Martes, 17 de Agosto de 2010
Definiendo a Dios
Por Ateneo 21 » Blog
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Domingo, 15 de Agosto de 2010
La TeorÃa de la Evolución: La Historia Más Asombrosa Jamás Contada. Parte 4
Por Jose Luis » Blog
(Lowlight 4, publicado el 24/03/09)
Darwin
Llegamos, por fin, a Darwin. Se cumple este año el bicentenario de su nacimiento y los 150 años de la publicación de El Origen de las Especies. No voy a repetir aquà su biografÃa. Está en cualquier enciclopedia y ya la sabéis: le aburrÃa la medicina, iba para cura, se embarcó en el Beagle por un lustro, años más tarde escribió su famoso libro y acabó reconociéndose agnóstico. El mayor homenaje que se le puede hacer es entender sus ideas y la trascendencia de éstas.Darwin, como Wallace, propuso que la evolución de las especies ocurre por un proceso que consta de:
1. Variabilidad entre los individuos de una especie.
2. Selección del mejor adaptado al medio.
Esta es la TeorÃa de la Selección Natural. Volvamos al ejemplo de los gemelos, pero supongamos ahora que no son idénticos. AsÃ, uno de ellos será mejor corredor que el otro. Si en su medio es importante correr para huir de un depredador o para cazar una presa, entonces el mejor adaptado a ese medio será el que tenga más probabilidades de tener más descendencia. En el futuro, mientras correr rápido sea una ventaja, en cada generación, la progenie de los más rápidos será un poco más abundante. Finalmente, los más rápidos formarán un grupo distinto de los lentos. Serán una especie nueva. Los lentos pueden tener finales distintos: pueden extinguirse, evolucionar de otra manera, ver disminuido su número, ocupar un nicho ecológico distinto,…
¿Cuánto tiempo necesita la descendencia de los más rápidos para ocupar todo su nicho ecológico y desplazar hasta la extinción a los más lentos? Muy poco. Consideremos, por ejemplo, un ecosistema que sólo puede sostener a 10.000 individuos de una especie y que, justamente, esa es la población que lleva habiendo en las últimas generaciones. TÃpicamente nacerán más individuos de los se puedan alimentar. Si la población pasa de estos 10.000 algunos morirán hasta volver a ese número. En este equilibrio, la tasa de crecimiento de la especie es del 0%. Pongamos ahora que ser un poco más rápido permite a un individuo que su descendencia crezca al 1% (una tasa modesta) a costa del linaje de los más lentos. Si los más rápidos son, por ejemplo, dos individuos de una familia, harán falta sólo unos pocos cientos de generaciones para que prácticamente todos los individuos de esa especie sean descendientes de aquellos más rápidos. Esto se debe a la naturaleza exponencial del crecimiento. Una naderÃa en términos geológicos.
Para entender lo anterior, convendrÃa recordar aquà que si empezamos una inversión con un euro y cada año doblamos la cantidad (un generoso interés del 100%), al cabo de un año tendremos 2 euros. En dos años, 4 euros. En tres años 8, luego 16, 32, 64, 128, 256, 512 y, al cabo de 10 años, 1.024. Es decir, el euro se ha multiplicado por 1.000 en 10 años. La descendencia de nuestros corredores no aumenta un 100% en cada generación, sino un humilde 1%. Su tasa de crecimiento es 100 veces más lenta que el ejemplo y, además, sus descendientes tienen que llegar a ser 10.000, de ahà que necesiten unos cuantos cientos de generaciones para copar su nicho en el ecosistema y no solo un par de decenas.
Una cosa importante de entender es que la variabilidad entre los miembros de una especie no puede ser muy grande, asà que todo el proceso evolutivo debe ser gradual y cada paso debe constituir, por sà mismo, una ventaja.
En el ejemplo anterior está claro que ser un poco más rápido siempre puede ser una ventaja. Hay otros ejemplos menos claros. ¿Cuál es la ventaja de medio ojo? ¿o de media ala? La mayor crÃtica al darwinismo en sus tiempos no venÃa de teorÃas cientÃficas alternativas (como el lamarckismo) sino de prejuicios no cientÃficos. Esto era cierto entonces y lo es ahora. El argumento fue propuesto en su dÃa por William Paley: si paseando por el campo encontramos un reloj abandonado, al examinar la precisión de su maquinaria y su propósito evidente de medir el tiempo, concluiremos que no puede haber llegado a existir por un procedimiento natural (como se esculpen las rocas por el viento, por ejemplo), sino que detrás debe haber un relojero. Esto mismo ocurre con los organismos vivos. Tal es su complejidad que solo un creador o un diseñador inteligente puede haberlos hecho. Eso dice Paley.
Por otra parte, ¿de dónde sale esa variabilidad entre individuos? ¿Qué dice Darwin a todo esto? Lo veremos en la próxima entrada.
Mis apostillas:
1. La objeción de que tal vez alguna complejidad no pueda ser explicada mediante cambios graduales es una buena objeción. Decir que si tal complejidad existe debe existir también un diseñador inteligente es una mala conclusión. Por dos razones. La primera, porque este diseñador inteligente será un deus ex-machina, puesto ahà para ocultar nuestra ignorancia y parar la investigación, y que no tendrá ningún poder de explicación puesto que hará lo que nos dé la gana decir que haga. La segunda, porque la explicación es más complicada que lo que pretende explicar. Un diseñador inteligente será más complejo que sus creaciones. En vez de explicar la realidad, la estaremos complicando.
2. Con todo, serÃa posible que alguien manipule genéticamente una especie y le haga dar un salto evolutivo. Ese alguien no tiene por qué estar fuera de este universo. Un extraterrestre puede haberlo hecho. La teorÃa de Darwin abre una lÃnea de investigación, que es la de averiguar si sus conclusiones son congruentes con la realidad. Hasta ahora nadie ha pillado a un diseñador inteligente in fraganti y sÃ, en cambio, se han acumulado montañas de evidencias a favor de la selección natural (incluso se la ha pillado in fraganti). Si uno es coherente, con cada nueva evidencia, deberÃa considerar más y más probable la selección natural y menos la existencia de tal diseñador. Los propios proponentes de esa idea cada vez tienen menos lugares donde meter al diseñador porque cada vez hay más lugares en donde la explicación naturalista es suficiente. Pero no se rinden. Al parecer están satisfechos con su diseñador menguante.
Sábado, 14 de Agosto de 2010
De vuelta a Madrid
Por Jose Luis » Blog
Se acabó el año angelino. Ayer regresamos a Madrid con toda la impedimenta, despues de vaciar las tiendas de Los Ãngeles durante doce meses, 10 maletas a rebosar, sin contar con las cuatro de cabina, y eso que con las sobras llenamos 10 bolsas de ropa y calzado que donamos al Salvation Army, (rÃete de la multiplicación de los panes y lo peces). Mis cosas cabÃan en maleta y poco. Mis tres mujeres llenaron el resto.
Pero está bien. Se cumplieron objetivos sobradamente. La pequeña ha aprendido inglés. La mayor ya lo sabÃa (hicimos otra estancia en los USA, en la costa este, cuando era pequeña), pero ha tenido su refuerzo de High School y no ha parado de tomar clases de baile en Debbie Reynolds. Mi mujer ha podido descansar un año de su trabajo y ponerse al dÃa en sus lecturas literarias y profesionales, que son las mismas.
Visitamos Disneyland, los estudios de Hollywood, el Zoo de San Diego (con su Wild Animal Park, lo más cercano a un safari sin ir a Ãfrica), las playas, los teatros (ya no sé cuántos musicales hemos visto) y salas de concierto (Walt Disney Hall, el Hollywood Bowl, donde se hace picnic mientras se escucha a Dudamel o a Jimmy Cliff, el Orange County Performing Arts Center,…), los lugares con música al aire libre (estupendÃsimos grupos de jazz tocando gratis por toda la cuidad), los barrios (los canales de Venice, el art decó de Pasadena y de la Miracle Mile,…), los museos (el LACMA, La Brea Tart Pits, una de las cosas más curiosas que se pueden ver en la ciudad, el California Science Center, el Getty Center y la Getty Villa, la Huntington Libary, con sus inmensos y cuidados jardines…), el Griffith Observatory, con las mejores exhibiciones sobre astronomÃa que se pueden ver y una de las mejores vistas de la cuidad, los edificios (además de los anteriores, está la impresionante Central Library y la Blue Whale, como le llaman al edificio del Pacific Design Center, con lo más actual en diseño y decoración) los parques, cañones y montañas que hay por toda la ciudad, la única con fauna salvaje en su interior (coyotes, pumas y serpientes cascabel incluidos), los campus universitarios, los lugares cercanos (San Francisco, Las Vegas, San Diego, Monterey, Tucson, Sedona, el Gran Cañón, la Baja California, ya en México,…) y todo lo que me dejo en el tintero.
En lo profesional, también se cumplieron objetivos. Dos trabajos aceptados, uno en revisión, dos más enviados para su publicación, otros dos a punto de hacerlo, un proyecto muy avanzado y otro en proceso, además de dar por terminada la tesis de un estudiante mÃo.
Pero lo mejor son los colegas y amigos que ahà dejamos y que esperamos volver a ver pronto. Algunos nos visitarán, a otros veremos en algún regreso, a otros veremos en quién sabe dónde, un congreso aquÃ, una coincidencia allá. La vida misma.
LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO:EL GRAN ENGAÑO
Por Guerrero » Blog
Por Ferney Yesyd RodrÃguez
Introducción
En la actualidad las iglesias que predican un segundo advenimiento de Jesús y el pronto fin del mundo, están creciendo en dinero y feligresÃa en paÃses latinoamericanos, africanos, de la ex-unión soviética y del sudeste asiático. Dentro de estos grupos podemos mencionar:
- Iglesias Evangélicas, Carismáticas y Pentecostales, las cuales predican un “Rapto secretoâ€, o un “Arrebatamiento de la Iglesiaâ€.
- Las Iglesias Adventistas: Entre las que cabe mencionar a La Iglesia Cristiana Adventista & La Iglesia Adventista del Séptimo DÃa, predican el “Inminente Segundo regreso de Jesúsâ€. Los adventistas no se encuentran de acuerdo con la doctrina del “Rapto Secreto†predicada por los evangélicos, además creen que tras la segunda venida, todos los salvados serán llevados al cielo donde pasarán unas vacaciones de mil años en una Nueva Jerusalén, para luego regresar a la “Tierra Nueva.â€
- Los Testigos de Jehová, esperan “El Armagedónâ€. Esta secta cree que Jesús regresó de forma invisible en el año de 1914. Cuando suceda el Armagedón, Jesús llevará tan sólo a 144.000 al cielo (?), mientras que el resto quedaran en la Tierra, la cual será hecha un paraÃso.
Ningún racionalista cree en estás cosas, pero para sustentar nuestra incredulidad debemos mostrar las razones para esto. Por lo cual analizaremos la historia de está enseñanza y los textos “sagrados†que hablan de la “Venida del Señor†(parusia).
¿Cómo se originó esta creencia?
Los primeros cristianos (Siglos I y II) esperaban un “inminente†regreso de Jesucristo, lo cual nos queda constatado por los escritos de Pablo. Ellos esperaban que Jesús viniese en su época, cosa que como todos sabemos nunca ocurrió. Léalo UD. mismo:
1 Corintios 7: 29-31: “Pero os digo hermanos: que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen; y los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen; y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa.
Note como Pablo aconseja a los solteros que permanezcan sin casarse porque el “tiempo es cortoâ€. Es obvio que los primeros cristianos esperaban la segunda venida para sus dÃas.
1 Corintios 10: 11: “…y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.â€
San Pablo afirma a sus contemporáneos que su generación alcanzó al fin de los tiempos. Es decir que en su época vendrÃa el fin del mundo. Lo cual fue FALSO.
1 Tesalonicenses 4: 16 & 17: “ Porque el señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y asà estaremos para siempre con el Señor.â€
Note como el texto dice “NOSOTROS LOS QUE VIVIMOSâ€, lo que claramente Ãndica que Pablo esperaba la segunda venida de Jesús en el transcurso de su vida.
1 Juan 2: 18: “Hijitos, ya es el último tiempo…â€
“YA†vienen siendo dos mil años y contando…..
Apocalipsis (o Revelación)1: 1-3: “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto… Bienaventurado los que leen, y los que oyen las palabras de esta profecÃa, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.â€
¿Acaso PRONTO quiere decir más de 2.000 años?
Apocalipsis 22: 6 & 7: “…para mostrar las cosas que deben suceder pronto. ¡He aquÃ, vengo pronto!â€
Los creyentes se valen de las “palabras de Jesús†en los evangelios, para afirmar que él profetizó su segundo regreso. Sin embargo, los creyentes no saben leer, pues Jesús claramente dice con respecto al segundo advenimiento que: NO PASARà DE ESTA GENERACIÓN!
Según Mateo 16: 28 Jesús dijo:
“De cierto os digo que hay algunos de los que están aquÃ, que no gustarán de la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.â€
En el evangelio de Lucas, Jesús promete regresar por segunda vez:
(Lucas 21: 27) “Entonces verán al Hijo del Hombre que vendrá en una nube con poder y gran gloria.†Luego en el verso 32 aclara: “De cierto os digo que no pasará de esta generación hasta que todo esto acontezca.â€
En el evangelio de Mateo, Jesús dijo:
(Mateo 24: 30) “ Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo…†Pero luego en el verso 31 aclara: “De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.â€
Lo mismo ocurre en el evangelio de Marcos:
(Marc13: 26) “Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en las nubes….†Aclara luego en el verso 30: “De cierto os digo que no pasará está generación hasta que todo esto acontezca.â€
Los creyentes dicen que en estos mismos pasajes, Jesús profetizó la destrucción de Jerusalén, y que como esto ocurrió en el año 70 DC, es lógico pensar que la segunda venida también ocurrirá. ¿Qué hay de verdad en esto? En realidad nada. Sencillamente los evangelios se escribieron después que Jerusalén fuese destruida, y que Jesús halla muerto (si es que existió realmente), por lo que todos los milagros, la promesa de su segundo advenimiento, su resurrección, y la predicción de la destrucción de Jerusalén fueron cosas agregadas. Es más, las cartas de San Pablo (algunos fragmentos se mencionaron arriba) son anteriores a cualquier evangelio. Los evangelios de Mateo, Lucas y Marcos se parecen porque los 2 primeros son producto de la copia y adaptaciones posteriores del evangelio de Marcos. El lapso en el que se escribieron los evangelios está comprendido entre el año 65 y 120 de la presente era.
Asà pues tenemos muy buenas razones para presentarnos incrédulos frente a las afirmaciones de un segundo regreso de Jesús (y del resto de mitos contenidos en los evangelios).
El adventismo en los siglos XIX y XX
Los movimientos que predicaban un segundo regreso de Jesús, fueron el fruto social de la frustración generada entre los inmigrantes europeos en Estados Unidos por las duras condiciones de vida. En este panorama aparece Guillermo Miller, quien basado en una interpretación del libro de Daniel, profetizó el Fin del Mundo para el año 1843. Al fracasar, Miller anunció el Fin del Mundo para el 21 de marzo de 1844, el 18 de abril de 1844 y el 22 de octubre de 1844.
A pesar de todos estos fracasos, la fe pudo más que la razón, por lo que paradójicamente, fue este último fracaso el que dio origen a las iglesias adventistas.
El 23 de octubre de 1844, uno de los creyentes, llamado Hiram Edson, comentó que habÃa experimentado una visión en la que habÃa contemplado cómo Cristo llegaba hasta un altar en el cielo. De esto se dedujo que Miller no se habÃa equivocado en cuanto a la fecha, sino que sólo habÃa errado en el lugar hacia el que se dirigirÃa Cristo. En otras palabras, se creó otro mito para suplir la deficiencia de predicción de uno anterior. ¡Mentiras para cubrir mentiras!
El personaje que vendrÃa a organizar la Iglesia Adventista fue la señora metodista Elena G. de White, quien habÃa asistido a las predicaciones de Miller y se habÃa sentido frustrada, pues como siempre ocurre, no regresa “El Señorâ€.
Elena G. De White, a la edad de 9 años fue agredida por una condiscÃpula con una pedrada en la nariz. Este accidente casi le costo la vida, y por 3 semanas estuvo inconsciente. En aquella época no se contaban con todos los avances actuales de la neurologÃa, pero no es imprudente decir que la lesión que sufrió Elena G. De White, jugarÃa un papel muy importante en las visiones que tuvo, según ella, enviadas por Dios.
Los Adventistas de Séptimo DÃa, que cada dÃa son más en Latinoamérica, ignoran mucho de lo dicho por Elena G. De White sobre la segunda venida de Cristo. Pues, al igual que los primeros cristianos, Elena G. De White creÃa firmemente que en su época ocurrirÃa la segunda venida de Cristo.
Obviamente, esto es negado por los pastores adventistas, pero la razón de esto es económica, pues la cantidad de diezmos que reciben (que de no ser cancelados es considerado pecado), hacen de la doctrina del segundo advenimiento, toda una MAFIA. Volveré a este punto al final del ensayo.
Pero, ¿Existen declaraciones de Elena de White sobre el inminente regreso de Jesús en sus dÃas? Si, y estos son:
En Primeros escritos (Early Writing) página 58. Elena G. De White reprocha a los creyentes que piensan que la venida del “Señor†será dentro de mucho tiempo:
“El Señor me ha mostrado el peligro en que estamos de dejar que nuestra mente se llene de pensamientos y congojas mundanales….Algunos sitúan demasiado lejos en su expectación la venida del Señor. El tiempo ha durado algunos años más de lo que habÃan esperado , y por lo tanto piensan que puede continuar algunos años más, y de esta manera su atención se desvÃa de la verdad presente hacÃa el mundoâ€
Primeros Escritos. Pág.64:
“En una visión dada el 27 de junio de 1850, mi ángel acompañante dijo: “El tiempo está casi agotado .Vi que tenÃa una obra que hacer y tenÃa poco tiempo para hacerla.â€
No se necesita ser un genio para afirmar que “su ángel†no es más que una alteración en su cerebro, muy probablemente por su accidente en la niñez.
En Primeros Escritos página 6, la señora Elena dice que los nuevos creyentes tendrán poco tiempo antes que venga el Señor:
“Vi que los que han aceptado la verdad últimamente tendrÃan que saber lo que es sufrir por amor de Cristo,(…) Pero ahora el tiempo está casi agotado, y lo que hemos tratado años en aprender, ellos tendrán que aprenderlo en pocos meses (…)
Por el año de 1870, un joven de 18 años llamado Charles Taze Russell, quedó muy impresionado por una conferencia sobre el segundo regreso de Jesús, y por una charla con el adventista Jonas Wendell, razón por la que comienza a interpretar la Biblia con un grupo de amigos. Este grupo se denominarÃa “Los Estudiantes de La Bibliaâ€. Este grupo llegarÃa a conocerse luego como “Los Testigos de Jehováâ€.
LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO:EL GRAN ENGAÑO
Por guerreropirata » Blog RELIGIONES AL DESCUBIERTO
Por Ferney Yesyd RodrÃguez
Introducción
En la actualidad las iglesias que predican un segundo advenimiento de Jesús y el pronto fin del mundo, están creciendo en dinero y feligresÃa en paÃses latinoamericanos, africanos, de la ex-unión soviética y del sudeste asiático. Dentro de estos grupos podemos mencionar:
- Iglesias Evangélicas, Carismáticas y Pentecostales, las cuales predican un “Rapto secretoâ€, o un “Arrebatamiento de la Iglesiaâ€.
- Las Iglesias Adventistas: Entre las que cabe mencionar a La Iglesia Cristiana Adventista & La Iglesia Adventista del Séptimo DÃa, predican el “Inminente Segundo regreso de Jesúsâ€. Los adventistas no se encuentran de acuerdo con la doctrina del “Rapto Secreto†predicada por los evangélicos, además creen que tras la segunda venida, todos los salvados serán llevados al cielo donde pasarán unas vacaciones de mil años en una Nueva Jerusalén, para luego regresar a la “Tierra Nueva.â€
- Los Testigos de Jehová, esperan “El Armagedónâ€. Esta secta cree que Jesús regresó de forma invisible en el año de 1914. Cuando suceda el Armagedón, Jesús llevará tan sólo a 144.000 al cielo (?), mientras que el resto quedaran en la Tierra, la cual será hecha un paraÃso.
Ningún racionalista cree en estás cosas, pero para sustentar nuestra incredulidad debemos mostrar las razones para esto. Por lo cual analizaremos la historia de está enseñanza y los textos “sagrados†que hablan de la “Venida del Señor†(parusia).
¿Cómo se originó esta creencia?
Los primeros cristianos (Siglos I y II) esperaban un “inminente†regreso de Jesucristo, lo cual nos queda constatado por los escritos de Pablo. Ellos esperaban que Jesús viniese en su época, cosa que como todos sabemos nunca ocurrió. Léalo UD. mismo:
1 Corintios 7: 29-31: “Pero os digo hermanos: que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen; y los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen; y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa.
Note como Pablo aconseja a los solteros que permanezcan sin casarse porque el “tiempo es cortoâ€. Es obvio que los primeros cristianos esperaban la segunda venida para sus dÃas.
1 Corintios 10: 11: “...y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.â€
San Pablo afirma a sus contemporáneos que su generación alcanzó al fin de los tiempos. Es decir que en su época vendrÃa el fin del mundo. Lo cual fue FALSO.
1 Tesalonicenses 4: 16 & 17: “ Porque el señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y asà estaremos para siempre con el Señor.â€
Note como el texto dice “NOSOTROS LOS QUE VIVIMOSâ€, lo que claramente Ãndica que Pablo esperaba la segunda venida de Jesús en el transcurso de su vida.
1 Juan 2: 18: “Hijitos, ya es el último tiempo...â€
“YA†vienen siendo dos mil años y contando.....
Apocalipsis (o Revelación)1: 1-3: “La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto... Bienaventurado los que leen, y los que oyen las palabras de esta profecÃa, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo está cerca.â€
¿Acaso PRONTO quiere decir más de 2.000 años?
Apocalipsis 22: 6 & 7: “...para mostrar las cosas que deben suceder pronto. ¡He aquÃ, vengo pronto!â€
Los creyentes se valen de las “palabras de Jesús†en los evangelios, para afirmar que él profetizó su segundo regreso. Sin embargo, los creyentes no saben leer, pues Jesús claramente dice con respecto al segundo advenimiento que: NO PASARà DE ESTA GENERACIÓN!
Según Mateo 16: 28 Jesús dijo:
“De cierto os digo que hay algunos de los que están aquÃ, que no gustarán de la muerte, hasta que hayan visto al Hijo del Hombre viniendo en su reino.â€
En el evangelio de Lucas, Jesús promete regresar por segunda vez:
(Lucas 21: 27) “Entonces verán al Hijo del Hombre que vendrá en una nube con poder y gran gloria.†Luego en el verso 32 aclara: “De cierto os digo que no pasará de esta generación hasta que todo esto acontezca.â€
En el evangelio de Mateo, Jesús dijo:
(Mateo 24: 30) “ Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo...†Pero luego en el verso 31 aclara: “De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.â€
Lo mismo ocurre en el evangelio de Marcos:
(Marc13: 26) “Entonces verán al Hijo del Hombre, que vendrá en las nubes....†Aclara luego en el verso 30: “De cierto os digo que no pasará está generación hasta que todo esto acontezca.â€
Los creyentes dicen que en estos mismos pasajes, Jesús profetizó la destrucción de Jerusalén, y que como esto ocurrió en el año 70 DC, es lógico pensar que la segunda venida también ocurrirá. ¿Qué hay de verdad en esto? En realidad nada. Sencillamente los evangelios se escribieron después que Jerusalén fuese destruida, y que Jesús halla muerto (si es que existió realmente), por lo que todos los milagros, la promesa de su segundo advenimiento, su resurrección, y la predicción de la destrucción de Jerusalén fueron cosas agregadas. Es más, las cartas de San Pablo (algunos fragmentos se mencionaron arriba) son anteriores a cualquier evangelio. Los evangelios de Mateo, Lucas y Marcos se parecen porque los 2 primeros son producto de la copia y adaptaciones posteriores del evangelio de Marcos. El lapso en el que se escribieron los evangelios está comprendido entre el año 65 y 120 de la presente era.
Asà pues tenemos muy buenas razones para presentarnos incrédulos frente a las afirmaciones de un segundo regreso de Jesús (y del resto de mitos contenidos en los evangelios).
El adventismo en los siglos XIX y XX
Los movimientos que predicaban un segundo regreso de Jesús, fueron el fruto social de la frustración generada entre los inmigrantes europeos en Estados Unidos por las duras condiciones de vida. En este panorama aparece Guillermo Miller, quien basado en una interpretación del libro de Daniel, profetizó el Fin del Mundo para el año 1843. Al fracasar, Miller anunció el Fin del Mundo para el 21 de marzo de 1844, el 18 de abril de 1844 y el 22 de octubre de 1844.
A pesar de todos estos fracasos, la fe pudo más que la razón, por lo que paradójicamente, fue este último fracaso el que dio origen a las iglesias adventistas.
El 23 de octubre de 1844, uno de los creyentes, llamado Hiram Edson, comentó que habÃa experimentado una visión en la que habÃa contemplado cómo Cristo llegaba hasta un altar en el cielo. De esto se dedujo que Miller no se habÃa equivocado en cuanto a la fecha, sino que sólo habÃa errado en el lugar hacia el que se dirigirÃa Cristo. En otras palabras, se creó otro mito para suplir la deficiencia de predicción de uno anterior. ¡Mentiras para cubrir mentiras!
El personaje que vendrÃa a organizar la Iglesia Adventista fue la señora metodista Elena G. de White, quien habÃa asistido a las predicaciones de Miller y se habÃa sentido frustrada, pues como siempre ocurre, no regresa “El Señorâ€.
Elena G. De White, a la edad de 9 años fue agredida por una condiscÃpula con una pedrada en la nariz. Este accidente casi le costo la vida, y por 3 semanas estuvo inconsciente. En aquella época no se contaban con todos los avances actuales de la neurologÃa, pero no es imprudente decir que la lesión que sufrió Elena G. De White, jugarÃa un papel muy importante en las visiones que tuvo, según ella, enviadas por Dios.
Los Adventistas de Séptimo DÃa, que cada dÃa son más en Latinoamérica, ignoran mucho de lo dicho por Elena G. De White sobre la segunda venida de Cristo. Pues, al igual que los primeros cristianos, Elena G. De White creÃa firmemente que en su época ocurrirÃa la segunda venida de Cristo.
Obviamente, esto es negado por los pastores adventistas, pero la razón de esto es económica, pues la cantidad de diezmos que reciben (que de no ser cancelados es considerado pecado), hacen de la doctrina del segundo advenimiento, toda una MAFIA. Volveré a este punto al final del ensayo.
Pero, ¿Existen declaraciones de Elena de White sobre el inminente regreso de Jesús en sus dÃas? Si, y estos son:
En Primeros escritos (Early Writing) página 58. Elena G. De White reprocha a los creyentes que piensan que la venida del “Señor†será dentro de mucho tiempo:
“El Señor me ha mostrado el peligro en que estamos de dejar que nuestra mente se llene de pensamientos y congojas mundanales....Algunos sitúan demasiado lejos en su expectación la venida del Señor. El tiempo ha durado algunos años más de lo que habÃan esperado , y por lo tanto piensan que puede continuar algunos años más, y de esta manera su atención se desvÃa de la verdad presente hacÃa el mundoâ€
Primeros Escritos. Pág.64:
“En una visión dada el 27 de junio de 1850, mi ángel acompañante dijo: “El tiempo está casi agotadoâ€....Vi que tenÃa una obra que hacer y tenÃa poco tiempo para hacerla.â€
No se necesita ser un genio para afirmar que “su ángel†no es más que una alteración en su cerebro, muy probablemente por su accidente en la niñez.
En Primeros Escritos página 6, la señora Elena dice que los nuevos creyentes tendrán poco tiempo antes que venga el Señor:
“Vi que los que han aceptado la verdad últimamente tendrÃan que saber lo que es sufrir por amor de Cristo,(...) Pero ahora el tiempo está casi agotado, y lo que hemos tratado años en aprender, ellos tendrán que aprenderlo en pocos meses (...)Por el año de 1870, un joven de 18 años llamado Charles Taze Russell, quedó muy impresionado por una conferencia sobre el segundo regreso de Jesús, y por una charla con el adventista Jonas Wendell, razón por la que comienza a interpretar la Biblia con un grupo de amigos. Este grupo se denominarÃa “Los Estudiantes de La Bibliaâ€. Este grupo llegarÃa a conocerse luego como “Los Testigos de Jehováâ€.
Viernes, 13 de Agosto de 2010
Irracionalidad del otro lado del mundo
Por Sindioses » Blog
La foto que encabeza esta entrada muestra a Swarnaltha, una mujer hindú en el un templo en Secunderabad, India.Swarnaltha contrajo un voto de castidad para dedicarse a la diosa hindú Mahankali. La mujer, que supuestamente está en un trance responde varias preguntas.Este trance hace parte de una ceremonia "Rangam". El Rangam significa el pronóstico del futuro, el cual se realiza a la mañana
Mormones dan la cara a sus crÃticos
Por Sindioses » Blog
Una caricatura que trata sobre la oposición al matrimonio homosexual que encabezó y financió la iglesia mormona en California en el 2008, la proposición 8, y que recientemente ha sido declarada incosntitucional. "Por otra parte es agradable enfrentar una multitud que no cabecea…"
He pecado
Por Sindioses » Blog
Una viñeta del caricaturista hungaro Ballner, publicada en Toon Pool.comMujer confensándose: Padre, ¡he pecado!Sacerdotes: Yo también!
El laicismo sufre embate de la Iglesia
Por La mujer de purpura » Blog
Jueves 12 de Agosto del 2010
El laicismo del Estado mexicano sufre un embate de la jerarquÃa de la Iglesia católica y los grupos de derecha, impulsado y alentado no sólo por los gobiernos panistas, denunció la historiadora e investigadora Patricia Galena.
Al participar en la primera mesa del ciclo de análisis 2010: Reforma del Estado y fortalecimiento de la nación, señaló que existe un enorme déficit en el cumplimiento del estado de derecho, pues por una parte el Ejecutivo federal no cumple con la Constitución, y por la otra el Legislativo no hace nada para que se cumplan dichos preceptos.
Cuestionó la conveniencia de convocar en este momento a un nuevo constituyente, pues “como están las cosas qué clase de Constitución nos van a dar; podrÃan ser que acaben con lo poco bueno que tenemos todavÃaâ€, dijo.
En el mensaje inaugural, Porfirio Muñoz Ledo, presidente de la Asociación Nacional para la Reforma del Estado, uno de los organismos convocantes, destacó que “el tiempo de la transición se ha agotado, con resultados catastróficos. De promesa democrática se tornó en fase terminal y errática del ciclo neoliberal. Lo que ganamos en pluralismo lo pagamos en impotenciaâ€
FUENTE:
http://www.jornada.unam.mx/2010/08/11/index.php?section=politica&article=018n3pol
ESTO QUE HAS VISTO DIFÙNDELO….
Carta a los Diputados de la Nación
Por Ateneo 21 » Blog
Ayer el proyecto de ley de “Libertad Religiosa” de la diputada Hotton tuvo dictamen de mayorÃa en la comisión de Relaciones Exteriores y Culto. Como me preocupa este tema, estoy enviándole a los diputados un mail explicando el punto de vista de algunos no creyentes al respecto. Dejo aquà el texto por si alguien gusta enviar este mail o quiere tomarlo para armar uno propio. En este link pueden encontrar la dirección de e-mail de los diputados nacionales.
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Con preocupación recibo la noticia de que la Comisión de Relaciones Exteriores y Culto de la Cámara de Diputados de la Nación aprobó ayer el dictamen de la denominada “Ley de Libertad Religiosaâ€. Y digo con preocupación porque aún cuando el nombre del proyecto intente sugerir un avance en el reconocimiento de algunos derechos, en realidad lo que esta ley pretende es hacernos retroceder en la separación del Estado con las religiones y confirmar el status de ciudadanos de segunda para los no creyentes.
En principio es razonable preguntarse: ¿cuál es la necesidad de aprobar una ley de libertad religiosa si la Constitución Nacional ya garantiza ese derecho? ¿Acaso está en peligro el derecho de cada individuo a profesar libremente un culto?. A mi me parece todo lo contrario. Quienes hoy nos encontramos en una fuerte desventaja y en muchos lugares acosados por el mismo Estado somos los no creyentes, y sin embargo el proyecto de ley ni siquiera menciona el derecho a no profesar ninguna religión, a criar a nuestros hijos respetando nuestra posición frente a las religiones, ni nos protege frente a ataques de ningún tipo de la misma manera que protege a los religiosos.
Para no extenderme demasiado, quiero simplemente puntualizar las ideas que considero más negativas del proyecto de Ley.
- Se pretende crear un Consejo Asesor de Libertad Religiosa en el que no participan ateos o agnósticos.
- El texto es redundante en la protección contra la discriminación por cuestiones religiosas, pero ignora completamente a la discriminación en sentido contrario, es decir, contra los no religiosos.
- El proyecto pretende establecer que cosas son una religión y cuales no según una valoración fuertemente judeo-cristiana.
- La Ley, de aprobarse, valorarÃa más positivamente a las asociaciones religiosas que a las de otro tipo (culturales, deportivas, filosóficas, cientÃficas) permitiéndoles acceder a exenciones tributarias y/o aduaneras y haciendo inembargables los objetos que la religión en cuestión decida tratar como “sagradasâ€.
- Interrumpir una ceremonia religiosa o hacerse pasar por un ministro de un culto es castigado más severamente que una acción similar dentro de, por ejemplo, el ámbito universitario.
- Se mencionan penas para el delito de “profanaciónâ€, un concepto absolutamente medieval y peligrosamente ambiguo.
Finalmente, y para demostrar hasta que punto el proyecto de ley hace a un lado los intereses de los no creyentes, alcanza con resaltar el hecho de que ninguna asociación racionalista, laicista, o de agnósticos o ateos fue consultada ni invitada a participar en la redacción del proyecto. También resulta muy gráfica la idea de que esta es una ley que pone en un mismo plano de igualdad a todos, como si los no creyentes no fuéramos parte de ese “todos”.
Por todo esto, pido a los legisladores y las legisladoras que eviten continuar incrementando los privilegios de las organizaciones religiosas, que actualmente no son pocos y que son usados contra la misma sociedad tal como quedó claro en el debate por la Ley de Matrimonio Igualitario. Humildemente también los invito a convocar a las asociaciones que cuestionan este proyecto para conocer sus razones y atender alguna vez los intereses de los ciudadanos que no profesan ninguna religión.
Los saludo atte.
Jueves, 12 de Agosto de 2010
El ateÃsmo creció en España en el último año
Por Sindioses » Blog
El último Barómetro del Centro de investigaciones Sociológicas (CIS) muestra que el número de españoles que se declaran creyentes es del 73,2%; los que no acuden nunca a misa y los ateos aumentaron en el perÃodo 2009 – 2010.La religión que más fieles perdió fue la Iglesia Católica, la cual cuenta con menos fieles que hace un año. En el sondeo de 2009 un 74,7% de los encuestados se declaró
Los fósiles de homÃnidos persiguen a los creacionistas
Por Sindioses » Blog
Una caricatura para los creacionistas:Por última vez, dejen de seguirme. ¡Soy un creacionista!El problema para el creacionista no es que los fósiles de homÃnidos le sigan. En sus propias células el ADN guarda la evidencia irrefutable de nuestro vÃnculo evolutivo con los demás primates y la vida en general.
Magistrados rechazan realizar referendo sobre derechos de comunidad LGBT
Por Cesar » Blog
La Sala Constitucional, órgano judicial encargado de velar por el cumplimiento de lo establecido en la Carta Magna costarricense, rechazó el martes 10 de agosto la validez de un referendo para decidir sobre los derechos conyugales de las parejas del mismo sexo.
La decisión de los magistrados fue mayoritaria, cinco votos contra dos, lo que prácticamente cierra las puertas a la iniciativa de grupos
Martes, 10 de Agosto de 2010
Lamentándolo mucho
Por Sindioses » Blog
Tras conocerse que la Suprema Corte de Justicia falló a favor de la constitucionalidad del matrimonio entre personas del mismo sexo el arzobispado de México atacó la decisión del órgano legislativo.En un comunicado de prensa el Arzobispado de México informó que "lamenta la decisión que se ha tomado hoy en la Suprema Corte de Justicia de la Nación en torno a la constitucionalidad de las uniones
DÃa del Orgullo Primate ya cuenta con página en Facebook
Por Sindioses » Blog
El deseo de reivindicar la evolución humana y nuestro lugar en la naturaleza llevó a proponer un dÃa para manifestar nuestro orgullo de ser primates y de descender de un simio. La propuesta de establecer el 24 de noviembre como "DÃa del Orgullo Primate" ha sido tomada con entusiasmo por muchas personas que están cansadas de la desinformación y el ataque de los creacionistas.En la red social
La Costa Rica fascista
Por Cesar » Blog
"Si la libertad significa algo, es el derecho de decir a los demás lo que no quieren oÃr." George Orwell (1903-1950) Escritor inglés.
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A empujones y sin miramientos los antimotines sacaron a los indÃgenas que, pacÃficamente, velaban en las instalaciones del Congreso para exigir que se discutiera la ley de autonomÃa de sus pueblos. No hubo consideraciones, a las dos de la mañana, en plena
Lunes, 9 de Agosto de 2010
Gibraltar independiente
Por Jose Luis » Blog
(Lowlight 3, publicado el 5/03/09)
Leemos en El PaÃs la indignación mostrada por el Gobierno ante la visita de la princesa Ana al Peñón. En ABC se nos cuenta cómo el PP exige la condena de la visita.
Lo de la indignación ya me parece un poco excesivo, pero supongo que, diplomáticamente es lo que toca. Lo de la condena me suena a otras cosas que no se aplican. No hablemos ya de la burrada del de la COPE, que poco menos quiere bombardear no sé si el hospital o la colonia entera.
Toda la actitud de España hacia Gibraltar es una cadena de despropósitos y absoluta falta de visión. Será achacable a la obcecación o a lo que sea, pero no es tan difÃcil ver alrededor maneras mejores de hacer las cosas. Pondré únicamente dos ejemplos:
Hong-Kong: Los británicos tomaron a perpetuidad Hong-Kong como colonia. Los chinos de paciencia milenaria les cedieron los Nuevos Territorios con fecha de caducidad. Cuando llegó esa fecha, la inviabilidad de Hong-Kong sin los Nuevos Territorios facilitó la devolución a China.
Andorra: Con idioma e idiosincrasias propias, España nunca amagó siquiera una anexión ni en tiempos de Reyes Católicos ni en otros más modernos. La coexistencia amigable hace que Andorra esté muy cercana a España (en lo social, en el fútbol,…) y que nos voten en Eurovisión.
En el tratado de Utrecht, si Gibraltar deja de ser colonia británica debe volver a España. Lo que en su dÃa pareció una salvaguarda favorable a España es, en realidad, todo lo contrario. Si Gibraltar hubiera podido ser independiente como Andorra, Mónaco o San Marino, a estas alturas supondrÃa tan poco problema como esos otros casos curiosos de la historia europea.
España debe reconocer la posibilidad de la independencia de Gibraltar. Los gibraltareños algún dÃa podrán optar por ella (o el Reino Unido imponérsela). Ese dÃa el Reino Unido y España serán los garantes de esa independencia. A partir de ahà la convivencia en amistad nos acercará. ¿Son las indignaciones, condenas o bombardeos una idea mejor?
Enlázanos!! :)
