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Miercoles, 16 de Junio de 2010

¿El 99%?

Leemos en El País la noticia de una clínica que pretendía curar la homosexualidad. No voy a repetir lo que ya dije en su día acerca de la enfermedad de los homosexuales, sino que me voy a ceñir a las interesantes declaraciones de uno de los psiquiatras que trabaja en la clínica. Dice el señor Joaquín Muñoz:

“Nadie quiere ser homosexual, le cae encima. Si con una pastilla pudiesen cambiar su orientación sexual, el 99% querría tomarla.”

Son pocas palabras, pero no menos de tres falacias.

1. “Nadie quiere ser homosexual, le cae encima.”

Valiente argumento. ¿Acaso a los heterosexuales no les cae encima ser heterosexual? ¿A los hombres ser hombres y a las mujeres ser mujer?

2. “Si con una pastilla pudiesen cambiar su orientación sexual, el 99% querría tomarla.”

¿De dónde saca el señor Muñoz que el 99% querría tomarla? Yo no conozco a ningún homosexual que quiera curarse, ni aunque se lo pusieran tan fácil. Pero tal vez mi muestra de homosexuales sea sesgada. Los que conozco no tienen demasiados problemas con reconocerse homosexuales. Tal vez los que conoce el señor Muñoz son otros, los que van a su consulta porque quieren (o así lo interpreta él) ser curados. Pero esa es también una muestra muy sesgada. Así que la pregunta sigue en el aire, ¿de dónde sale ese 99%? ¿De la experiencia de una persona? ¿De un estudio serio?

¿Qué implica ese deseo de cambiar de orientación sexual? A mi no me cabe duda de que hace un par de siglos, muchos negros americanos hubieran querido tomar una pastilla que los hicieran blancos, o muchas mujeres otra para ser hombres. Hoy en día no me vería raro lo contrario, ser mujer, por ejemplo, implica algunos años más de esperanza de vida.

Eran pocas palabras. Tal vez sean el resumen de alguna sabiduría mejor establecida. Lo que pasa es que, en este tipo de cuestiones, yo solamente he oído una y otra vez palabras falaces y ninguna argumentación seria.

¿Quién mola más, Jesús o Goku?

Atendiendo únicamente a las estadísticas, ¡está clarísimo!

Actualización: El comentario del día en menéame: «Goku vuela, se teletransporta y reparte ostias como panes, no la mierda esa del agua en vino».


La cometa gigante de Cristo

Llegó la ropa interior inteligente

Reuters

Un equipo de científicos estadounidenses ha diseñado nuevos calzoncillos inteligentes que, además de ser cómodos, duraderos y hasta elegantes, podrían salvar vidas.

En el elástico, la prenda tiene un biosensor electrónico que está en constante contacto con la piel y puede medir la presión arterial, el ritmo cardíaco y otros signos vitales.

La tecnología, desarrollada por el profesor de nanoingeniería Joseph Wang, de la University of California San Diego y su equipo, puede revolucionar el campo de la ropa inteligente y es parte de un cambio que consiste en pasar del tratamiento basado en el hospital al cuidado en casa.

El método es similar al estampado serigráfico convencional, pero la tinta contiene electrodos de carbono. El proyecto está financiado por el Ejército estadounidense y los soldados probablemente serán los primeros en probarlo.

«Esta iniciativa específica involucra el monitoreo de las lesiones de los soldados durante la cirugía en el campo de batalla, y el objetivo es desarrollar sensores mínimamente invasivos que puedan ubicar (…) e identificar el tipo de herida», dijo Wang a Reuters Televisión.

En última instancia, el biosensor que detecta la lesión también podría dirigir la emisión de fármacos para aliviar el dolor y hasta tratar la herida. Pero el rango de aplicación de la tecnología va más allá del Ejército.

«Tenemos en cuenta la tendencia de la medicina personalizada para monitorizar remotamente a los ancianos en su casa, controlar una amplia variedad de marcadores biomédicos, por ejemplo cardíacos, alertar sobre un posible accidente cerebrovascular y cambios diabéticos», entre otros, dijo Wang.

Los biosensores en la ropa también pueden ofrecer información valiosa a los atletas e incluso medir los niveles de alcohol en sangre.

Pero Wang dijo que puede pasar un tiempo hasta que estos calzoncillos inteligentes puedan ser usados por los soldados en el campo de batalla, porque se necesita más investigación para garantizar que los sistemas de monitoreo sean fuertes y durables como para superar el desgaste de la actividad diaria.

Sin embargo, opinó que cada vez hay más necesidad de desarrollar sistemas de monitoreo de salud confiables y aptos para llevar en la ropa.

«Si bien los sensores electroquímicos integrados a la ropa tienen un futuro promisorio para el cuidado de la salud, además de aplicaciones militares y deportivas (…) hay que prestar atención a desafíos claves como la entrega de muestras a la superficie de electrodos y la calibración e interconexión de los sensores», escribió el equipo de Wang en un reporte publicado en la revista de The Royal Society of Chemistry.

Visto en Europa Press.


A Dios rogando y el Mundial jugando

kkHabida cuenta de que Israel, el pueblo preferido de Jehova, no clasificó para el Mundial de Futbol 2010, buena parte de los países que sí tienen un lugar en el torneo están intentando ganarse el visto bueno de Dios y así aumentar sus probabilidades de ser beneficiados por sus superpoderes.

Los paraguayos, que saben que cuentan con la simpatía de la Virgen de Caacupé, volvieron a molestarla para que interceda con Dios Padre, que a la vez es su hijo, y les facilite un poco el camino al campeonato. Si bien es cierto que esta virgen parece tener suficiente poder en Sudamérica como para darle alguna que otra alegría a Paraguay, a nivel mundial se observa que su influencia se desvanece y los logros no aparecen en estas ocho décadas de mundiales.

Los mexicanos hicieron un pedido menos ambicioso. Se conformaban, al menos en una primera instancia, con una victoria en el partido inaugural. Un grupo de mexicanos rezó en el mismísimo Vaticano para pedirle al Creador por su equipo en el debut contra Sudáfrica. La nota de la agencia de noticias Notimex comienza diciendo que sacerdotes, seminaristas y fieles mexicanos rezaron hoy en El Vaticano, por ”un milagro” que otorgue el triunfo a su selección ante Sudáfrica, en la apertura del Mundial y mostraron confianza en las fortalezas del ”Tri”. Es cierto que, en una primera lectura, el hecho de que consideren un milagro ganarle a Sudáfrica no parece confirmar la confianza que dicen tener en su selección.Y conocido el resultado final de partido parece razonable desconfiar no solo de su selección sino también de Dios.

Martes, 15 de Junio de 2010

Por primera vez, el Papa pide "perdón" en público por los curas pederastas

Lunes 14 de Junio del 2010   Ciudad del Vaticano,

Benedicto XVI ofrece revisar la autenticidad de la vocación de los futuros sacerdotes

Ante unos 15 mil clérigos promete hacer todo lo posible para que no ocurran más abusos

 11 de junio. El papa Benedicto XVI pidió este viernes por primera vez en público perdón por los abusos cometidos por curas católicos contra niños al clausurar en la plaza San Pedro un difícil año sacerdotal, marcado por los escándalos de pederastas en la Iglesia.

El papa Benedicto XVI es ayudado a bajar las escaleras durante la celebración del término del Año Jubilar Sacerdotal, en la plaza de San PedroFoto Ap

Imploramos insistentemente perdón a Dios y a todas las personas afectadas, y prometemos hacer todo lo posible para asegurar que ese tipo de abusos nunca más puedan ocurrir, clamó el Papa ante unos 15 mil sacerdotes, monjas y religiosos provenientes de todos los continentes, congregados en la explanada.

En este año de alegría para el sacramento del sacerdocio salieron a la luz los pecados de los sacerdotes, y en particular los abusos contra niños, reconoció el Papa durante la misa solemne concelebrada bajo un sol ardiente con un elevado número de cardenales y obispos.

El pontífice prometió que se hará todo lo posible para examinar la autenticidad de la vocación de los futuros sacerdotes y aseguró que “los acompañaremos aún más en su camino, para que el Señor los proteja y los custodie en las situaciones dolorosas y en los peligros de la vida.

Así, consideramos lo ocurrido como una tarea de purificación, subrayó.

No obstante, el jefe de la Iglesia católica advirtió que la institución usará la vara del pastor, para proteger a sus sacerdotes de los farsantes, de las desorientaciones y del falso amor.

Hoy vemos que no se trata de amor, cuando se toleran comportamientos indignos de la vida sacerdotal, subrayó Benedicto XVI, al rechazar claramente la actitud de algunos cardenales y jerarcas de la Iglesia católica por haber encubierto por décadas a los curas pederastas.

El pontífice, que ha sido acusado inclusive personalmente de haber callado un caso hace más de tres décadas cuando era arzobispo en Alemania, optó por la tolerancia cero contra los curas pederastas tras estallar a inicios del año una serie de escándalos en Irlanda.

El mea culpa del Papa tiene un particular valor al haber sido pronunciado ante miles de sacerdotes venidos de los cinco continentes, quienes padecen la desafección y sospecha de la opinión pública.

Entre los religiosos que acudieron a la enorme explanada, la mayoría vestidos de blanco, figuraban numerosos latinoamericanos.

Ha sido un año difícil, pero también de reflexión. Los escándalos, lo que se ha escondido por años, a muchos nos ha dejado sorprendidos, incrédulos. La tentación y la coherencia resultan pues más actuales que nunca, comentó un religioso colombiano.

Los escándalos por los abusos contra menores estallaron primero en Irlanda, tras la divulgación a finales del año pasado de dos informes oficiales, y se han extendido a Alemania, Austria, Italia, Holanda, Bélgica, Estados Unidos y varios países de América Latina.

En mayo pasado, durante su viaje a Portugal, Benedicto XVI reconoció ante los periodistas que lo acompañaban en el vuelo papal, que la mayor persecución que sufre la institución no viene de los enemigos de afuera sino de sus propios pecados y reiteró que los culpables deberán responder ante Dios y la justicia ordinaria.

Por los escándalos, Benedicto XVI inició una renovación gradual de la Iglesia, con la sustitución de cuatro obispos en Irlanda, y tomó medidas como nombrar a un delegado especial para controlar directamente la congregación de los legionarios de Cristo, cuyo fundador, el mexicano Marcial Maciel, fue acusado de abusos sexuales.



http://www.jornada.unam.mx/2010/06/12/index.php?section=sociedad&article=032n1soc&partner=rss

ESTO QUE HAS VISTO,  DIFÚNDELO…



Niega sacerdote agresión sexual contra una niña; me gustan las mujeres, dice

Lunes 14 de Junio del 2010

Admite seguir en funciones pese a tener suspendida su licencia

Lucas Antonio Galván Valdez, vicario de la iglesia del Sagrado Corazón y San Cayetano, afirma que aunque siente atracción por las mujeres, son falsas las acusaciones que lo relacionan con el grupo de sacerdotes en activo que cometieron abusos sexuales contra niños en Estados Unidos y que buscaron refugio en México. Sin embargo reconoce que por esa denuncia recibió por varios meses atención sicológica.

En entrevista realizada en las oficinas del templo capitalino, donde ha oficiado por 10 años, negó ser prófugo de la justicia de su país o que exista en su contra una orden de aprehensión por abuso sexual de una niña de 11 años, como denunció el pasado 20 de abril la Red de Sobrevivientes de Abuso Sexual por Sacerdotes (Snap, por sus siglas en inglés) al presentar una lista de 68 clérigos pederastas.

El religioso proveniente de Denver, Colorado, confirmó que desde ese señalamiento tiene suspendida su licencia sacerdotal hasta que el superior provincial, Argimiro Sandin, entregue al cardenal Norberto Rivera un informe de su situación.

Refiere que hace 23 años en la diócesis de Pueblo, Estados Unidos, una niña acudía a la iglesia con su hermano y antes de una misa le toqué la cabeza. Esa acción y una acusación de maltrato familiar en contra de los padres de la menor derivó en una investigación judicial.

Nuca me detuvieron, sólo fue el proceso y fui ante el juez, que me puso bajo custodia de mi superior, quien –según comenta– periódicamente “iba a reportarle mi conducta a la autoridad correspondiente.
En Estados Unidos tienen esa ley que te prohíbe oficiar más en esa parroquia, por lo que permaneció tres años en un seminario de Colorado, bajo la vigilancia de su tutor, y después fue trasladado a Buenos Aires, Argentina.

Mientras permaneció en el seminario, abunda, por orden de mis superiores recibió atención sicológica por más de un año en un instituto de salud y el resultado del diagnóstico está en poder de sus superiores.
Afirma que en su estancia de cinco años en Argentina le permitieron volver a oficiar y hace 10 años fue trasladado a México para cuidar a un sacerdote de edad mayor.

–¿Le detectaron o acepta tener preferencia sexual por niños, mujeres o personas de su mismo sexo?
–Ellos decían que es por mujeres adultas. Nada de niños ni de hombres.
–¿Le gustan las mujeres?
–Exactamente.
–¿Con qué características?
–Hay cosas que me gustan y necesitan ser así â€“expresa mientras en el aire dibuja con las manos la silueta del cuerpo femenino.
–¿Ha estado con ellas?
–Las he visto como mujeres, pero no sexualmente. Trato de respetar eso y mis votos.
–¿Pero siente atracción sexual por ellas?
–Sí, siento atracción sexual por las mujeres, pero no voy a buscarlas para tener esa relación.
–¿Está en favor del celibato?
–Como religioso siento que es necesario. Yo trato de cumplir lo mejor posible: (aunque) sí tengo fantasías de mujeres y todo eso.
–Desde que tomó los votos, ¿aún tiene fantasías sexuales?
–Sí, soy hombre, todavía tengo esos deseos sexuales con las mujeres. No puedo negarlo.
–¿En qué consisten sus fantasías sexuales?
–En abrazarlas, besarlas, tener relaciones sexuales. Pero la última vez que lo hice tenía 19 o 20 años y era soldado.

http://www.jornada.unam.mx/2010/06/14/index.php?section=sociedad&article=047n2soc

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Impune, violación de un cura a menor; el clérigo aún oficia

Lunes 14 de Junio del 2010

Pese a las pruebas, la querella fue desechada por estar mal integrada


Jesús Romero narra el abuso que padeció durante seis años

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A los 11 años de edad, cuando Jesús Romero Colín era monaguillo en la Iglesia San Agustín, en el centro de Tlalpan, fue sujeto a numerosas violaciones por parte del cura Carlos López Valdez, a quien tenía por su guía espiritual y que veía como a un padre.

El 17 de agosto de 2007 interpuso una demanda FDS/FDS-6T1/00415/07-08 en contra del clérigo por violación y abuso sexual, la que fue desechada porque no hubo peritajes pertinentes a la evidencia. Actualmente la denuncia se está perfeccionando y la expectativa es que prospere.

Dicha querella llevó a la suspensión del sacerdote, según afirmó la arquidiócesis de México por medio de su vocero Hugo Valdemar, quien añadió que la Congregación de la Doctrina de la Fe del Vaticano estudia el caso del clérigo, por lo que el sacerdote no puede oficiar. Sostiene que en unos seis meses se conocerá la resolución eclesiástica sobre López Valdez.

No obstante, Romero y su abogado, David Peña, refieren a La Jornada que feligreses les han confirmado que López, de 65 años, sí oficia y se desplaza por diversos templos y velatorios de la sexta vicaría, realizando homilías, amparado por otros clérigos.
En 1994, el sacerdote, quien había establecido un estrecho lazo con los padres del denunciante, se ofreció a educarlo y formarlo. Debido a las dificultades económicas de su familia y porque su madre anhelaba que el menor fuera sacerdote, accedieron a la propuesta.

Dos semanas antes de que se mudara a la casa parroquial de la citada iglesia, el menor fue invitado por López Valdez a pasar dos días en su casa del fraccionamiento Las Fincas en Jiutepec, Morelos. Allí comenzaron los abusos.

En la noche que pasó con el sacerdote, éste le pidió que durmiera con él, y que se quitara la pijama porque no son higiénicas. Romero obedeció y sólo se quedó en ropa interior. En la madrugada, Jesús despertó asustado y confundido, las manos del clérigo estaban sobre sus genitales. No hubo más. Tampoco comentarios posteriores que explicaran lo ocurrido. El niño creyó que el sacerdote estaba dormido, y la acción había sido involuntaria, pero unas semanas después comprobó que no había sido así.

Narra que ya instalado en la casa parroquial, los abusos del sacerdote fueron en aumento, hasta que una noche me violó.

No dijo nada a sus padres. No se atrevió. Lo hizo cuando definitivamente dejó –hace siete años– la parroquia a la que había sido trasladado el sacerdote, la de San Judas Tadeo, también de la sexta vicaría, que en 2001 asumió el obispo auxiliar Jonás Guerrero Corona.

Romero no puede explicar la razón de su silencio. Sentía una mezcla de gratitud hacia el cura por hacerse cargo de él, por recibirlo como hijo, y porque, pese a todo le tenía cariño.

El silencio no era anuencia, sino, miedo y culpabilidad por no haber puesto un alto. El sacerdote nunca lo amenazó, no de forma explícita. Tampoco hacía comentarios de lo que sucedía. Todo lo que pasaba en la noche, ahí se quedaba. En el día era como si nada hubiese ocurrido.

Puesto que el delito quedó impune porque el Ministerio Público integró mal la querella, Romero considera que el clérigo puede seguir abusando de menores. Tan sólo en el periodo en que vivió con él, identificó a cinco víctimas y también se enteró que tenía una mujer y una hija a las que daba cheques semanales.

Pese al paso de una década desde que ese capítulo terminó, la herida no ha sanado, y considera que tal vez esto no ocurra, pues su vida fue cambiada para siempre y sus expectativas truncadas.

Yo quisiera formar una familia, tener una esposa e hijos, pero me da miedo. Este mundo es muy hostil con los niños. No quiero que a un hijo mío le pueda pasar lo que a mí, reflexiona quien durante seis años fue violado por López Valdez.

También admite, a sus 27 años, que debido a esos abusos ahora es incapaz de lograr una relación amorosa estable con una mujer. Surgen inevitablemente la desconfianza y el fracaso.

La terapia sicológica ayuda, pero las huellas permanecen. La adicción que desarrolló a partir de los 14 años a las drogas y al alcohol ha logrado controlarla, pero el sentimiento de “culpabilidad y cierto resentimiento hacia sus padres, no.

Su desempeño escolar también se derrumbó. “Tardé siete años en terminar la prepa”. El sacerdote comenzó a verlo como un problema y habló con sus padres para internarlo en un centro de rehabilitación.

A los 20 años abandonó la casa parroquial, pero no se fue con las manos vacías. De la computadora del sacerdote extrajo un disco con unas 700 fotografías del cura manteniendo relaciones sexuales con menores y posando desnudo. Al religioso le gustaba bajar e intercambiar pornografía en Internet.

Tres años antes de su salida, los abusos sexuales habían cesado. Romero ya no era un niño tímido, dócil y frágil, no permitía las vejaciones.

En la actualidad estudia sicología en la UAM.

Cuando su madre supo lo ocurrido, acudió en 2007 con el obispo Guerrero. Nada sucedió sino hasta que se puso la demanda. Mientras, López Valdez continuaba desempeñándose como ecónomo de esa vicaría, y era mano derecha de Guerrero.

Después de lo vivido, para Romero Dios no está en la Iglesia y agrega que pese a lo explícito de las fotografías el sacerdote no fue llamado a declarar, porque no hubo peritajes a esa evidencia. Asegura que también denunció porque fue testigo de que otro monaguillo caería en las redes del sacerdote.

http://www.jornada.unam.mx/2010/06/14/index.php?section=sociedad&article=047n1soc

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Cultura contra la impunidad

Domingo, 13 de Junio de 2010

Qué (no) sabemos los economistas

Invariablemente, cuando entablo conversación casual con alguien y se descubre mi profesión (para los usamericanos es muy normal preguntarle a alguien por su trabajo), sale el tema de que si la crisis económica y que si se pudo predecir, o que si hay que cambiar todos los modelos de economía porque no se pudo.
La respuesta que doy últimamente es una comparación con los ingenieros. Un ingeniero puede diseñar un sistema (un avión, un tren, una carretera,…) de una manera más o menos eficiente y atendiendo a unos mayores o menores estándares de seguridad, pero los accidentes seguirán ocurriendo y seguirán siendo impredecibles.
Lo que es posible hacer es buscar el diseño para que los accidentes sean los menos posibles y para que, si ocurren, se pueda minimizar el daño. Por supuesto, también habrá que tomar nota de las causas de los accidentes para mejorar todavía más.
En economía ocurre igual. Las crisis económicas son nuestros accidentes. Los economistas tenemos una idea bastante buena de cómo debe ser el sistema económico para que tenga los menos accidentes posibles. Pero seguirá habiendo crisis y seguirán siendo impredecibles.
Imaginemos que los economistas son capaces de predecir que dentro de seis meses habrá una crisis. Si esta predicción es entendida y aceptada por el resto de la sociedad, la consecuencia inmediata es que la crisis no ocurrirá dentro de seis meses, sino que empezará ahora mismo, con todos los agentes anticipándola.
Claro que para cada crisis habrá quien la haya anticipado. Algunos (no necesariamente economistas) por haber hecho un análisis certero y otros la habrán anticipado como quien acierta a la lotería. Incluso si los economistas están de acuerdo que hay una situación económica insostenible (una burbuja en algún mercado, un sistema diseñado con los incentivos al revés,…), la reacción política y social puede perfectamente ignorarlos.
En la mayoría de las situaciones, lo normal es que haya algún consenso en que estamos en una situación inestable, pero igual de normal es que no haya consenso sobre la gravedad de la situación ni sobre su urgencia. ¿Es la burbuja demasiado grande, o permite un aterrizaje suave? ¿Se mezclará el problema con algún otro?
Hay unas cuantas cosas importantes que no sabemos los economistas. No sabemos el futuro, no predecimos las crisis, no sabemos qué hará la bolsa y no sabemos si los políticos nos harán caso. Tampoco sabemos cómo sacar a un país de la pobreza o cómo entusiasmar a una sociedad en un proyecto común. Pero nunca hemos presumido que sabíamos esas cosas. Tómese cualquier manual de economía como demostración.
Pero sí sabemos que unos mecanismos económicos permiten hacer las cosas mejor que otros. El mecanismo por sí solo no lo hará, como la democracia por sí sola no hace nada. Hace falta tomar muchas decisiones por muchos agentes y usar del saber hacer de todo el mundo.

Encarcelan a sacerdote

Sábado 12 de Junio del 2010

El sacerdote Laurencio Pérez Mejía fue condenado a cuatro años y medio de prisión por el delito de corrupción de menores, informó Comunicación Social del Poder Judicial.

La sentencia fue emitida por el juez primero penal Carlos Alberto Llamas Morales, de San Miguel de Allende, y hasta el momento no ha sido apelada, ni por el sacerdote ni por la Procuraduría.
Pérez Mejía se declaró confeso poco después de ser detenido hace tres meses y por eso se le siguió un juicio sumario.

En 2005 sedujo a una menor de edad en la comunidad San Luis Rey, de San Miguel de Allende.

A la menor la amenazó con matar a sus papás si revelaba su relación secreta.

“Motivo por el cual la menor siguió ocultando los hechos, continuando así los tocamientos, obligándola además a tomar bebidas alcohólicas y fumar”, detalla una tarjeta informativa de la Procuraduría.
La mamá de la menor encontró al padre besando a la menor y lo denunció.

En julio de 2006 se giró orden de aprehensión, pero fue hasta el pasado 18 de marzo de 2010 cuando el sacerdote fue capturado afuera del templo de la comunidad Rincón de Tamayo, de Celaya, después de terminar la misa que oficiaba.
http://www.am.com.mx/Nota.aspx?ID=407146

 

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La reflexión del domingo

“Aquí apenas hubo Ilustración ni pensamiento científico, ético y político modernos. Muchos de nuestros actuales déficits culturales proceden de esa carencia.“

~Jesús Mosterín~

Ismael Pérez Fernández.

Sábado, 12 de Junio de 2010

¿Cuánta gente cabe en el cielo?

Miguel de Unamuno hablaba de la inmortalidad de papel como aquella forma de supervivencia más allá de la muerte a la que los humanos podemos aspirar en este mundo. Podemos hacernos famosos, podemos hacer algo que merezca la pena mantener en la memoria y que de ello quede prueba en el memorandum colectivo de las bibliotecas. Sin un alma inmortal, esa permanencia, junto con la más difusa herencia biológica, es lo único que puedo esperar que quede de mí cuando yo sea sólo cenizas.

Pero, ¿cuánta gente cabe en este paraíso de papel? ¿Cuáles son sus reglas de acceso? ¿Qué he de hacer para que un San Pedro bibliotecario me deje entrar en su feudo? Es curioso pensar que entrar en este cielo está muy sujeto al devenir temporal ya que, una vez dentro, uno no tiene asegurada la permanencia eterna (no hay funcionarios celestiales), sino que, en cualquier momento, se puede caer expulsado al infierno del olvido. Al principio de la historia, cuando los seres humanos no eran muchos, la presencia sería más fácil: sólo hacía falta hacer algo digno de ser escrito. Grandes guerreros, poetas y filósofos entraban en el paraíso. Sin embargo, cuando el tiempo pasa, nos damos cuenta quien tiene las llaves del cielo no es San Pedro, sino nuestro querido Charles Darwin: una selección natural en el que sólo sobreviven los más famosos dicta las reglas de la inmortalidad. La memoria humana es limitada, y el papel de sus bibliotecas también, así que no todo guerrero, poeta o filósofo famoso cabe. Sólo los más aptos sobreviven y el tiempo juega en contra ya que cada vez nace y muere más gente, con nuevos y meritorios talentos (¿alguna vez el tiempo ha jugado a favor de algo?). En las puertas del cielo hay millones de genios pegándose por entrar.

Aquiles y Héctor entran… ¿Pero entran ya Ajax y Diomedes? Homero y Hesiodo… ¿pero Píndaro y Longo?… Pensemos en que los siglos pasan y pasan, haciendo cada vez más y más difícil la permanencia. Al final sólo quedarán los casos más excepcionales. Pero, ¿y si las reglas de la fama cambian? En términos darwinianos: ¿y si cambia el entorno? La selección natural podrá castigar lo que antes premiaba igual que castigaría la gruesa piel de un oso polar en el desierto. Quizá ya no Homero y Hesiodo, sino Cristiano Ronaldo y Paris Hilton…. no Cervantes sino Belén Esteban…

Y no sólo la moda puede arrojarte al averno, sino la falta de soporte en tierra. Nuestro paraíso de papel necesita un sustento material, al igual que el alma siempre necesita un cuerpo donde alojarse. ¿Y si al devenir del mundo se le antojara que las bibliotecas ya no fueran necesarias? ¿Y si nos encontrásemos en aquel mundo de Ray Bradbury en el que los libros están prohibidos y son quemados sin miramientos? O, poniéndonos más trágicos: nuestro paraíso durará lo que dure la especie humana (que según algunos tiene los días contados. Este hombre será muy listo pero… ¿no la flipa demasiado?).

Creo que, viendo lo precario de este paraíso, hagamos caso a Epicuro y mejor vivamos siendo conscientes de nuestra inevitable desaparición, pendientes de nuestro presente, de las cosas que nos suceden en nuestra vida y no de las cosas que no nos sucederán a nosotros, a pesar de que lleven nuestro nombre,  ya que estaremos muertos. Además, creo que es mejor fórmula de felicidad centrarse en lo que uno está haciendo sin estar siempre mirando a una dudosa posteridad. No se puede vivir pensando en qué dirá la historia de mí, pues seguramente guardará silencio. Va siendo hora de aceptar, de una vez por todas, nuestra radical finitud.

Test de lógica en la Biblia

Lo hemos dicho repetidas veces, el matrimonio homosexual está en la Biblia. Lo que no sabemos en este caso es a quién narices le adoptaron estos un niño. Visto en LOL god.


El calor derrite la TDT

Redacción

El secretario de Estado de Telecomunicaciones, Francisco Ros, ha admitido este jueves que se están produciendo problemas de cobertura de la TDT en algunas zonas costeras, especialmente en municipios de Cádiz, Málaga y Valencia, debido a un «fenómeno» producido por el calor de los últimas semanas y ha asegurado que se resolverán «en cuestión de días».

Durante su comparecencia ante la Comisión de Industria, Turismo y Comercio del Senado, Ros ha explicado que el motivo de los problemas de cobertura que se han detectado en estas zonas es debido a que, en épocas calurosas, «el mar se convierte en un espejo que refleja las señales» de la televisión y eso hace que «se produzcan interferencias».

«Ese problema sólo se puede ver cuando llega el calor», ha indicado el secretario de Estado, quien ha subrayado que es el primer verano que en esas zonas se emite en TDT. Además, ha garantizado que «se han identificado dónde están» esas zonas con problemas de cobertura y «en cuestión de días van a estar resueltas» las complicaciones.

Asimismo, ha recordado que la televisión analógica tardó en «ajustarse» 50 años, mientras que el proceso de ajuste de la televisión digital se está haciendo en dos años. Ros también ha indicado que «sólo el cuatro por ciento de las quejas» que ha recibido su departamento se refieren a problemas de cobertura, mientras que el 60 por ciento de reclamaciones tienen que ver con «la instalación del ciudadano». «Nunca la televisión analógica llegó a estos niveles de cobertura», ha remarcado.

Visto en Público.es.


La palabra es el arma definitiva

Viernes, 11 de Junio de 2010

Jugar a ser dios (2)


Hace cuatro entradas me preguntaba qué significado se le podría dar a la expresión “jugar a ser dios” y en qué circunstancias estaría bien empleada.
Cuesta entender su significado porque yo no tengo ni idea de qué o quién (o quiénes) es dios, ni lo que hace, ni, por tanto, lo que sería jugar a eso que hace ese dios. No solo yo no tengo ni idea de todo esto, sino que nadie en este mundo la tiene.
Si alguien se inventa lo que es y lo que hace un dios, podría inventar un significado para la expresión, pero sería de uso propio suyo y de los que tengan la misma inventiva. Otros, con otras ocurrencias tendrían otro significado para la expresión. No avanzamos mucho.
Si ahora, ese u otro alguien quiere hacernos creer que sabe lo que es y hace un dios y, no conforme con eso, nos quiere hacer creer que él sabe lo que manda y deja de mandar ese dios, ahora ese alguien estará él mismo poniéndose en el lugar de un dios en una mascarada en la que él se erige en personaje principal.
Ese alguien estará jugando a interpretar a dios, que es los más cerca de jugar a ser dios que se puede estar.

Stephen Hawking sobre la religión

Hay una diferencia fundamental entre la religión, que se basa en la autoridad, y la ciencia, que se basa en la observación y la razón. La ciencia ganará porque funciona.

Stephen Hawking

Matan a niño mexicano en frontera y Felipe Calderon se va al mundial

Jueves 10 de Junio del 2010


El segundo Mexicano muerto en estos dias y el presidente panista de México, prefiere irse al mundial en lugar presionar para  esclarecer y castigar este crimen.

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