La reflexión del domingo

Ismael Pérez Fernández.

Ismael Pérez Fernández.
Viernes 23 de Julio del 2010 ROMA
Escándalo sacude nuevamente a la Iglesia Católica un reportaje de la revista “Panorama†relata la doble vida que llevan muchos sacerdotes y seminaristas de la ciudad de Roma: Mientras que de dÃa visten sus sotanas al hablar de la palabra de Dios y condenan la homosexualidad y el aborto (entre otras cosas) por las noches salen del closet y frecuentan bares gays de de la capital italiana e incluso contratan a prostitutos.
http://www.youtube.com/watch?v=WKFZ1JYjwik
Esto es lo que asegura en su última edición la revista Panorama. El reportaje ha sido realizado por un periodista que durante 20 dÃas, y con la ayuda de un ‘cómplice’ conocedor de de las noches homosexuales romanas, se ha dedicado a recorrer los locales gays de la capital armado con una cámara oculta. Y ha descubierto que, a pesar de que la Iglesia católica prohÃbe estrictamente que los gays sexualmente activos puedan ingresar en los seminarios y en las órdenes religiosas, la realidad es otra.
Para demostrarlo, la revista cuenta el caso de tres sacerdotes. El más llamativo es tal vez el de Paul, un cura francés de 35 años. El periodista de Panorama y su cómplice lo encontraron el pasado dÃa 2 de este mes en un conocido garito gay del barrio romano de Testaccio, bailando junto a dos chaperos semidesnudos.
Una vez fuera del local el sacerdote invitó al cómplice del reportero a acompañarlo a su domicilio, cosa a la que éste accedió. Ya en la vivienda, el cómplice le pidió al sacerdote que se pusiera su sotana. El cura consintió y ambos mantuvieron entonces relaciones sexuales, oportunamente grabadas con la cámara oculta.
Oficialmente el Vaticano guarda silencio ante el reportaje. Pero, extraoficialmente, muchos en la Santa Sede lo acusan de ser amarillista. “Nosotros no pretendemos escandalizar, sino demostrar que no se trata de un caso aislado: existe una comunidad de sacerdotes sujeta a determinados comportamientos”, se defiende el director de Panorama, Giorgio Mulé.
Las asociaciones homosexuales, por su parte, no se muestran sorprendidas por las revelaciones de Panorama. “Que muchos curas sean homosexuales y busquen sexo, incluso de pago, con otros hombres no es ninguna novedad”, subraya Aurelio Mancuso, ex presidente de la asociación Arcigay. “Yo mismo, hace unos 15 años, tuve una historia con un monseñor”, revelaba.
FUENTE:
http://blog.panorama.it/italia/2010/07/23/il-vicariato-di-roma-i-preti-gay-escano-allo-scoperto/
http://www.elmundo.es/elmundo/2010/07/23/internacional/1279878521.html
Viernes 23 de Julio del 2010
Si un sacerdote abusa sexualmente de un discapacitado adulto, su acción será equiparada con la pederastia; si un religioso posee material pornográfico infantil será un delito; la prescripción del abuso se amplÃa de 10 a 20 años desde la mayorÃa de edad de la vÃctima y, en los casos de vejaciones especialmente graves, el cura culpable podrá ser procesado con una vista oral rápida.
Estas son, en sÃntesis, las novedades introducidas por el Vaticano para afrontar los casos de pederastia, en un documento presentado ayer que incluye medidas en vigor, algunas que han sido actualizadas y otras que solo se han reordenado. En el texto el Vaticano evita poner por escrito la obligatoriedad de denunciar los casos de pederastia a las autoridades civiles, con el argumento de que lo presentado ayer son normas del ordenamiento canónico, es decir, exclusivas del funcionamiento interno de la Iglesia.
«Hay que obedecer a las leyes civiles, sin esperar el resultado del proceso canónico (eclesiástico)», aclaró ayer monseñor Charles Scicluna, promotor de Justicia (fiscal) de la Congregación para la Doctrina de la Fe, quien añadió que el «secreto pontificio», es decir, la confidencialidad de los procesos canónicos a los curas pederastas, no debe impedir la denuncia a las autoridades civiles.
LA LEY CIVIL Federico Lombardi, portavoz del Papa, puntualizó que «deben seguirse siempre las disposiciones de la ley civil en materia de información de delitos a las autoridades competentes» y añadió que «es necesario adecuarse desde el primer momento a las disposiciones vigentes en los diversos paÃses». En contra de lo que denuncian las asociaciones de vÃctimas, el Vaticano argumenta que su posición acerca de informar a la justicia civil sobre curas pederastas no es ambigua y que quedó establecida en unas normas aprobadas por Juan Pablo II en el 2001.
El documento reúne en un solo texto todos los «pecados excepcionales» que considera la Iglesia católica, entre los que, además del abuso sexual, figuran la herejÃa, apostasÃa, cisma y todos los que se refieren a los sacramentos, como, por ejemplo, robar una hostia consagrada o grabar una confesión con el objeto de publicarla después, como ha sucedido recientemente en Francia, donde algunos periodistas confesaron pecados ficticios para grabar las distintas respuestas de los sacerdotes.
Sobre la prescripción de casos de pederastia, la nueva norma amplÃa el plazo de 10 a 20 años desde que la vÃctima haya cumplido la mayorÃa de edad. En cuanto a la posesión de material pornográfico infantil, precisa que se considerará que se trata de niños cuando su edad sea inferior a los 14 años, y que el concepto de posesión englobará la «adquisición, tenencia o divulgación de imágenes en cualquier modo y con cualquier medio». Para todo lo que se refiera a casos de abusos, el Vaticano impone «la confidencialidad» total, para protección de las vÃctimas y salvaguarda de la defensa.
LOS TRIBUNALES Entre las novedades secundarias del texto figura que los laicos podrán formar parte de los tribunales eclesiásticos que juzgan a eclesiásticos pederastas. Las autoridades vaticanas dijeron que la Congregación para la Doctrina de Fe «está estudiando cómo ayudar a los episcopados de todo el mundo a formular y poner en práctica con coherencia y eficacia las indicaciones y directrices necesarias». Y es que las normas no son una «guÃa práctica» como las publicadas el pasado abril, sino reglas jurÃdicas en firme que introducen o actualizan leyes anteriores por cuyo cumplimiento velará en última instancia la Congregación. Este organismo funcionará como segundo grado de juicio para los casos de abusos, que en primera instancia se dirimen en las diócesis.
Una viñeta del caricaturista chileno Alberto Montt, publicada en su Blog "Dosis diarias"Dios: Hace algún tiempo venimos observando ciertas actitudes suyas.Diablo: Tenemos algo que decirles y queremos que les quede perfectamente claro.Pinocho: Ya estamos hartos de ser considerados personajes de ficción.
Miércoles 21 de Julio del 2010
Video del momento en el que la señora Patricia Duarte Franco increpa a Felipe Calderón exigiendo justicia por los 49 niños muertos en la guarderÃa ABC. Calderón, quien se negó a responderle directamente, varias veces nisiquiera quiso voltear a ver a la señora Duarte, mientras que en otro punto Calderón intentó interrumpir sus reclamos.
http://www.youtube.com/watch?v=w5x3CpwfSEA
Paty Duarte increpa a Felipe Calderón y exige justicia por los niños muertos de ABC
Video que muestra el momento en el que la señora Patricia Duarte Franco, madre del niño Andrés Alonso, quien murió en el incendio de la guarderÃa ABC, increpa a Felipe Calderón y le exige justicia por la muerte de su hijo.
Ante el silencio de Calderón por los reclamos, la señora Duarte le dijo “¡contésteme presidente!”
En tono molesto, Calderón respondió que responderÃa, pero hasta después de que los demás padres respondieran.
Ante la falta de respuesta, Patricia Franco exigió nuevamente justicia mediante el encarcelamiento de Daniel Karam, Juan Molinar Horcasitas, Eduardo Bours, y los dueños de ABC, que incluyen a la prima de Margarita Zavala Gómez del Campo, Marcia Gómez del Campo.
En un punto en el video, Margarita Zavala y Francisco Blake Mora estuvieron hablando sin poner atención a la señora Duarte pese a que la tuvieron enfrente.
“Yo no tengo nada que agradecerle” dijo molesta Patricia Duarte.
En otro momento, Calderón intentó finalizar la intervención de Patricia Duarte diciendo que no tenÃan todo el dÃa para escuchar a los padres de los niños.
El video se puede ver en la dirección http://www.youtube.com/watch?v=w5x3CpwfSEA y fue grabado por José Francisco GarcÃa.
Cabe señalar que los padres de los niños de la guarderÃa ABC se quejaron de que Calderón ordenó que no ingresaran a la reunión con teléfonos celulares, mientras que el acceso a los medios fue sumamente restringido.
El video, al final, fue grabado por el celular de uno de los padres de familia.
http://www.youtube.com/watch?v=xpjw_74fW4A
FUENTE:
http://sdpnoticias.com/sdp/contenido/nacional/2010/07/20/1003/1081728
Miércoles 21 de Julio del 2010. Guanajuato. México.
Mientras que la maquinaria católica defiende y encubre a los sacerdotes que violan a niños, a las mujeres las tratan como delincuentes por abortar. LMDP
Para evitar que enfrenten procesos en libertad, las autoridades estatales configuraron el delito de homicidio en razón de parentesco.
http://www.youtube.com/watch?v=F7Te6_DilVA P67YY
León.- Al menos 160 mujeres de Guanajuato enfrentan un proceso penal por haber sufrido un aborto espontáneo, cuatro fueron sentenciadas hasta con 29 años de cárcel y otras nueve enfrentan la justicia en libertad condicionada.
La directora del Centro de Atención a la Mujer “Las Libresâ€, Verónica Cruz Sánchez, documentó los casos y alertó que las denuncias por aborto aumentaron, pues de enero a la fecha se han reportado 30.
En Guanajuato, el delito de aborto se castiga con tres años de cárcel y con la posibilidad de la libertad provisional; sin embargo, para castigarlas con la pena máxima, las autoridades del estado les han configurado el delito de homicidio en razón de parentesco.
Verónica Cruz, directora del Centro de Atención a la Mujer “Las Libresâ€, denunció que las enjuiciadas enfrentan “hostigamiento”.
“Las Libres†denunció que las mujeres enjuiciadas también enfrentan “hostigamiento judicialâ€, debido a que los agentes del Ministerio Público las persiguen, puerta por puerta, para saber si nació el bebé o abortaron, además de abusar sexualmente de ellas.
“Las acusan de infidelidad, las tocan en sus partes Ãntimas y las exhiben como en los tiempo de la Santa Inquisiciónâ€, lamentó Cruz Sánchez en conferencia de prensa.
Los cuatro casos de mujeres sentenciadas por homicidio en razón de parentesco sufrieron violencia sexual, no tuvieron acceso a los servicios de salud pública e ingresaron a la cárcel entre los 18 y 19 años de edad.
“Los hombres que las embarazaron no se responsabilizaron, las abandonaron y, lo más grave, testificaron contra ellasâ€, abundó Verónica Cruz.
Los cuatro casos con condenas de hasta 29 años se presentaron en Valle de Santiago, Guanajuato, San Miguel de Allende y Dolores Hidalgo. Las nueve que enfrentan la justicia en libertad, son originaria de León e Irapuato.
“Como ven, allá (en ciudades más industrializadas) las condenas son de tres años y acá (en zonas del norte del estado) las sentencias son de hasta 29 años, parecidas a las dictadas por genocidioâ€, detalló Cruz Sánchez.
De acuerdo con el Centro de Atención a la Mujer “Las Libresâ€, los principales acusadores son médicos que forman parte de la nómina del sistema de salud del gobierno de Guanajuato.
También durante los últimos dos años, “Las Libres†registraron 231 violaciones, cuyos agresores —en su mayorÃa— aún continúan en las calles.
Los casos de mujeres detenidas por abortar se multiplican.
Uno de ellos es el de FrÃas, quien pertenece a una comunidad de las más marginadas del noreste del estado. Proviene de una familia en extrema pobreza, no fue a la escuela, no sabe leer ni escribir. Es madre de tres hijos, producto de distintas violaciones que sufrió a lo largo de su vida por un vecino que la atacaba durante las madrugadas. El miedo, las amenazas y la vergüenza influyeron para que se quedara callada.
“… Salà a traer el rastrojo… sentà dolor en la panza, y sentà cómo se me escurrÃa algo entre las piernas. Los dolores eran cada vez más fuertes, me dejé caer encima del rastrojo, comencé a pujar para que saliera… pasé mi mano por su nariz, no sentà su respiración, esperé a que llorara… estaba muertoâ€, declaró ante la autoridad judicial y la cual aparece en el expediente.
La sentencia, 30 años de cárcel por el delito de homicidio en razón de parentesco o relación familiar en agravio de su menor recién nacida; posterior a ello se interpuso el recurso de apelación, en elque le fue modificada la condena a 25 años. Fue asistida por un abogado de oficio.
Desde 1978, Guanajuato no registra un aborto legal.
En espera de justicia
Edad: 26 años. Rocha es originaria de una comunidad marginada de Guanajuato, proviene de una familia de escasos recursos en la cual habÃa muy poca comunicación. Sin la oportunidad de tener una educación básica, alcanzó a cursar el sexto de primaria. Desde su infancia se dedicó siempre a trabajar para ayudar a los gastos de la casa. Es una mujer muy sensible, sentimental y temerosa. Es madre de una niña de cinco años, quien es su razón de seguir adelante y vive con la ilusión de que pronto se le haga justicia.
Testimonio:
“… Mi novio me abandonó cuando se enteró que estaba embazada, nadie de mi familia sabÃa; mis papás son muy estrictos y tenÃa miedo de que se enteraran… ese dÃa en la madrugada tenÃa ganas de ir al baño y fue cuando se me vino el producto, lo agarré y lo saqué; le pasé la mano para ver si respiraba y me di cuenta que estaba muertoâ€.
Sentencia:
Condenada a 25 años de prisión por el delito de homicidio en razón de parentesco en agravio de su vástago recién nacido. Se interpuso un recurso de apelación en el cual le confirmaron la sentencia. Fue asistida por un abogado de oficio.
Ingresó a la cárcel el 16 de febrero de 2004.
La falta de dinero
Edad: 26 años. Alarcón es originaria de una de las comunidades más marginadas del noreste del estado. Proviene de una familia de escasos recursos económicos y se dedica al trabajo del campo. Cursó la secundaria. Desde pequeña se ha dedicado a trabajar para apoyar a su familia. Su rostro refleja tristeza, es tÃmida y muy noble. Aquel dÃa, Alarcón no tenÃa la información necesaria y todo para ella fue imprevisto.
Testimonio:
“Salà al patio a hacer del baño, sentà mucho dolor y después perdà el conocimiento. Mis papás salieron a buscarme porque ya me habÃa tardado y me encontraron desmayada con el producto muerto entre la piernas…â€
Sentencia:
Fue condenada a 29 años de prisión por el delito de homicidio en razón de parentesco calificado con ventaja cometido en agravio de su recién nacida. Posteriormente, se interpuso el recurso de apelación en el cual le confirman la sentencia. Fue asistida por un abogado de oficio, luego por un particular, aunque después ya no se le apoyó por falta de dinero.
Entra a la cárcel el 30 de abril de 2008.
En el hospital me denunciaron
Edad: 25 años. Juárez es originaria de una comunidad alejada y pobre del noreste del estado. Proviene de una familia humilde y sin recursos en la cual también habÃa muy poca comunicación entre padres y hermanos. Siempre trabajó para contribuir a los gastos de la familia. En aquel tiempo era una mujer callada y tÃmida, con muchas inseguridades. Ahora, dentro de cárcel, trabaja en la cocina la mayor parte del dÃa.
Testimonio:
“No podÃa decir que estaba embarazada por segunda ocasión, mi familia me amenazó con correrme si volvÃa a salir embarazada. Un dÃa me sentà mal, pensé que tenÃa diarrea, fui a la letrina y sentà cómo una bolsa muy grande se me salió; ya en mi cuarto me corté el cordón con una tijeras, mi hermana me vio sangrando y le avisó a mi mamá, quien me llevó al hospital y ahà me denunciaron…â€
Sentencia
El juez le dicta sentencia condenatoria a 25 años de prisión por el delito de homicidio calificado en razón de parentesco cometido en agravio de un menor recién nacido. Fue interpuesto un recurso de apelación y en la resolución se confirma la sentencia. Fue asistida por un abogado de oficio, de quien no recibió un buen trato.
Ingresa a la cárcel en septiembre de 2002.
Alfonso Machuca
FUENTE:
http://www.milenio.com/node/491709
Miércoles 21 de Julio del 2010. Venezuela
El Cardenal Jorge Urosa acusó a Chávez de tratar de llevar al paÃs por el camino de un “socialismo marxista” y denunció ineficiencia en el Gobierno, a lo que el mandatario respondió tratando a los obispos de “trogloditas” y “cavernÃcolas”.
Chávez explicó que la intención de revisar un convenio firmado entre Caracas y el Vaticano hace medio siglo era eliminar privilegios. “Le da unas prerrogativas, sobre todo a las cúpulas de la Iglesia Católica. Yo soy católico, pero aquà hay igualdad, todas las religiones son iguales.
En Venezuela no puede haber ningún privilegio”, dijo el mandatario socialista. Según analistas y opositores, Chávez ataca a sus crÃticos para distraer a la opinión pública de los problemas cotidianos y acusaciones de corrupción, de cara a la elección legislativa de septiembre en la que busca conservar su abrumadora mayorÃa. Urosa, también arzobispo de Caracas, estaba invitado el martes a la Asamblea Nacional para explicar por qué recomendaba elegir un legislativo plural en septiembre, pero declinó asistir aludiendo a que el ánimo está muy caldeado para mantener una conversación.
La semana pasada, Chávez también acusó a los obispos de desconocer las leyes del paÃs petrolero. Los dichos del presidente contra los sacerdotes se dieron luego de que el cardenal dijera que el afán de Chávez por instaurar un modelo socialista atenta contra los derechos humanos, civiles y polÃticos de los ciudadanos. El funcionario del Vaticano afirmó, además, que el Gobierno ha descuidado sus tareas primarias de proteger al pueblo de la violencia, mejorar la salud y la infraestructura del paÃs.
Chávez, que tiene 11 años en el poder, acusa a la jerarquÃa de la Iglesia Católica de haber respaldado un fugaz golpe de Estado en su contra en el 2002. El mandatario afirmó que insistirá en el caso de la Iglesia, aunque se mostró dispuesto a reunirse con el canciller del Vaticano y con el Nuncio en Caracas. “Me va aguantar el ‘chinchin’ de por vida (…) recordándole al pueblo lo que son esos cardenales y obispos”, dijo.
FUENTE:
http://www.elcomercio.com/2010-07-20/Noticias/Mundo/Mas-Noticias/Chavez—Iglesia-Catolica.aspx
La obra puede gustar o no, se puede estar de acuerdo o no con lo que el autor pretende reivindicar, criticar…etc. Pero ante una crÃtica, idea o reflexión con la que no estamos de acuerdo, siempre será mejor usar un argumento mejor que recurrir a la censura.
Lo cierto es que si se da un vistazo a las obras de Veneziano, son bastante crÃticas con distintos personajes y en alguna ocasión hasta ciertamente burlonas, asà que esta madonna del tercer reich tampoco es una sorpresa. En fin, ya que censurar por allà la enseñaremos por aquÃ:

Ismael Pérez Fernández.
Redacción
Mi descubrimiento de la obra de Wagner cuando era adolescente fue una revelación tan abrumadora como la pérdida de mi virginidad. Mi primer encuentro sexual fue con una chica a la que siempre llamaré Brunhilda, y después de ese acontecimiento mi punto de vista sobre el sexo femenino se transformó para bien. De la misma forma, después de oÃr a Wagner por primera vez mi visión de la música cambió de forma igual de dramática.
Las lecciones de música en la escuela habÃan sido más bien tradicionales. Esto, debo decirlo, fue hace más de treinta años, y la mayor parte de ese estudio se redujo a lecciones de armonÃa, contrapunto, interpretación y análisis del trabajo de los compositores. No nos permitÃan la diversión de echar un vistazo a géneros populares y completar nuestro trabajo con Elvis Presley o The Beatles. Pero como el estudiante diligente que yo era, me sentÃa feliz estudiando piezas de Debussy —como el cuarteto de cuerdas o el Preludio a la Siesta del Fauno— o trabajos de cámara de Brahms —el quinteto Op. 115 para clarinete, un trÃo de piano y uno de los sextetos para cuerdas—. Pero cuando oÃ, por casualidad, música de Wagner en la radio, me sentà como impactado por un misil.
Hasta entonces no conocÃa nada de Wagner excepto La Cabalgata de las Valkirias por supuesto como casi todo el mundo, pero la primera pieza importante que escuché fue el preludio de Parsifal y en ese momento lo consideré la más sublÃmemente bella pieza que nunca habÃa oÃdo. Brunhilda y yo la ponÃamos a veces durante nuestras sesiones de placer horizontal, saboreando su deliciosa intensidad hasta que colapsábamos exhaustos entre portadas de discos y vinilos. Mis peregrinaciones sexuales con Bruhnilda coincidÃan con mi descubrimiento de la obra de Wagner y durante los siguientes meses investigué interesado el mundo de su drama musical; Lohnegrin, El Holandés Errante, Tannhauser, Tristan e Isolda o El Anillo de los Nibelungos. Me sentÃa tan obsesionado por esas óperas como por la fantástica Bruhnilda. La música de Wagner era más profunda y más magnÃfica que nada que hubiese oÃdo antes. Los temas eran excitantes, fascinantes, y parecÃan decir más sobre la naturaleza humana que cualquier otra forma de arte. Era al mismo tiempo visceral e intelectual, sibarÃtica y etérea, todo al mismo tiempo. Siempre sentÃas que cualquier cosa que escucharas llevaba tus emociones más allá de donde nunca hubieron estado, un plano espiritual que como humanos apenas somos capaces de mantener, y nunca pude entender por qué los demás parecÃan ambivalentes sobre mis gustos musicales.
Investigando el lado cultural de la obra de Wagner me reconozco desconocedor de algo que mucha gente encuentra objetable en Wagner y su música. Puede que sea porque me interesa más la música que la historia. A mà me llama la atención el acorde disminuido en el Tristan, los leitmotiv, las orquestaciones, la armonÃa cromática, pero no me interesa el tema anti semita, nazi, o todo lo de Hitler. Y cuando lo descubrÃ, no pensé que importara. Lo sigo pensando. La música es más importante que los asuntos mundanos, pero me doy cuenta, desde luego, de que la gente señalará con el dedo y dirá «claro, tú es que no eres judÃo». Y es cierto, no lo soy, pero ¿merece la música el bagaje que los humanos la reducimos? ¿Despreciamos la música de Pfitzner o Chopin, quienes también odiaban a los judÃos? ¿Ignoramos la música de Schumann, de Hugo Wolf o de Berlioz porque eran personajes estúpidos? ¿Odiamos la obra de Tchaikovsky, Samuel Barber o Benjamin Britten porque heran homosexuales? Camille Saint-Sanes viajaba a menudo a Ãfrica del Norte para conseguir hombres de alquiler, algo que mucha gente cree que en cierta forma se aprecia al escuchar el Carnaval de los Animales. Ninguna música se merece ser reducida a nuestros propios prejuicios y neurosis.
He visto el reciente documental de Stephen Fry durante su viaje a Bayreuth —¡capullo con suerte!— detallando su amor por Wagner. Interesante y personal, de la misma forma en la que el descubrimiento del compositor por parte de muchos es, pero algo que dice Fry se ha quedado grabado en mi mente. «La música de Wagner es más grande y mejor de lo que Hitler jamás imaginó». Es cierto, y ahora siento que desde luego es más grande de lo que mi deseo por Brunhilda jamás fue. ¿Es mejor que el sexo? ¡Esa es la cuestión!
Visto en Just Listen To It.

Quedó esta discusión pendiente hace unos dÃas en la entrada sobre “El mejor de los mundos posibles”, a propósito de una pregunta de Irichc sobre el milagro del Cojo de Calanda (un tÃpico caso de fraude, que hoy darÃa, como mucho, para unas pocas apariciones en los reality shows).
Una viñeta del chileno Luis Alberto Carlos Durney Salamo, quien la envió a Sindioses.org
Delegado holandés a la Conferencia General de la Iglesia Adventista causó revuelo al insinuar aceptación del matrimonio homosexualEn Atlanta, Georgia se llevó a cabo la 59° Conferencia General de la Iglesia Adventista del Séptimo DÃa. En estas reuniones con delegados mundiales se analiza el manual de la iglesia y se elige al presidente mundial de esta denominación.Una de las anécdotas más
Una viñeta sobre la curiosa noticia de que el sábado 17 de julio, tras un ataque cibernético, todo aquella persona que escribÃa "Vatican" o "Vaticano" en Google veÃa como primer resultado un enlace a una página llamada www.pedofilo.com.El sitio que se relacionaba estaba inaccesible. Todo fue una broma.
Martes 20 de Julio del 2010 Cali, Colombia.
CON ESTE TÃTULO, EL SACERDOTE caleño Germán Robledo Ãngel ha publicado un libro-bomba cuyas primeras ediciones se han agotado rápidamente.
PRIMERA PARTE
http://www.youtube.com/watch?v=-KnYir_QQWM
SEGUNDA PARTE
http://www.youtube.com/watch?v=XQuFZlzxaeg
Y no es para menos porque lejos de ser un libelo infame y calumniador es una denuncia fundamentada y respaldada por fechas, lugares y nombres propios, amén del acervo jurÃdico y bÃblico que este cura rebelde cita habida cuenta de sus extensos conocimientos de derecho canónico y teologÃa, disciplinas que ha estudiado en Colombia y en el exterior.
Los casos francamente aberrantes que narra Robledo han acaecido en Cali, cuyo Arzobispo pocas bolas le paró pese a sus insistentes denuncias cuyos oÃdos sordos le llevaron a publicar esta obra.
Lo curioso es que ningún prelado y menos la Arquidiócesis se han atrevido a refutarlo o desmentirlo. Por el contrario, un silencio harto sospechoso acompañado de una prohibición a tocarse el tema ha desconcertado a quienes se preguntan por qué los implicados y/o sindicados no han dicho nada y más aún, por qué la Iglesia no se ha manifestado.
A lo revelado por el libro Hacia un clero gay, se suma ahora un nuevo episodio de pederastia en cabeza del padre Mazo, hoy detenido y tras las rejas bajo la sindicación de abusar sexualmente de dos menores, hermanos entre sÃ.
Lo más sorprendente del asunto es que el cardenal Rubiano Sáenz —quien fuera arzobispo de Cali— felicitó a Robledo por su valor y su carácter, lo que no hizo ninguno de los integrantes del alto clero de la ciudad en donde se han cometido tan execrables delitos.
Hay sin duda pues una olla podrida y un tapen-tapen que se impone cuando algún cura pregunta más de la cuenta.
Nos tienen bajo un régimen de terror: el que pretenda ahondar en el tema lo colocan en una lista negra, reveló a Sirirà un importante párroco de Cali.
Y mientras todo esto sucede, en los pasillos del Palacio Arzobispal de Cali reina un ambiente de incertidumbre, máxime cuando se aproxima el retiro o renuncia de monseñor Sarasti, quien se encoleriza cuando se habla del asunto.
Mario Fernando Prado
FUENTE:
http://www.elespectador.com/columna-212490-un-clero-gay