse en un mercadillo que de cabida a cualquier alternativa irracional al conocimiento científico. Sólo una mal entendida apertura de mentalidad puede justificar que se enseñe alquimia en las Facultades de Química, ufología en las de Física o el diluvio universal en las de Historia. Ofrecer el foro universitario a las pseudociencias, en igualdad de condiciones con el conocimiento racional, no se traduce en ningún enriquecimiento cultural, sino en una validación universitaria de la superstición y la charlatanería. Difícilmente podremos educar a nuestros hijos sobre la inexistencia de bases empíricas en la predicción astrológica si van a encontrar en el campus universitario cursos de postgrado en astrología.

Reza una de las máximas en ciencia que la razón no debe aceptar algo como cierto sólo porque lo afirme mucha gente o porque lo suscriban personajes importantes, y que siempre es necesario detenerse ante cualquier afirmación y dudar sobre si es o no cierta. Esto obliga a actuar mucho más despacio, a sopesar cuidadosamente las opciones, a avanzar con cautela ante cualquier tipo de propuesta. Y esta es una de las cosas que creemos firmemente que debe enseñarse en las universidades.

Por todo ello, nos preocupa que la Universidad de cabida a cursos sobre acupuntura, a conferencias sobre creacionismo, a seminarios sobre astrología y a cátedras sobre homeopatía. Nos preocupa especialmente si no se enfocan como un debate crítico y un análisis racional, sino con un presupuesto de funcionalidad y validación científica de los que no sólo carecen, sino que están en frontal oposición al espíritu crítico universitario.

En el caso concreto de la homeopatía, aunque de igual aplicación para el resto de pseudociencias, no se ha demostrado científicamente ni su fundamento teórico (que contradice nuestros conocimientos sobre química y medicina más elementales), ni su efectividad más allá de un placebo. Décadas atrás, se destinaron importantes estudios a buscar una posible base en los postulados homeopáticos, los cuales no han variado significativamente en doscientos años, base que jamás se encontró.

Nos resulta extremadamente paradójico que mientras gobiernos europeos retiran fondos y apoyos estatales a la práctica homeopática, en España se instauren cátedras dentro de las universidades públicas. El aval que esto supone, sitúa a la homeopatía, a la astrología o al espiritismo dentro de la categoría de disciplinas universitarias; máxime cuando no nos encontramos exclusivamente ante una actividad de investigación sobre un fenómeno dudoso, sino ante una institucionalización dirigida a la formación y divulgación de estos postulados.

Consideramos por último, que si bien está justificado profundizar y destinar fondos a cualquier aspecto que pueda ser investigado, la especial situación económica actual convierte la inversión de esfuerzo y medios en este tipo de disciplinas totalmente desacreditadas en un acto de puro despilfarro de recursos, que podrían emplearse en líneas de investigación y docencia muchísimo más prioritarias.

Las personas que desde distintos estamentos y colectivos de la sociedad suscribimos este manifiesto, deseamos llamar la atención sobre este importante aspecto al conjunto de la población y, especialmente, a las autoridades académicas y gubernativas, confiando en que la razón acabe imponiéndose sobre la superstición y el oscurantismo.

Pero mira que nos parecemos

Como se suele decir, una imagen vale por mil palabras. Fijaros en la siguiente imagen:
Credit: Iona Stewart

No os recuerda aunque sea un poco a otros homínidos que andan erguidos, que van vestidos, navegan por Internet, etc. ¿de verdad no os recuerda ni un poquito a nosotros? Y es que, les guste o no a los creacionistas, los humanos somos producto de la evolución por selección natural como el resto de seres vivos de este planeta. Cuando miramos a nuestros parientes próximos en el árbol evolutivo no debería extrañarnos que guardemos ciertos parecidos con ellos.

La imagen la he encontrado en Our Amazing Planet, la foto está tomada en el Zoo de Londres, en ella se recoge el evento del nuevo habitante del zoo, ese pequeño gorila que nació el pasado martes.

Ismael Pérez Fernández.

Si existe el cielo allí están ellos

Viñeta de Alejandro Tropea para La risa de la ciencia.


Jesús no tiene todas las respuestas

¡Mejor prueba con Google! Gracias, Carlos.


Jueves, 28 de Octubre de 2010

No viajes sin la media armónica

Un tren va de Madrid a Barcelona, que están separadas por 600 km. Hasta Zaragoza, exactamente a la mitad del trayecto, va a 100 km/h y después acelera hasta 300 km/h. Otro tren sale de Barcelona a Madrid y va a 200 km/h. ¿Cuál llegará antes a su destino?
A bote pronto parece que llegarían igual, ¿no es acaso 200 la media entre 100 y 300? Un sencillo cálculo, sin embargo, nos dice que el primer tren tardará cuatro horas (tres hasta Zaragoza y una más hasta Barcelona) mientras que el segundo tardará solamente tres.
Esto nos abre dos cuestiones de interés:
1. ¿A qué velocidad constante debe ir el segundo tren para tardar lo mismo que el primero? La respuesta es dividir 600 km entre 4 horas, naturalmente, y eso da 150 km/h. Quien sepa sumar y dividir fracciones podrá ver fácilmente que esos 150 son la media armónica entre 100 y 300.
2. Esta confusión entre media aritmética y media armónica es especialmente peligrosa cuando se viaja. Uno va de A a B y se encuentra con tráfico denso durante la mitad del camino. Luego quiere recuperar el tiempo en la segunda mitad. Si pensábamos ir a una media de 120 y hemos ido solo a 100, no basta con ir luego a 140, habrá que ir bastante más rápido para compensar, y eso es fuente de inquietud y estrés, pues uno va a 140 y ve que no se cumple su plan. Mejor no hacer esos planes compensatorios, nos dice la media armónica.
Un turista tiene 600 euros y llega al país X, cuya moneda es el Peso. Primero cambia 300 euros a un tipo de cambio de 1 euro por 1 peso. Cuando va a cambiar los otros 300 resulta que le cambian a 1 euro por 3 pesos (cosas de las fluctuaciones de los mercados de divisas). El turista hace un cálculo rápido y estima que el cambio medio que ha tenido es de 1 euro por 2 pesos. Craso error, el cambio medio es la media armónica, no la aritmética, y es de 1 euro por 1,5 pesos. Los cálculos son los mismos que los del ejemplo del tren.
Moraleja: Si vas a viajar no te olvides de la media armónica.
P.D.: Como siempre, lamentablemente, mejor en la wiki en inglés, llena de ejemplos.

Admite clero apoyo de capo para construir capilla

Miércoles 27 de Octubre del 2010. Pachuca. México.

La construcción de una capilla católica en la ciudad mexicana Pachuca con dinero donado por Heriberto Lazcano, jefe del grupo narcotraficante ‘Los Zetas’, comenzó a ser investigada por la fiscalía, según informó este lunes. 

La investigación se ordenó tras revelarse una placa en la capilla Nuestra Señora de Los Lagos, levantada en el populoso sector de El Tezontle, que señala que su construcción fue hecha con donación “realizada en noviembre de 2009, por Heriberto Lazcano”, admitió en un comunicado la jerarquía católica local.

La Procuraduría (fiscalía), dijo en un reporte que tras conocer el hecho por denuncias de los vecinos se inició una investigación previa para establecer si hubo lavado de activos.

Lazcano, conocido con el alias de ‘El Verdugo’, lidera ‘Los Zetas’, un grupo creado en los años 90 por militares que decidieron transformarse en pistoleros al servicio del Cartel del Golfo, según autoridades.

A ‘Los Zetas’ se atribuyen miles de cruentos asesinatos, entre ellos la masacre de 72 inmigrantes de Centro y Sudamérica en agosto pasado en un rancho de Tamaulipas (noreste).

La Arquidiócesis de Tulancingo, a cuya demarcación pertenece Pachuca, defendió en el comunicado la construcción y dijo que no tuvo conocimiento de la donación hasta que fue develada la placa “con el nombre de uno de los principales donantes y con la consiguiente sorpresa para la propia comunidad”.

“Nadie duda de la buena fama de los donadores, hasta que no se demuestre lo contrario”, añadió el texto que subraya que el párroco responsable de la construcción nunca tuvo un trato directo con Lazcano.

APR

FUENTE:
http://eleconomista.com.mx/estados/2010/10/26/admite-clero-apoyo-capo-construir-capilla

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