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Jueves, 23 de Septiembre de 2010

Esta vez no quiero risitas

El regalo del Apollo

Un delicioso clip documental realizado por Callum Sutherland, admirador del fallecido Carl Sagan.

El texto procede del capítulo El Regalo de Apollo en el libro Un Punto Pálido Azul del propio Sagan. Nos cuenta la historia de ese fantástico proyecto que nos llevó a la luna y del que toda la humanidad tuvo la oportunidad de disfrutar gracias a ese nuevo invento llamado televisión. La propia televisión fue lo que permitió a Sagan divulgar, experimentar, explorar, valorar y defender el progreso de nuestra especie en nuestro hermoso planeta, nuestro único hogar.

El resto de los créditos están en el canal de krisangel23 en YouTube.


Grandes meteduras de pata de la historia de la ciencia, hoy Mars Climate Orbiter

La Mars Climate Orbiter fue una de las dos sondas espaciales diseñadas por la NASA para su programa Mars Surveyor 98, la otra siendo la Mars Polar Lander. Las dos misiones debían estudiar el clima marciano, así como las concentraciones de agua y dióxido de carbono en la atmósfera. Se cubre así la necesidad de entender el comportamiento de dicha atmósfera marciana y de prever cambios climáticos episódicos, todo imprescindible si se pretende llevar seres humanos a dicho planeta en algún momento.

La Mars Climate Orbiter tenía forma de caja casi cúbica, de 2,1 metros de alto, 1,6 de ancho y 2 de profundidad. Consistía en dos módulos apilados, uno de propulsion y otro de equipamiento. Su masa era de 629 Kg. incluyendo casi 300 Kg. de combustible propelente. Incluía un panel solar de 11 metros cuadrados, unido a una antena de 1,3 metros de diámetro unida a la parte superior del módulo de propulsión. Así como instrumentos MARCI, PMIRR y una antena UHF.

La utilidad del invento debería haber sido histórica. He aquí que tal día como hoy, un 23 de septiembre de 1999, la NASA perdió el contacto con la sonda. Un error de navegación provocó que descendiera hasta los 57 Km. sobre la superficie, donde la fricción atmosférica la destruyó, en lugar de los 140-150 Km. para cuya órbita estaba diseñada. ¿El motivo? La empresa contratada para fabricar el propulsor no utilizó el sistema métrico decimal para redactar las especificaciones. Dichas unidades de propulsion, diseñadas para controlar su ratio de rotación, estaban controladas por un ordenador que subestimaba el efecto del propio propulsor en un factor de 4,45. Se trata del ratio entre una libra de fuerza —el estándar anglosajón— y un Newton —la unidad estándar del Sistema Métrico Internacional—. El software estaba trabajando en libras, mientras que la sonda esperaba las cifras en newtons.

Cabe sospechar que una única prueba del sistema en tierra habría bastado para detectar el problema. El costo total del proyecto fueron 327,6 millones de dólares.


Miercoles, 22 de Septiembre de 2010

Pregunta para físicos

Dos gemelos están en la Tierra y miden, con grandísima precisión, el tiempo transcurrido desde el Big Bang. El resultado es exactamente 13.700.000.000 años. Uno de los gemelos parte a un viaje de un año en la nave Enterprise a velocidades cercanas a la de la luz, tanto que, al volver, observa que para su hermano, como para todos los habitantes de la Tierra, han transcurido 50 años, según los cálculos de la Teoría de la Relatividad.
Ahora viene la cuestión: Cuando los gemelos se reencuentran ¿cuál es el tiempo transcurrido desde el Big Bang?

Según el gemelo que se quedó en tierra no hay duda, son 13.700.000.050 años. Lo puede hacer de dos maneras. O bien sumando 50 años a los cálculos ya hechos hace medio siglo o volver a hacerlos en el mometo actual. El gemelo que se fue de viaje tiene también dos métodos para calcularlo, pero no concuerdan. El primero es hacer las medidas desde la Tierra y acordar, con su hermano, el tiempo de 13.700.000.050 años. El segundo es sumar un año al que había calculado y obtener 13.700.000.001 años.

¿Cuál de las dos medidas es la buena?
Podemos complicar el problema haciendo que el gemelo que partió de viaje lo hizo hibernando y sin saber, al despertar, cuánto tiempo ha estado dando vueltas por ahí y sin regresar a la Tierra. De esta manera sólo puede hacer los cálculos observando las galaxias, la radiación de fondo,… es decir, lo que observan los astrónomos para calcular la edad del Universo.
¿Quiere decir que hay un tiempo absoluto, en contra de lo que decía en la entrada anterior? ¿Dónde me he equivocado?

Richard Dawkins responde al Papa

Lo habrás visto ya en multitud de blogs pero simplemente no puede faltar en éste. Ruego por anticipado disculpas por la falta de originalidad —no dejando de sugerir en todo caso hasta qué punto la originalidad está sobrevalorada—. Richard Dawkins responde con la contundencia que merecen las acusaciones de Joseph Ratzinger equiparando ateísmo y nazismo.


Una combinación desafortunada de sello y matasellos

Ignoramos si la carta fue enviada un 11 de septiembre…


Pat Condell y la arrogancia del clérigo

El gran Pat Condell siempre vehemente, divertido y deliciosamente arrogante.


THE GRAND DESIGN


Lo que más me ha alegrado al leer The Grand Design, de Hawking y Mlodinov es que parece haber sido redactado a propósito para responder la gran duda que expresé en una de las entradas de la serie “Física cuántica y conciencia”, a saber, qué pasaba cuando, en el experimento de la doble rendija, se coloca solamente un detector. La respuesta era (y de ahí mi alegría) la que supuse en la entrada: NO aparece un patrón de interferencias en la nube de puntos formada por las partículas que NO han sido detectadas por el detector de la rendija que lo posee. Esto también lo explican como un argumento a favor de la interpretación que mencionaba en la entrada (sin dar su nombre), la interpretación feynmaniana de la “suma de historias”: cada partícula “recorre” todos los recorridos posibles, y la probabilidad de cada resultado final (dónde impacta la partícula en la pantalla) depende de la suma de la probabilidad de cada recorrido.

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De todas formas, como todo el mundo, lo que yo iba buscando sobre todo eran los publicitados argumentos sobre la “necesidad” o “no necesidad” de un “creador” o un “diseñador”. Aquí he de confesar que el libro fracasa notablemente al explicar el fundamento de la opinión de los autores. Todo el meollo de la cuestión se encuentra en el argumento según el cual, de modo análogo a como la llegada de la partícula a un punto de la pantalla en el experimento de la rendija doble es el resultado de una “suma de historias”, a saber, todos los posibles caminos desde el emisor de partículas hasta ese punto de la pantalla, el estado actual del universo sería también el resultado de una “suma de historias” (esto es lo que llaman una “cosmología top-down”), pero en la cual no hay un evento inicial propiamente dicho, pues, como ya decía Hawking en la Breve historia del tiempo, la geometría del espacio-tiempo se curva de tal manera en dirección hacia el big bang que, a medida que nos vamos acercando al supuesto “comienzo de la historia”, la dimensión temporal del espacio-tiempo se convierte en una dimensión espacial más, de tal modo que, en el big bang, ¡sólo hay espacio, no tiempo! (esto es lo que Hawking y Mlodinov llaman la “no boundary condition“). Al parecer, en ese modelo, la teoría de cuerdas predeciría la creación de un número fantástico de universos (10 elevado a 500), aunque el libro, por supuesto, no da ni el más pequeño aroma de cómo sería eso, y esta es la falla fundamental de la obra, desde mi punto de vista.
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En particular, no me queda nada claro si cada uno de esos 10^500 universos sería una de las posibles historias del universo que observamos, o son universos completamente distintos, o si cada uno de ellos es un conjunto de leyes físicas y podría haber más de un universo que tuviera las mismas leyes físicas, o cuál es el papel de la gravedad y del principio de conservación de la energía en el argumento (que cierra el libro) según el cual la creación de partículas DENTRO de un universo requiere extraer energía de alguna otra parte de ese universo, pero la creación de un universo entero (cuya energía total es cero, pues la gravedad es energía negativa, que compensa a la que contienen las partículas) no requiere energía… en cuyo caso, no se ve por qué hay tan pocos universos (10^500), en vez de infinitos, etc., etc.
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Lo que sí queda más claro es el argumento en contra de la necesidad de suponer un diseñador: si la teoría de cuerdas “predice” la existencia de todo ese número fantástico de universos, cada uno con sus propias leyes, entonces no necesita ninguna explicación el hecho de que nuestro universo tenga unas leyes tan “finamente ajustadas” para que sean posibles las estructuras moleculares y macrofísicas que permiten la existencia de bichos como nosotros y de grandes estalactitas… sencillamente, en ALGUNOS de esos 10^500 universos habrá unas leyes así, y da la coincidencia de que vivimos en uno de ellos (del mismo modo que, aunque la inmensísima mayoría de planetas sean inhóspitos para la vida, como hay tantos, en alguno surgirán seres vivos, y no hay que explicar mediante una acción deliberada el que la vida surgiera justo en la Tierra).
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Nótese que lo importante de este argumento no es que esté “científicamente demostrada” la existencia de esos otros universos. El argumento es importante porque anula otro argumento: el que dice que las leyes del cosmos “han tenido que” ser diseñadas por un ser inteligente, pues “ésa es LA ÚNICA EXPLICACIÓN POSIBLE” del hecho de que las leyes estén tan finamente ajustadas. Pues no; la existencia de la HIPÓTESIS del multiverso implica que la existencia del diseñador no es la única explicación posible, y por lo tanto, la conclusión es que no podemos concluir que el diseñador “tiene que existir”.
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Con respecto a la necesidad de un “creador”, aquí es donde creo que el argumento de Hawking y Mlodilov falla más estrepitosamente (aunque ello no implica que exista un creador, por supuesto). Su argumento parece ser que la “suma de historias” a la que me he referido antes es suficiente por sí misma para generar la existencia del universo (o de los 10^500 universos). Pero los autores confunden el hecho de que la teoría-M (la que da cuenta de esas posibilidades, cada una de las cuales se convertiría en un universo) explique las leyes que se cumplen en cada universo, con el hecho de que esa teoría sola (sin más hipótesis añadidas) sería toda la “explicación-que-no-necesita-más-explicación” (“causa incausada”, lo llamaban los teólogos) que necesitaríamos. Mi argumento es que, diga lo que diga la teoría-M, no puede ser autoexplicativa:
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Veamos. Tenemos por un lado nuestro universo (U), con SUS leyes (L). Por otro lado, tenemos que ese universo y esas leyes serían, según la teoría-M, el resultado de un proceso cuántico (u lo que sea) que da lugar no sólo a U y a L, sino también a otro mogollón de U’sy L’s diferentes. Pues bien, llamemos MU al “multiverso” (el conjunto de todos los universos realmente existentes según esa teoría… aunque aquí debo confesar que la aplicabilidad del concepto de “conjunto” es una cuestión delicada, que no se puede dar por válida a priori, ni mucho menos sus consecuencias… p.ej., ¿qué relaciones habría, si es que las podría haber, entre los distintos universos -no necesariamente en el sentido de interacciones entre ellos?), y llamemos sencillamente M a la teoría que describe el multiverso, es decir, a la LEY o leyes que ese multiverso sigue. Puede ser correcto que M explica L; puede ser incluso que M sea finalmente la única teoría que seamos capaces de encontrar y que explique L; ¡¡¡pero M está muy lejos de ser “autoexplicativa”!!! Puede ser verdad que, SI M es correcta (y, por lo tanto, existe M), ENTONCES existirá un universo como U que cumplirá las leyes L. Pero de ahí no se sigue que MU tendría que existir sólo gracias a las propiedades matemáticas de M. Es decir, podría ocurrir, en principio, que no existiera MU, y que, por lo tanto, M fuese una teoría FALSA. Eso sería así, p.ej., no sólo si no existiera absolutamente nada (ni siquiera MU, ni cada uno de sus universos provinciales), sino si lo que existiera fuese un universo MATEMÁTICAMENTE INCOMPATIBLE con la teoría-M: p.ej., el mundo podría ser uno de los universos describibles mediante el “juego de la vida” al que Hawking y Mlodinov se refieren al final del libro, que, sospecho, no sería ninguno de los 10^500 universos a los que da lugar la teoría de cuerdas.
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Por lo tanto, ninguna teoría, ninguna ley científica o natural, es “autoexplicativa”. Como decía en mi artículo de El Mundo, ninguna fórmula, por complicada o simple que sea, podrá demostrar que ha de haber un cosmos que la obedezca. ¿Quiere eso decir que sigue siendo “necesaria” la hipótesis de un creador? En absoluto. Lo único que quiere decir es que siempre habrá cosas para las que inevitablemente carezcamos de explicación.
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Más:
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Enrólate en el Otto Neurath
Martes, 21 de Septiembre de 2010

Steven Weinberg

Ahora que tanto se habla de Hawking (y del que todavía no tengo nada claro cuál es su postura respecto a Dios y a la religión) estaría bien que nos acordáramos de Weinberg, el cuál se atreve a hablar con bastante más franqueza.

La Biblia acepta la esclavitud

Iniciamos la campaña para ilustrar versículos de la Biblia y suras del Corán para el "Día de la Blasfemia" a celebrar el próximo 30 de septiembre.Para iniciar dejamos esta joya bíblica que nos habla de la benevolencia y sentido de justicia del dios Jehová:"En cuanto a los escalvos y esclavas que puedes tener de las naciones paganas que os rodean, de ellos podreís obtener esclavos y

La Biblia apesta. Jehová también

Otra joya bíblica para compartir, especialmente este 30 de septiembre, Día de la Blasfemia. "Ve pués y hiere a Amalec, y destruye todo lo que tiene, y no te apiades de él; mata a hombres, mujeres, niños y aún los de pecho, vacas, ovejas, camellos y asnos"1 Samuel 15:3Si queda alguna duda de quien viene la orden, he aquí el versículo 1 y 2:1. Y Samuel dijo á Saúl: Jehová me envió á que te ungiese

Dawkins responde al papa por la infame vinculación del ateísmo con el nazismo

Gracias a Diego Lecca, del blog "Su nombre en vano", tenemos disponible en castellano la respuesta de Richard Dawkins a la infame vinculación de nazismo con ateísmo que hizo Benedicto XVI en su viaje al Reino Unido.(Invitamos también a leer la entrada "¿Extremismo ateo? ¿a qué se refiere Benedicto?")Esta fue la declaración leida en una marcha contra el papa:Al comienzo estaba tan indignado como

Miles de personas protestan por visita del papa Ratzinger a Londres

Lunes 20 de Septiembre del 2010. Londres.

-Miles de Católicos y no Católicos protestan por la visita de el papa a Londres;  La mayoría de Británicos rechazan las enseñanzas del papa sobre “Métodos de Anticoncepcion, , Aborto, Homosexualidad y el Celibato”

http://www.youtube.com/watch?v=mduqP6Y1uDk

FUENTE:
http://www.youtube.com/watch?v=mduqP6Y1uDk

ESTO QUE HAS VISTO, DIFÚNDELO…


Los ingleses no quieren pagar con dinero público las millonarias visitas de Ratzinger

Lunes 20 de Septiembre del 2010

-Más manifestantes que fieles al papa. 
-Gritos contra los miles de casos de pederastia silenciados en la iglesia.
-Los ingleses no quieren pagar con dinero público las millonarias visitas de Ratzinger

http://www.youtube.com/watch?v=gJENr0dt7PY

FUENTE:
http://www.youtube.com/watch?v=gJENr0dt7PY

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO…


Miles de personas protestan en Londres contra la visita del Papa

Lunes 20 de Septiembre del 2010. Londres

Varios miles de personas protagonizaron hoy una marcha de protesta, la más numerosa hasta ahora, contra la visita de Estado del papa Benedicto XVI a este país.

http://www.youtube.com/watch?v=gJENr0dt7PY

Los manifestantes se dirigieron desde Hyde Park, donde el Papa celebra esta tarde una vigilia de oración, hasta Downig Street, residencia del Primer Ministro, David Cameron, que esta mañana se entrevistó con el Pontífice.

“La oposición del Papa a los condones mata a la gente”, “El Papa protege a los curas pederastas” o “Si toleráis esto ahora, vuestros hijos serán los próximos” son algunas de las frases que podían leerse en las pancartas.

La marcha ha sido convocada por diferentes organizaciones, entre ellas la Asociación Humanista Británica y la Sociedad Nacional Secular, y en ella participan también víctimas de abusos sexuales de sacerdotes.

El activista de derechos humanos Peter Tatchell, que se ha destacado siempre en la defensa de los derechos de los homosexuales, criticó que se conceda al Papa estatus de jefe de Estado.

Argumentó que el Vaticano no es un Estado reconocido por las Naciones Unidas (el llamado Estado de la Ciudad del Vaticano no es miembro de la ONU, pero sí observador permanente) y ese estatus “le da inmunidad y nadie debería estar por encima de la ley”.

Tatchell no se dio por satisfecho con la homilía que pronunció hoy Benedicto XVI en la catedral de Westminster y en la que expresó su “profundo dolor” por las víctimas de abusos sexuales y reconoció “la vergüenza y humillación” que sufre por esos pecados, que calificó de “crímenes atroces”.

“El Papa sigue disculpándose por los fallos de todos los demás menos los propios. No ha admitido sus propias deficiencias y sigue sin entregar a la policía de todo el mundo los documentos que tiene sobre sacerdotes pedófilos, lo cual le convierte en cómplice”, dijo Tatchell.

La británica Sue Cox que ha denunciado que sufrió este tipo de abusos con sólo diez años, afirmó por su parte que, aunque “el Papa se vuelva a Roma tranquilo, nosotros seguiremos haciendo lo posible por perseguir a los responsables de esos abusos”.

El presidente de la Sociedad Nacional Secular, Terry Sanderson, afirmó que “pasaron ya los días de los papas” y agregó que “éste es un país laico, una nación secular, por lo que el Papa debería irse a casa con su religión y dejarnos que arreglemos nuestra sociedad”.

El conocido comediante británico Al Murray, que estaba también entre los manifestantes, dijo que “ya está bien de que nos dé lecciones de moral y debería fijarse en su propia organización”.

La manifestación tiene lugar mientras en el Hyde Park todo está listo para el comienzo, a las 18.30 hora local (17.30 GMT), de una multitudinaria vigilia de oración en presencia del Papa con motivo de la beatificación, mañana, último día de la visita, del cardenal inglés John Henry Newman, fallecido en 1890. EFE jr/dm


FUENTE:

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=521845

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO…


Señor Papa, a ver si leemos más

Supongo que todos os habéis enterado que el señor Joseph Ratzigner, actual Papa y máximo dirigente del Vaticano ha estado de gira en el Reino Unido, cual estrella de Rock. Entre muchas de sus declaraciones ha establecido un paralelismo entre el ateísmo y el nazismo, algo que por otro lado tampoco es algo muy nuevo y que se puede oír bastante a menudo. Pero lo cierto es que el fundador, promulgador y mayor defensor del nazismo, Hitler, no era precisamente ateo, es más, pedía la bendición de Dios para su causa como se puede leer en su obra Mein Kampf (Mi lucha)

…Justamente el hombre de sentimientos nacionalistas debería tener la sagrada obligación, cada uno dentro de su propio credo, de cuidar y no sólo de hablar de la voluntad de Dios, sino también de cumplirla, no permitiendo que la obra de Dios sea deshonrada. La voluntad de Dios fue la que dio a los hombres su forma externa, su naturaleza y sus facultades. Aquél que destruye la obra de Dios está de esta manera combatiendo la obra divina, la voluntad divina…

…Todo debería haber sido puesto al servicio de esa gran misión, desde el silabario de los niños hasta el último periódico; el teatro, el cine, toda clase de espectáculos. Eso se debería repetir hasta que la tímida oración de nuestros actuales “patriotas”: “¡Dios Todopoderoso, líbranos!”, se transformase, aun en la boca de los más jóvenes, en la ardiente demanda: “¡Dios Todopoderoso, bendice el futuro de nuestras armas; tan justo como siempre fuiste, decide ahora si somos dignos de la libertad. ¡Dios Todopoderoso, bendice nuestra lucha!”…

Adolf Hitler en Mein Kampf
Ateo, lo que se dice ateo, no parece que fuera. Señor Ratzigner, a ver si leemos más. Porque supongo que el error es por ignorancia y no por malicia ¿no señor Ratzigner?

Ismael Pérez Fernández.

Religión fanática o moderada

¿Esperan de verdad que nos creamos que no son lo mismo? Grande La pulga snob.


Guerras de religión en la historia


El mapa lo ofrece Google, y como visión devastadora queda el visible repunte a finales del siglo pasado y principios de éste. En un momento en el que la ciencia es más poderosa que nunca y deberíamos abandonarnos a ella para mejorar el nivel de vida de la humanidad al completo, ¿estamos en realidad volviendo al siglo XVI?


Dios en 31 minutos

La primera aparición de Dios en un programa de televisión sólo podía ocurrir en uno para niños. No tiene el aspecto que esperabas, pero es todopoderoso y capaz de realizar milagros alucinantes. Por ejemplo, que salgan anuncios. 31 minutos es un programa de televisión chileno creado por la productora Aplaplac. En España lo emite Veo los jueves a las 21:30. Yo mismo no sabía de su existencia, e igual le echo un próximo vistazo, ahora que ya no corro el peligro de que esa noche de jueves Jonathan Rhys-Meyers me corra a hostias disfrazado de rey de Inglaterra.